传说中的鳌鱼有什么作用？

房屋屋顶飞檐翘起的地方也多以砖雕鳌鱼嵌角。传说中的鳌鱼有镇宅保平安的作用。民居以南如是庙宇、祠堂或旷野，则厅堂屋脊正中必镶砖雕“通天兽”避邪。鳌鱼、通天兽的造型一般较程式化。

对佛教有兴趣的读者，一定会发现，在“五十三参”海岛图中，观音菩萨脚踏鳌背，神态庄严、慈祥而又洒脱。　　佛经上讲，“苦海无边”。观音脚踏鳌鱼，为的是救苦救难，在汪洋大海中四处巡游，普渡众生出离茫茫苦海。　　另一种解释是：古人认为大地是浮动的，它被搁在巨大的鳌鱼背上。这就是所谓“鳌鱼托大地”之说。如果鳌鱼翻动，则会发生地震，给人间带来灭顶之灾。观音菩萨大慈大悲，脚踏鳌鱼以镇邪，给人们带来了平安。　　据传说鳌是海中的大龟。当年共工失败后，怒气冲天，用头触不周山，把用以撑住天的柱子也撞断了。眼看天就要塌下来，女娲便斩断鳌足，作为顶天立地的四根柱子。鳌足如此之大，鳌的体形就可想而知了。关于女娲断鳌足的神话，古籍中颇多引述。《淮南子览冥》说：“往古之时，四极废，九州裂……于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”汉代著名思想家王充在《论衡谈天》中说：“且鳌足可以柱天体，必长大不容于天地。女娲虽圣，何能杀之？”这些叙述，既有对远古传说的保留，也有对用鳌足“柱天体”的怀疑。　　在《楚辞天问》、《列子汤问》等先秦著作中，还有这样一个故事：渤海东面不知几亿万里，有个无底深谷，其中有五座山，互不相连，随波涛翻滚上下往返。天帝命令禺强派十五巨鳌举首戴之，五山才兀峙不动。以后，人们便套用这个故事，用“鳌戴”比喻负荷之重或表示感恩戴德。北周著名文字家庾信在《谢赵王赉犀带等启》中说：“花开四照，惟见其荣；鳌戴三山，深知其重。”引用的就是这个典故。　　据《观音得道》一书记载，鳌鱼似鱼非鱼，似龟非龟，头生得和龙头相似，但没有须，身披一重厚甲，也有四只脚。平时藏身水底，觅食时浮出水面，大如船只，行动极快。它既能在水中游泳，也能上岸爬行，凭着锋利的牙齿和坚厚的甲壳，敢于肆无忌惮地横行于世。它不仅要吃牛羊猪狗，而且特别喜欢吃人。沿海居民要打打不死它，要避避不开它，实在拿它没办法。观音菩萨得知此事，便找了十万八千根蚕丝结成一个羂索，又取宝瓶中的杨柳削成九个倒剌钩儿，贯在羂索的一端，再取海滨的沙土捏成一个人形，九个倒剌钩儿藏在泥人腹内。看到此鳌出现，便将泥人迎头摔去。那鳌鱼一见有人吃，便张开血盆大口，囫囵吞下。那泥人一入鳌腹，立刻融化开来，羂索上的九个倒剌钩儿扎在它心脏四周，痛得它在沙滩上直打滚。观音菩萨道：“孽畜在人间已久，不知残害了多少生灵，理当诛灭。我本慈悲之旨度你到南海去修行，忏除夙孽，你愿也不愿？”说着放松了手中羂索。那鳌鱼毕竟有点灵通，连连点头。于是观音菩萨便踏上鳌背，航海而去。　　观音菩萨脚下的鳌鱼，也是诗人常见的题材。唐代大诗人李白在《猛虎行》中吟道：“巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁！”唐代著名诗人间禹锡，也喜引鳌入诗，他在《白舍人自杭州寄新诗因而戏酬》一诗中有这样两句：“鳌惊震海风雷起，蜃门嘘天楼阁成。”　　鳌鱼竟然能踩在观音脚下，当然是不同凡响了，它被看作是力量的象征。唐、宋时，皇帝殿前陛阶上镌有巨鳌，翰林学士、承旨等官朝见皇帝时立于陛阶的正中，所以称人翰林院为“上鳌头”。科举时代，进士第一名――状元受到皇帝的召见，所以称状元及第为“独占鳌头”。

独占鳌头的寓意是考试金榜题名，仕途精进。

鳌头就是宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜，皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面，正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举时代考试中了状元。现泛指占首位或第一名。

