用刻刀能否刻动来鉴别河磨玉科学吗

河磨玉是籽料的一种，其名称起源于中国岫岩产的透闪石质玉籽料，因其出产于当地的河中或河附近的河床而得名。其特点的玉体的部分或全部都由玉经土浸风化等原因而形成的石状物包裹。表面看恰似普通的石头，但这种玉的玉质是同类玉中质地最细腻油润的了。

而用铁质器物（包括小刀）对岩石矿物进行鉴别是地质领域（包括玉石鉴定）常见的简单的方法。因为一般的铁器的硬度在55左右，而硬度大于小刀的矿物是刻不动的，而硬度低于小刀的矿物则可以轻易的刻动它，而且在地质领域，常见的不光是用小刀，而且还用玻璃和指甲，用这三种物质，可以大概区分不同的矿物。如你说的岫岩河磨玉，硬度：636-646度，用硬度55的小刀刻它是刻不动的，如果能够刻动，说明它不是岫岩玉。如果刻不动则可能是岫岩玉，但仍进一步区分还要做很多工作。

1篆刻的基本常识

初学篆刻的基本常识 [刻刀]初学可备大小适中的一把，能备有大小不同的数种更好，除选购外，可用废钢锉、废白钢车刀改制。

为防滑手须缠以纱绳。刀尾宜磨成亦方亦圆，可崐作处理印面的辅助工具。

[印泥]以西冷印社及漳洲的产品为最好。如果无条件可用一般的办公用品（？但不可用海绵印泥）。

印泥宜放瓷质印泥缸中，须常用牙质或塑料的印筋搅拌。 [印床] 初学用印床便于动刀，但熟练者常不用印床，以便执石之手灵活转动配全合受刀，印床有木制、金属制多种，自制印床价廉实用。

（？只要买一付元宝螺丝）。 [笔墨 砚刷]笔一般以5、6号圭笔为宜。

刷子可用旧棕丝自扎，也可用旧牙刷、旧油画笔代替，用以钤印前刷清石章底部残剩的石屑。 [印规] 帮助钤印时定位的工具，类似于木工用角尺，可自制。

钤印后印规暂不称动，如钤得不清晰，可将印章紧贴印规重复钤印。 [纸] 复印印稿可用薄而吸水的毛边纸、毛太纸等，钤印可用连史纸、薄宣纸。

[砂纸镜子] 磨印石开始可在废砂纸、水泥地上磨，然后再用砂纸磨至细洁为度。（可备铁砂、水砂粗细不同的两种）小镜子用来反照印文。

[印筋] 搅拌印泥用，可用牙、骨制品，也可用旧塑料牙刷柄，但不可用金属的。 篆刻 我国传统造型艺术之一。

镌刻印章的通称。因印章字体大都采用篆书，先书后刻，故称。

金属印章，一般先刻印模，随后浇铸；晶玉印章，古代用手工琢成，现用金刚砂琢蚀，即‘电刻’；石、牙、角、木等印章，直接用刀镌刻。 篆刻是书法艺术通过刀刻以后的再现，是书法、章法、刀法三者综合的艺术。

种类有秦印、汉印、半通印、象形印、套印、六面印、回文印、花押印、关防、闲章等。秦汉及魏晋时期，印章由印工镌刻，艺术水准颇高。

隋唐以来，亦 各有其时代特征及风格。北宋米芾、元代赵孟俯、王冕均为篆刻名家。

相传王冕始用花乳石（青田石之类）刻印，因镌刻方便，流行更广。到明代文彭、何震，印学日渐发展。

因明清以来，出土文物中印章渐多，参考资料大增，研讨篆刻之风日盛，涌现很多篆刻家，形成各种流派。如院派（何震等）、浙派 （丁敬等）、邓派（邓石如）、赵派（赵之谦）、吴派（吴昌硕）、齐派（齐白石）等。

古‘玺’。先秦印章之通称。

古铃玺印面文字为当时六国的篆书，风格奇特，章法多变，不易辨识。秦统一六国后，皇帝所用称‘玺’，官、私所用均改称‘印’。

大都以铜制作，亦有用银、玉等；浑穆古朴，形式多样。 历代玺印名称的变迁 秦以前，无论官，私印都称‘玺’秦统一六国后，规定皇帝独称‘玺’，臣民只称‘印’。

汉代也有诸侯王、王太后称为‘玺’的。唐武则天时因觉得‘玺’‘死’同音，改称为‘宝’。

唐至清沿旧制而‘玺’‘宝’并用。汉将军印称‘章’。

之后，印章根据历代人民的习惯有：‘印章’、‘印信’、‘记’、‘朱记’、‘合同’、‘关防’、‘图章’、‘符’、‘契’、‘押’、‘戳子’等各种称呼。 古代印章的起源 中国的雕刻文字，最古的有殷的甲骨文，周的钟鼎文，秦的刻石等，凡在金铜玉石等素材上雕刻的文字通称‘金石’。

