金绿宝石什么颜色好

摘要：金绿宝石中最珍贵的就是金绿猫眼石，从适当的角度看，折射光会形成一条明亮的光带，并可随光线的移动而发生变化，似猫的眼睛，这种特征使其成为自然界中最美丽的宝石之一。下面一起来鉴赏一下这种美丽而具有魅力的金绿宝石吧。金绿宝石简介金绿宝石，也称金绿玉。化学成分为BeAl2O4、晶体属正交（斜方）晶系的氧化物矿物。它位列名贵宝石，具有四个变种：猫眼，变石，变石猫眼和金绿宝石晶体。

金绿宝石本身就是较稀少的矿物，如果能切割成大颗粒的且颜色净度都比较好的宝石是十分珍贵的。金绿宝石中，大众熟知的就是金绿猫眼，它以其丝状光泽和锐利的眼线而成为自然界中最美丽的宝石之一。另外三种属认知初期，有比较大的收藏前景。

金绿宝石通常透明度较好，呈现黄或黄绿色，亦由此得名。大部分被切割成刻面宝石以表现其优良的火彩。产地有巴西、斯里兰卡和马达加斯加。市场价格尚处于低位，由于它具备所有高档宝石的优点，且颜色特别，所以不排除假以时日，当人们对它有所了解后，该宝石价格上涨的可能。

金绿猫眼金绿宝石具有猫眼效应的变种叫猫眼石；具有变色效应的变种叫变色石，二者都属于高档宝石的品种，都是极为罕见和贵重的。在所有宝石中，具有猫眼效应的宝石品种很多，但在国家标准中只有具有猫眼效应的金绿宝石才能直接称为猫眼，其它具有猫眼效应的宝石都不能直接称为猫眼。

金绿猫眼产量稀少，坚固耐久，灵活美观而显得特别珍贵,是高贵的宝石。在东南亚一带，猫眼石常被认为是好运气的象征，人们相信它会保护主人健康长寿，免于贫困。猫眼石常被人们称为高贵的宝石。它和变石一起属于世界五大珍贵高档宝石之一。猫眼石主要产于气成热液型矿床和伟晶岩岩脉中。世界上最著名的猫眼石产地为斯里兰卡西南部的特拉纳布拉和高尔等地，巴西和俄罗斯等国也发现有猫眼石，但是非常稀少。

猫眼石选购1、按颜色分类:蜜黄、褐黄、酒黄、棕黄、黄绿、黄褐、灰绿色等，透明至半透明状，玻璃至油脂光泽。猫眼石的最佳颜色是极强的淡黄绿色、棕**和蜜**，其次是绿色，再次是略深的棕色。很白的**和很白的绿色，价值就更低一些。最差的是杂色和灰色。

2、优质的猫眼宝石，猫眼线要细而窄，界限清晰;眼要张闭灵活，显活光;猫眼颜色要与背景形成鲜明对比;并且猫眼线要位于弧面中央，眼要能张很大，越大越好，而合起来时就要锐利。

3、猫眼石的透明度

金绿猫眼石是靠着内部包体形成猫眼效应的，太透明了，包体太少，因此猫眼效应不明显。一般来说，优质的金绿猫眼石拥有很好的蜜**，并且底色明亮，饱和度适中，不会太透，否则眼线不明显。如果很透很水的猫眼石，颜色也多数不到位。但金绿宝石除了透明度，还要看其颜色和颗粒大小，颗粒越大、颜色越鲜艳、透明度越高，其价值也就越高。其中，高透明度的绿色、金**、葵花**金绿猫眼石价格最高，而棕色调越强价值就越低。

3、天然猫眼石与人造猫眼石的辨别

猫眼石的主要识别特征是可看到清晰的褐**猫眼。猫眼石的绢丝状包体有的是金红石，有的是空管。由于这些管状包体细长而且密集，所以猫眼效应特别明显，就是在较弱的光源下也十分清晰，这是其它宝石所不能比拟的。用单光源从猫眼石侧面照射，猫眼石两侧的颜色不同。从左侧照蜜**的猫眼石时，左侧呈蜜**，右侧呈乳白色，从右侧照射时，其颜色正好相反。

人工猫眼石是用玻璃纤维制成的，有红色、蓝色和褐**，其中褐**品种有些像天然猫眼石。但二者的区别是：人工猫眼石在弧形顶端同时出现2-3条亮带，而天然猫眼石仅一条;玻璃人造猫眼石_色多变，色彩过于鲜艳，侧面观之具有蜂巢状构造(肉眼可见无须显微镜)，由于纤维较粗猫眼线通常不会很细，但是眼线很清晰。

猫眼石保养1、彻底清洗法：用一个小碗或茶杯盛装盐溶解后的温水，每次10克每次浸泡24小时。最后用一条柔软的无棉绒布拭干即可。盐清洗对于人工处理的宝石影响很大，会让人工处理部分显现。但是对天然的部分不影响。而且每月用守盐清洗猫眼石，可以消除猫眼石、戒指、吊坠上的死皮组织免去真菌滋生。

2、冷水浸泡法用一个小碗或茶杯，将盐放入碗中，把猫眼石浸在水中约30分钟，然后用一个小刷子，在猫眼石前后左右轻轻刷洗，再在水中挥动一会儿，拿出来用纸巾拭干即可。

3、快速清洗法：购买一点盐，把猫眼石埋起来净化，洗涤钻石。每次埋放需要24小时，这样有一个缺点就是如果是人工处理宝石盐会让人工处理部分显现。所以如果是人工处理的宝石不能用盐。

