带咬尾龙还是玉壁好

，各人感觉吧，我就觉得咬尾龙好。

是真正的“咬尾”模样。这两件玉器的共同点在于，头部都被极大地夸张了,竟占整个身子的三分之一，而在夸张了的头部正中，是一张张大了的嘴。嘴部的上唇上翘，下颚下卷——这会使我们联想到东周时期那些广泛应用于璧、璜、勒等等之类器物之上的那种装饰性龙纹的雏形。它们的形态,大致上都是以上翘的上唇和下卷的下颚组成一个张嘴的龙首，再在额头琢以一个圆形眼睛，就算是完成了龙的造型。这两件龙型玉佩的身上，都以勾撤的手法，满饰盾纹或圆环纹，以衬托玉龙的华美，这样，两件玉器造型与纹饰的流畅,完全做到了水乳交融。所不同的是，上面那件玉龙，为白玉片状，质地缜密、沁皮艳美，因此虽厚薄不均但更显随意朴拙。而下面的玉龙,尽管用材上也许不及前者，但在后期制作中的精细程度，以及被岁月浸染后由质变与钙化而呈现出来的色彩与面貌，则极具沧桑感和浓厚的古朴气息。从鉴赏角度来看,这是两种同一时代然略有不同风格的玉器，而它们给人们所带来的感受，却是有着异曲同工的效果。

汉代螭玉璧的身体被分为多段是为了更好地表达神话传说中的螭龙形象。螭龙是中国传统神话中一种神兽，通常长有龙头、鳄鱼口、牛耳、马眼、狮身、鬣尾等多种动物特征。而螭玉璧正是一种将螭龙形象刻制于璧面的艺术品。由于螭龙具有如此多种形态，为了更好地描绘每一个很小的细节，艺匠们将螭龙的身体分成了多段，并采用了高浮雕的雕刻手法，让每一块身段都能够清晰地展现出来。这也为后世造玉器的匠人提供了宝贵的经验，使得他们在表现螭龙形象时更加得心应手，使得玉器饰品得以成为中国传统文化艺术中一道独特的风景线。

1、从外形上来看

玉璧、玉环和玉瑗主要是根据其中央孔径的大小来区分

大孔者为玉瑗

小孔者为玉璧

孔径与玉质部分边沿相等者为玉环

玉珏则是有一缺口的环形玉器。

2、从作用上来看

玉璧主要有四种用途，一为祭器，二为礼器，三为配饰，四作珐码用的衡。

玉环古时一般用作佩饰，因“环”与“还”同音，古人可能还把它作为一种信物。

玉瑗古时通常做臂饰用， 瑗同援义，其孔大，便于二人抓握相援。说明佩戴者当过皇帝或侍奉过皇帝。

玉珏用途，概括起来有五种：一作佩饰；二作信器，见玦时表示有关者与之断绝关系；三寓意佩戴者凡事决断，有君子或大丈夫气质；四刑罚的标志；犯法者待于境或一定地方，见玦则不许还；五用于射箭，使用时将玦套戴在右拇指上，以作钩弦。

3、从盛行时期上来看

玉璧是中国玉器中出现最早并一直延续不断的品种，是很重要的瑞玉，战国至两汉是玉璧的鼎盛时期。

玉环流行于新石器时代至明清。新石器时代玉环的基本造型为扁平的圆环状，多用白玉、黄玉制作。

玉瑗是我国从新石器时代流传下来，战国时期得到发展。

玉珏是我国最古老的玉制装饰品，在西周晚期和春秋战国时期都有流行。