男青年与女青年订婚时,男方会送给她牛、马、羊、酒,称为“大礼”。这一天,女孩会躲着她的未婚夫。婚礼前一个月,男方一定要送个小礼物,主要是衣服和东西。只有这样,未婚情侣才能见面,才能一起吃“拉里”和面条。为了结婚,一个人必须有一个盛宴,食物和菜肴必须足够。尤其是一个人在路上遇到路人,不管认识不认识对方,都可以一起分享酒肉零食。婚礼结束后,主人会用炸猪嘴、手抓肉等精美菜肴招待宾客。
达斡尔族的婚礼非常隆重。从媒人给磕头许配的女人,男人必须给她两份礼物。男人的长辈第一次带礼物和未婚夫到女人家。但是,女人的门是关着的,这意味着当门卫在外面的时候,长辈会问送礼人一些问题,直到她满意了才允许她进入。当晚,双方设宴,女孩瞒着未婚夫。第二次是婚礼前一个月,双方商量婚期。这次公公会请姑娘和未婚夫出去吃饭。
婚礼当天,婚车必须在出发日期前到达。这个人会派人半路接他,向客人敬酒。然后一个人回去告诉他这个消息,另一个人陪着他慢慢走。
当我们到达那个男人的家时,Xi切必须往东走。第二天,送家属回来,男方要为家属办酒席。送别家人时,新郎会追上酒,祝酒。
达斡尔人非常讨厌离婚,也很少离婚。达斡尔族有句谚语:“写离婚协议的地方,三年不种草。”离婚的男人会被所有人嘲笑。如果真的需要离婚,一定要举行离婚仪式。这个仪式也很隆重。丈夫必须跪在地上,让妻子交叉脖子。还会在男方家的烟囱上缠一块白布,象征丈夫的死亡。
红色媒体符合秦晋。
达斡尔族青年男女应由媒人推荐,自由恋爱者也应如此。通常,男士邀请尊敬的长辈着装整洁,在帽子右侧挂一条新的红布条,并带礼物求婚。如果一名妇女打算这样做,下次见面的日期将与媒人商定。媒人第二次来的时候,如果女方完全同意,就带些衣服家具来参加婚礼,婚礼就可以定下来了。男青年与女青年订婚时,男方会送给她马、牛、羊、酒,称之为“大礼”。这一天,女孩会躲着她的未婚夫。婚礼前一个月,男方会送一份小礼物,主要是衣服,然后未婚夫妻可以见面,一起吃拉里和挂面。为了结婚,一个人必须有一个盛宴,食物和菜肴必须足够。尤其是一个人在路上遇到路人,不管认识不认识对方,都可以一起分享酒肉零食。婚礼结束后,主人会用炸猪嘴、手抓肉等精美菜肴招待宾客。
萨尔纳特宴会任命亲戚
婚礼的日期由杀鸡和占卜的人选择。同一天,女方父母和介绍人把女孩带到新郎家。新郎家为喜宴准备了酒肉。新娘到了,她和新郎会用刀杀一只鸡,看鸡肝上的纹路所代表的吉凶。万一运气不好,新郎新娘会分开再杀一只鸡,直到鸡肝上的纹路出现。
然后,新娘和新郎举行了饮酒仪式。他们每人面前放了一碗酒。在碗的边缘涂上黄油。他们喝吐司前喝了一小口。新娘和新郎一起举杯,招待介绍人和所有的客人。随后双方来宾和前来祝贺的亲友继续饮酒、唱歌、跳舞,直到晚上。
这首歌一路走来迎接新娘。
结婚那天,新郎不接新娘,女方组织人给姑娘送行。新娘裹着红纱,由五至七名年轻男女陪伴。一大早,她就开车离开了女方家,满载着嫁妆和陪送的礼物。大家弹琴唱歌,一路欢声笑语。
新郎偷杯子和盘子。
送亲戚陪新娘去男家的时候,新郎家对贵客特别照顾。他们没有进门,而是先敬酒。进入房间后,设置“迎宾酒”,细致入微,以免疏忽。但是,新娘的伴郎“有大花。新娘的弟弟在哭,孩子们在吃,在喝,在偷玻璃杯,筷子,盘子。藏在他们的身体里来捉弄新郎和他的客人。
因为达斡尔人认为酒杯是新郎新娘的食物标准,盘子是装满食物的篮子,是不可缺少的日常用品。宴会结束后,这个人发现少了什么东西,开始寻找。如果是这样,他们将受到惩罚。偷“给喝酒的人一杯酒”“给喝酒的人一碗”。第二天,他们送亲人回去骑马的时候,也在等待时机。偷“拿些杯盘,等新郎把酒拿回来再还。
