NBA90年代开始 到现在的状元排名啊有

NBA选秀大会始于1985年！到目前为止共产生了23位状元！

美媒体＜NBA DRAFT＞专家雷德兹克推出了历届状元排名！

邓肯高居第一，姚明未进前10，排第11位！

1、邓肯：97年状元（11个赛季）

数据：216分、118 篮板、31 助攻、24 盖帽、命中率51%

即使放在历史来看，邓肯或许也应是有史以来最优秀的状元。石佛堪称历史上最出色，最全能也是最可靠的球员。邓肯拥有数不清的荣誉，包括四座总冠军，两次常规赛MVP等耀眼的头衔。而与奥尼尔相比，邓肯更令人赞赏的一点在于，他在11个赛季里一直都为马刺效力，并且开创了属于圣安东尼奥的王朝时代。

2、奥尼尔：92年状元（15个赛季）

数据：252分、112篮板、27助攻、24盖帽、命中率58%

以奥尼尔的能力，他在历史上的任何时期都有能力成为“状元秀”。别忘了，92年除奥尼尔外还有另一位本有希望成为状元的人物----阿兰佐-莫宁的存在。尽管奥尼尔的荣誉不比邓肯少，其得分能力与篮板能力甚至有过之而无不及，但正如我们先前所说的那样：奥尼尔职业生涯中更换了多支球队，而邓肯始终如一地为马刺效力。因此我更倾向于投邓肯一票，只能委屈奥尼尔了。

3、詹姆斯：03年状元（5个赛季）

数据：273分、69篮板、66助攻、18抢断、命中率47%

如今唯一阻碍小皇帝的，或许就只是一枚总冠军戒指了。客观地讲勒布朗已经做到了所能做到的一切，很少有人能够与之相提并论。他23岁就成为了联盟得分王，在场均砍下30+之余还有79篮板72助攻18抢断和11盖帽的华丽表演。对于这样的帝王级人物，我还需要再说什么么？我只能说，有朝一日他迟早会登上这份榜单的头名。

4、大卫-罗宾逊：87年状元（14个赛季）

数据：211分、106篮板、25 助攻、30 盖帽、命中率52%

与大猩猩尤因相比，海军上将的数据与之相仿，但盖帽能力更胜一筹。此外他还是历史上罕见地在菜鸟赛季成为新秀得分王，篮板王兼盖帽王的球员。同时他还赢得过MVP及最佳防守球员。此外他比尤因更出色的理由在于，他与邓肯通力合作，赢得过总冠军的头衔。

5、艾弗森：96年状元（12个赛季）

数据：277分、38 篮板、63 助攻、23 抢断、命中率43%

即使他是这份榜单中真正的后卫（同时也是最矮小的球员），但他仍获得过得分王的头衔。仅这一点就足以证明他的天赋与能力。艾弗森的荣誉簿上包括四届得分王，三届抢断王，同时他还是联盟里数地上的铁人，几乎每个赛季都打40分钟以上。尽管小艾如今已年过30，但他依然强大，而以这样的表现，答案足以使自己进入历史上最伟大的得分手行列。

6、尤因：85年状元（17个赛季）

数据：21分、98 篮板、19 助攻、24 盖帽、命中率50%

如果时光倒流，我们并不确定尤因能否依然成为85年的状元（马龙也是那一年的新秀），但我们可以确定的是，尤因是历史上最伟大的中锋之一。在他长达17年的职业生涯中，尤因连续13个赛季得分20+，并连续9个赛季数据达到两双。同时他还是历史上排名第六的盖帽高手，尤因唯一的遗憾，便是未能拿到总冠军，尽管他刚入选篮球名人堂。

7、德怀特-霍华德：04年状元（4个赛季）

数据：165分、122 篮板、14 助攻、17 盖帽、命中率57%

同为高中生，但霍华德却与布朗结局窘异。仅仅四个赛季，“魔兽”就展现了骇人的统治力。本赛季他打出了207分142篮板以及21盖帽的表现。要知道他才22岁！此外他在扣篮大赛上的创意也令人叫绝。如果他能改善自己的罚球命中率，那么天空才是他的极限。

8、韦伯：93年状元（15个赛季）

数据：207分、98 篮板、42 助攻、14 盖帽、命中率48%

早在大学期间，便因身为密歇根五虎的成员而名震全美。他本有机会与奥胖搭档，但最终却与哈达威交换而辗转去了勇士。不过由于与老尼尔森教练矛盾重重，他又来了当年的华盛顿子弹（现奇才）。而在这支球队，韦伯成长为了联盟里最全面的大前锋之一，当然韦伯的辉煌期是在国王度过，而在“国王”统帅下，萨克拉门托也迎来了历史上最辉煌的一段岁月。若不是奥尼尔的阻拦，韦伯理应已拿到总冠军才是。

9、布兰德：99年状元（9个赛季）

数据：203分、102 篮板、27 助攻、21盖帽、命中率51%

作为大前锋，6尺8寸的身高可能矮了点儿。但布兰德的表现却是异常稳定，很少有人能像他那样始终如一。在刚加入联盟后他便缴出了20+10+的数据，而在被公牛交易至快船后，他的表现也一直都很出色。不过上赛季因伤报销可能会让他的职业生涯就此受到影响。

10、道格尔迪：86年状元（8个赛季）

数据：19分、95 篮板、37 助攻、07 盖帽、命中率53%

老实说，道格尔迪辉煌的职业生涯却止于背伤，实在是一个悲剧性的故事。不过尽管他在联盟里只打了8个赛季，但他却五度入选全明星并成为骑士历史上的二号得分手。虽然道格尔迪并非盖帽高手，但他却堪称中锋里的魔术师，其传球技艺可谓出神入化。同时他还在三个赛季里场均数据达到20+10+。

11、姚明：02年状元（6个赛季）

数据：190 分、92 篮板、16 助攻、18 盖帽、命中率52%

02年对于火箭来说，挑选来自大洋彼岸的姚明无疑是一个巨大的风险。尤其是当同为7尺6寸的肖恩-布拉德利已经被证明是一个失败品。但在加盟火箭后，他每个赛季的表现均稳步上升并俨然已经成为这个联盟里最好的中锋之一。不过在过去三个赛季里不间断地伤病成为阻碍他进一步成长的梦魇，没错，姚明还不到28岁，他依然处于自己职业生涯的黄金时期，但在经历了连续被伤病击倒的挫折后，人们确实有理由怀疑大姚是否还能保持健康并打满整个赛季的所有比赛。

12、格伦-罗宾逊：94年状元（11个赛季）

数据：207 分、61 篮板、27 助攻、06 盖帽、命中率46%

大狗可能是稳定球员里的模范人物，他在加盟NBA后的前九年里场均数据始终保持在20分以上，同时还是雄鹿历史上的得分王。不过大狗的名声却并不好，而在离开雄鹿在老鹰与76人短暂效力时，他的表现迅速下滑。不过05年他作为板凳跟随马刺获得总冠军，也算得以善终。

13、拉里-约翰逊：91年状元（10个赛季）

数据：162 分、75 篮板、33 助攻、04 盖帽、命中率48%

“大妈”约翰逊自加入联盟后便名头响亮，菜鸟赛季即拿下20+的表现让他在当时的大前锋里首屈一指。而与莫宁的搭档也是当年联盟里极具爆炸性的组合。但遗憾的是拉里·约翰逊的好运并没持续多久，由于与莫宁的矛盾，球队忍痛将他们两人双双扫地出门。而加盟纽约黑洞后，约翰逊仿佛失去了以往的战力，他的场均篮板数自加盟尼克斯后便再也没有超过58个，而得分能力与爆发力也极具下滑。在度过了五个令人失望的赛季后，“大妈”黯然退出江湖。

14、科尔曼：90年状元（15个赛季）

数据：165 分、93 篮板、25 助攻、13 盖帽、命中率45%

科尔曼在其职业生涯里也是一个数据高手，他曾三个赛季场均得分过20，五个赛季篮板过10。此外在他职业生涯的前8个赛季里，科尔曼始终保持稳定。同时这名大前锋还是一名不易受伤的球员，在其15个赛季里科尔曼每个赛季至少都能打上68场比赛以上。当然值得一提的是，科尔曼还是一名狂热的三分球射手，尽管职业生涯三分球命中率低于3成，但他仍总共投中1105个三分球。

15、曼宁：88年状元（15个赛季）

数据：14分、52篮板、23 助攻、09 盖帽、命中率51%

曼宁在快船队开始自己的职业生涯，但首个赛季他就因伤只打了26场比赛。不过在摆脱伤病后曼宁很快成为一名不错的得分手与篮板手，92-93赛季他场均贡献228分并得以入选全明星。但在离开快船后，膝盖的问题就始终挥之不去，但即使如此他仍在97-98赛季当选最佳第六人。

16、马丁：00年状元（8个赛季）

数据：145分、72 篮板、21 助攻、12 盖帽、命中率48%

马丁刚加入联盟时打地像模像样，与基德的组合曾帮助篮网杀入总决赛。但自转投掘金后这名大前锋便每况愈下，不仅数据一路下滑，还频繁受到伤病的困扰（06-07赛季仅打2场比赛）。不过考虑到00年整体的羸弱程度，马丁可能仍是篮网当时的最好选择。

17、博格特：05年状元（3个赛季）

数据：119 分、85 篮板、26 助攻、1盖帽、命中率53%

由于保罗的存在，博格特的地位有些尴尬，但他在加入联盟后仍稳步前进。本赛季他的数据已经提升到了143分和98篮板，同时防守端的表现也有提高，盖帽数据提高到18个。如果博格特能够更有效地提高自己的攻防能力以及传球水准。那么他无疑将将成为全明星的一员，同时也能帮助雄鹿赢更多的球。

18、乔-史密斯：95年状元（13个赛季）

数据：119 分、69 篮板、11 助攻、09 盖帽、命中率46%

历史上典型被高估的新秀之一，而森林狼也因为私下与其签定合同而被联盟重罚。乔-史密斯在其13年职业生涯中总共换过8支球队，可见其并不是一名出色的赇员。不过随着年岁的增长，他如今倒也合格地扮演一名经验丰富的角色球员。

19、埃里森：89年状元（11个赛季）

数据：95 分、67 篮板、15 助攻、16 盖帽、命中率51%

被伤病摧毁的天才，在菜鸟赛季他就因伤病问题仅出赛34次，随即被交易至子弹。91-92赛季他场均贡献20分112篮板，让人看到了他未来的希望。但随后他就彻底被伤病摧毁，就像流星那样转瞬即逝。