关于最强这是仁者见仁的，没有一定的最强，都是各有特点，关键看搭配。下面是全物品列表

《幻世录》全物品列表

01 长剑(剑魔剑)攻15命中96%

02 阔刃剑(剑)攻23命中98%敏捷-2

03 银剑(剑魔剑)攻28命中94%魔击+5%

04 水晶剑(剑魔剑)攻36命中90%

05 霸者之剑(剑魔剑)攻42命中92%防+3

06 名剑狂岚(剑)攻52命中96%风系5~10

07 死灵血刃(剑魔剑)攻68命中90%防-5痛恨一击率+10%

08 炎魔剑(剑魔剑)攻80命中94%火系5~10魔击+8%

09 雷神剑(魔剑)攻95命中96%风系12~18

0A 圣纹之剑(剑魔剑)攻110命中98%防+15魔击+10%

0B 妖刀鬼哭(魔剑)攻130命中90%心灵系5~10

0C 极光之剑(剑魔剑)攻37命中94%敏捷+20两次武器攻击

0D 魔剑天逝(剑魔剑)攻150命中98%魔击+15%

0E 龙牙(剑)攻182命中90%防+10魔击+8%敏捷+5

0F 暗黑剑忌魂(魔剑)攻200命中98%防-10魔击+20%

10 圣剑希鲁达(剑)攻220命中94%防+20反击率+10%

11 辉煌之器(剑)攻300命中98%防+30魔击+30%敏捷+30

15 钢斧(兽)攻16命中90%

16 战斧(兽)攻28命中94%

17 水晶之斧(兽)攻38命中99%

18 狂战士之斧(兽)攻50命中96%防-6

19 削岩之斧(兽)攻63命中94%敏捷-8

1A 地鸣(兽)攻82命中98%地系5~10防+5

1B 魔人之斧(兽)攻104命中96%防-12魔击-10%

1C 圣炎之斧(兽)攻120命中98%火系5~10

1D 镇魂之斧(兽)攻147命中92%行动取消效果

1E 鬼斧丧神(兽)攻170命中94%心灵系5~10防-8

1F 霸邪天煌(兽)攻210命中99%防+15防麻痹

20 (魔物)攻38命中99%

21 爪(兽)攻16命中90%

22 口(兽)攻120命中80%火系10~40

23 毒牙(兽)攻24命中92%中毒效果

24 ()攻100命中86%

25 针(兽)攻20命中90%中毒效果

26 口(兽)攻12命中90%

27 口(兽)攻18命中90%

28 触手(兽)攻90命中90%

29 长枪(翼)攻18命中90%

2A 银之矛(翼)攻25命中92%

2B 水晶之枪(翼)攻37命中90%

2C 叁叉戟(翼)攻52命中94%

2D 逆风之矛(翼)攻70命中96%风系5~10敏捷+5

2E 鬼龙之枪(翼)攻85命中92%

2F 破晓(翼)攻102命中90%防+4

30 丈八蛇矛(翼)攻126命中98%

31 天马之枪(翼)攻142命中94%风系12~20敏捷+8

32 虚空之枪(翼)攻168命中96%

33 魔枪黑天使(翼)攻205命中99%魔击+20%衰弱效果

34 圣矛炽天使(翼)攻190命中96%魔击+18%敏捷+10

35 (魔物)攻56命中99%行动二次

36 (魔物)攻38命中99%

37 (魔物)攻180命中92%行动二次两次武器攻击

38 钉头锤(剑魔剑)攻28命中94%魔击+5%

39 (法)攻99命中99%魔击+15%行动二次

3A (魔物)攻46命中96%行动二次

3D 长弓(弓)攻12命中90%

3E 巨弓(弓)攻21命中92%

3F 水晶弓(弓)攻32命中96%

40 猎杀弓(弓)攻45命中99%敏捷+4

41 迅雷弓(弓)攻63命中94%风系5~10

42 寂静之弓(弓)攻81命中98%魔法封印效果

43 名弓幽魂(弓)攻103命中96%防-6敏捷+3

44 海龙之弓(弓)攻117命中94%水系5~10

45 天劫(弓)攻36命中99%两次武器攻击

46 穿云弓(弓)攻143命中99%敏捷+12

47 胧月(弓)攻164命中96%敏捷+20状态不定异常

51 木杖(祭法)攻10命中96%

52 锡杖(祭法)攻20命中98%

53 水晶杖(祭法)攻26命中96%

54 仪式之杖(祭法)攻32命中96%

55 魔障妖炎(法)攻40命中94%火系5~10

56 圣灵之杖(祭)攻53命中94%心灵系5~10

57 魔导杖风镰(祭法)攻60命中90%风系5~10魔击+6%敏捷+4

58 祈祷之杖(祭法)攻71命中90魔击+11%

59 贤者之杖(祭法)攻84命中96魔击+13%

5A 守护者之杖(法)攻0命中80%防+20魔击+35%

5B 制裁之杖(法)攻99命中98%

5C 世界树枝(祭)攻25命中90%防+14魔击+20%敏捷+10自动回复生命

5D 审判之杖(祭)攻110命中98%

5E 支配者之杖(祭法)攻124命中99%防+6魔击+27%敏捷+12自动回复魔法

65 匕首(贼)攻13命中90%

66 白金匕首(贼)攻22命中94%

67 水晶短刀(贼)攻34命中90%

68 盗贼匕首(贼)攻50命中96%敏捷+5

69 杀手短刀(贼)攻64命中99%痛恨一击率+16%

6A 虎啸(贼)攻80命中94%

6B 龙吟(贼)攻91命中96%

6C 宿魔刀(贼)攻103命中94%防+8降低敌伤害1/3之法力

6D 瞬杀之刃(贼)攻120命中99%敏捷+16痛恨一击率+20%

6E 秘刀细雪(贼)攻143命中96%水系5~10

6F 灵刃星夜(贼)攻157命中94%心灵系5~10

70 暗黑刀血祭(贼)攻180命中99%防+14生命+80敏捷+10

79 布衣(全)防4

7A 袍(祭法)防6

7B 皮铠(剑弓贼翼兽魔剑)防8

7C 锁子甲(剑弓贼翼兽魔剑)防12

7D 骑士铠甲(剑翼兽魔剑)防18

7E 水晶胸铠(剑弓翼兽)防25

7F 魔道之袍(祭法魔剑)防16魔击+4%

80 清心法衣(祭法)防20防毒

81 战神铠甲(剑弓翼兽魔剑)防40攻+8

82 皇家之铠(剑弓贼翼兽魔剑)防29高价值

83 隐忍黑衣(弓贼翼)防35敏捷+12偷物品机率+20%

84 狱炎之铠(剑弓翼兽魔剑)防54抗火+20%

85 白霜之铠(剑弓贼翼兽魔剑)防52抗水+20%

86 夕雾之袍(祭法)防30抗风+20%

87 大地之衣(祭法)防48抗土+20%

88 地龙甲玄武(剑弓翼兽)防68抗土+15%

89 法王圣衣(祭法魔剑)防74魔击+6%

8A 苍空之铠(剑弓贼翼兽魔剑)防70敏捷+13移动+1

8B 影月圣袍(祭法)防62魔击+15%

8C 圣帝之铠(剑弓翼兽)防81闪避率+10%

8D 冥王之铠(剑贼兽魔剑)防89攻+10武器命中率+10%

8E 武神铠(弓翼兽魔剑)防94敏捷-10反击率+10%

8F 暗黑铠魔狱(魔剑)防101攻+20魔击+17%

90 圣护服天映(剑)防99敏捷+18状态永远良好

