请教大虾 带黄金观音吊坠用什么颜色的绳子好？

不能佩戴佛菩萨像。可以佩戴佛教的咒语：大悲咒 楞严咒等等。

平时多称念南无观世音菩萨的名号，可保平安。

这是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示。希望能够引起您的重视。

印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书

（一九三五年）

崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。

事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳

。……

现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！

红色是敬神的。寺院常见的佛像上常披挂红色绫绸。其它颜色是对佛的不敬。因此，你万万不可用黑色、白色等。建议你用红色绳子 棕绳子都可以的 开光到大的寺庙 找师傅 一说就行 要给师傅钱 功德箱也要投钱的 一般最少二百

男人带观音用什么挂绳，随便什么都可以，

因为这是老实人受聪明人的欺骗，上了谎话迷信的当。去信佛要先读佛经，不要信佛，什么叫佛却不知！

不要和那些从来没尝到过盐，强着嘴与人硬争，“盐是甜的”那种无知一样。

据《悲华经》的记载, 观世音是转轮圣王无净念的太子，名不拘。他立下宏愿：生大悲心，断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐，为此，宝藏如来给他起名叫观世音。《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在”。三国时期传入中国的观世音还是个威武的男子，甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像，观音皆作男身，嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。因受基督教圣母马利亚怀抱圣婴儿耶稣的圣像影响，于18世纪，转轮圣王无净念的太子观世音成了“千手观音、送子观音等”，现在我们看到供奉的观世音菩萨就多是女相了。至今成了挣钱“经营”的一个好项目，也确凿引来了祈求得子的许多不知底细的妇女的崇拜，增加了寺庙的收入。你若告诉那些拜它们的人说：这是王子、是男的，恐怕那些拜佛的老太太会联合起来骂你“傻瓜”！

聪明人就是借着人的本性愚蠢无知，“8”就是“发”，手机号只卖50元，而“8”能卖100多；

住得比别人高，等级就比别人高了，所以最高的楼层价格比下面的高，而人抢着买高层。

事实人最需要的就是多接触地气，若住高了，最少一个礼拜要脱去鞋赤脚在下层地上走半小时接触地气，将静电放掉，走走地上的石子路，让脚底有个直通天顶（头正中）的甬泉穴得到按摸，使人以后不会因很少赤脚脱离地气而脑血栓中风、偏瘫，

中国人引进“佛教”当宝贝是明摆着的；

“卐”是上古时代许多部落的一种符咒，后被古代印度佛教作标志。后来希特勒曾用作争取雅利安人胜利的斗争象征。

“卐”字有右旋、左旋两种写法，因为佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的，所以佛家大多认为应以右旋“卍”为准传入中国。这个“卍”梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”。但是中国佛教对“卍”字的翻译从没按梵文；北魏时期的一部“经书”把它译成“万”字，唐代玄奘等人“经书”将它译成“德”字。

一个从不知什么叫“佛”的人能把中国人一直作“万”字的“卍”当印度原始的梵文吗 知识的无知硬要装大师，不觉羞耻吗

7～8世纪佛教分别由印度和中国汉族地区传入落后的中国西藏捡来当宝贝。它至10世纪中叶后形成藏语系佛教，后又辗转传到四川、青海、甘肃、蒙古和俄国布利雅特蒙古族居住的地区。中国佛教界常喜夸称佛教是由后汉明帝派专使从西域（新疆）传入。早在汉朝佛教就传入东土，但并不兴盛。北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原，大肆的屠虐汉民，北方五胡建立统治，但在其所占的广大北方地区，仍以汉人占多数，他们需要屈服统治汉人的思想工具，作为一个西来的教——佛教，显然最合适不过，其完全能迎合胡人入主中华的心态，就如此捡来当宝贝、成为外来胡族奴化钳制汉人思想的工具，因而皇权强制力的提倡佛教，佛教由此兴盛起来。

到了唐朝，佛教已达顶峰状态，尤其是梁武帝（502年──549年），废道教而大大尊崇佛教，他从慧约受戒做了佛教徒，去佛寺打扫，为和尚们洗衣服，成了“三宝之奴”，自皇太子以至于文武百官及一般人民，共有48,000人受戒做了佛教徒（519年4月8日），梁武帝被后世称为皇帝菩萨，确实为中国佛教做了大事业。但这位虔诚的佛教护法，最后竟不得好死。