按照达斡尔族的婚俗,订婚后男方要选择一个吉日送礼,即“Hnat”。Zahrnt包括猪、酒、蛋糕等。一般是未婚夫和长辈送到女方家。在这一天,妻子的家人会安排一个宴会来招待客人和家人。
在Hnat先生的宴会上,未婚夫会向女方父母和其他长辈敬酒磕头,正式认可她。老人给未来的孩子钱,和孩子在一起的钱等礼物。宴会上,双方还互致了传统问候。
那人陪礼道:“你的姑娘,我的夫君,有两个政党。在这个吉祥的日子里,我们献上我们的薄饼。山上的青松翠柏,如今都是高大健壮英俊漂亮的青年男女。他们都长大了,长得很像。为了祝贺两家喜结良缘,我安排了一场婚宴。请把这颗虔诚的心给所有在场的人和亲人。
女士的父亲接过祝酒词,唱了回去:“你为我们和谐的婚姻走了很长的路。送过来的Zahrnt项目需要你为我的亲戚做好准备”。美丽有趣的祝福语使节日的宴会更加欢乐生动。
新疆的达斡尔族主要居住在塔城县。虽然这个国家人口不多,但是他们的婚俗很有意思。男女必须通过媒人才能结婚。有意思的是,媒人头上要戴帽子,帽子右边要挂红布带,去提亲要带酒。当人们看到这种服装时,他们就会知道他们去了女士家并向她求婚。
但是,媒人的第一次求婚可能不会成功。这位女士的家人应该认真考虑一下。媒人第二次去女方家才知道。如果婚姻结束,女方父母会对未来女婿进行各种调查,所以男方及其父母会去女方家两次。新娘家第一次会有一个老人站在新娘家门前“面试”。这就是“监考老师”。他负责研究和检查未来新郎的外貌和性格。同时,他会问新郎一系列问题。只有回答满意,才能让新郎进屋,为客人留宿。这说明他对婚姻有90%的把握。第二次去女士家,约定了婚期,选了个黄道吉日结婚。婚礼前几天,男人们会带着酒肉去新娘家认她。这个仪式叫做“上菜杯”。
在媒人的陪同下,未来的新娘和新郎将向他们的父母和家人敬酒。婚礼前一天,女方家会举行盛大的宴会,热情款待前来祝贺的亲朋好友,载歌载舞到午夜甚至黎明。第二天,新娘戴着一顶红帽子,由她的家人组织的年轻男女陪同。他们都坐在喜气洋洋的马车里,一路唱着歌,欢呼着。歌词的主题是希望姑娘们能找到一个好婆家,祝小两口幸福长寿。这个人今天早上正忙着准备他的婚礼。为了迎接游行,新郎派了两个能干的年轻人带着两杯酒去见村长。会后,大家向新婚夫妇祝福、敬酒,然后一起进村。Xi切来到新郎的门前。毯子已经铺在地上了。新娘踩在毯子上,慢慢走进门。进屋后,新郎亲自摘下新娘的红帽子,让新媳妇出场。
这时,人们向这对幸福的年轻夫妇撒上谷物,祝他们幸福。然后新娘走进新房,新郎的嫂子给她梳头,表示她正式成为男方家庭的一员。这时,客人们纷纷入席,频频向小两口敬酒。第二天,会有赛马和其他娱乐活动来庆祝。娱乐结束后,新郎会为岳父岳母准备酒肉和礼物,由伴郎带回。从此,小两口开始了新的生活。
解放前,达斡尔族社会已经带着宗法制度的残余进入封建社会。婚姻是严格的一夫一妻制。也就是说,宗族以外不同姓氏的成员视为婚姻伴侣,严禁同姓近亲通婚。同姓结婚被视为**,为人诟病,受到宗族干涉。
在过去,婚姻的结束是基于一个合适的匹配。家庭背景,家庭环境,名声都是需要认真考虑的重要因素。两家最初的友谊也在婚姻中发挥了重要作用。以前达斡尔族一般不嫁外族,尤其是女孩。
在旧社会,达斡尔族封建婚姻观念根深蒂固。婚姻完全是父母长辈包办的。青年男女没有选择配偶的权利,父母也很少征询子女的意见。男女之间,高安全性,一点都不越轨。
“达斡尔族的婚姻风格一直以简单和得体为基础。所以,你要求女婿娶个女的也无所谓。但你女婿同岁,两家相爱,你就把她嫁给媒人。”