91 怨念血衣(剑祭法翼魔剑)防60每回合减生命力加魔法力

92 奥汀特制T恤(全)防999攻-999魔击-999%敏捷-999全抗力+99%

93 女学生服(祭)防15

94 兔女郎装(法)防2攻+1魔击+1%敏捷+1

97 头巾(剑弓贼翼兽)防2

98 皮帽(全)防4

99 铁护轮(剑弓翼兽)防6

9A 钢铁头盔(剑翼兽魔剑)防10

9B 水晶头盔(剑弓翼兽)防12

9C 魔法帽子(祭法魔剑)防3魔击+1%

9D 皇家头盔(剑弓贼翼兽魔剑)防8高价值

9E 魔兽头骨(剑弓贼翼兽魔剑)防15攻+3

9F 司祭帽子(祭法)防6魔击+3%

A0 誓言头巾(剑弓翼)防18敏捷+2

A1 精灵头环(祭法魔剑)防12魔击+4%敏捷+2抗心灵+6%

A2 狂战士头盔(剑翼兽)防25

A3 女神之冠(祭法)防22

A4 刚岩之盔(剑弓翼兽)防31魔击-10%敏捷-8

A5 极光护轮(全)防25敏捷+8

A6 邪眼假面(贼翼兽魔剑)防30攻+7武器命中率+10%

A7 星辰之冠(祭法魔剑)防28魔击+12%

A8 旭日之盔(剑弓贼翼兽魔剑)防33

A9 鬼面(剑弓祭贼翼兽魔剑)防48敏捷-10无法增加气力

AA 圣兽之盔(剑翼兽魔剑)防39攻+6

AB 至高头巾(剑弓翼贼)防35敏捷+7全抗力+5%

AC 兔耳朵(法)防1攻+1魔击+1%敏捷+1

B5 皮靴(全)敏捷2

B6 钢铁之靴(剑翼兽魔剑)敏捷5防+1

B7 魔兽皮靴(剑攻贼翼兽魔剑)敏捷9攻+1

B8 水晶之靴(剑弓翼兽)敏捷15

B9 术者之鞋(祭法魔剑)敏捷6魔击+3%

BA 皇家之靴(剑弓贼翼兽魔剑)敏捷4高价值

BB 白羽之靴(弓祭法翼)敏捷22

BC 疾风之鞋(剑弓贼翼)敏捷30

BD 影杀之靴(弓贼)敏捷37攻+3武器命中率+10%

BE 圣踏之鞋(祭法)敏捷45防+5魔击+3%

BF 魔将之靴(魔剑)敏捷40魔击+6%自动回复魔法

C0 英雄之靴(剑弓翼兽)敏捷53防+9

C1 舞空之靴(剑弓翼魔剑)敏捷62移动+1

C2 神之足(剑祭法兽)敏捷80移动+2

C3 泡泡袜(祭)敏捷2

C4 高跟鞋(法)敏捷-3攻+10

C9 护身符(全)防+2

CA 玻璃戒指(全)魔击+2%

CB 猫眼戒指(全)武器命中率+5%

CC 水波戒指(全)抗水+5%

CD 烈炎戒指(全)抗火+5%

CE 风舞戒指(全)抗风+5%

CF 地残戒指(全)抗土+5%

D0 妖精戒指(全)抗心灵+5%

D1 诅咒戒指(全)攻+20防+20魔击+20%敏捷+20状态不定异常

D2 黄金首饰(全)防+1高价值

D3 虹之首饰(全)防麻痹

D4 骑士勋章(剑弓贼翼兽)攻+3防+6敏捷+2

D5 圣骑士勋章(剑弓贼翼兽)攻+8防+10敏捷+6

D6 皇家骑士勋章(剑弓贼翼兽)攻+15防+14敏捷+10

D7 学者眼镜(剑祭法翼魔剑)魔法命中率+10%

D8 墨镜(全)武器命中率-10%敏捷-3痛恨一击率+16%

D9 银制发饰(全)防毒

DA 逆十字(全)魔法消耗减半

DB 深红之瞳(全)防魔法封印

DC 冰心石(全)防衰弱

DD 隐密之轮(贼)敏捷+5痛恨一击率+10%

DE 龙鳞(全)防+8地火风水抗力+5%

DF 至福之像(全)自动恢复生命

E0 圣魔之像(全)自动恢复魔法

E1 凝气之环(全)攻+6气力二倍恢复

E2 魔操玉(剑祭法翼魔剑)魔击+17%魔法命中+10%

E3 白光之翼(全)行动二次

E4 幸运缎带(全)经验值X2

E5 彩霞的圣石(全)状态永远良好

E6 黄金的圣杯(全)所得金钱X2

E7 追风之羽(全)敏捷+5移动+1

E8 冥晦之轮(全)移动后可用魔法

E9 奥义之证(全)攻击距离+1

EA 火红水晶(全)抗火+32%

EC 穹苍之 (剑弓祭法翼魔剑)移动+1攻击距离+1移动后可用魔法

ED 湛蓝水晶(全)抗水+34%

EE 琥珀水晶(全)抗土+32%

EF 翠绿水晶(全)抗风+34%

F0 黑水晶(全)抗心灵+30%

F1 回复药 => 生命+40

F2 秘药 => 生命+100

F3 灵药 => 生命+300

F4 妖精之泉 => 魔法+30

F5 天使之露 => 魔法+80

F6 解毒草 => 治疗中毒

F7 破魔咒 => 解除魔法封印

F8 精灵石 => 解除麻痹状态

F9 振奋剂 => 解除衰弱效果

FA 神威之酒 => 气力加一格

FB 圣洁香水 => 回复人物正常状态

FC 世界树之叶 => 生命+9999魔法+9999回复人物正常状态

FD 力之源 => 攻击力永久+1~5

FE 御之源 => 防御力永久+1~5

FF 魔之源 => 魔击力永久+1~5

101 土之源 => 抗土永久+1

102 火之源 => 抗火永久+1

103 水之源 => 抗水永久+1

104 风之源 => 抗风永久+1

105 灵之源 => 抗心灵永久+1

106 会心之素 => 攻击力+5~10

107 铁壁之素 => 防御力+5~10

119 通行证(重要) => 通过那可那鲁时所需要的证件

11A 残忍的情书(重要) => 好像是要求分手的信

11B 剑之魂(重要) => 雷欧纳德最高称号之证

11C 福音之书(重要) => 缇娜最高称号之证

11D 圣水晶(重要) => 进入命运神殿中枢的钥匙

123 赤蓝结晶(全)火水抗力+24%

124 褐红结晶(全)地火炕力+25%

125 火青结晶(全)火风抗力+22%

126 黔红结晶(全)火心灵抗力+24%

127 蓝褐结晶(全)地水抗力+26%

128 蓝绿结晶(全)风水抗力+24%

129 黑蓝结晶(全)水心灵抗力+25%

12A 珀绿结晶(全)地风抗力+26%

12B 黑褐结晶(全)地心灵抗力+24%

12C 绿结晶(全)风心灵抗力+26%

12D 透明天晶(全)全抗力+20%

12E 替身雕像(全)被武器攻击伤害减半

12F 血魔胆(全)生命+100

130 恶魔晶石(剑翼魔剑)魔法+100

附上几样稀有装备出处

辉煌之器 萨尔克岛 龙之息

霸邪天皇 大地的裂缝 其中一只红龙携带

胧月 妖精王几率携带

法王圣衣 克莱恩城宫殿 塔克斯几率携带

冥王之铠 死亡骑士几率携带

最后一次通关时居然发现克里欧斯身上带的是

魔枪黑天使

作为水晶的一种，铜发晶具有独特的魅力，在铜发晶里面的内含物，大多是属于氧化钛，在晶体里面看起来就像是一条一条的金属线，内含物为金红色发丝状，细细密密的发丝，那么这种晶体多为针状金红石或者是钢状金红石的成分，由于原料的减少，铜发晶还渐渐的具有极好的收藏价值。那么如此美丽的晶体，它的价格又会是怎样的呢？下面就由日隆小编来为大家做大概的市场价格介绍。