《佛学类编》下册第26页，佛教徒卓忠振问：“…又梁武帝一生奉佛，竟至国破家亡，横死侯景之手，未免为佛教中之重大缺憾！”

相比较全球而言，只有落后不发达的地区──东亚东南亚才有佛教。稍进步的国家决不会有佛教。要不是有美国，日本韩国也发展不起来。香港发展起来了，是因为英国。印度的崛起也是因 为他抛弃了佛教，并且受英国影响颇深。看看那些坚信佛教的国家或民族，无一不是又乱又落后的欠缺文明。

实际上迷信最多的佛教发源地印度没有把佛教当国教，选用世界尚还无影响力的、教徒已占世界人口的1294%的“印度教”为国教。因为佛教悟性量的减少、人造性的增多，佛教徒仅占世界人口的602%，基本还靠人口大国的中国。在印度本土已近消亡，即将会退出世界三大宗教名单。

2012年7月6日《参考消息》16版“佛教名山竞相上市圈钱引争议”文章说：“……佛门净土陷圈钱大潮，地方政府成搭台推手。……对于佛教名山竞相上市，中国民间几乎一边倒持批评态度，夹杂着以佛之名圈钱的厌恶情绪，……有网友叹道：如今一切皆为利，因聪明人知道世上总有很多人的无知，借泥塑木雕挣省力钱。”把中国历史人物关公都搬上佛教庙宇里，可怜都没人看出破定来。

2012年9月30日《参考消息》第8版题，“中国佛教圣地过渡商业化”文章：中国佛教徒尊奉佛教四大名山为四大菩萨在人间的道场，现成为商业化的符号。……该战略并非史无前例，中国最声名狼藉的宗教企业家也许是少林寺方丈释永信。……。

可悲的是那些从来不知佛教历史真相的人，看见真相火冒三丈，因为从来没见过盐，有人说盐不是甜的，他会大骂你无知！

1、翡翠弥勒佛佩戴黑色、红色和棕色的绳子比较好。

2、翡翠弥勒佛佩戴红色挂绳，不仅代表喜庆吉祥好运，还是一种吉祥平安的颜色；在古代，红绳被人们看做是一种祈愿，可以保佑平安祈福，获得吉祥与福慧。黑皮绳和翡翠弥勒佛的搭配是一种古典美与现代美的完美结合，给人一种年轻时尚的感觉。棕色挂绳，因为色调不是很鲜明，偏暗，在视觉上可以提亮翡翠本身的色泽，让翡翠看起来更亮丽。

现在市场常见的挂绳分为几种，其中手工纺织的工艺挂绳，外形比较漂亮，挂绳的颜色也比较丰富，常见的有五彩、红，绿、蓝、棕色、**，黑色、七彩色，绳也有粗、细、单股、多股等等。

中国人自古对红色情有独钟，红色是喜气、吉祥的象征，尤其是在中国的传统节日春节中红色更是处处可见。本命年用红绳，红色辟邪。但也有些人喜欢黑色的绳，黑色给人以深邃的神秘之感，是永不过时的时尚色。咖啡色是男士们比较喜欢选用的颜色，它没有红色的张扬，黑色的冷酷，感觉比较中庸平和。平时小孩子用五彩线绳，特别是过生日送玉的，用五彩线绳的就特别多。

亦可根据自己的五行配戴，如：黄、红、蓝,象征土、火、水三大元素。《礼记》曰：“天子佩白玉而玄组绶，公侯山玄玉而朱组绶，卿大夫水苍玉而缁组绶，士子佩瑜玉而秦组绶，士佩瓀玟而缊组绶。”这句话的意思是：天子以白玉为佩，用黑色的丝带相贯；公侯以山玄玉为佩，用红色的丝绳穿系；大夫以水青色的玉为佩，必用纯色的丝绳穿挂；士子用瑜玉之佩，需用杂色丝绳组系；士用美石作佩，应用赤**的丝绳相贯。

翡翠佛公吊坠，特别是楼主图示的这款带有扣头的佛公吊坠，配挂绳是不恰当的。

无论是红绳还是黑绳都无法相得益彰，最好是配一根18k金（或是925银）的蛇骨链子，这样可以最大程度上突出佛公的美！