玺印即包括在‘金石’里。玺印的起源或说三代，或说殷代，至今尚无定论。

根据遗物和历史记载，至少在春秋战国时代已出现，在战国时代已普遍使用。起初只是作为商业上交流货物时的凭证。

秦始皇统一中国后，印章范围扩大为表征当权者权益的法物，为当权者掌握，作为统治人民的工具。 印章 亦称‘图章’。

古称‘玺’。《后汉书祭祀志》谓：‘自五帝始有书契。

至于三王，俗化雕文，诈伪渐兴，始有印玺，以检奸萌“秦统一六国后，皇帝所用的专称‘玺’，以玉为之，故后世有‘玉玺’之称；官、私所用的均改称‘印’。至汉代，官印中始有‘章’及‘印章’之称。

唐以后，皇帝所用或称‘宝’，官、私所用又有‘记’、‘未记’、‘关防’、‘图章’、‘花押’等名称。 文字形制随时代变迁，风格各异。

印章的出现和使用，一般认为始于春秋战国之间；先秦及秦汉的印章多用作封发物件、简牍之用，把印盖于封泥之上，以防私拆，并作信验。而官印又像征权力。

后筒简牍易为纸帛，封泥之用渐废。印章用朱色钤盖，除日常应用外，又多用于书画题识，遂成为我国特有的艺术品之一。

古代多用铜、银、金、玉、琉璃等为印材，后有牙、角、木、水晶等，元 代以后盛行石章。 传世的古代玺印，多数出于古城废墟、河流和古墓中。

有的是战争中战败者流亡时所遗弃，也有在战争中殉职者遗弃在战场上的，而当时 发动机惯例，凡在战场上虏获的印章必须上交，而官吏迁职、死后也须脱解印绶上交。其它有不少如官职连姓名的，以及吉语印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是实品。

其它在战国时代的陶器和标准量器上，以及有些诸侯国的金币上，都用印章盖上名称和记录上制造工匠的名姓或图记性质的符号，也被流传下来。 战国古玺 古玺是先秦印章的通称。

我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。这些古玺的许多文字，现在我们还下认识。

朱文古玺大都配上宽边。印文笔划细如毫发，都出于铸造。

白文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。官玺的。

2篆刻的用具有哪些

治印的工具主要是刻刀和印泥， 另外还要准备一些辅助用品。

刻刀：以合金钢刀为好。刀身厚 重。

刀口有平口刀、斜口刀、单头刀、双头刀等。一般初学有一两把宽1厘 米、厚0 3厘米或宽0 6〜0 7厘米、厚0 1〜02厘米的单头平口刀即可。

印泥：有朱砂印泥、朱膘印泥、仿古印泥等。印泥的颜色不同，印出的效果也不同，根据各人喜爱或根据 印章来选择颜色。

但印泥的质量对印 章的艺术效果有很大影响，所以应选 用质细而不走油的印泥。笔墨纸砚：用于摹印、起稿、拓 边款、反书上石等用。

印床：用来固定印章的夹具。用 硬木制成。

印材：用于制印的材料，多用石 料。但其他材料如钢、木、骨、竹、玉、有机材料等都可做印材。

石料中 以鸡血石、黄田石、寿山石等为上乘。 青田石质地松脆爽利，易于奏刀，价 格也不太贵，是初学者理想的篆刻 材料。

另外，还要准备一些砂纸、毛刷、棕帚、拓包和玻璃小镜等工具。

3篆刻用具都有哪些

（一）刀具 刻印刀具种类较多，大体有石刻刀、木刻刀、金属刻刀、牙刻刀、切玉刀、水晶刀、翡翠玛瑙印刀等七种。

对于篆刻创作而言，只需准备石刻刀即可，其他种类的刀具篆刻是不需要的，因为篆刻创作的载体只是石料。古代印章的用材很丰富，因而印工们必须备有齐全的应刻工具，才能满足求印者的需要。