在市场上有如此多的晶体饰品，花样百出，美不胜收。而铜发晶饰品由于其独特的造型结构而深受消费者的喜爱，下面小编将为大家介绍关于人们最关心的铜发晶的价格。

铜发晶价格集锦

1、天然巴西铜条发顺猫眼手链288000￥

2、男士色顺发猫眼纯天然发晶手链1560000￥

3、纯天然铜发晶手链东海县石在好饰品有限公司62600￥

4、天然金发晶圆珠散珠东海县林华水晶制品有限公司3500￥

5、天然铜发晶顺发顶级手链145mm、6307g饰品东海县牛山心系之星水晶商行1680000￥

6、天然红发晶手链东海县牛山港诚水晶商行199900￥

7、珠王饰品天然铜发晶顺发手链极品收藏男款东海县林华水晶制品有限公司11330000￥

8、极品铜发晶猫眼挂坠发晶镶嵌吊坠东海县牛山镇灵汇水晶工艺品厂7900￥

9、铜发晶红发晶手链串广州沁洛宝有限公司19900￥

10、12mm圆珠铜发晶手链广州秦哲珠宝有限公司44800￥

11、纯天然顺发满发猫眼铜发晶手串男女款东海县壹壹珠宝有限公司4280000￥

12、优质纯天然铜红发晶圆珠手链东海县温泉镇福晶祥水晶制品厂131100￥

13、天然水晶铜发晶红发晶男手链东海县白塔阜镇聚宝堂水晶商行28000￥

14、天然水晶球43cm铜发晶东海县牛山镇茫茫水晶商行18800￥

15、天然红发晶手链铜发晶手串广州张秦贸易有限公司89900￥

16、东海水晶纯天然铜条发晶扳指东海县金太阳水晶制品有限公司119000￥

17、东海水晶天然铜发晶纯银戒指东海县牛山姜帆水晶商行60200￥

18、巴西天然顺发满发猫眼铜发晶手串东海县牛山心系之星水晶商行4280000￥

如此多美丽梦幻的铜发晶饰品，你是不是也心动了呢？

猫眼玉，即软玉猫眼石的俗称，是软玉中非常罕见和特别的一个品种，目前只见于我国台湾省花莲县。这种软玉主要矿物成分为透闪石，切磨抛光后有一种特有的猫眼效应，很像金绿猫眼，因为产量稀少，外形出众，极富有收藏价值，猫眼玉的价格则比B类翡翠的价格都贵的多！和田碧玉猫眼属于软玉猫眼，而有关和田软玉猫眼的报道和研究很少。所以国内很少有人知道和田软玉也有猫眼。又因碧玉猫眼的色泽不均，光束还来会来回游动，所以不懂行的人，就认为玉质不好而贱卖。但是1780的价格说是碧玉猫眼，如果是真的，恐怕成色也不会太好毕竟没看到实物我也不好说，如果你觉得心里没底的话，可以拿去宝石鉴定中心请专家鉴定以及估价。

1、人们一般都会说出门旅游不要买宝石，因为宝石的区分确实有一定的难度。不过如果喜欢的话，可以去相对来说比较正规大的店面去购买，最起码没有假货。有些朋友很喜欢宝石，可以去看看，只要喜欢就好，喜欢无价，而且如果时间长了，以后还能升值，谁也说不准，所以一定要去正规的店面购买。

2、可以在购买斯里兰卡宝石的时候，看重那款宝石的时候，看看有没有专业机构的认证证书，并根据证书的真伪辨别证书是否有假，不过证书一般都是真的。只是鉴别的时候是否值这个钱，总之有证书就是斯里兰卡宝石，品质就是另一回事啦。

3、在去买斯里兰卡宝石的时候，如果在店里看到一个喜欢的宝石，最后谈好价格，分辨真假和是否购买的时候，将宝石放在手里，不要在交给店员或老板，直接给钱买回来，宁可不要包装。因为如果在交回去，给你装好，可能已经被掉包啦，自己买回来的根本不是那颗。

4、宝石这个东西水很深，有时候可以看到没有证书的斯里兰卡宝石，非常的好，价格也公道甚至很低，那么要小心啦，很可能是有问题的，所以不要购买。还有就是在各个地方，看到有些人说家里有宝石什么的，多少钱很便宜，不要去购买。

5、准备购买斯里兰卡宝石的时候，最好需要带上个或跟上个专业的人员，他们可以帮助我们分辨真假品质，不过我们也需要根据自己的承受能力选择是不是购买，毕竟谁都有走眼的时候，如果喜欢可以选一些便宜的瞎玩。

6、可以自己准备鉴定斯里兰卡宝石真假的工具，自己鉴定一下，买着就比较放心啦。如果实在不放心，可以和商家协议，签订一个协议书，如果有问题可以退货什么的，再去专业的机构亲自鉴定一下，那不是就放心啦。虽然需要有些花费，但是宝石都是贵重物品也值的，买着也放心，以后说不准就升值啦。

7、可以在平时多看看斯里兰卡宝石的鉴定技巧，毕竟是在商店购买，所以不可能全方位的检测，但是最起码要能取分宝石的真假，品质如何，也许也会有亏钱的情况，但是起码买回来的是真货。主要是看宝石的价值有哪些因素决定。

8、斯里兰卡宝石的价值体现和杂质有决定关系，如果同时一样的宝石，有杂质的可能非常便宜，没有的却是天价，所以我们尽量选购杂质少一点的，这样价值会更高。颜色也对价值有影响，一个纯净亮亮的颜色，价值就更高，有的深有的浅，还要看稀缺程度，颜色和杂质决定斯里兰卡宝石价值起到决定作用。

9、最后需要分辨宝石的加工方法，有些宝石经过热处理，这样的宝石的价值就会减少，但也是真品。斯里兰卡宝石的切割，需要根据宝石的本身的折射率来确定等，一个切割好的宝石，看起来更漂亮，闪闪发光，而且价值也更高。

扩展资料

选购指南

宝石的种类很多，有钻石、红宝石、蓝宝石、猫眼石、翡翠、玛瑙等。制成的品种就更多，有耳环、挂件、别针、戒指、项链、手镯等，每一品种又有多种款式。无论选择哪一类宝石，何种品种，都必需遵循以下几个基本原则：