20、巴格纳尼：06年状元（2个赛季）

数据：108 分38 篮板、1助攻、06 盖帽、命中率40%

很明显，年轻的巴格纳尼还有大把的时间去提高自己。但不幸的是，巴格纳尼二年级的表现依然让人失望。这名意大利青年才俊身高7尺，却并不擅长争抢篮板和盖帽，倒是对投射三分情有独钟。除非他能够改善这一点，否则他永远不可能激发出自己的潜力。

21、奥登：07年状元

数据：无

还未出赛就因伤报销，这不仅让波特兰人感到沮丧，同时也让他本来光明的前景蒙上了一层阴影。不过即使奥登一场未打，他也一定会比布朗与奥洛沃坎迪跟更加出色。

22、奥洛沃坎迪：98年状元（9个赛季）

数据：83分、68 篮板、07 助攻、13 盖帽、命中率44%

至今仍难以理解的是，为什么当年这么多教练球探对他如此钟意。没错，糖人的身体素质一流，跑跳能力出众（40米跑45秒）。但他在场上的实战能力却无能地令人惊讶，事实上你可以很轻易地找出有能力成为状元的球员，皮尔斯、贾米森、毕比或卡特都是不错的人选，但最终奥洛沃坎迪却不可思议地成为状元。当然糖人并非没有“辉煌”在快船时期他也有过不错的表现，比如02-03赛季他曾打出过123分和91篮板。但转投森林狼后，糖人唯一的“辉煌”也消失地无影无踪。

23、布朗：01年状元（7个赛季）

数据：75 分、57 篮板、11助攻、07盖帽、命中率48%

乔丹当年钦点的人选，但最终却落了个悲惨的下场。当布朗被奇才选中后，所有人都对他抱以高度的期待，但他不仅没能打出人们期待的水准，反而成为历史上最差的状元。

藏族

有人口4593330 人，主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省。藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为"博"，生活在这里的藏族自称"博巴"。素有"世界屋脊"之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130 多万人口中，藏族占9 5 ％。藏族是中国古老的民族之一。藏族的炊餐灶具自成一体。在藏族地区，家家都备有酥油茶筒、奶茶壶。大部分地区的藏族都以干牛粪为燃料，以铁三角架为灶。云南藏族茶具、酒具、餐具喜用铜制。其他地区的藏族喜用木碗并漆上红、黄、橙色的油漆。比较讲究的还要在碗上包银。牧区的藏族都要随身配带一把精制的藏刀，主要用来切割食物，还用于宰羊、剥皮、削帐房厥子等劳动，藏刀的制作历史悠久，工艺精湛。

苗族

主要分布在贵州（约占苗族总人口的50%）、湖南、云南、广西、海南等省（区）。其中黔东南苗族侗族自治州是苗族最大的聚居区。

苗族自称"牡"、"蒙"、"摸"、"毛"，建国后统称为苗族。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字，2 0 世纪5 0 年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。

苗族过去盛行对自然和祖先的崇拜。较大的节日是“西松”（祭祖），每年秋后举行一次。斗牛（牛斗牛）是苗族人民喜爱的一项活动，每年正月、端阳、火把、中秋等佳节都要举行斗牛活动。苗族的礼仪有：客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，有的地方还要在寨前摆酒迎接。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高兴。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。评论(11)|11

2013-03-26 17:26麒麟上膛|二级维吾尔族 维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。饮食方面，他们以面粉、大米为主食，喜喝奶茶，佐以面粉烤制的馕。饭菜种类很多，有抓饭。肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果，主要吃牛、羊肉以及鸡、鸭、鱼肉；禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽；禁食一切动物的血。

维吾尔族的传统服装为，男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”（长袍），内着绣有花纹的短衫。女子喜着连衣裙，外套黑色对襟背心，戴耳环、手锡、戒指、项链等装饰品，姑娘多梳小辫，现在城市居民一般穿时装。

维吾尔族人待人讲究礼貌。在遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。家里来客都热情招待。维吾尔族是一个能歌善舞的民族。他们的舞蹈轻巧、优美，以旋转快速和多变著称，反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。维吾尔族以农业为主兼营牧业，有经商传统，同时传统手工业十分发达，而且具有较高的艺术水平，他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等，具有独特的民族风格。

哈萨克族 哈萨克族大部分从事畜牧业。在牧区，春、夏、秋三季住可以拆卸携带的圆形毡房，冬天住平顶土房。哈萨克族饮食很丰富，他们爱吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪、奶疙瘩，爱喝马奶、骆驼奶和酸奶、奶茶等。在牧区，牧民多食肉，夏季吃新鲜肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜欢吃马肠子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋葱、大葱、胡椒，便成为哈萨克族最爱吃的“纳仁”。另外，哈萨克族人还吃用马油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包尔沙克”、抓饭等食物。

在牧区，哈萨克男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣；裤子多用牛皮缝制，名曰“夏里巴尔”。妇女喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙，天冷时外罩对襟棉大衣，也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。姑娘们穿各种绣花衣服，在花帽上以猫头鹰羽毛作帽缨。阿勒泰地区的哈萨克族牧民，夏天戴白毡帽，妇女戴白布披中，天冷时戴绒头巾，伊犁地区的哈萨克族则戴圆形皮帽。哈萨克族牧民都穿长统皮靴，冬天穿用毡子缝制的长袜，外着皮靴。哈萨克族热情好客，招待来客要拿出家里最好的食物，并宰杀羊只。进餐时，主人先将带有羊头的一盘肉献在客人面前，客人将盘中的羊头拿起后，割下羊头右面颊上的一片肉自己吃下，再割羊耳给主人家年幼者，然后将羊头送还主人。

哈萨克族男女都娴善骑术。青年男子喜欢摔跤和刁羊，每逢节日和喜庆，牧民都要举行各种骑术表演和比赛；“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。

回族 回族主要从事农业，部分经商，与汉族经济文化联系密切，酷爱养花，庭院中繁花似锦，屋内栽养盆花，讲究清洁卫生。饮食方面，肉食只限于牛、羊、驼、鸡、鸭、鹅、鱼。禁食猪、驴、骡、狗等肉。饮食有自己的特点，家庭饮食一般以拉条子、拌面、揪片子、蒸馍、烤饼和香豆子花卷为主，还有肉汤、羊肉泡馍、蒸肉、清汤牛肉面、凉粉等独具风格的食品，回族喜欢饮茶，主要喝砖茶、红茶、青茶和沱茶。招待客人时，一般还在茶里加上白砂糖和红枣。

服饰方面，散居在城镇的回族穿着基本上和汉族相同。在回族聚居区，一般中年以上的男子多戴小帽，穿白色衬衫，外套青色和棕色坎肩。青年妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄。已婚妇女一般都要盘头，戴白色、青色布帽或头巾。未婚少女一般都梳辫子，不戴头巾。中青年妇女有佩带耳环、戒指等金银首饰的习惯。

蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。在牧区，蒙古族多住圆形毡房，俗称“蒙古包”。蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。

蒙古族喜欢吃乳酪、奶干、奶皮子、奶油等奶制品，牛羊肉和面食，饮酸奶子、奶酒，也喜欢喝茶。农牧区的蒙古族主要吃各种粮食和蔬菜，喜喝米酒。

蒙古族的传统服饰很有特色。男女都喜欢穿镶边的蒙古袍子，腰扎红黄绿彩色缎带，脚穿皮靴和毡靴，头缠红蓝布。现在除老人外，平日一般都穿制服，只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍。妇女不论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙，用各色头巾包头。

蒙古族人热情好客。招待客人时，首先摆上奶酪、奶油，各种面制干粮和奶茶，喝完奶茶后还要敬酒。随后端上手抓羊肉，贵客则上整羊。主人把羊的荐骨连着尾巴放在盘子里，上面放上不带面颊的羊头，把小刀递给客人。客人把羊头的一只耳朵割下来，再切一块肉吃下，然后把刀还给主人，主人才动手切肉，请客人动手随便吃。为了表示对客人尊敬和热情，主人要把自己酒杯里的酒，让在座的每个人都尝一尝。蒙古族特别尊敬长辈和教师。无论何时，对年长的人都称“您”，进门、入座、喝茶、吃饭、敬酒等都让年长的人领先，“巴格西”历来被作为贵客迎送招待。

柯尔克孜族 柯尔克孜族牧民住的圆形毡房称为“勃孜宇”。夏季多住在平原河流附近，冬季则迁居向阳山谷。定居的柯尔克孜族多住平顶方形土房，有壁龛和天窗，住宅周围种有蔬菜瓜果。柯尔克孜族牧民的食品也很丰富。乳制品有酥油、奶疙瘩等。枚民们喜欢牛羊奶、马奶、酸奶、奶茶，食牛羊马等各种肉食和米面细粮。

柯尔克孜族传统服饰很讲究。男子喜欢戴毡帽，上身穿白色绣有花边的圆领衬衫，冬天穿黑、蓝色“袷袢”，下身穿宽裤，着高筒靴。女子喜欢穿对襟上衣，缀银扣；也有穿多榴长裙和下端带皱悯的连衣裙、外套黑色坎肩和袷袢的。姑娘们普遍喜好红色衣裙，戴红色丝绒圆顶小帽或大红色水獭皮帽。老幼皆喜欢穿绣有花纹的高筒皮靴。未婚女子梳许多小辫，婚后改扎双辫。装饰品多为银器，如手饲、耳环、项链、戒指等。有的还佩带铸有花纹的圆银片胸饰。柯尔克孜族人好客，重礼节，凡有客人来访，都要拿出最好的饮食款待，尤以宰羊待客最为尊敬。在迁居时，邻居们要宰羊互相招待，以示告别或迎送。

锡伯族 锡伯族的村屯四周筑有围墙。住房自成院落，庭院种植花木蔬菜。大门多朝南开。住室的窗户和箱柜等家具都雕图案，最常见的是牡丹和莲花。锡伯族妇女擅长剪纸，纸糊的窗户都用剪纸装饰得十分美观。，在饮食方面，以面、米为主食，爱食奶茶、酥油、奶油等乳制品。

忌食狗肉。秋天习惯用圆白菜、韭菜、胡萝卜、芹菜和辣椒腌制咸菜，叫花花菜，作为冬春两季的食物。还喜欢在农闲时打猎、捕鱼，并用鱼腌制腊鱼肉。

在服饰上，妇女喜欢穿旗袍，男子穿对襟短衫，裤脚在脚踝扎紧，现在中青年男子爱穿制服、西服，妇女爱穿连衣裙。

锡伯族 注重礼节。在家庭生活中，长幼有序，晚辈对尊长行“打千”礼。

锡伯族的节日与汉族基本相同，如春节、清明、端午等。锡伯族迁至伊犁后，将农历四月十八从东北出发西迁时同父母兄弟分别的那一天，作为每年的纪念日，全“牛录”（旗）老少到野外开展娱乐活动。

