中国古玉器不仅有着8000多年的悠久历史,有着丰富多彩的品种,而且还有着丰富的文化内涵。这也是玉器之所以成为历代官吏显示身份地位的随葬品、古玉器之所以成为重要的文物、之所以构成中国玉文化体系的原因。
中国古玉器的文化内涵不仅包括设计艺术、碾琢工艺、文字记载等,而且还包括古玉器的丰富的价值、礼仪功能。宗教功能、经济价值和装饰功能。
古玉器的政治价值表现在古玉器是社会等级制的物化,是古代人们道德和文化观念的载体。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中,春秋战国就有“六瑞”的使用规定,6种不同地位的官员使用6种不同的玉器,即所谓“王执镇圭、公执桓圭,侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”;从秦朝开始,皇帝采用以玉为玺的制度,一直沿袭到清朝;唐代明确规定了官员用玉的制度,如玉带制度。
在古代,玉象征伦理道德观念中高尚的品德,儒家有 “君子比德于玉”的用玉观;东汉关于“玉、石之美者,有五德”的说法,就是将玉石的5种物理性质比喻为人的5种品德:“仁、义、智、勇、洁”。古玉器的礼仪功能一直占中国古玉器的主流,“六器”是封建社会礼仪用玉的主干,即用6种不同形制的玉器作为祭祀、朝拜、交聘、军旅的礼仪活动的玉器,这就是《周礼大宗伯》所说的“以玉作六器,以礼天地四方,以苍壁礼天,以黄礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄磺礼北方”。
古玉器的宗教功能体现古人在图腾崇拜中的用玉,在佛教和道教中的用玉。玉器的经济价值从古到今不减。大中型墓葬中出土较多的古玉器,除了表征墓主的身份和地位外,也是财富的象征;商代至春秋战国时期,有以玉作币、以玉作交换和贡品的做法;清朝有“古铜旧玉无身价”的说法。
玉器的装饰功能始终是玉器的主要功能。包括玉珠串、手镯、玉佩等人体装饰用玉;玉剑饰、玉带钩、玉带扣等服饰装饰用玉;玉山子、玉制瓶、玉制炉熏等陈列装饰用玉等。
在中国玉器上述5种功能中,经济价值和装饰功能是玉器的自然属性,现代玉器仍然具有这两种功能。其他3种价值和功能则是人为赋予的,是古玉器不同于现代玉器的特有的功能
玉可以说是宝石的一种,而中国人是整个世界最推崇玉文化的国度,而且其历史甚至可以追溯到史前时期。那么古人为什么那么喜欢玉,玉在古代有意味着什么?
古人喜欢玉其实也是受到了环境的限制,或者说是因地制宜的结果。我们对比一下古代的西方,欧洲地中海周边的古文明,我们就会发现,他们崇拜的往往是黄金以及各种的宝石,玉在其中并没有什么突出的地位。而反过来说,中国虽然也有黄金与宝石,但其地位却不能与玉相提并论。之所以会出现这种情况的一个重要原因,就在于中国黄金与其他宝石的储量不够,却有较大的玉石储量。
黄金、宝石与玉在古代都是作为尊贵的象征,这样的东西,既不能太容易获得,但也不能数量太少,不够用。而相比于西方,中国的黄金与宝石储量相对较少,这就导致了数量的不足,中国古代在绝大多数时间使用的都是铜钱也是这个原因。而玉的储量不但相对充足,而且产玉的地点分布广泛,这就使得玉在中国代替了西方黄金与宝石的地位。所以古人爱玉最初恐怕也是因地制宜的一种做法。
玉在古代又意味着什么呢?玉文化是中国文化的一个重要组成部分,其在古代不同的时期,代表的意涵也是有区别的。这里我们就来说说玉在古代的几种主要意涵。
玉在远古被看成与神灵沟通的凭借。在远古时期,玉石常常是被作为祭器,由巫师掌控,祭祀天地,这样的文物也发掘了不少。当时的玉器被看作是可以沟通天地,连接鬼神的媒介,所以拥有着尊崇的地位。
随着时代的发展,玉在古代的作用也在发生着变化。王权渐渐代替了神权,成为了主导,而玉也成为了王权的象征。在古代不同的官吏都有自己的官印,而不同品级的官吏的官印使用的材质雕刻的样式也是有严格的规定的,这之中代表最高权力君王使用的印就是以玉制成,也就是我们常说的玉玺。
儒家思想在封建时代占据统治地位之后,玉又被儒家赋予了更多的意涵。玉被看作了君子品格的象征,所以有君子佩玉之说,同时也有了宁为玉碎不为瓦全这样的成语。当然同一时期,玉也被作为纯洁无瑕的象征,所以也有冰清玉洁之说。
综上所述,玉在古代被如此喜欢,其实是一种因地制宜的选择。而玉在不同的历史时期,有着不同的意涵,它们有的被当作沟通天地的神器,有的被看作君王权力的象征,有的代表着纯洁与高贵的品格。但无一例外的是,玉象征着美好。
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