1、首先要从客观上防止买假货

（1）宝石虽小，但身价颇高。一颗不起眼的宝石有时竟能与一部彩电、一辆轿车甚至一架波音机的价钱匹比。若买了假货，其损失巨大。防止买假货除了主观上要掌握一定的理论知识和积累丰富的实践经验外，最好到正正规规的专营首饰店去买。

（2）为了增加企业信誉和维护消费者的利益，国内有些珠宝厂家和商店主动采取措施，为广大消费者咨询服务。例如，一些珠宝首饰店聘请珠宝专家，现场为消费者解答各种疑问，并当场免费鉴定珠宝。国内好多乡村包括中小乡村都有这样的服务措施。

2、携带基本工具鉴别宝石

即使到国营商店买珠宝，也不能掉以轻心，为了提高鉴定的准确性，得必需携带最基本的工具，如放大镜、聚光手电等。携带这些工具对消费者来说无任何困难。用放大镜可以观察宝石外表的光亮水平、损程度，由此来确定宝石的优劣，鉴别宝石的品种。鉴别宝石用的放大镜，最好用一个10倍的如能再准备一个20倍的则更好。用聚光手电可以观察宝石的透明度。

3、宝石颜色的好坏是个相当重要因素

（1）宝石有其固有的天然色泽。观察宝石颜色须注意两个问题；不要在透射光下观察宝石的颜色，并以此作为宝石的主体色。还要注意光源及环境对颜色的影响，例如不能在茶色玻璃下或白炽灯下观察红宝石的颜色。

（2）晶体的大小不等会对宝石的颜色发生影响。一些宝石晶体较大颜色较浓，但经过加工后宝石废品颜色变淡，价值降低。加工海蓝宝石、紫晶、托帕石等原料时常遇到这种情况。也有些颜色较浓、透明度低的原料，加工后颜色及透明度均好，如石榴石等。

参考资料：

-宝石

在古代，戒指不止是爱情信物

戒指在中国传统汉文化中，其最早是宫廷中妃嫔戴在手上用来起区分、辨识作用的一种标记。同时，由于“环”与“还”谐音，戒指作为馈赠，还有期待“早日还乡”之意，也因其“循环无终极”的属性，寄托了情人之间相思无绝期的情愫。随着魏晋南北朝时期民族大融合与对外交流的频繁，佩戴戒指作为一种胡俗，逐渐被汉族人所熟悉，但在魏晋至隋唐期间，戒指往往和鬼魅及灵异事件相关。同时，由于戒指大多以金银或名贵宝石制成，其也往往被作为礼物或赏赐使用。至宋代，戒指开始在民间作为婚姻聘礼的三金之一，直到清代，戒指才在宫廷嫁娶聘礼中正式登场,并在清末民初再次西风东渐之时，被汉族人所接受，成为大众订婚之纪念品。

清宫戒指

戒指，又名指环、手记、代指、约指、指鋜等，其在中国起源很早，原始社会就有很多出土。大汶口－龙山文化时期的墓葬中已有骨戒指出土，有的戒指上还嵌有绿松石。在当代，戒指除了装饰的用途，还因其被赋予了爱情与婚姻信物的功能，而成为了所有首饰门类里最为普及的一类。但在中国古代汉文化传统中，戒指却有着很多更为特殊的文化内涵。

1、宫中妃嫔戴在手上用来起区分、辨识作用的标记

“戒指”直到元代才有其名称，其原名为“指环”，之所以称为“戒指”，又名“手记”、“代指”，皆是出自其用途本身。郑玄《诗笺》曰：“古后妃群妾，以礼进御，女史书其月日，授之以环，以进退之。生子月辰，以金环退之；当御者以银环进之，着于左手；既御者着于右手，谓之手记，亦曰指环。”这段话的意思是：古代帝王后宫妃嫔无数，按规定，妃嫔在接受帝王御幸时，都必须经过女史登记，女史事先向妃嫔们发放两种指环，一为金环，一为银环。平常妃嫔一般佩戴银环，其具体又分两种戴法：即将侍奉皇帝的戴在左手，因为左手属阳，侍奉完皇帝的则戴在右手，因为右手属阴。①一旦妃嫔月事来潮或者有了身孕，不能侍奉皇帝，则手戴金环，女史见之则不列其名。因“事无大小，记以成法”②，故名“手记”。简单来说，“手记”就是戴在手上用来起区分、辨识作用的记号。宋代高承《事物纪原》载：“《五经要义》曰：‘古者后妃群妾御于君所，当御者以银环进之，娠则以金环退之，进者着右手，退者着左手。’今有指环，此之遗事也，本三代之制也。”东汉卫宏所撰《汉旧仪》也载：“汉宫人御幸，赐银指环。”《诗笺》为汉代郑玄所著、《毛诗》为先秦著作，这说明至少在中国先秦至汉代这一历史阶段中，戒指的主要用途是宫中妃嫔戴在手上用来起区分、辨识作用的一种标记。

①《太平御览》引“女史书”曰：“授其环，以进退之。有娠则以金环退之，当御者以银环进之。进者着于左手，阳也，以当就男，故着左手；右手，阴也，既御而复，故此。女史之职。”

②《诗•邶风•静女》：“静女其娈，贻我彤管。”汉毛亨传：“古者后夫人必有女史彤管之法，史不记过其罪杀之后……群妾以礼御于君所，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰则以金环退之；当御者以银环进之，着于左手；既御着于右手。事无大小，记以成法。”

至于“戒指”这个名称，实际上就是源于“手记”这个功能，因戴手记的女子，都是帝王的嫔妃，是身有所属之女子，甚至怀有身孕的女子，因此不仅要禁戒其它男子的追求，甚至要禁戒房事，故名“戒指”，也可写作“戒止”。清顾张思《土风录》卷五载：“戒指乃已幸女子者，……俗亦呼手记。”已幸女子在中国古代一般是指已婚配女子，故此，戴戒指亦有标明已婚身份的功能，这和现代的婚戒倒是有些异曲同工之效。明代凌檬初《二刻拍案惊奇》中也有类似的情节，书中女子在给她的情人书信中写道:“徒承往复，未测中心。拟作夜谈，各陈所愿。……先以约指一物为定。言出如金，浮情且戒!如斯而已。”由此可见，“戒”字的含意，还隐喻着戒掉—切朝秦暮楚的心态这样一层含意。

2、象征“早日还乡”或“情爱永驻”的馈赠信物

在中国古代，器物往往承载着某种文化意义，是一种不言而喻的表示，即“藏礼于器”，这在先秦时便广泛存在。《荀子•大略》载：“聘人以珪，问士以璧，召人以瑗，绝人以玦，反绝以环。”杨倞注：“古者，臣有罪，待放于境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则绝，皆所以见意也。”可见，因“环”与“还”谐音，帝王赐流放之罪臣以玉环则表示其可还乡之意。明代何景明《杂言》也载：“古人奉德则报以佩，恩返则报以环，恩绝则报以玦。”也是此意。《后汉书•袁谭传》亦载：“愿熟详吉凶，以赐环玦。”可见“环”还有吉祥之意。但这里的“环”是否就是指环，文中并没有明说，其也有可能是佩环。但在《北史》中有另一记载：“（元）树初发梁，覩其爱姝玉儿，以金指环与别，树常着之。寄以还梁，表必还之意。”这里则明确说明玉儿是以指环相赠，以期爱人尽早还乡。另清代王初桐辑《奁史》一书引宋代张君房所著《丽情集》云：“崔娘寄张生信有玉指环云：环者还也。”也是此意。因此，在中国传统文化中，不论是佩环还是指环，作为馈赠之物，皆可昭示还乡之意。