篆刻创作除了石材之外，其他材料一般是不使用的。由于翡翠、玛瑙、玉、水晶等的坚硬，金属的坚韧，竹木的松散，牙角的黏韧等，均不能发挥刀的特性，难以表现篆刻艺术的韵味。

尤其是坚硬的材料，文人的臂力是无法攻刻的。 石刻刀的型号通常有三种，即大、中、小号。

刀杆截面积大号刀约10毫米6毫米；中号刀约7 毫米5毫米；小号刀约5毫米3毫米（见图4—1）。这些刀具市场上均有售。

同样型号的刀具，其中又有材质的不同，如白钢、锋钢、高碳夹钢和合金钢。较好用的是高碳夹钢刀，刃部比较坚硬，可磨得很锋利，而且耐用，市场上所售的“昌硕刻刀”便是此类；另有合金钢刀，刃口非常坚硬锋利，刻石游刃有余，尤其遇有砂丁，所向披靡。

喜用锋利刀具的作者，此类刀最佳。有条件的也可自制，如工厂车床上使用的白钢刀，高速车刀等，均可根据自己所需，用砂轮磨砺而成。

市场所售刀具中，有单面刃、斜口单面刃、棱锥和圆锥等，这些都是雕刻印钮和工艺品使用的。篆刻用的刀必须是双面夹角平口刀（见图4—2）。

刀具在篆刻创作中非常重要，因此古人有“铁笔”之称。刀刃的利钝，夹角的大小，能直接影响线条的质感和印章的风格。

在使用刀具时，可根据自己的追求来磨砺。刃口利而夹角小者，运刀长驱直入，轻便灵活，所刻线条简洁明静，俊丽挺拔，神采飞扬；钝而夹角大者，运刀稳健，所刻线条浑厚古拙，苍茫气足。

磨砺刀具也是一门技术，虽然它不算篆刻创作之列，但它对篆刻创作发生着直接作用。磨砺方法不正确，会出现卷刃、刀口呈圆弧形或两边直角消失，从而造成无法使用。

掌握了正确的磨砺方法，无论磨过多少次，刃口的形状始终是不变的。磨砺方法如下（见图4—3）: 1刀身与磨石成90°的直角。

2磨擦方向为前后运动，即由怀内向外推进，又从外向怀内拉回。每次运动，刀杆与磨石所形成的夹角要保持一致，用力要均匀。

3刃口一面磨擦几次后，把刀翻过来以同样的次数磨另一面，依次进行直至锋利为止。 4磨石要备一粗一细两块，在粗石上基本磨利后再上细石护刃，直至所磨刃口具有一定的光洁度，才算完成。

护刃后刻刀经久耐用。 刀具磨砺只要按照上述方法，实际操作体会几次便能掌握。

（二）印床 印床是用来固定石章的辅助用具。初学者由于不能较好地控制运刀力量，为了防止失控而伤手，用印床来固定石章是比较安全的办法。

同时，印章有大、有小，形状各异，不易手执，均需用印床来辅助固定。 印床一般为木制，市场上有售（见图4—4）。

另有一种金属印床，是用来刻硬质材料的，价格比较贵，刻石章无需置备。 （三）印规 印规是钤印专用工具。

以印规定位，一是能避免印盖成歪斜；二是一次钤盖不清楚，可重复多次，直到印蜕清楚，印泥具有一定厚度，而且每次都不会偏移。 印规市场无售，需要自制。

形状如木工用的直角尺，材料用硬木或金属（见图4—5）。待掌握了钤印方法，一般就不一定再用印规来辅助了。

（四）印刷 印章刻好之后，在字口、印底留有碎渣和粉末，钤印前需清刷干净，以防污染印泥。印章用久后，字口内有残留的印泥堆积，失去本来面目，可用印刷蘸清洗剂清洗。

印刷一般用普通牙刷即可。 （五）棕刷 棕刷也称棕老虎，是拓边款的工具，市场有售。

出售的棕刷有优劣之分，优者棕丝细匀；劣品粗细相杂，软硬不一，拓时损纸。有条件的可选用优质棕丝自制。

制作方法：把棕丝排齐，扎成圆柱形，两端切齐，高约8厘米，直径4厘米（见图4—6）。 新购或新制的棕刷，在使用前要进一步加工，先在较粗的砂纸上均匀地从各个方向进行磨擦，把棕丝端部磨成细尖状，然后在棕刷上涂少许植物油，使之更有弹性而且光滑。