订婚是指做媒被广泛使用,除了少数特别亲密的朋友通过指腹订婚。男女要求找一个和女方家关系密切,能言善辩的给女方家带酒的人。在受到礼节性的问候后,他们选择机会礼貌地说出自己来这里的目的,然后详细介绍男方的情况,回答女方父母提出的问题。如果女方父母表示愿意结婚,媒人会为女方父母斟酒表示感谢和祝贺,以示婚姻结束。女人用酒和饭招待媒人,而那些远离家乡的人则留宿一夜。如果女方不同意,千万不要让媒人留下来吃饭,因为让媒人留下来吃饭就意味着同意订婚。
如果决定结婚,仪式将举行两次。它第一次被称为“ZaHnat”。礼物必须由新婚丈夫亲自送来。礼物一般有:一匹笼头马,一头牛,两头猪,其中一头是寻回犬,几斤白酒,一些蛋糕。还有“瓦”、“黑如木”等。当然,礼物的厚薄因家庭环境而异。女人为她的人民举行了宴会,她的新丈夫一个接一个地拜访他的岳父、岳母和长辈,一个接一个地磕头敬酒。当女婿回来时,他的岳父母给了他一些马。
第二个仪式叫做“厕所”,大约在婚礼前一个月。女婿送来了布匹、衣服、首饰等。并同意了他们的婚期。两次,男女要量力而行。礼尚往来,不会妨碍婚姻大局。
婚礼前两天,新郎在几个家庭成员的陪同下,穿戴整齐,骑马去迎接新娘。晚上,女士的父母准备了“拉里”,让一位带着两个孩子的女士督促同桌的一对夫妇用碗和筷子吃饭。这样做的目的是希望夫妻俩婚后关系亲密,生活中同甘共苦。
第二天一早,车队浩浩荡荡地出发了。女性的“花大”和“顾”已经不存在了。除了末尾的“姑”是新娘的姐姐或嫂子,其他成员都是有两个孩子的夫妇。
送亲戚坐公交车,骑马,跟妈妈坐卡车,跟兄弟或近亲开车。女婿骑马先赔。那人选了几个带着两个孩子的男女陪客人。队伍到了村外,就会停在路边,点起篝火,等待迎接。这时,老人的老旗手和小旗手都到了,下了马。这位老人在带路前向客人们一一敬酒。通往大门的路必须向东走。这是为了避免看到日落。如果道路在日落后到达,镜子的一面必须挂在大门的西侧,以象征太阳。迎宾员被安排在院子里,新郎的父母和陪同的客人被分开在门口。新娘戴着红领巾,在喜庆的鞭炮声中,被嫂子接走,下了车。她肩并肩的扶着新娘,新娘的家人肩并肩的跟着男方。新郎父母给客人两杯酒,一杯接一杯,分别是“迎宾酒”和“进酒”。新娘走进西屋,坐在南康的窗前。她嫂子和小姑子摘下红帽子,梳好头发。这个人的陪同人员把客人领进房间,让他们坐下。女客坐南炕,男客坐西炕。他们装上香烟,端上茶来迎接客人。然后安排酒席,鼓励他们喝酒,招待村里的亲戚朋友,这叫婚宴。宴会后,近亲和客人呆在一起。在嫂子的陪同下,新娘拜访了她的父母、叔叔、阿姨和其他长辈。陪客人吃饭,安排就寝时间后离开。
第二天,举行了盛大的婚宴,先是酒,然后是菜。婚宴上,宾主喝了一杯好酒,气氛热烈祥和,但座位和资格一定要安排合理,否则会引起不愉快的事情。双方都有很好的说辞,赞美吉祥祝福的话,或者用俏皮话比拼智慧,互相调侃,没有恶意。村里的亲戚朋友邻居也到处喝了一杯,高高兴兴地散了。
宴会结束时,客人们被送去喝茶。短暂休息后,他们回家了。这个男的父母很尊重“出去喝酒”。新娘把她的家人送出大门,而新郎开车去村庄。男方给女方父母一口猪或者酒肉。
以前达斡尔族不轻易离婚,认为离婚是不光彩的事。在过去的离婚时代,一个没有孩子没有女人的识字人被要求在野外写离婚书。双方都在账单上签了一半,双方各拿一半作为证据。离婚后孩子由男方抚养。在旧社会,妇女被鼓励庆祝节日,成为终身寡妇。如果寡妇再婚,她必须等到三年服丧期结束。
总之,达斡尔族的婚俗是解放前的情况。现在的封建道德观念、父母包办婚姻制度、各种彩礼、各种条条框框、奢靡婚宴等旧习俗,早已被婚姻自由、男女平等、婚姻管理简单等新习俗所取代。