除此之外，指环还因其环属的特性，表示“循环”之意。唐代李景亮所著传奇小说《李章武传》中有这样一个情节：“李章武系事告归长安，（与王氏子妇）殷勤叙别，章武留交颈鸳鸯绮一端……子妇则答白玉指环一双，赠诗曰：念子还相思，见环重相忆，愿君永持翫，循环无终极。”在这里，指环因其“循环无终极”的属性，表达了情人之间相思无绝期的情愫。

3、与鬼魅和灵异事件相关

戒指在中国古代汉文化语境内，典籍中所涉及到的故事大多和鬼魅及灵异事件相关，这是其和其它门类首饰最大的不同之处，戒指代表的主流文化似乎并不仅是爱情和美貌的元素，还充满着某种神秘、诡异的元素。此种文化倾向始于汉，并广泛流行于魏晋南北朝到唐、五代期间，这或许和此一阶段中国南北民族大融合，对外交流异常频繁有关，因为戒指和耳饰一样，宋以前主要流行于胡文化地区和西方国家，中原汉族并无戴戒指的传统，或因其染有浓重的异域气息，故充满着一种异族的神秘色彩。

西汉前期哲学家董仲舒所著《春秋繁露》中则有将指环和鬼魅直接联系起来的早期记载：“纣刑鬼候女，取其指环五。”东晋葛洪《西京杂记》卷一中有这样一则记载：“戚姬以百炼金为彄环，照见指骨，上恶之，以赐侍儿鸣玉、耀灮等各四枚。”这种令皇帝恶心的能“照见指骨”的指环是用何种材料制成，我们不得而知，但即使在科技如此发达的当下，这种现象也依旧是令人匪夷所思的，可见此记载本身就包含有诡异的成分。唐代的刘禹锡在其诗作《马嵬行》里吟咏已死去的杨贵妃时，也有类似的描述：“传看千万眼，缕绝香不歇，指环照骨明，首餙敌连城。”将照骨指环与死者相联系，也体现了指环在时人眼中的一种神秘主义色彩。魏晋至唐五代期间，此时的灵异故事集、志怪故事集中有关指环的记载激增，并且其中百分之八十以上都与神鬼或死人有关，以下摘录一部分。

生活于北齐至隋朝之间的文人颜之推的灵异故事集《集灵记》中记载有这样一则故事：“王諿亡后，妻子困于衣食，諿见形诏妇曰：我若得财物，当以相寄，后月小女得金指环一双。”

南朝宋刘敬叔撰志怪小说集《异苑》载：“晋有士人，买得鲜卑女，名怀顺。自说其姑女为赤苋所魅。始见一丈夫，容质妍净，着赤衣，自云家在厕北。女于是恒歌谣自得，每至将夕，辄结束去屋后。其家伺候，唯见有一株赤苋，女手指环挂其苋上。芟之而女号泣。经宿遂死。”

南朝梁任昉编写的《述异记》载：“周氏婢入山取樵，忽梦见一女子曰：‘吾目中有刺，烦为拔之，当有厚报。’此婢乃见朽棺髑髅草生眼中，便为拔草，即于某处得一双金指环。”

唐代中期段成式《酉阳杂俎》载：“崔罗什夜经长白山西，忽见朱门粉壁楼台相望，俄有青衣出语什曰：‘女郎须见崔郎。’什怳然下马，入两重门内，……室内二婢秉烛，呼一婢令以玉夹膝置什前，什遂问曰，贵夫刘氏愿告其名，女曰：‘狂夫刘孔才第二子，名瑶，字仲璋，比有罪被摄，仍去不返。’什乃下床辞出，女曰：‘从此十年当更相逢。’什遂以玳瑁簪留之，女以指上玉环赠什，上马行数十步，回顾，乃见一大冢，后十年什卒。”

唐代晚期范摅撰笔记小说集《云溪友议》载：“韦皋少游江夏，止于姜使君之馆。姜氏孺子曰：荆宝有小青衣，曰玉箫，年纔十岁，常令祇侍韦，玉箫亦勤于应奉，……因而有情。韦后归觐与玉箫约云；‘少则五载，多则七年来娶。’因留玉指环一枚，并诗一首遗之。曁五年不至，玉箫乃祷于鹦鹉洲，又逾二年，玉箫乃叹曰：‘韦家郎君，一别七年，是不来矣。’遂绝食而殒。姜氏愍其节操，以五（玉）环着于中指而同殡焉。”后来韦皋升官，了解了玉箫殉情而死的经过，倍感思念，便请术士作法以期相会。“清夜玉箫乃至，谢曰：‘承仆射写经造缘之功，旬日便当托生，却后十三年再为侍妾，以谢鸿恩。’后韦以陇右之功理蜀，不替累迁中书令，因作生日，节镇皆贡珍奇，独东川卢八座送一歌妓，未当破瓜之年，亦以玉箫为号，观之乃真姜氏之玉箫也，中指有肉环隐出，不异留别之玉环。”

五代孙光宪撰《北梦琐言》载：“蘓昌远居吴，有女郎素衣红脸，容质绝丽，遂与相狎，赠以玉环，一日见槛前白莲花，俯而玩之，见花蕋中有物，乃所赠玉环也，折之遂绝。”《岨崃山志》载：“有客夏日游岨崃山寺，忽逢白衣美女，年十五六，姿貌绝俗，因诱致密室，情欵甚密。及去，以白玉指环遗之，即上寺楼，隐身目送。白衣行计百步许，奄然不见，乃识其处寻见百合花一枝，白花绝伟，劚之根本如拱，既尽，得白玉指环。”

五代以后，此类有关指环的灵异故事逐渐减少，但并未绝迹，直至清代依旧还有余绪，如清王椷撰《秋灯丛话》中便记载有一神秘紫衣女与一男子“缱绻殊甚，赠张一指环，色如碧玉，明如水晶，云可疗心痛。朦胧熟睡闻耳畔呼曰；‘可起矣。’张惊起，紫衣人已不知所之，馆舍城市俱失所在，惟所赠指环尚在。遇心痛者前，水饮之立效。”

纵观以上灵异故事，绝大多数与男女交欢有关，或男赠女，或女赠男，并无定数，且与婚姻无关，多为一夜缠绵。可见指环在此时期的汉文化语境中，并非良家女子所戴。回溯上文先秦至汉代时期指环作为手记的功能，也只是用于标明君王是否适合临幸的记号，与婚姻和爱情本身并无多大关系。

