“善财童子”讲究的是什么？

如何是善财童子？

善财童子，亦非他人。善者，纯洁，纯净，如孩童之心，纯洁无暇。莫将此“善”当做“世俗的善”，世俗所说的善，是忠孝仁义，孝悌慈爱，等等。忠孝仁义，孝悌慈爱之教化，已是以污去污。所以《老子》说：“大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足。故令有所属。见素抱朴，少私寡欲。”人之初，性本善，哪里有那么多的污染？人生之初，岂有这般“忠孝仁义，孝悌慈爱”？人生之初，只是一个纯洁无暇的心灵，故曰“人之初，性本善”，纯洁也，是故以孩童喻天使。

财者，心灵世界中的一切事相也。心若清净（善），则万相清净。心若污染（恶），则万相污染。清净相，即是善财也。佛经常以金、银、瑠璃、玻瓈、真珠、砗磲、码碯等种种宝器作比喻，喻清净之相也。童子者，人之初也，无瑕之心也。童子之心（纯洁），具足净相，具足财宝，故名善财，亦名童子。二名同称，善财童子。

若欲学佛，若欲成圣，当具清净之德，纯洁之相。具此德相，方名善财，方名童子，方名佛子，方名成圣成贤的君子。

佛教界中善财童子的三种形象：

第一种形象:"财神"

坊间都以为善财童子是佛教界的财神,这里可能就要说一下原因了。分为两个部分：

1,名字,因为大部分人以为善财,代表善于发财,所以很多人以为善财童子是佛教界的财神。

2以前流传下来的一些传说呀什么的吧 ,大概就分这两部分。

第二种形象:"学霸"

为什么说学霸因为善财童子是一位广学多闻,博学饱参的典型从华严经中记载着善财童子的两个经历一个是善财童子求道经历的和善财童子名字的来历财童子名字的来历,是因为善财童子出生的时候,他们家里的财富各种增长所以取名叫善财,另外一个是善财童子的好学经历：

他陆续拜访了菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童子、童女、天神、天女、婆罗门、长者、商人、医师、船师、国王、佛母、王妃、地神、树神等各种不同身份的善知识，听受种种的法门，最后终于到达普贤菩萨的道场，证入无生法界。

善财童子善财共游历了一百一十个城市，参访了五十三位善知识，所以称为"善财五十三参"。

这个经历告诉我们,不是发财要拜善财这个经历个告诉我们要想修行就要学习善财童子的这种精神。

把别人当成老师, 当成菩萨就是不好的人,我们也要当成我们的反面教材,反面老师反躬自省,用这种精神,做什么事情不会成功这才是善财童子的真实意义。

印光法师曾经教过我们如何去学佛：

看别人都是菩萨唯我一人是凡夫 这句话决对是善财童子的生动表现。

第三种形象：“熊孩子”

从西游记当中我们可能了解过红孩儿(善财童子),红孩儿(善财童子)当时就说过一句话,他是牛魔王和铁扇公主的独子 带一帮小妖,打家劫舍,不学好,被悟空叫来观音菩萨给带走了。

从中告诉我们家长,孩子不能过多溺爱该打打你们不教育,长大就有别人帮你们教育(教训)了。

佛教当中的善财在小说当中是一个从熊孩子转化成为大好青年的典型。

善财童子为《华严经入法界品》中之求道菩萨，曾南行参访五十三位善知识，遇普贤菩萨而成就佛道。大乘佛教用以作为即身成佛之例证，其求法过程，则表示华严入法界之各阶段。据旧华严经卷四十五入法界品载，善财童子为福城长者之子，于入胎及出生时，种种珍宝自然涌现，故称之为善财。其后受文殊师利菩萨之教诲，遍游南方诸国。先至可乐国参访功德云比丘，受念佛三昧门。继之，历访菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童子、童女、夜天、天女、婆罗门、长者、医师、船师、国王、佛母、王妃、地神、树神等，听受种种法门，终至普贤菩萨道场，证入无生法界。 普贤菩萨为其称赞如来胜妙功德，令其发十大愿，以此功德，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。