乌孜别克族 乌孜别克族多吃牛、羊、马肉及其乳制品，日常食品是使和奶茶，喜欢吃库尔达克（上豆炖肉）和蜂蜜、糖浆。“纳仁”是具有民族风味的食品，也是待客的上好食品。

乌孜别克族 的传统房屋形式有多种，顶楼呈圆形的称为“阿瓦”，一般则为平顶长方形的土房，取暖多用壁炉。

乌孜别克族家庭多是父母与未成家子女在一起，也有祖孙三代住在一起的。有和维吾尔、塔塔尔族联姻的传统。

乌孜别克族的传统服装，以男女都戴各式各样的小花帽为特点。小花帽有绣花的、有用灯芯绒或黑绒制作的。妇女有时还在小帽外面加戴头巾。男子穿长及膝盖、斜领，右任名为“托尼”的长袍，腰间束以三角形绣花腰带，妇女穿宽大多榴的连衣裙，不系腰带。一般多穿皮靴。妇女穿的“且特克”（绣花鞋）十分别致美观。男子衬衣的领边、前襟开口处和袖口常绣有彩色图案花边，体现了乌孜别克族工艺美术的特点，乌孜别克妇女善于刺绣，工艺品“派提努斯”花盘具有独特民族风格。城市乌孜别克人多穿西装。

塔吉克族 塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里，每年春天播种青棵、豌豆、小麦等耐寒作物，初夏赶畜群到高山草原放牧，秋后回村收获、过冬，过着半定居半游牧的生活。塔吉克族人衣食起居等都有适应生活环境的特色。男子穿无领对襟长外套，系腰带，寒冷时外加光面羊皮大氅；戴羔皮圆高筒帽，以黑绒为面，上绣数道花边，帽沿下翻时，掩住双耳和面颊，可御风雪，已婚女子系后身围裙，所戴圆顶绣花棉帽缀有后帘可保暖，外出时在帽上系方形白色头巾，新嫁娘则系红色头巾。男女都穿毡袜，穿野羊皮软靴，用牦牛皮作靴底，轻柔坚实，适于攀缘山路。塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品，饮奶茶，以肉食为上好食品。

塔吉克族的村庄里，大都是正方平顶，木石结构的房屋，墙壁多用石块、草皮砌成。屋顶架树枝，抹上拌有麦草秸的泥土。门向东开，一般都靠近墙角。顶部中央开天窗。

塔吉克族家庭一般都是三代同堂，男性是一家之主。婴儿的出生是件大喜事，亲友闻讯前来祝福。在婴儿身上洒面粉以示吉利。塔吉克人注重礼节，热情好客，谁拿走客人一件东西，意味着恳请客人前去做客。忌用脚踩食盐或食物，忌骑马穿过羊群，忌接近主人的羊圈或以脚踢羊，这会被认为是大不敬。吃饭时忌将饭菜倒在地上，等主人收拾完餐具才能离席，交谈时忌脱帽。

塔塔尔族 塔塔尔族的饮食，种类多，美味可口。主要有肉汤饭，克孜杜尔玛（一种烤制的食物）、沙里玛阿西（一种煮制的食物）、古拜底埃（用鸡蛋和面粉制成的小馕和用肉、奶酪、酥油、大米等焙烘制成），各种油煎饼、烤饼、煎蒸包子、饼干、酱汁、酿制饮料以及各种炒菜等。

属于：新疆和田地区和田市

和田市位于昆仑山脉北麓，浩瀚的塔克拉玛干大沙漠南缘，于1983年9月9日被国务院批准建市，1984年8月18日正式挂牌；是和田地区的政治、经济、文化、交通中心。全市行政区划总面积约466平方公里，现辖5乡2镇，1个管理区，4个街道办事处，1个工业园区和2块“飞地”，一个是市区北边120公里的阿克恰勒管理区，那里有一块15万亩的草场，另一个是在市区南方140公里的皮西牧场，那里有一个189万亩的天然牧场，每年6至8月盛草期非常漂亮，共有111个行政村，21个社区，是一个以维吾尔族为主，汉族、回族、哈萨克等19个民族共同组成的多民族聚居城市。现有常住人口约282万，其中城市人口约96万人，占总人口的343%，农业人口约184万人，占总人口的657%。和田市素以“玉石之都、地毯之乡”著称于世。玉、地毯、丝绸作为和田的“老三宝”，闻名遐迩，饮誉海外；维吾尔医药、大芸、阿胶被誉为和田的“新三宝”，潜力巨大，商机无限。

行政区划

市辖五乡（肖尔巴格乡、古江巴格乡、伊里其乡、吐沙拉乡、吉亚乡），两镇（拉斯奎镇、玉龙喀什镇），四个街道办事处（古勒巴格街办、纳尔巴格街办、古江巴格街办、奴尔巴格街办）、一个管理区（阿克恰勒管理区）和一个工业园区（浙江工业园区）。和田市地图

经济发展

2007年全年国内生产总值达到146亿元，同比增长249%，占全地区三分之一以上；全社会固定资产投资实现116亿元，同比增长161%，占全地区40%；财政总收入达到164亿元，其中一般财政预算收入实现125亿元，同比增长249%，占全地区394%。社会消费品零售总额达到85050万元，同比增加108904万元，增长147%。

“一号工程”再居全地区之首。2007年实施新建和续建招商引资项目共58个，实际到位资金432亿元，同比增长4343%，占全地区55%。自2005年以来累计实施招商引资项目171个，实际到位资金达到971亿元，连续三年名列地区首位，占全地区招商引资到位资金总额的“半壁江山”。

园区建设取得突破性进展。园区建设在时间短、任务重、压力大、困难多的情况下，及时完成了“三通一平”，道路、电力、给排水等基础设施建设逐步完善，杭州大道等35公里道路硬化、亮化工程、工业园区46公里供排水设施建设全面完成。现有入园项目19个，预计项目总投资19亿元，实际投入资金已达到5800多万元。已有9家企业项目主体完工。新城雏型已经显现，新型工业的辐射、带动作用即将全面发挥。

非公有制经济发展迅速。商贸活市战略深入实施，投资环境不断改善，以服务业、商贸旅游业为主导的第三产业对全市经济拉动能力进一步增强。全年旅游人数达到5676万人次(其中:外宾6826人次)，同比增长6464%，实现旅游收入416948万元，比去年同期增长517%。全市已有私营企业357户，注册资金408亿元；个体工商户6187家，注册资金439655万元。此外，和田市今年承办的第四届玉石文化旅游节暨第二届手工羊毛地毯博览会，签约项目达到18亿元。

现代农业产业结构更趋合理。农业产业结构不断优化，城郊型农业的主导产业地位更加突出，设施农业大棚累计达15360座、25万亩。畜牧业发展稳定推进，牲畜存栏预计达到2907万头（只），商品畜2798万头（只）。林果业加速发展，精品林果面积已突破3万亩。科技兴农成效明显，培育自治区级科技进步示范乡镇2个，科技示范户220户，科技示范村7个,科技示范点8个,农民技术员172名,科技明白人4215人。连续两年被自治区评为科技进步先进县市。乡镇企业完成增加值16亿元，同比增长10%。劳务输出19534人，实现劳务创收4119万元，人均创收2109元。各项支农惠农政策得到全面落实。全年农村经济总收入达到39亿元，同比增长20%。

对口支援取得历史性成就。我们更加积极主动地与对口支援省市区及有关单位联系、沟通，浙江省委、省政府及有关市区、单位和社会各界更加重视对口支援工作，多次组团来和考察指导。一年来，与对口支援单位互访交流达到35批次、460余人。浙江省委、省政府及有关市区县无偿援助总投资6800万元的14个项目，已累计完成投资5150万元。嘉兴幼儿园、古江巴格安吉中学、杭州工业希望小学、援疆干部宿舍楼、园区主干道均已投入使用，浙江寄宿制中学、西湖希望小学等工程已基本完成。亚布拉克浙江新村、浙江科技文化活动中心正在实施之中。对口支援领域不断扩大，浙江省嘉兴市、湖州市等地无偿为和田市培训专业技术干部50人，对口支援的各级各部门已累计为和田市无偿捐助资金达到300余万元，其中仅为和田市干部无偿提供培训费就达150余万元。对口支援工作已形成从资金、项目到科技、人才等多方面、多领域的援疆工作新格局，极大的促进了和田市各项事业的快速发展。

社会建设

城乡面貌得到极大改变。按照跨河发展、沿河发展思路，滨河新区的详规、控规基本完成。城乡基础设施建设进一步加强，一大批在建项目将在今明两年凸显效益，团结广场、自然水冲沟、昆仑湖公园等已成为城市亮点，城市夜景更加绚丽，城市品位更加提升。农村安全饮水工程、“通村油路”工程扎实推进。市区主要道路的亮化、绿化、美化、净化效果明显，实现了路灯的智能化管理。城市供排水能力不断加强。对城市部分背街巷道进行土路硬化和卫生整治，首期完成玫瑰花园小区前段、屠宰场道路、敬老路延伸段道路改造工程。亚布拉克浙江新村110户安居房、村委会、学校、商店等主体全部完工。人居环境得到进一步改善，城乡8800户抗震安居工程全面完成,入住率达到100%，已连续两年被自治区评为抗震安居工程建设先进县（市）。436户经济适用房已全部投入使用。城市管理不断加强，市民文明程度和参管、愿管、服管意识大幅提高。深入开展了交通、卫生、安全、市场专项整治，保持了安定有序的社会秩序。严格遵循城市规划，按照属地管理原则，齐抓共管，规范城市建设，坚决清理沿街、城乡结合部、园区周围等重点区域的违规建筑行为，为经济发展营造了更好的环境。

精神文明建设等社会各项事业取得丰硕成果。以百日广场文化活动、六进村、六进校、巴扎新风和三下乡等活动为载体，认真贯彻《公民道德实施纲要》，深入开展社会主义荣辱观教育，符合群众需求的健康文化体育活动不断丰富，巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。顺利通过自治区文明城市复验，成功创建成为全国“双拥模范城市”，荣获全国民族体育先进集体。社会保障体系更加健全，实现就业再就业5328人，城镇登记失业率控制在42%以内。使2530户、10374名低收入人口越过低收入贫困线;解决就业5328人,完成就业培训3509人;城镇登记失业率为25%；养老保险征缴率达95%，失业保险征缴率达90%；医疗保险征缴率达100%。城乡最低生活保障全面落实，已有50310人享受了最低生活保障政策。城市廉租房保障体系开始建立。天然气入户累计达17000余户，电力、通讯、公交等保障能力不断增强。继续推进“科教兴市”战略，深入开展科普知识宣传和科技展示活动。进一步扩大“两基”教育成果，“两基”验收全面达标；积极推行“双语”教学，“两免一补”政策得到全面落实。人口自然增长率控制在1289‰以内，人口出生率严格控制在1569 ‰以内。农村新型合作医疗及城镇医疗救助制度有效落实，农牧民参合人数近137万人，城市参加城镇医疗救助居民23万人。全面实施可持续发展战略，积极构建节约型社会，全年环保投资总额占到GDP的5%，财政安排环境保护专项资金206万元。