4、作为财富，用于赏赐、朝贡或馈赠

由于戒指在宋代以前，往往与灵异、鬼魅事件有关，因此，中国汉族人至少在宋以前并不流行佩戴戒指。尽管各时期中原墓葬中也时有戒指出土，有的套在手指上，有的是和其他随葬品一起集中埋葬，还有握于手掌中的，但其应多是作为象征财富或功绩的随葬品使用，而非日常首饰品。前述《集灵记》和《述异记》所述故事便有此意。

汉代繁钦的《定情诗》中，关于约指的吟咏，经常被用来解释为爱情的信物，实际上，我们看看上下文便能体会到，戒指在这里的意义和其它首饰配件相比并无特别之处，只是用于馈赠的诸多礼品之一：“我既媚君姿，君亦悦我颜。何以致拳拳？绾臂双金环。何以道殷勤？约指一双银。何以致区区？耳中双明珠。何以致叩叩？香囊系肘后。何以致契阔？绕腕双跳脱。何以结恩情？美玉缀罗缨。何以结中心？素缕连双针。何以结相于？金薄画搔头。何以慰别离？耳后玳瑁钗……”再联系到隋代丁六娘的《十索诗》，戒指作为诸多馈赠礼物之一的意义便更加明显：“粗细君自知，从郎索衣带。欢情不耐眠，从郎索花烛。欲作胜花妆，从郎索红粉。欲呈纤纤手，从郎索指环。欲防人眼多，从郎索锦障。欲共作缠绵，从郎索花枕……”如果我们把这里的戒指解释为定情的信物，那么也就没有什么东西是不可以作为定情的信物了。

作为财富，戒指也可用作上下级之间的赏赐之物。如前述《西京杂记》载：“汉戚姬以百炼金为彄环，照见指骨，上恶之，以赐侍儿鸣玉、耀光等各四枚。”明代梅鼎祚《西汉文纪》卷五，赵合德进献给赵飞燕的贺礼中便也有“精金彄环四指”。宋代《太平御览》引《后汉书》云：“孙程等十九人立顺帝有功，各赐金钏指环”。《新唐书》载：“定安公主，始封太和。下嫁回鹘崇德可汗。会昌三年来归，……诏使劳问系涂，以黠戞斯所献白貂皮、玉指环往赐。”《重修扬州府志》卷之五十六：“监生田士英妻周氏，康熙四十六年，仁庙奉，皇太后南巡，道经柳巷，田士英之妻周孺人，年九十，率子妇孙，曾跪接赏金玉戒指二枚。”

戒指作为财富和信物使用时，并不一定需要戴在手指上。南朝宋戴祚撰《甄异记》载有这样一则故事：“秦树至曲阿，日暮失道，遥望火光往投之宿，乃女子独居室者，为树设食，遂与寝，止向晨树去，女泣曰：‘与君一覩后面无期。’以指环一双赠之，结置衣带，相送出门，树行数十步，顾其宿处，乃是冢墓，居数日亡，其指环结带如故。”在这里，女子没有将戒指戴在男子的手指上，而是结置于其衣带之上。河南偃师市杏园村YD1902号唐墓出土有金戒指一件，据发掘报告称，墓主人是“右手握一金戒指”，也没有戴在手指上。这枚金戒指是作为印章来使用的，青金石戒面上刻的文字是反字，文字为中古时期的巴列维语(中古波斯语)。⑥这种将戒指作为印章的习俗是来自西方，明代张夑《东西洋考》载：“旧港，古三佛齐国也。初名干陀利，又名渤淋，在东南海中……民散居城外……以国王指环为印。”据布兰奇•佩尼著的《世界服装史》一书所述：戒指在古希腊时期最早便是作为印鉴或徽章使用的，后来还有过表示等级身份的作用。在罗马帝国时期，金戒指“一变而为国家荣誉的象征，作为献给作战有功的官员的一种奖赏”将戒指作为赏物的用法很可能随着南北朝时的东西文化交融而逐渐被北方朝廷所沿袭。北周李贤墓中的金戒指，有学者就认为“可能是北周皇室对李贤的赏物”。

⑥中国社会科学院考古研究所河南二队河南堰师市杏园村唐墓的发掘[J]考古，1996(12)戒面所刻文字自右至左缀列为“pd”，其意思是“好极啦!”、“奇妙无比!”等，到了后来的 时代，又增加了“值得称赞!”的意思。

此外，戒指也是外国朝贡时常见的贡品之一。如清代辑成《宋会要辑稿》载：“唯宋文帝元嘉五年，天竺伽毗黎国王月爱又遣使奉表，献金刚指环、摩勒金环、宝物、赤白鹦鹉各一。”同书“蕃夷七•历代朝贡”章引《山堂考索》：“是年正月，三佛齐贡……猫儿眼指环、青玛瑙指环、大真珠指环共一十三事。”

5、作为婚姻的聘礼或爱情的信物

在中国古代，将戒指与婚姻和爱情联系在一起，是仿自胡俗，即西北少数民族或西方人的习俗。相关记载始于魏晋时期，如《晋书》“西戎传”载：“大宛娶妇，先以同心指镮为聘。”这里的“同心”指环是指一种“铜芯”指环，外镀金或银，取其谐音。再如《太平御览》引《外国杂俗》云：“诸问妇许婚，下全⑨同心指环，保同志不改。”又引《胡俗传》云：“诸胡，始结婚姻，相然许，便下金同心指环。”《奁史》引《番境补遗》云：“牛骂番婚姻，男以银锡约指赠女为定。”等。我们知道，西方至迟在罗马共和国时期，戒指已经和婚姻有了固定的关系。前述《世界服装史》就指出，当时金戒指已代替了铁戒指，成为婚礼上新婚夫妇佩戴的装饰。这一习俗或经中亚（大宛国等）作为“胡俗”传入中国，逐渐被国人所了解。前述《酉阳杂俎》、《云溪友议》、《北梦琐言》等所述灵异故事便都是将戒指作为爱情信物的例证。明代话本《闲云庵阮三偿冤债》中的一场男欢女爱，也是以一对“金镶宝石戒指儿”为信物，几番推波助澜。

⑨这里的“全”当为“金”，参下引《胡俗传》。

当然，戒指的这种功能，或者还有佛教的影响在内。实际上，佛教也是一种传自西域的宗教，其佛传故事中保留了大量胡俗也是自然而然的事情。现存敦煌文书中有一种被称为《太子成道经》的变文，内容为净饭王太子的成佛经过。文中说太子长大，净饭王想为他娶妻以使他依恋人间，“太子闻说，遂奏大王，若（与）儿取其新妇，令巧匠造一金指环，（儿）手上带之，父母及儿三人知，余人不知。若与儿有缘，知儿手上金指环者，则为夫妇”。后来摩诃那摩女耶输陀罗说了出来，于是“太子当时脱指环”，娶耶输为妻。《太子成道经》系根据《佛本行集经》演绎而成，在敦煌文书中有八个卷子，可见在当时广为流传。加上变文那种连说带唱的讲经方式，相信这一故事在大众中一定比较普及，或许对时风会有一定影响。在明代梁庄王墓中的“法器匣”内，便发现有一枚金法戒。