达斡尔族实行严格的一夫一妻制和族外婚姻。他们不会以同一个“哈拉”结婚。在“哈拉”内部,不同的“磨憨”也有通婚,但在同一个“磨憨”内部,绝对不允许通婚。达斡尔族的婚姻必须经过做媒、订婚、仪式和结婚等几个程序。先由男方家请一个和女方家有亲戚朋友,又会说话的人做媒人,然后媒人去女方家道别。媒人要向女方父母详细介绍男方的年龄、外貌、身材、性格、家庭状况。如果两家相距甚远,互不熟悉,为慎重起见,女方父母可能暂时不会在媒人面前表明立场。从侧面充分了解情况后,他们只能承诺,如果认为对方对所有条件都满意的话。
所以媒人一般不会一下子就撮合好,有时候还要来来回回几次。如果女方父母表示愿意结婚,媒人会向女方父母长辈敬酒,表示感谢和祝贺。新娘家还为媒人准备了饮料和饭菜,因为远的可以留下来。不同意,绝对不能离开媒人,否则视为同意这门亲事。媒人决定结婚后,男方家就开始筹备婚礼,一般是两次。第一个仪式被称为“贞洁”即食仪式,包括新娘的一匹马、一头牛和对母亲母乳的补偿。除此之外,还有两头猪,其中一头是驮背,几斤白酒,一些糕点,“瓦特”,“黑如木”等。礼物的轻重厚薄因家庭环境和财富而异。女方父母应该邀请亲戚朋友来赴宴。女婿要向公公婆婆敬酒磕头,对自己的至亲长辈也要一一敬酒磕头。女孩子应该避免这种仪式。
当女婿回来时,张越的家人给了他的女婿一些酒和肉,富裕的家庭给了他一匹马。第二个仪式叫做“插柱”。婚礼前一个月左右,女婿给未婚妻送来了布料、衣服、首饰,并约定了婚期。达斡尔族女孩通常在17岁、19岁和21岁结婚。婚礼前两天,新郎盛装打扮,和家人一起骑马去结婚。晚上,女士的父母准备了“拉里”,让一位带着两个孩子的女士督促同桌的一对夫妇用碗和筷子吃饭。这样做的目的是希望夫妻俩婚后关系亲密,生活中同甘共苦。
第二天早上,在伴娘和伴娘的陪同下,新娘带来了嫁妆和日常用品,如衣柜、行李箱、针线盒、化妆盒等。去她老公家。达斡尔族称伴娘为“华达”,称伴娘为“霍都阿姨”,分别由3-4人组成。新娘乘坐专用面包车,由姐夫或其近亲属驾驶。女婿骑马回礼。当游行队伍到达村外时,必须在路边停下来,点燃篝火等待欢迎。这时,老人和年轻人一起骑车过来了。老人向客人一一敬酒,然后带路。他必须向东走几步才能到达那栋房子。那意味着他不想看日落。如果道路在日落之后到达,他必须在大门的西边挂一面镜子来象征太阳。新郎的父母和直系亲属在门口斟满酒,欢迎游行。新娘头上戴着红布,在喜庆的鞭炮声中,被小姑接走,下了车。她用左右手慢慢地走着。新娘的家人跟在男人后面,互相拥抱。
新郎父母给客人两杯酒,一杯接一杯,分别是“迎宾酒”和“进酒”。新娘走进西屋,坐在南康的窗前。她嫂子和小姑子摘下红帽子,梳好头发。接下来,举行了欢迎宴会。女客坐在南炕上。男的选择等几个女嘉宾陪他。男客坐在西炕上。男方选择等几个男嘉宾陪他。他包好烟,端上茶来迎接他。然后,设宴鼓励他喝酒。宴会结束后,新娘在嫂子的陪同下,会见了新郎的父母、叔叔、阿姨和其他长辈。第二天,举行了盛大的婚宴,先是酒肉,然后是食物。双方喝了一杯,气氛热烈祥和,但按照资历安排座位还是比较合理的,否则会引起不快。宴会结束后,客人们将立即返回。老公父母很尊重“出去喝酒”。新娘会把家人送到门外,新郎会送些酒肉到村外。婚礼三天后,新娘在大嫂的陪同下,下到莫昆看望老人和他们的长辈。妯娌们一个个把老人的资质和亲属关系告诉了新娘。新娘向老人敬烟、敬酒、磕头和订婚。婚后一个月,女婿开车把媳妇接回娘家住了半个月。之后,哥哥开车送妹妹回了婆家。
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消息来自:五彩浮石
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