历史沿革

1913年置和阗县。曾称豁旦、五端、忽炭，均系同名异译。一说源自于阗，于阗系古代尉迟部落名。一说系藏语，意为“玉邑”。一说为印地语“栅栏”、“牲畜圈”，或“碉堡”之意。《大唐西域记》称瞿萨旦那，系梵语“地乳”之意。1959年将和阗简化为和田。

和田历史悠久，汉代是西域三十六国之一，两汉书、《魏书》、《隋书》、《新唐书》、《旧唐书》、《新五代史》、《旧五代史》、《宋史》、《明史》皆称于阗。汉神爵二年（公元前60年）属西域都护府管辖。唐上元二年（675年）置毗沙都督府，隶属安西都护府。置于阗镇，为安西四镇之一。地当吐蕃要冲。《新唐书》称作西山城。北宋属喀喇汗王朝，南宋属西辽。元代为察合台阿鲁忽的封地，曾设置斡端宣慰使元帅府。明朝复称于阗。清乾隆二十四年（1759年）清政府设和阗办事大臣，辖额里齐、哈拉哈什、玉珑哈什、齐尔拉、克勒底雅、塔克等六城。光绪九年（1883年）置和阗直隶州，州治额里齐（伊里齐），隶喀什噶尔道。1913年改直隶州为和阗县。1920年置和阗道，和阗县属和阗道。1928年属和阗行政区，1943年属和阗督察专区。1950年属和阗专区。1959年和阗县改名和田县。1977年后属和田地区。1984年和田县析置和田市。

2000年，和田市辖4个街道、1个镇、3个乡：奴尔巴格街道、古江巴格街道、纳尔巴格街道、古勒巴格街道、拉斯奎镇、伊里其乡、肖尔瓦格乡、古江巴格乡。　根据第五次人口普查数据：全市总人口186127人，其中：奴尔巴格街道 19301人、古江巴格街道 23716人、古勒巴格街道 23803人、纳尔巴格街道 29125人、拉斯奎镇 23510人、肖尔巴格乡 30847人、伊里其乡 21313人、古江巴格乡 10922人、阿合恰管理区虚拟乡 3590人。　

2003年，全市总面积15504平方千米，总人口184498人，辖4个街道、1个镇、3个乡，即奴尔巴格街道、古江巴格街道、古勒巴格街道、纳尔巴格街道、拉斯奎镇、肖尔巴格乡、伊里其乡、古江巴格乡。

2006年7月11日，新疆和田地区召开新闻发布会，宣布洛浦县吉亚乡、玉龙喀什镇与和田县吐沙拉乡正式划归和田市管辖。两乡一镇划归和田市管辖后，和田市管辖区域变为五乡、两镇、一个管理区、一个工业园区和四个街道办事处。和田市的行政区域面积由15504平方千米扩大至46584平方千米，总人口由1925万人增加到2719万人。

乡镇简介

全市辖4个街道、2个镇、5个乡，1个管理区：奴尔巴格街道、古江巴格街道、古勒巴格街道、纳尔巴格街道、拉斯奎镇、玉龙喀什镇、肖尔巴格乡、伊里其乡、古江巴格乡、吐沙拉乡、吉亚乡；阿合恰管理区。共有111个行政村、20个社区。市人民政府驻乌鲁木齐北路。

纳尔巴格街道　面积：474平方千米　人口：32万多人　代码：653201004

位于和田市东北角，古江北路终点，与和田市集贸市场隔面相望。管辖范围东至和田地区农校，西至和田玫瑰酒业有限公司。东西长12千米，南北最宽处约达45千米，总面积约474平方千米。常驻居民6300余户，32万余人。辖5个社区：依来克社区、阿格其博拉克社区、艾苏坦社区、明恰阔恰社区、里青阿塔木社区。

1978年8月成立和田县和田镇反修路街道办事处，党政均隶属于和田县和田镇。1984年以前，街道办事处也曾归伊力其乡政府管辖。1984年街道办正式划归和田市管辖，更名为和田市纳尔巴格街道。　原辖10个居民委员会，72个居民小组。

奴尔巴格街道　面积：126平方千米　人口：2万多人　代码：653201001

位于和田市北京西路以北，和墨路以南，东至文化路，西至肖尔巴格乡。总面积126平方千米，共5884户，人口20000多人。办事处驻纳瓦格路11号。辖4个社区：纳尔巴格社区、托格拉克阿勒迪社区、英巴扎社区、乌鲁木齐北路社区。共有17个居民小组。

奴尔巴格街道办事处成立于1985年10月。

古勒巴格街道　面积：4平方千米　人口：26万多人　代码：653201003

位于和田市中心。总面积4平方千米。人口6434户、26376人，其中非农业人口18921人，暂住人口1604人。辖5个社区：木甫提霍加社区、木尕买里社区、塔木什亚社区、西大桥社区、乌鲁木齐南路社区。

古江巴格街道　面积：67平方千米　人口：23万多人　代码：653201002

位于和田市老城区，辖区范围以东风商场前的和田路为界，东至东风干渠大桥，南至屯垦路，北与纳尔巴格街道接壤。总面积67平方千米，居民6624户，23715人。辖9个社区：霍加木库勒贝希社区、阿鲁买里社区、墩巴格社区、英买里社区、米斯开尔阔恰社区、克孜克代尔瓦扎社区、巴格其社区、墩瓦克拜社区、夏勒克买里社区。　

拉斯奎镇　面积：40平方千米　人口：17万多人　代码：653201100

位于和田市西北郊，镇政府距市中心7千米。总面积40平方千米，总人口17221人，其中农业人口14249人，维吾尔族占总人口的985%。辖10个村委会：阿瓦提村、巴什拉斯奎村、阿热果勒村、墩阔恰村、库勒来克村、博斯坦阿勒迪村、其盖布隆村、阿克塔什村、乃扎尔巴格村、阔什库勒村，共有64个村民小组。

玉龙喀什镇　（原属洛浦县时其代码为653224101，2006年划归和田市管辖）

辖15个村委会：阿鲁博依村、阿勒提来村、克热格艾日克村、永巴扎村、达瓦巴扎村、巴什依格孜艾日克村、阿亚克依格孜艾日克村、巴什米克拉村、纳格热其村、库提其村、阿克其格村、依盖其村、兰干村、阿亚克米克拉村、英阿瓦提村。

伊里其乡　面积：2664平方千米　人口：24万人　代码：653201201

位于和田市城东四千米处，面积2664平方千米，总人口24万人，其中维吾尔族占人口的99%以上。辖17个村委会：克孜克代尔瓦扎村、英巴扎村、纳瓦格村、阿特巴扎村、肖拉克村、托万阿热勒村、夏玛勒巴格村、阿热勒村、托甫恰村、赛其阿克塔什村、阿热肖拉克村、阿热坎特村、苏开墩村、依盖尔其村、阿克铁热克村、亚甫拉克村、肖尔巴格村。

肖尔巴格乡　代码：653201200

位于和田市西郊，距市中心3千米，东西长约7千米，南北宽约5千米，总面积34000亩，总人口4100户、26000人。辖16个村委会：合尼村、肖尔巴格村、库木巴格村、托万肖尔巴格村、阿克塔什村、英巴格村、铁热克吾斯塘村、阿依丁库勒村、尕宗村、阿克兰干村、巴什铁热克村、其迪尔村、巴什阿曲村、阿亚格阿曲村、阿尔勒村、热依木巴格村。共有89个村民小组。

古江巴格乡　代码：653201202

位于和田市南郊，距市中心15千米。总面积9600亩，2999户、12526人。辖7个村委会：塔木巴格村、古勒巴格村、塔木巴格霍伊拉村、特根拉村、托万古江村、巴什古江村、如克村。共有34个村民小组。

吉亚乡　（原属洛浦县时其代码为653224200，2006年划归和田市管辖）

辖18个村委会：塔吾尕孜村、苏亚玉吉买勒克村、欧吞其尧勒村、阔恰村、苏亚兰干村、巴什兰干村、库木巴格村、艾里玛塔木村、吉勒尕艾日克村、阔塔孜买里村、阿克买里村、夏克买里村、阿孜乃巴扎村、铁热克力克村、克尔帕买里村、买迪日斯博依村、喀勒塔吐格曼村、巴什吐格曼村。

吐沙拉乡　（原属和田县时其代码为653221200，2006年划归和田市管辖）

辖19个村委会：吐沙拉村、托库孜拱拜改村、曲结来村、加木达村、斯亚村、阔克拱拜孜村、喀热买提村、加拉勒巴格村、普提拉什村、喀提其村、斯普斯亚村、玛加村、吐居克村、阿拉勒巴格村、墩村、阿克提其村、赛克散村、恰开什村、坎特艾日克村。

阿合恰管理区　代码：653201500

位于玉龙喀什河和喀拉喀什河之间，距离和田市中心120千米。地理坐标：东经80°18′45_-80°29′11_，北纬 37°15′30_。东沿玉龙喀什河与洛浦县的吉东乡相望，南边与和田县依斯拉木瓦提乡接壤，北边与阿克苏阿瓦提县接壤。东西最宽105千米，南北最宽处15千米，边界线长4775千米，总面积1132921公顷。总人口4039人，是以维吾尔族为主的聚居区。辖8个大队：肖尔巴格、尕宗、阿克塔什、阿曲、苏克墩、其勒克、托甫恰、其拉力克。共有27个村民小组。

阿克恰勒管理区始成于1998年，是和田市开发区。

和田玉

和田玉按颜色不同，可分为白玉、青玉、墨玉、黄玉四类，其它颜色的和田玉也可归入此四类中。

（1）白玉。白玉的颜色由白到青白，多种多样。白玉按颜色还可分为羊脂玉和青白玉。白玉是和田玉中特有的高档玉石，块度一般不大。世界各地软玉中白玉极有罕见。白玉子是白玉中的上等材料，色越白越好，光滑如卵的纯白玉子叫“光白子”，质量特别好。有的白玉子经氧化表面带有一定颜色，秋梨色叫“秋梨子”。虎皮色叫“虎皮子”，刺色叫“现皮子”，都是和田玉名贵品种。