（六）拓包 拓包是拓边款所使用的，需要自制。拓包直径约2厘米，侧形扁圆略平，似荸荠。

拓包制作方法：棉花一小团，捏成结实而富有弹性的包心，用塑料薄膜包扎好，然后在桌面或玻璃板上研压成扁平的底面，再剪一小块圆形直径与包心相仿的呢子放置在包心的下面，最后包一层软缎子，上面扎好口即能使用（见图4—7）。包心可长期使用，呢子垫和缎子则要根据完好情况更换。

4篆刻入门

“工欲善其事，必先利其器。”

学习刻印的工具材料要选置恰当，过多虽用时方便，但一时难以齐备，过少则用时不便；过好一般价钱较贵，过则难于适用。为了初学者的方便，现将学习中最主要的工具材料介绍如下： （一）工 具 1、印 刀 篆刻印刀是主要的工具。

它的粗细、长短、轻重和刀角的大小、锐钝、平斜，都将直接影响到刻印的效果。选用印刀如同写字时选用毛笔一样，都会影响书写的表现力。

当然其中还有一个熟练掌握的过程，因此在远用时要考虑自己的喜爱与习惯。 （1）刀口，一般刻石章都用平口刀。

两面开口，刀口两角需成九十度角。 若刀口太子九十度，刻时易滑刀，不易刻准、刻直。

（2）刀刃的利钝，与两面开口的斜面高低成正比，斜面高则锐，斜面低则较钝。从刀角侧视，刀口出锋角度不宜太锐或大钝，一般以45度至15度为宜。

角度大小则太锐，刻出的线条易光滑、缺乏含蓄之韧劲；角度大则较钝、刻出的线条易碎涩，往往缺少爽利的感觉。 （3）刀杆的祖细与轻重、厚薄，一般根据自己的习惯与喜好所定。

一般刀杆较祖者重，刀杆较薄者轻。粗重者，坠力大，有助力；但过重则欠灵活；轻薄者，易执使，较灵便，但若过轻薄，则不易执运，不易发力。

一般可备轻重二把，粗重者，可宽一厘米左右，二、三毫米厚，较小者可六至七毫米宽，一至二毫米厚即可。 （4）刀仟一般长约十五厘米左右，略高出于之虎口即可。

着过长，刻运时摆动大，影响运刀时的稳定性和准确性。着过短，执运不方便，也不易着力。

初学时，一般可上书画社选择成品。如有条件自制，可根据自己喜好而做。

刀杆上可用细线绳（塑料绳，藤皮或市条等均可）裹缠，以利于镌刻时紧握着力，同时可免刻时刀柄滑动，伤指或伤印石。 2、笔、墨、砚 用于临摹，起稿，拓款等用。

（1）笔一般应备狼毫或兼毫小楷二支，一支新，一支较旧，用于摹印、起稿、反书上石等用。羊毫大小各一支，大者用以临写印稿，小者用以拓边款时蘸清水用。

（2）墨油烟墨一锭，或用较好的书画墨汁一瓶（如中华墨汁、曹素功墨汁等）。 用时需磨浓，不致渗开为宜。

朱砂墨磨出后用于涂抹在深色印石上，再书上墨稿，清晰可见便于镌刻。有时虽稿误写、亦可以来笔修改之。

一般用此法的较少。 （3）砚可备二小块，如不用磨朱砂，一块砚亦可。

砚选用一般的青石砚即可。但要光平、滋润、易发墨。

若有梢好的欲砚、端砚当然更好。 平常要保持砚的清洁，尤其是拓款时用墨，一定要事先将砚洗净，然后研磨，否则托出印款，墨色灰暗。

着用宿墨拓款，裱托后易渗化出墨晕。 3、砂 纸（砂布更好） 用于磨印石，一般可备粗细各一张，更细者可备有水砂纸一张。

若无砂纸时，较平坦质细的水泥板或砖石亦可利用。 4、印 床 印床是用来固定印章的，以便镌刻时省力，尤其是刻较坚硬质地的，或较小的印材时更为有效。

一般刻质地较软印材，如青田，寿山石等，或较大的印章，以左手扶持，也：可以不用印床。印床有木制和金属制二种，一般以木制者为好，既适用，又容易买到，即使市上买不着，也可自己仿做。