传说故事

殿试是科举考试中的最高一级考试，由万乘之主的皇帝亲自主持，录取的御赐进士，荣耀之至，在“金殿传胪”大典、“探花宴”上出尽风头。

明清时的“金殿传胪”，一般于殿试后两天举行。这一天，皇帝在太和殿召见新科进士，进士们个个身着崭新公服，头戴三枝九叶冠，得意洋洋，分左右两班站在文武百官后面，毕集于金銮殿丹墀下。

鼓乐声中，皇帝驾到升坐龙椅，群臣山呼万岁毕，礼部官员捧出钦定的金榜展开，由传胪官按榜依次唱名，即宣布考取进士者的姓名、名次、籍贯。

每唱到一名，由多个侍卫接力高声重复着从殿内传向殿外，其中一甲三名的状元、榜眼、探花，均要连唱三遍，以示与众不同。新科进士听到传唱，走到中间的御道上站定，向皇帝叩拜谢恩，成了天子门生。

传唱完毕，传胪官引导一甲三名的状元、榜眼、探花，走到天子座前的阶下迎接殿试榜。其中的状元位置居中，且稍前于榜眼、探花，如三角形的顶角位置，正好站在第一块御道石正中镌刻的巨鳌头部，独个踏占在鳌头之上，这就是“独占鳌头”的由来。

寓意：独占鳌头，辉煌一生。

独占鳌头

拼音[dú zhàn áo tóu]

释义：鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。

出处：元·无名氏《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”

例句：

1然而,昆仑争雄后,独占鳌头的他却无人知其去向。

2他的数学能力一直在班上鹤立鸡群，独占鳌头。

近义词：

鹤立鸡群[hè lì jī qún]

象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

出处：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

例句：

1那幢漂亮的二层小白楼，突兀兀地立在村中央，如鹤立鸡群。

2如果你想鹤立鸡群，你就要玩得转你并不熟悉的词语和措辞。

3先生您出类拔萃、鹤立鸡群、品貌非凡、惊才风逸、义薄云天。

4这栋百层大楼，在这一地区犹如鹤立鸡群。

5他这个人自命不凡,鹤立鸡群,很难与他人合作共事。

6连亘山脉,跌宕起伏,巍峨群峰,簇拥着一座鹤立鸡群的山峰。

7出人群而独异，如鹤立鸡群；非配偶以相从，如雉求牡匹。

8他总给人一种鹤立鸡群的感觉。

9正在谈论，谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中，如鹤立鸡群一般。

10在曼彻斯特高中里她在女孩子们中鹤立鸡群。

11他的数学能力一直在班上鹤立鸡群，独占鳌头。

12他真是一表人才，在众人间总是鹤立鸡群 ，显得那么突出。

13在这群女孩子中间，那位长发的女孩确实显得鹤立鸡群，与众不同。

14他真是一表人才，在众人间总是鹤立鸡群，显得那么突出。

15在我们这群人中，他鹤立鸡群，出类拔萃。

16有什么方法可以使你鹤立鸡群，脱颖而出？

17这栋现代建筑，在这个老小区里显得鹤立鸡群。

18丹麦人所受的教育是在人群中不要显得鹤立鸡群。

19他虽然衣着朴素，但高挑的身材让他在人群中显得鹤立鸡群。

20他衣冠楚楚，在俱乐部中如鹤立鸡群。

鳌是古代传说中海里的大龟或大鳖。

对于鳌，一种说法是龟头鲤鱼尾的鱼龙；另一种说法是海里的大龟；还有一种说法是龙之九子的老大，相传“龙生九子，鳌占头”，为龙头，龟身，麒麟尾。

与鳌相像的物种：

龟鳖目动物基本保留原始体型。背腹甲间有甲桥在体侧连接，甲由真皮骨化的膜成骨板与上面盖着表皮角化的盾片构成。盾片与骨板逐年增长，盾片上有生长线，而盾顶区与其邻近的小片则常磨损脱落。背甲有上穹突，正中一行脊板（连脊椎骨）8枚，上盖脊盾5枚，两侧各有一行肋板（连接肋骨）8对。

头、颈、四肢都可缩入骨匣，免被掠食。四肢短粗，覆以角鳞，指、趾5枚，短小而有爪。海生种类四肢鳍状如桨，指、趾较长，但爪数较少。尾短小。雄性尾较长，腹甲略为凹。交接器单枚。泄殖孔圆形或星裂。颅顶平滑无雕饰纹，腭缘平阔无齿，而覆以坚厚角鞘，前端狭窄成喙。

扩展资料：

与鳌有关的传说：

传说东海里的鳌鱼精（也就是大海龟）经常到岸边兴风作浪、危害百姓。在这东海边住着一对兄妹，哥哥叫大智，妹妹叫大勇，他们决心制服鳌鱼，为民除害，救出苦海中的父老乡亲。于是，他们离家向西去拜师学艺。过了千山万水，他们遇到了一个白须白发白眼眉的老人，老人的家在数千里之外，他要大智、大勇背着他走。