（2）黄玉。质优者不次于羊脂玉。黄玉由淡黄到深**，有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。古人以“黄侔蒸梨”者最好。黄玉十分罕见，在几千年采玉史上，很少见到，古代玉器中有用黄玉成的珍品，如清代乾隆年间制的黄玉三羊尊，黄玉异兽形瓶，黄玉佛手等。

（3）青白玉。青白玉以白色为基调，在白玉中隐隐闪绿、闪青闪灰等，常见有白、粉青、灰白等，属于白玉与青玉的过渡品种，和田玉中较为常见。

（4）墨玉。玉由墨色到淡黑色，其黑色多为云雾状条带状等。工艺名称繁多，有乌云片淡墨光、金貂髻、美人髻等，在整块料中，墨的程度强弱不同，深浅分布不均，多见于与青玉、白玉过渡。一般有全墨，聚墨指青玉或白玉中墨较聚集，可用作俏色。点墨则分散成点，影响使用。墨玉大都是小块的，其墨色皆因含较多的细微石墨鳞片所致 。

（5）璞。璞，古人是指蕴藏有玉之石。玉的外皮，按其成分和产状等特点，可分为色皮、糖皮、石皮三类色皮：指和田子玉外表分布的一层褐红色或褐**玉皮。如前述，玉皮有各种颜色，玉石界以各种颜色命名，如黑皮子、鹿皮子等，多为上等白玉好料。同种质量的子玉，如带有秋梨等皮色，价值更高。玉皮的厚度很薄，一般小于1毫米。色皮的形态各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的为散点状，色皮的形成，是由于和田玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化二铁所至，所以它是次生的 。

糖皮：指和田玉山料外表分布的一层黄褐色玉皮，因颜色似红糖色，把有糖玉石称为糖玉。糖玉的内部为白玉或青玉。

石皮：指和田玉山料外表包围的围岩。

(附加）据说，和田玉在晚上还会发光 （荧光）。

特色美食

和田特色美食和田的烤包子，虽然烤包子在新疆虽然到处都是，但是和田是最有名的，此外还有羊肺子，湿核桃 。还有一些烤全羊、烤羊肉串、馕坑烤肉、嫩玉米饭、烤包子、手抓饭等。“烤鸡蛋”和“杂克尔”是和田的特有的。

2021年2月18日，2020年全国村庄清洁行动先进县名单出炉，和田市上榜。

2021年1月，2020年乡村振兴传播影响力县区排名发布，和田市位列第9名。

2021年1月，中央文明办确定2021—2023年创建周期全国文明城市提名城市名单，和田市上榜。

2020年10月20日，和田市荣获2020年全国双拥模范城（县）称号。

2016年7月，和田市荣获2016年全国双拥模范城（县）称号。

达斡尔族的习俗 达斡尔族的传统住房多以松木或桦木栋梁为房架，土坯或土垡为墙，里外抹几道黄泥，顶苫房草，二间、三间、五间不等。二间房以西屋为卧室，东屋为厨房；三间或五间的以中间一间为厨房，两边的为居室。房子一般都坐北朝南，注重采光，窗户多是达斡尔族房屋的一大特点。居室的南、北、西三面或南、东、北三面建有相连的三铺大炕，俗称“蔓子炕”。蔓子炕保暖性能好，是达斡尔人冬季不可缺少的取暖设施。达斡尔人的居室以西屋为贵。西屋又以南炕为上，多由长辈居住，儿子、儿媳及其孩子多居北炕或东屋，西炕则专供客人起居。炕面大都铺苇席或毛毡等。如今，随着经济的发展，生活条件的改善，砖瓦房正日益增多，不过，使用火炕等起居习俗仍深受达斡尔人的喜爱。 阿涅节，是达斡尔族最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。从进入腊月开始，人们便开始为春节而忙碌，准备过年用的各种食品。 库木勒节，库木勒即柳蒿芽，野菜可食用。每年五月，成群结队的达斡尔族男女老少，深怀感恩之心，兴高采烈地去采集柳蒿芽并欢歌劲舞。举行传统的体育竞赛，其乐融融。 抹黑节（阔德格・乌都日），正月十六为抹黑日，是达斡尔族传统节日之一，达斡尔族的“阔德格・乌都日”来源于达斡尔族春节，达斡尔族视同除夕至正月十五都是春节。 达斡尔人对男婚女嫁非常重视，形成了内容丰富、特色独具的传统婚姻习俗。一夫一妻制婚姻，在达斡尔族中产生很早，并一直传承到今天。历史上，达斡尔族实行并不严格的族内婚，通婚范围主要在本民族内部，即以异姓成员为通婚对象。后来，由于与鄂温克族、蒙古族、满族、鄂伦春族和汉族等民族长期相邻而居，，同其他民族之间的通婚也得到允许。氏族外婚制度是达斡尔族婚姻习俗方面的又一项基本制度。同一哈拉（氏族）、莫昆（家族）的男女因为有血缘关系、为同一父系祖先的后代而严格禁止互相通婚。为保持亲戚间稳定的伦理关系，达斡尔人虽然允许部分有亲属关系的人通婚，但是要求双方辈分必须相同，严格实行同辈婚。同时，入赘婚比较普遍。男人入赘女方后，所生子女仍属父亲的“哈拉”，女婿在岳父家只从事劳动，并无继承女方财产的权利。 新中国成立前，达斡尔族的封建礼教和道德观念根深蒂固，父母包办婚姻被看成是天经地义的事情，青年人没有自行选择配偶的权利，也不能进行自由的婚前社交活动。其传统婚姻习俗，通常包括择偶、定亲、过礼、结婚等程序。人们选择配偶讲究年貌相当、门当户对。在年龄方面要求男女双方大致相近，男方与女方同岁或比女方大一岁至三岁均可。新中国成立后，随着《婚姻法》的颁布和实施，传统婚俗中的封建包办、买卖婚姻被彻底废除，青年男女可以通过自由恋爱为自己选择称心如意的配偶。 达斡尔族传统房屋建筑的主要形式叫“雅曾格日”，是一种起脊式的、土木结构的草正房。达斡尔族的草正房以两间的居多，其次是三间的，住五间的较少。达斡尔人讲究住屋与厨房分离布局的习尚。 如果是两间房，则以西屋为居室，以东屋为厨房；如果是三间房，通常以中间屋为厨房，东西两间住人。居室内南西北三面盘有相连的火炕，俗称“弯字炕”。 达斡尔族家庭一般不设火炉，秋冬季节防寒保暖靠火炕。达斡尔人在厨房北墙处，盘有一个池式火炕，叫“额鲁格”，用来干燥粮食。达斡尔族的草正房舒适讲究，宽敞明亮，坚固耐用，冬暖夏凉，以多窗著称。一座两间的草正房，西屋南墙有三扇窗，西墙有两扇窗，东屋房门两侧各有一扇窗，共有七扇窗。 如果是三间的草正房，通常有窗十一扇。窗多不仅扩大了采光面积，而且有利于空气的流通，保持室内空气新鲜。天棚和四壁上面装饰着鸡、凤、鹌鹑以及狩猎等各种图案、剪纸，有的直接把雉羽、带花丝的皮毛贴在墙上，作为点缀。 以敬老、互助和好客为>>

达斡尔族有什么民风民俗 达斡尔族历史悠久，是祖国北疆的开拓者和保卫者之一。据史学家考证，达斡族早年游牧于额尔古纳河、鄂嫩河等地，属契丹人后裔。17世纪初，南迁到黑龙江南岸及嫩江平原，他们与鄂温克族、鄂伦春等民族一起，用鲜血和生命捍卫了祖国北疆边陲。　达斡尔族有自己的语言，但没有文字。语言属阿尔泰语系蒙古语族。传统上有文化的达斡尔族人文字多用满文。　达斡尔族的曲棍球运动享誉全国，被誉为“曲棍球之乡”。我们报道组的成员施芳两年前就曾对此作过专门的报导，故地重游，又有一番意味。　　达斡尔族有着灿烂的传统文化和独特的民族风情，是中国民族文化中的一朵奇葩。博物馆内丰富的系列民俗风情展，如“大勒车”、“华达”婚宴、下鹿旗、头饰等，让我们对这一性格忠勇、勤劳俭朴、重礼仪、善创造的少数民族又有了更深的认识。

达斡尔族有哪些节日和风俗习惯 达斡尔族简介

达斡（wò）尔族是中国少数民族之一，主要分布于内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗一带；少数居住在新疆塔城。达斡尔族也有分布于俄罗斯（石勒喀河与伯力一带），俄罗斯称相关地区为达斡里亚，即外贝加尔。

达斡尔语属阿尔泰语系蒙古语族，有布特哈、齐齐哈尔和新疆三种方言，文字上清代使用满文，称为达呼尔文，现使用拉丁字母拼写的新达斡尔文。

达斡尔族的节日

阿涅节

阿涅是达斡尔语，意为大年，达斡尔族传统节日。每年农历正月初一日举行，节期十五天。初一早晨，人们梳妆打扮，先向天神、娘娘神、灶神及祖神烧香叩拜。祈求庇佑和恩赐丰年，再向长辈行敬酒磕头礼并接受老人们的新年祝福。做第一顿年饭（饺子）时，或包进一根红线，认为吃到者会长命百岁；或包进一枚硬币，认为吃到者不缺钱花。内蒙古等地达斡尔族还俗以包进八个小面团或一摄面粉，分别象征八女满堂和心地善良。早饭毕，青年男女各由同辈兄长带领，逐户拜年。若某家长辈过世未满三年，晚辈拜年者要向设在南炕的灵位磕头敬烟。初二至初五外出拜年。阿涅期间，妇女聚在一起，喜跳民族舞蹈“鲁日给勒”，少女们则摆玩“哈聂卡”（纸人）或“萨克”（踝骨），成年男子举行赛马等活动，少年男子则要分成两队，举行“坡列”（曲棍球）比赛，晚上还要举行火球比赛。

抹黑节

正月十五闹元宵，这是全国人民都开心热闹的日子。而对达斡尔族同胞来说，他们还有一个更加欢乐有趣的正月十六“抹黑节”――达斡尔族传统节日。据传说，每年农历正月十六这天，“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求“五谷之神”不要把黑穗病传到人间，使小麦丰收，百姓平安。按照达斡尔族的风俗，这一天族里的长者都要早早起来，给每个族人的额上抹上一个黑点。年轻人手涂抹油的锅底黑灰，争相涂抹在对方脸上，以此互相取笑逗乐。因此，这天早晨，少男少女们的面孔，常被抹得黑油油的。达斡尔人认为，这种抹黑娱乐，象征着吉祥、好事不断。