但是《佛本行集经》原文只是间接和婚姻 。据佛经原文，太子准备的“杂宝无忧器”都让其他女子拿走了。耶输陀罗最后一个来，来后又向太子要杂宝，“是时太子指边有一所著印环，价直百千，从指脱与耶输陀罗”。但是耶输陀罗仍不高兴。后来净饭王向耶输陀罗的父亲提婚，经过比武等，耶输陀罗的父亲才同意将女儿嫁给太子。这里太子实际上并没有以戒指为信物，与女子定婚的意思。但是中国唐代西北地区的僧侣（或还有文人）对佛经作了改编，删掉了其他杂宝无忧器，只以金戒指来判定婚姻，这里显然是受沿丝绸之路东传的西方文化的影响。

戒指真正在中国作为婚姻的聘礼之一，其风俗起源于宋代民间。宋代吴自牧《梦粱录》卷二十“嫁娶”条载：“且论聘礼，富贵之家当备三金送之，则金钏、金鋜、金帔坠者是也。若铺席宅舍，或无金器，以银镀代之。”这里的“金鋜”便指的是金戒指。但戒指在中国传统的汉文化圈中，并没有被纳入宫廷嫁娶聘礼典制。明代尽管戒指出土数量很多，但在《大明会典》的“皇帝纳后仪”礼单中，头饰、镯钏、耳环、面花、玉佩玎珰、霞帔坠头等首饰一应俱全，却并无戒指踪影。到了清代，由于是满族这个游牧民族执政，戒指才出现在官方的聘礼清单中。《清实录》“世祖章皇帝实录”记载顺治九年八月，更定婚娶之制。“和硕亲王、及和硕亲王未分家之子。婚娶，行纳币礼，用……金项圈一、合包一、大簪三枝、小簪三枝、耳坠一副、戒指十枚。”“世子、多罗郡王、及世子、多罗郡王未分家之子。婚娶，行纳币礼……（项圈、合包、簪、耳坠数量同上）戒指八枚。”“多罗贝勒，及多罗贝勒未分家之子。婚娶，行纳币礼……（项圈、合包、簪、耳坠数量同上）戒指六枚。”“固山贝子未分家之子。婚娶，行纳币礼……（项圈、耳坠数量同上，簪为各二枝）戒指四枚。”及至异姓公、及异姓公未分家之子及以下品级者婚娶，纳币礼则再无戒指。可见，戒指在满族的聘礼中，是金银首饰中体现身份等级最鲜明的标志，且其数量一般为双数。到清末民初，随着西风东渐，戒指在民间作为订婚之纪念物的风俗才开始风行。徐珂编著的《清稗类钞》中对此有明确记载：“大宛娶妇先以同心指环为聘，今乃以为订婚之纪念品，则欧风所渐也。”

6、结论

通过以上分析，我们可以看到戒指在中国传统汉文化中，其最早是宫廷中妃嫔戴在手上用来起区分、辨识作用的一种标记。同时，由于“环”与“还”谐音，戒指作为馈赠，还有期待“早日还乡”之意，也因其“循环无终极”的属性，寄托了情人之间相思无绝期的情愫。随着魏晋南北朝时期南北民族大融合，对外交流异常频繁，佩戴戒指作为一种胡俗，逐渐被汉族人所熟悉，但因其染有浓重的异域气息，因此戒指在魏晋至隋唐期间，往往和鬼魅及灵异事件相关，充满着一种异族的神秘色彩。当然，戒指毕竟大多以金银或其它名贵宝石制作而成，本身具有很高的财富价值，因此，戒指也往往被作为礼物或赏赐使用。到了宋代，戒指开始在民间被作为婚姻聘礼的三金之一，但在中国传统的汉文化圈中，戒指并没有被纳入宫廷嫁娶聘礼典制。直到清代满族婚娶纳币礼中，戒指才正式隆重登场。并在清末民初再次西风东渐之时，被汉族人所接受，成为大众订婚之纪念品。

戒指是现代女性经常佩戴的首饰，其中 猫眼石戒指 是款价值比较高的戒指，因此市场上也充斥着大量仿制品，如何挑选 猫眼石戒指 呢，那么下面就由我给大家分享下鉴别 猫眼石戒指 的经验。

猫眼石的鉴别方法

1、在光线下从侧面照进猫眼石，用光线从左侧照入猫眼石时，左边所展现出的颜色和猫眼石本身的颜色是相同的，而右边所展现出的颜色和猫眼石颜色是不同的，如果光线从右边照猫眼石，则产生与之相反效果，而人工合成的猫眼石无法展现出 左右 颜色的不对称。天然猫眼石无非就褐色与黄绿色两种颜色。但人造的猫眼石颜色就比较多种多样。

2、在用放大镜下观察的情况下，人造的猫眼所展现出的结构都是六边形蜂窝状，这是因为现在流行的造假技术就那么一种，而天然的猫眼石的内部结构比较有层次分明，没有规则。

3、在一般的光线照射下，天然猫眼石的面在弧形顶端只会出现一条亮带，非常明亮耀眼，这也是唯一的一条亮带，而人造猫眼石就会出现2到3条亮带，而且亮度比较分散，不集中。

如何选购猫眼石

1、猫眼石是珍贵的宝石，在购买时候一定要当心，防止买到假冒产品，在购买 猫眼石戒指 时你可以把猫眼放在光线底下，这时候如果能看见显出一条清晰明亮的光带，当在转动时，光带也会产生左右晃动的迹象，这就是猫眼石的变色现象。但是我们要注意，能展现像猫眼光条一样变形效果的宝石，除了金绿宝石以外还很多 其他 种类，如电石，磷灰石，蓝晶等，除此之外还有以石棉纤维状组织关系而发生一样效果的矿石，即虎眼石，它们的价格与猫眼石是差距很大的。

2、你还需要注意在挑选 猫眼石戒指 时要注意猫眼石的眼线，眼线要求又平又直、分布均匀，连续不间断，清晰而不混浊，明亮无暗色，另外还要注意宝石的质量，宝石如果越重，价值也越高，现在市面上直径大于5厘米的猫眼石已经是非常罕见了。

我总结：以上就是我对 猫眼石戒指 怎么鉴别以及如何选购的介绍，希望大家能够买到真正的 猫眼石戒指 。 猫眼石戒指 ，顾名思义就是有着像猫一样发光的眼睛而得名，其质地通透，给人种特殊的光效，深受广大女性的喜爱与追求。