大智刚背着他走了一步，就变成了一个顶天立地的巨人，大勇也和哥哥一样，成了巨人。老人让变成巨人的兄妹二人赶快回去制止鳌鱼的害人行为。说完，只听“轰隆”一声巨响，老人化成了一座全是白石头的大山。大智大勇回到了东海边，用牛皮缝成了一只重达万斤的大草牛，又把重达万斤的钩系上白纱绳装进了草牛的肚子里。

兄妹二人连夜把大草牛扛到海边，在几十里以外的地方，把拉着吊钩的绳头藏在草丛中。这一天正是八月十五大海潮，东海里的鳌鱼也趁着大海潮，摆动着自己笨重的身体游到大海边。鳌鱼看到有一头牛在岸边吃草，就一口吞了下去，结果，鳌鱼怎么也脱不了钩。

大智、大勇兄妹俩就一直把它拉到东海岸，拴在了石头岛的一根竹子上。这鳌鱼头朝南，尾冲北，脊梁朝天，肚子朝地，躺在沙滩上一动也不能动。就这样，日复一日，年复一年，这只鳌鱼就变成了一座南北长20千米，东西宽15千米的大山。

一开始人们把它叫做鳌山。鳌山由于又陡又险，人们攀登它特别劳心费力，后来人们该称它为“劳山”，而在文人墨客的诗文当中，又写成了“崂山”，并且一直流传到今天。

-鳌

中国网-啊呀呀海洋王国|崂山是怎么得名的？

脊兽非鸡兽，脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻，合称“脊兽”。其中正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。脊兽由瓦制成，高级建筑多用琉璃瓦，其功能最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。唐宋时，还只有一枚脊兽，以后逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。宫殿垂脊兽的装饰,是有严格等级区别的,只有“金銮殿”顶上垂脊兽十样俱全。“中和殿”及“保和殿”才只有九样,其它宫殿的垂脊上虽然亦有走兽,但是都要按级递减。

观音菩萨为什么要脚踏鳌鱼呢？

传说一：佛经上讲，“苦海无边”。观音脚踏鳌鱼，为的是救苦救难，在汪洋大海中四处巡游，普渡众生出离茫茫苦海。

鳌鱼观音一尊观音菩萨踏在鳌鱼背上的观音像。鳌鱼的体形非常的磅大，就连有些小的神仙都不能够应付得了的，更何况是人类。这只鳌鱼的磅大都可以用鳌足拿来顶天。相传当年共工大战失败后，脑羞成怒一头撞上了不周山，把撑天的柱子给撞断了。天少了一根柱子马上就倾斜下来，女娲立即斩断鳌足，把天给顶住了，所以到至今我们每天还能见到我们的天，天上地下还能每天都正常的运转。

传说二：观音菩萨能降的住鳌鱼肯定也会流芳世代的，相传以前有一只鳌鱼既不像龟也不像鱼，它的头却和龙头有几分相似，却又没有龙须，身上又背着一个厚甲，跟龟一样也有四只脚。原来世态是平静的，可是不知道什么时候这只鳌鱼从海里跑出陆地吃农民的猪羊牛狗的，鳌鱼不仅爱吃猪羊牛狗，还更爱吃人，人们对是一点办法也没有。都说观音菩萨是心肠好，她知道后，立马就找了上万条以上的蚕丝编结成一个羂索，还取出她瓶中的杨柳削成九

鳌鱼观音桧木图册

个倒钩，贯的羂索的每一端，最后用沙滩的泥捏成人形，再把倒钩藏在泥人的腹中。鳌鱼一看见是个人，就马上张口，一口气就把泥人吃进肚里，泥人一入腹中马就就开始融化掉，一个个倒钩扎在它的肠道四周，疼的话就地打滚。这时观音菩萨现在半空中，说道：“孽畜你在人间这么久，不知道多少的生灵遭到你的残害，本应马上就除掉你，但因我慈悲为怀把你度到南海去修行，你愿不愿意”。那只鳌鱼原本就不是一只普通的龟或是鱼，它当然还是有点灵性，点点头表示愿意随着观音。于是观音菩萨就踏在鳌鱼的背上，往南海而去。这就是鳌鱼观音的由来。后来沿海地区的人民，为了纪念观音降了鳌鱼救了他们，于是就塑造了观音踏鳌鱼的形象来供养她。

鳌鱼竟然能踩在观音脚下，当然是不同凡响了，它被看作是力量的象征。唐、宋时，皇帝殿前陛阶上镌有巨鳌，翰林学士、承旨等官朝见皇帝时立于陛阶的正中，所以称人翰林院为“上鳌头”。科举时代，进士第一名――状元受到皇帝的召见，所以称状元及第为“独占鳌头”。