敖包沃贝

敖包沃贝，达斡尔语即敖包祭。达斡尔族传统节日。每年春秋两季各择吉日举行一次，黑龙江省齐齐哈尔一带达斡尔族则选定每年八月十八日举行，节期一天。敖包，即高岗或山上用石块堆积而成的圆锥形祭坛，在达斡尔族心目中，它象征着民族保护神或山神。届时，人们身着礼服，抬着供品，聚集在敖包周围。先在敖包上插立带有青枝绿叶的柳树或桦树枝，象征五谷丰盛、六畜兴旺。祭祀时，以煮熟的牛、羊、猪肉为供品，并向敖包祭酒白酒、奶酪，张挂各色彩旗、布条。尔后，在敖包四面点火焚香，主祭者巴格其（萨满助手）朗读祭文，萨满围绕敖包唱求神歌，跳吉祥舞，参加祭祀者齐向敖包叩拜，祈祷风调雨顺、家畜平安。祭毕，大家共食祭品并进行摔跤、赛马、射箭、歌舞等娱乐活动。

端午节

达斡尔族端午节又称五月节。每年农历五月初五这一天，人们纷纷早起，前往江河沐浴，或以野外露水擦脸，并采艾蒿插于耳畔和衣冠上，以求一年身无疾病。此日中午，各家要吃馅饼、饺子或荞面。尔后，妇女们成群结伙，挎框提篮，到江河两岸采集喜食的“坤必乐”（一种美味野菜）。i少年们则举行“坡列”（曲棍球）比赛。

二月二

达斡尔族二月二于每年农历二月初二这一天，人们吃猪头肉，有些地方吃馅饼，禁忌做针线活，以为此日碰针线会得骨节病。

腊八节

达斡尔族腊八节于每年农历腊月初八这天，人们停止劳动，以“尼基”（即荞麦米磨成粉，箩后留在箩上的粒状部分）做成酸奶粘粥，再拌奶汁（或奶油）食用。>>

达斡尔族这个民族有什么风俗习惯 达斡尔族的传统住房多以松木或桦木栋梁为房架，土坯或土垡为墙，里外抹几道黄泥，顶苫房草，二间、三间、五间不等。二间房以西屋为卧室，东屋为厨房；三间或五间的以中间一间为厨房，两边的为居室。房子一般都坐北朝南，注重采光，窗户多是达斡尔族房屋的一大特点。居室的南、北、西三面或南、东、北三面建有相连的三铺大炕，俗称“蔓子炕”。蔓子炕保暖性能好，是达斡尔人冬季不可缺少的取暖设施。

达斡尔人的居室以西屋为贵。西屋又以南炕为上，多由长辈居住，儿子、儿媳及其孩子多居北炕或东屋，西炕则专供客人起居。炕面大都铺苇席或毛毡等。如今，随着经济的发展，生活条件的改善，砖瓦房正日益增多，不过，使用火炕等起居习俗仍深受达斡尔人的喜爱。

达斡尔族有什么民风民俗 达斡尔族历史悠久，是祖国北疆的开拓者和保卫者之一。据史学家考证，达斡族早年游牧于额尔古纳河、鄂嫩河等地，属契丹人后裔。17世纪初，南迁到黑龙江南岸及嫩江平原，他们与鄂温克族、鄂伦春等民族一起，用鲜血和生命捍卫了祖国北疆边陲。　达斡尔族有自己的语言，但没有文字。语言属阿尔泰语系蒙古语族。传统上有文化的达斡尔族人文字多用满文。　达斡尔族的曲棍球运动享誉全国，被誉为“曲棍球之乡”。我们报道组的成员施芳两年前就曾对此作过专门的报导，故地重游，又有一番意味。　　达斡尔族有着灿烂的传统文化和独特的民族风情，是中国民族文化中的一朵奇葩。博物馆内丰富的系列民俗风情展，如“大勒车”、“华达”婚宴、下鹿旗、头饰等，让我们对这一性格忠勇、勤劳俭朴、重礼仪、善创造的少数民族又有了更深的认识。

各族的风俗习惯简介 阿昌族

风俗习惯

阿昌族份苏阿昌族男子穿蓝、白色或黑色对襟上衣，下穿黑色裤子，也有穿左大襟上衣的。妇女服饰因地而稍有不同，每逢节日盛会都喜欢佩戴各种银饰。已婚妇女一般穿裙子，上穿窄长袖对襟衣，用青布包头；未婚妇女穿长裤，上身为浅色对襟衣、盘辫。食物以大米为主，还有薯类、蔬菜、肉类等，嗜酸性食品。过去青年男女有嚼槟榔的习惯，牙齿往往被染成黑色。住房多为砖瓦、木石结构的四合院建筑，正屋住人，两边厢房楼上堆粮食等生活资料，楼下是猪圈、牛栏。村寨内房屋较整齐。寨间交通要道一般都是石板或碎石路，往来方便。男子出门随身携带褙袋和长刀。男女都习惯肩挑货物，长途运输多用骡马。阿昌族一般是一夫一妻制的小家庭，婚前恋爱自由，盛行“串姑娘”，但婚姻缔结由父母包办。过去一般是同姓不婚，但长期以来与汉、傣等族通婚的却较普遍。盛行夫兄弟婚的转房制度。寡妇可以改嫁，但不能带走夫家财产，其子女亦归夫家扶养。人死后一般行土葬，非正常死亡的必须火葬。

阿昌族人民性格开朗，又十分讲礼好客。他们待客礼仪中盛行使用茶坛，这是一种煮茶的土陶用具。到阿昌族家中去做客，主人会先拿出酒壶倒上一小盅酒为来客洗尘，随后又拿出茶坛，放上茶叶，倒上开水，放到炭火上煮一会，煮好之后倒进茶杯里，主客一道喝茶交谈。

白 族

风俗习惯

白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。婚姻一般由父母包办，要门当户对。有女无儿的可以招赘，无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。

白族在元代以前盛行火葬。元代以后，因受汉族的影响而改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。

平坝地区白族人民主食稻米、小麦，山区的则以玉米、养子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。

白族服饰，各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的“百节鞋”，臂环扭丝银镯，指带珐琅银戒指，耳坠银饰上衣右衽佩着银质的“三须”、“五须”；已婚者挽髻，未婚者垂辫于后或盘辫于头，都缠以绣花、印花、或彩色毛巾的包头。

白族住屋形式，坝区多为“长三间”，衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房，或“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房，卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”，炊爨和睡觉的地方常连在一起。

保安族

风俗习惯

保安族人民的风俗习惯明显地受到 教教规的约束。同时，由于历史上与邻近民族长期杂居，在一定程度上受到了外族文化，特别是回、汉民族的影响。

保安族的家庭，过去多为为家长制的大家庭。现在，已完全被一夫一妻制的小家庭所取代。家庭中父母为绝对权威，对子女婚姻实行父母包办。解放前，保安族不与非 民族通婚，而且不同教派之间通婚情况也罕见。习惯早婚。还要取得教主的许可。不过，这种情况现在已有所改变。男方从说婚到结婚，至少要送两次彩礼，礼金很重。第一次说亲时，称“定茶”；第二次在举行婚礼前，称为“干礼”。结婚选在“主麻日”。新娘过门后，三天不吃夫家饭菜，而是>>

民风民俗的达斡尔族 北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。每家都备有蒸糕，拜年者一进门，主人就用蒸糕款待。“糕”在汉语中与“高”谐音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平进一步提高。节日期间，达斡尔族还举行歌舞、体育活动，一直持续半个月。

达斡尔族的人口 据2010年第六次人口普查显示， 共有人口131992人。 据2000年人口普查资料显示，达斡尔族总人口为1324万人，与10年前的'四普'相比，达斡尔族人口增加了109万人，增长率为900%，平均年增长率083%。在达斡尔族人口中，城镇人口有692万人，占总人口的5225%；乡村人口632万人，占总人口的4775%。与10年前相比，达斡尔族城镇人口比率下降了543个百分点。 据2000年人口普查资料显示，在达斡尔族15岁及15岁以上的人口中，已婚比例为7039%，初婚比例为5989%，再婚的人数占368%，离婚比率为167%，丧偶比例为515%。 在1999年11月1日-2000年10月31日期间，全国达斡尔族出生人口为1090人（按长表推算），总和生育率为090。出生性别比为11800，其中一孩出生性别比为14595，二孩出生性别比为1818，三孩出生性别比为15000。 在1999年11月1日-2000年10月31日期间，全国达斡尔族死亡人口为813人，其中：男性551人，女性262人。粗死亡率为615‰，其中男性为840‰，女性为394‰，婴儿死亡率为1419‰，预期寿命为6680岁。 据2010年第六次人口普查，达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆 尔自治区合计有122068人，这三个省(区)2010年达斡尔族人口占全国达斡尔族人口的9248%，中国大陆的31个省、直辖市、自治区都分布有达斡尔族人口。莫力达瓦达斡尔族自治旗、 梅里斯达斡尔族区有达斡尔族人口41229人，内蒙古自治区达斡尔族聚居地呼伦贝尔市，2010年达斡尔族人口占内蒙古自治区达斡尔族人口的占90 45% ，黑龙江省达斡尔族聚居地齐齐哈尔市，1982年该市达斡尔族人口占全省达斡尔族人口的70 43% ，新疆 尔自治区达斡尔族人口聚居地塔城地区，2010年占达斡尔族人口占全区达斡尔族人口的77 55% 。 据2000年人口普查资料显示，达斡尔族在全国的31个省、自治区、直辖市中均有分布，主要集中聚居在内蒙古和黑龙江，共有1208万人，占达斡尔族总人口的9124%。另外，达斡尔族人口在1000人以上的地区有辽宁和新疆。 莫力达瓦旗是素有“大豆之乡”的美誉。1978年，全旗粮食总产量突破1亿斤。1983年被国家商业部确定为商品粮生产基地县。1989年，跨入全国粮食生产百强县的行列。2002年，莫力达瓦旗粮食总产量达到1242亿斤，是1978年137亿斤的907倍，是1958年0859亿斤的1446倍，是1949年0575亿斤的216倍。2005年，莫力达瓦旗生产粮食163亿斤。2005年，黑龙江省36个达斡尔族村的总播种面积达到36107公顷，其中种植粮食作物26881公顷，产粮113729吨；种植绿色特色经济作物6831公顷，产量为8729吨；实现农业收入17062万元，约占全年总收入的3916%。 “哈拉”是达斡尔族的氏族组织，是以父系血缘关系为纽带而结成的社会集团。每一个“哈拉”都有自己的聚居地，例如，“郭博勒哈拉”居住于精奇里江下游支流布丹河流域，“敖拉哈拉”聚居在精奇里江中游支流提拉登河流域等。属于同一“哈拉”的人，均具有血缘关系，因而严格禁止通婚。各“哈拉”均有民主选举的“哈拉达”（氏族首领），管理氏族内部事务。清朝末年，达斡尔人以“哈拉”为单位进行集体狩猎活动，是氏族组织共同生产、平均分配习俗的残存。 随着生产的发展和人口的增加，“哈拉”的规模日>>

人口：约27万人

人口密度：1742人/km2

和田市位于昆仑山脉北麓，浩瀚的塔克拉玛干大沙漠南缘，于1983年9月9日被国务院批准建市，1984年8月18日正式挂牌；是和田地区的政治、经济、文化、交通中心。全市行政区划总面积约466平方公里，现辖5乡2镇，1个管理区，4个街道办事处，1个工业园区和2块“飞地”，一个是市区北边120公里的阿克恰勒管理区，那里有一块15万亩的草场，另一个是在市区南方140公里的皮西牧场，那里有一个189万亩的天然牧场，每年6至8月盛草期非常漂亮，共有111个行政村，21个社区，是一个以维吾尔族为主，汉族、回族、哈萨克等19个民族共同组成的多民族聚居城市。现有常住人口约282万，其中城市人口约96万人，占总人口的343%，农业人口约184万人，占总人口的657%。和田市素以“玉石之都、地毯之乡”著称于世。玉、地毯、丝绸作为和田的“老三宝”，闻名遐迩，饮誉海外；维吾尔医药、大芸、阿胶被誉为和田的“新三宝”，潜力巨大，商机无限。

行政区划

市辖五乡（肖尔巴格乡、古江巴格乡、伊里其乡、吐沙拉乡、吉亚乡），两镇（拉斯奎镇、玉龙喀什镇），四个街道办事处（古勒巴格街办、纳尔巴格街办、古江巴格街办、奴尔巴格街办）、一个管理区（阿克恰勒管理区）和一个工业园区（浙江工业园区）。和田市地图

经济发展

2007年全年国内生产总值达到146亿元，同比增长249%，占全地区三分之一以上；全社会固定资产投资实现116亿元，同比增长161%，占全地区40%；财政总收入达到164亿元，其中一般财政预算收入实现125亿元，同比增长249%，占全地区394%。社会消费品零售总额达到85050万元，同比增加108904万元，增长147%。

“一号工程”再居全地区之首。2007年实施新建和续建招商引资项目共58个，实际到位资金432亿元，同比增长4343%，占全地区55%。自2005年以来累计实施招商引资项目171个，实际到位资金达到971亿元，连续三年名列地区首位，占全地区招商引资到位资金总额的“半壁江山”。

园区建设取得突破性进展。园区建设在时间短、任务重、压力大、困难多的情况下，及时完成了“三通一平”，道路、电力、给排水等基础设施建设逐步完善，杭州大道等35公里道路硬化、亮化工程、工业园区46公里供排水设施建设全面完成。现有入园项目19个，预计项目总投资19亿元，实际投入资金已达到5800多万元。已有9家企业项目主体完工。新城雏型已经显现，新型工业的辐射、带动作用即将全面发挥。

非公有制经济发展迅速。商贸活市战略深入实施，投资环境不断改善，以服务业、商贸旅游业为主导的第三产业对全市经济拉动能力进一步增强。全年旅游人数达到5676万人次(其中:外宾6826人次)，同比增长6464%，实现旅游收入416948万元，比去年同期增长517%。全市已有私营企业357户，注册资金408亿元；个体工商户6187家，注册资金439655万元。此外，和田市今年承办的第四届玉石文化旅游节暨第二届手工羊毛地毯博览会，签约项目达到18亿元。

现代农业产业结构更趋合理。农业产业结构不断优化，城郊型农业的主导产业地位更加突出，设施农业大棚累计达15360座、25万亩。畜牧业发展稳定推进，牲畜存栏预计达到2907万头（只），商品畜2798万头（只）。林果业加速发展，精品林果面积已突破3万亩。科技兴农成效明显，培育自治区级科技进步示范乡镇2个，科技示范户220户，科技示范村7个,科技示范点8个,农民技术员172名,科技明白人4215人。连续两年被自治区评为科技进步先进县市。乡镇企业完成增加值16亿元，同比增长10%。劳务输出19534人，实现劳务创收4119万元，人均创收2109元。各项支农惠农政策得到全面落实。全年农村经济总收入达到39亿元，同比增长20%。

对口支援取得历史性成就。我们更加积极主动地与对口支援省市区及有关单位联系、沟通，浙江省委、省政府及有关市区、单位和社会各界更加重视对口支援工作，多次组团来和考察指导。一年来，与对口支援单位互访交流达到35批次、460余人。浙江省委、省政府及有关市区县无偿援助总投资6800万元的14个项目，已累计完成投资5150万元。嘉兴幼儿园、古江巴格安吉中学、杭州工业希望小学、援疆干部宿舍楼、园区主干道均已投入使用，浙江寄宿制中学、西湖希望小学等工程已基本完成。亚布拉克浙江新村、浙江科技文化活动中心正在实施之中。对口支援领域不断扩大，浙江省嘉兴市、湖州市等地无偿为和田市培训专业技术干部50人，对口支援的各级各部门已累计为和田市无偿捐助资金达到300余万元，其中仅为和田市干部无偿提供培训费就达150余万元。对口支援工作已形成从资金、项目到科技、人才等多方面、多领域的援疆工作新格局，极大的促进了和田市各项事业的快速发展。

社会建设

城乡面貌得到极大改变。按照跨河发展、沿河发展思路，滨河新区的详规、控规基本完成。城乡基础设施建设进一步加强，一大批在建项目将在今明两年凸显效益，团结广场、自然水冲沟、昆仑湖公园等已成为城市亮点，城市夜景更加绚丽，城市品位更加提升。农村安全饮水工程、“通村油路”工程扎实推进。市区主要道路的亮化、绿化、美化、净化效果明显，实现了路灯的智能化管理。城市供排水能力不断加强。对城市部分背街巷道进行土路硬化和卫生整治，首期完成玫瑰花园小区前段、屠宰场道路、敬老路延伸段道路改造工程。亚布拉克浙江新村110户安居房、村委会、学校、商店等主体全部完工。人居环境得到进一步改善，城乡8800户抗震安居工程全面完成,入住率达到100%，已连续两年被自治区评为抗震安居工程建设先进县（市）。436户经济适用房已全部投入使用。城市管理不断加强，市民文明程度和参管、愿管、服管意识大幅提高。深入开展了交通、卫生、安全、市场专项整治，保持了安定有序的社会秩序。严格遵循城市规划，按照属地管理原则，齐抓共管，规范城市建设，坚决清理沿街、城乡结合部、园区周围等重点区域的违规建筑行为，为经济发展营造了更好的环境。

精神文明建设等社会各项事业取得丰硕成果。以百日广场文化活动、六进村、六进校、巴扎新风和三下乡等活动为载体，认真贯彻《公民道德实施纲要》，深入开展社会主义荣辱观教育，符合群众需求的健康文化体育活动不断丰富，巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。顺利通过自治区文明城市复验，成功创建成为全国“双拥模范城市”，荣获全国民族体育先进集体。社会保障体系更加健全，实现就业再就业5328人，城镇登记失业率控制在42%以内。使2530户、10374名低收入人口越过低收入贫困线;解决就业5328人,完成就业培训3509人;城镇登记失业率为25%；养老保险征缴率达95%，失业保险征缴率达90%；医疗保险征缴率达100%。城乡最低生活保障全面落实，已有50310人享受了最低生活保障政策。城市廉租房保障体系开始建立。天然气入户累计达17000余户，电力、通讯、公交等保障能力不断增强。继续推进“科教兴市”战略，深入开展科普知识宣传和科技展示活动。进一步扩大“两基”教育成果，“两基”验收全面达标；积极推行“双语”教学，“两免一补”政策得到全面落实。人口自然增长率控制在1289‰以内，人口出生率严格控制在1569 ‰以内。农村新型合作医疗及城镇医疗救助制度有效落实，农牧民参合人数近137万人，城市参加城镇医疗救助居民23万人。全面实施可持续发展战略，积极构建节约型社会，全年环保投资总额占到GDP的5%，财政安排环境保护专项资金206万元。

历史沿革

1913年置和阗县。曾称豁旦、五端、忽炭，均系同名异译。一说源自于阗，于阗系古代尉迟部落名。一说系藏语，意为“玉邑”。一说为印地语“栅栏”、“牲畜圈”，或“碉堡”之意。《大唐西域记》称瞿萨旦那，系梵语“地乳”之意。1959年将和阗简化为和田。

和田历史悠久，汉代是西域三十六国之一，两汉书、《魏书》、《隋书》、《新唐书》、《旧唐书》、《新五代史》、《旧五代史》、《宋史》、《明史》皆称于阗。汉神爵二年（公元前60年）属西域都护府管辖。唐上元二年（675年）置毗沙都督府，隶属安西都护府。置于阗镇，为安西四镇之一。地当吐蕃要冲。《新唐书》称作西山城。北宋属喀喇汗王朝，南宋属西辽。元代为察合台阿鲁忽的封地，曾设置斡端宣慰使元帅府。明朝复称于阗。清乾隆二十四年（1759年）清政府设和阗办事大臣，辖额里齐、哈拉哈什、玉珑哈什、齐尔拉、克勒底雅、塔克等六城。光绪九年（1883年）置和阗直隶州，州治额里齐（伊里齐），隶喀什噶尔道。1913年改直隶州为和阗县。1920年置和阗道，和阗县属和阗道。1928年属和阗行政区，1943年属和阗督察专区。1950年属和阗专区。1959年和阗县改名和田县。1977年后属和田地区。1984年和田县析置和田市。

2000年，和田市辖4个街道、1个镇、3个乡：奴尔巴格街道、古江巴格街道、纳尔巴格街道、古勒巴格街道、拉斯奎镇、伊里其乡、肖尔瓦格乡、古江巴格乡。　根据第五次人口普查数据：全市总人口186127人，其中：奴尔巴格街道 19301人、古江巴格街道 23716人、古勒巴格街道 23803人、纳尔巴格街道 29125人、拉斯奎镇 23510人、肖尔巴格乡 30847人、伊里其乡 21313人、古江巴格乡 10922人、阿合恰管理区虚拟乡 3590人。　

2003年，全市总面积15504平方千米，总人口184498人，辖4个街道、1个镇、3个乡，即奴尔巴格街道、古江巴格街道、古勒巴格街道、纳尔巴格街道、拉斯奎镇、肖尔巴格乡、伊里其乡、古江巴格乡。

2006年7月11日，新疆和田地区召开新闻发布会，宣布洛浦县吉亚乡、玉龙喀什镇与和田县吐沙拉乡正式划归和田市管辖。两乡一镇划归和田市管辖后，和田市管辖区域变为五乡、两镇、一个管理区、一个工业园区和四个街道办事处。和田市的行政区域面积由15504平方千米扩大至46584平方千米，总人口由1925万人增加到2719万人。

乡镇简介

全市辖4个街道、2个镇、5个乡，1个管理区：奴尔巴格街道、古江巴格街道、古勒巴格街道、纳尔巴格街道、拉斯奎镇、玉龙喀什镇、肖尔巴格乡、伊里其乡、古江巴格乡、吐沙拉乡、吉亚乡；阿合恰管理区。共有111个行政村、20个社区。市人民政府驻乌鲁木齐北路。

纳尔巴格街道　面积：474平方千米　人口：32万多人　代码：653201004

位于和田市东北角，古江北路终点，与和田市集贸市场隔面相望。管辖范围东至和田地区农校，西至和田玫瑰酒业有限公司。东西长12千米，南北最宽处约达45千米，总面积约474平方千米。常驻居民6300余户，32万余人。辖5个社区：依来克社区、阿格其博拉克社区、艾苏坦社区、明恰阔恰社区、里青阿塔木社区。

1978年8月成立和田县和田镇反修路街道办事处，党政均隶属于和田县和田镇。1984年以前，街道办事处也曾归伊力其乡政府管辖。1984年街道办正式划归和田市管辖，更名为和田市纳尔巴格街道。　原辖10个居民委员会，72个居民小组。

奴尔巴格街道　面积：126平方千米　人口：2万多人　代码：653201001

位于和田市北京西路以北，和墨路以南，东至文化路，西至肖尔巴格乡。总面积126平方千米，共5884户，人口20000多人。办事处驻纳瓦格路11号。辖4个社区：纳尔巴格社区、托格拉克阿勒迪社区、英巴扎社区、乌鲁木齐北路社区。共有17个居民小组。

奴尔巴格街道办事处成立于1985年10月。

古勒巴格街道　面积：4平方千米　人口：26万多人　代码：653201003

位于和田市中心。总面积4平方千米。人口6434户、26376人，其中非农业人口18921人，暂住人口1604人。辖5个社区：木甫提霍加社区、木尕买里社区、塔木什亚社区、西大桥社区、乌鲁木齐南路社区。

古江巴格街道　面积：67平方千米　人口：23万多人　代码：653201002

位于和田市老城区，辖区范围以东风商场前的和田路为界，东至东风干渠大桥，南至屯垦路，北与纳尔巴格街道接壤。总面积67平方千米，居民6624户，23715人。辖9个社区：霍加木库勒贝希社区、阿鲁买里社区、墩巴格社区、英买里社区、米斯开尔阔恰社区、克孜克代尔瓦扎社区、巴格其社区、墩瓦克拜社区、夏勒克买里社区。　

拉斯奎镇　面积：40平方千米　人口：17万多人　代码：653201100

位于和田市西北郊，镇政府距市中心7千米。总面积40平方千米，总人口17221人，其中农业人口14249人，维吾尔族占总人口的985%。辖10个村委会：阿瓦提村、巴什拉斯奎村、阿热果勒村、墩阔恰村、库勒来克村、博斯坦阿勒迪村、其盖布隆村、阿克塔什村、乃扎尔巴格村、阔什库勒村，共有64个村民小组。

玉龙喀什镇　（原属洛浦县时其代码为653224101，2006年划归和田市管辖）

辖15个村委会：阿鲁博依村、阿勒提来村、克热格艾日克村、永巴扎村、达瓦巴扎村、巴什依格孜艾日克村、阿亚克依格孜艾日克村、巴什米克拉村、纳格热其村、库提其村、阿克其格村、依盖其村、兰干村、阿亚克米克拉村、英阿瓦提村。

伊里其乡　面积：2664平方千米　人口：24万人　代码：653201201

位于和田市城东四千米处，面积2664平方千米，总人口24万人，其中维吾尔族占人口的99%以上。辖17个村委会：克孜克代尔瓦扎村、英巴扎村、纳瓦格村、阿特巴扎村、肖拉克村、托万阿热勒村、夏玛勒巴格村、阿热勒村、托甫恰村、赛其阿克塔什村、阿热肖拉克村、阿热坎特村、苏开墩村、依盖尔其村、阿克铁热克村、亚甫拉克村、肖尔巴格村。

肖尔巴格乡　代码：653201200

位于和田市西郊，距市中心3千米，东西长约7千米，南北宽约5千米，总面积34000亩，总人口4100户、26000人。辖16个村委会：合尼村、肖尔巴格村、库木巴格村、托万肖尔巴格村、阿克塔什村、英巴格村、铁热克吾斯塘村、阿依丁库勒村、尕宗村、阿克兰干村、巴什铁热克村、其迪尔村、巴什阿曲村、阿亚格阿曲村、阿尔勒村、热依木巴格村。共有89个村民小组。

古江巴格乡　代码：653201202

位于和田市南郊，距市中心15千米。总面积9600亩，2999户、12526人。辖7个村委会：塔木巴格村、古勒巴格村、塔木巴格霍伊拉村、特根拉村、托万古江村、巴什古江村、如克村。共有34个村民小组。

吉亚乡　（原属洛浦县时其代码为653224200，2006年划归和田市管辖）

辖18个村委会：塔吾尕孜村、苏亚玉吉买勒克村、欧吞其尧勒村、阔恰村、苏亚兰干村、巴什兰干村、库木巴格村、艾里玛塔木村、吉勒尕艾日克村、阔塔孜买里村、阿克买里村、夏克买里村、阿孜乃巴扎村、铁热克力克村、克尔帕买里村、买迪日斯博依村、喀勒塔吐格曼村、巴什吐格曼村。

吐沙拉乡　（原属和田县时其代码为653221200，2006年划归和田市管辖）

辖19个村委会：吐沙拉村、托库孜拱拜改村、曲结来村、加木达村、斯亚村、阔克拱拜孜村、喀热买提村、加拉勒巴格村、普提拉什村、喀提其村、斯普斯亚村、玛加村、吐居克村、阿拉勒巴格村、墩村、阿克提其村、赛克散村、恰开什村、坎特艾日克村。

阿合恰管理区　代码：653201500

位于玉龙喀什河和喀拉喀什河之间，距离和田市中心120千米。地理坐标：东经80°18′45_-80°29′11_，北纬 37°15′30_。东沿玉龙喀什河与洛浦县的吉东乡相望，南边与和田县依斯拉木瓦提乡接壤，北边与阿克苏阿瓦提县接壤。东西最宽105千米，南北最宽处15千米，边界线长4775千米，总面积1132921公顷。总人口4039人，是以维吾尔族为主的聚居区。辖8个大队：肖尔巴格、尕宗、阿克塔什、阿曲、苏克墩、其勒克、托甫恰、其拉力克。共有27个村民小组。

阿克恰勒管理区始成于1998年，是和田市开发区。

和田玉

和田玉按颜色不同，可分为白玉、青玉、墨玉、黄玉四类，其它颜色的和田玉也可归入此四类中。

（1）白玉。白玉的颜色由白到青白，多种多样。白玉按颜色还可分为羊脂玉和青白玉。白玉是和田玉中特有的高档玉石，块度一般不大。世界各地软玉中白玉极有罕见。白玉子是白玉中的上等材料，色越白越好，光滑如卵的纯白玉子叫“光白子”，质量特别好。有的白玉子经氧化表面带有一定颜色，秋梨色叫“秋梨子”。虎皮色叫“虎皮子”，刺色叫“现皮子”，都是和田玉名贵品种。

（2）黄玉。质优者不次于羊脂玉。黄玉由淡黄到深**，有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。古人以“黄侔蒸梨”者最好。黄玉十分罕见，在几千年采玉史上，很少见到，古代玉器中有用黄玉成的珍品，如清代乾隆年间制的黄玉三羊尊，黄玉异兽形瓶，黄玉佛手等。

（3）青白玉。青白玉以白色为基调，在白玉中隐隐闪绿、闪青闪灰等，常见有白、粉青、灰白等，属于白玉与青玉的过渡品种，和田玉中较为常见。

（4）墨玉。玉由墨色到淡黑色，其黑色多为云雾状条带状等。工艺名称繁多，有乌云片淡墨光、金貂髻、美人髻等，在整块料中，墨的程度强弱不同，深浅分布不均，多见于与青玉、白玉过渡。一般有全墨，聚墨指青玉或白玉中墨较聚集，可用作俏色。点墨则分散成点，影响使用。墨玉大都是小块的，其墨色皆因含较多的细微石墨鳞片所致 。

（5）璞。璞，古人是指蕴藏有玉之石。玉的外皮，按其成分和产状等特点，可分为色皮、糖皮、石皮三类色皮：指和田子玉外表分布的一层褐红色或褐**玉皮。如前述，玉皮有各种颜色，玉石界以各种颜色命名，如黑皮子、鹿皮子等，多为上等白玉好料。同种质量的子玉，如带有秋梨等皮色，价值更高。玉皮的厚度很薄，一般小于1毫米。色皮的形态各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的为散点状，色皮的形成，是由于和田玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化二铁所至，所以它是次生的 。

糖皮：指和田玉山料外表分布的一层黄褐色玉皮，因颜色似红糖色，把有糖玉石称为糖玉。糖玉的内部为白玉或青玉。

石皮：指和田玉山料外表包围的围岩。

(附加）据说，和田玉在晚上还会发光 （荧光）。

特色美食

和田特色美食和田的烤包子，虽然烤包子在新疆虽然到处都是，但是和田是最有名的，此外还有羊肺子，湿核桃 。还有一些烤全羊、烤羊肉串、馕坑烤肉、嫩玉米饭、烤包子、手抓饭等。“烤鸡蛋”和“杂克尔”是和田的特有的。

2021年2月18日，2020年全国村庄清洁行动先进县名单出炉，和田市上榜。

2021年1月，2020年乡村振兴传播影响力县区排名发布，和田市位列第9名。

2021年1月，中央文明办确定2021—2023年创建周期全国文明城市提名城市名单，和田市上榜。

2020年10月20日，和田市荣获2020年全国双拥模范城（县）称号。

2016年7月，和田市荣获2016年全国双拥模范城（县）称号。