5、印 刷 印刷用以刷涤印面。一是在刻时刷去石屑粉未，二是在铃印时，先刷净印面，以免石屑等脏物带人印泥。

一般以小毛刷或以牙刷代用即可。 6、棕 帚 一般称“棕老虎”，用以拓制边款时用。

大城市书画社有卖。不过一般市上所卖，棕丝粗细未经挑剔，用时容易损破纸面。

买时应挑选其较细匀者。初用时过硬，可在热铁板上，或砂石、水泥地上磨擦，使之变软，棕丝变得较细尖，再擦上少许菜油，使之光滑。

若市上难卖，亦可自取棕丝，选其圆直细劲者捆扎成直径粗约2一4公分，长约5一8公分的棕帚，两头略留一公分不扎，用诀刀切齐，亦可使用。 7、拓 包 为拓边款时用。

拓包制法：先取硬版纸，剪成如硬币二分大小的圆块，外包以新棉花，底部略厚，再裹以塑料纸和加哗叽布一层，最后再用软细缎包扎一层（或用的确良代之亦可），使成扁圆球状，其颈部用线扎紧即成。拓包要求包扎得紧，表面光滑。

8、印 规 印规是在铃印时用以框正印章的位置，使之不偏不至。或是复印用之，即第一次铃印时不够清晰厚重，可以重复钤二遍、三遍，使之印文更加厚重，鲜艳夺国。

木或全属等制成的印规均可用。只要规角成九十度，两边各长约三至四厘米，厚约五至十毫米即可。

铃印时，先以印规定位，印章紧印规内侧铃盖。复印时，印规掀压住不要移动，蘸印泥后再依原印规内侧复铃下即成。

一般铃盖熟练后，也可以不用印规。 9、印 筋 用以调拌印泥用。

印泥久不用，油会沉渍渗出，使油泥分离，故用一段时间后，或无冷时易冻，应常搅拌，使之匀润，用之如新。 冬天搅拌之前，可在太阳下晒半小时左右，使之变坎，再搅拌。

印筋在一般书画社和印泥店都有出售。若买不着时可自制，材料选骨或竹等均可，以不易染色为好。

10、玻璃小镜 用以检查印石上印文的正反及准确时用。一般市上出售之小玻璃镜即可用。

l1、其 他 如保护印章的印盒（或印套），铃印用的硬橡皮垫板；裁锯印石的钢锯条，擦拭印章的软布（或小毛巾）等等，都可根据情况来备，不一定要马上备齐。 有些东西可用可不用，或取。

随着现代生活水平的提高，人们对翡翠美的内涵有了更深层次的追求。为了顺着这一潮流，玉琢者在翡翠玉石的主题表达方面加入了许多新的雕刻元素于满足大众的需求，其中最有意境美的非山水题材的翡翠饰品莫属。

中国山水画自成一派，活跃在画家的笔墨之下，或移步换景卷入江山万里，或墨色点点勾勒烟雨江南，或半壁山水寄望诗情意味，是中国人情思中最为厚重的沉淀。

于是，艺术家们开始尝试用不同方式记录中国山水之美，将中国山水画放在玉雕中便是其中一种，成为近几年来玉雕行业中标新立异的创作。

把玩一块好的翡翠山水挂件，让人宛若身处一处真实的江山美景，瞬间拥抱大自然的好风美景。两岸青山相对眼，松柏山间自长出，潭烟瀑布飞溶溶，于君携手回望合。清酒一杯何愁焉，捋须把诗来对吟。

人生在世须尽意，莫在今朝恐明日。在这里，可以席地团坐，念一段禅语心经，洗涤心灵；可以调素琴，谱一曲高山流水，愉悦心情；亦可扑蜂引蝶，嬉戏林间。

陶冶性情，无伤大雅。总之，翡翠山水挂件能给予人们最纯粹、最美好的感情寄托。

山嶂远重叠，竹树近蒙笼。开襟濯寒水，解带临清风。

翡翠山水挂件色彩明亮，清新秀丽，在透光状态下，玉中美景于朦胧中映入眼帘，好似世间难寻的仙境，叫人好生羡慕，直想化作玉中人，徘徊在石桥上久久不忍离去，只怪景色太美。

山水牌以画入玉，把山水的形意融入到方寸的玉器上，方寸之间蕴大千美景，以刀代笔，深入浅出，化繁为简，山水情致，立入良玉，意气风发，赏之怡然。

有一种远离喧嚣的静寂、旷远与超尘，能让欣赏者在享受美的同时，还能领略到超脱凡尘的高雅格调。

翡翠山水牌的内容多取材于古典诗词，雕刻内容复杂，内容丰富，往往携带有山的魄力，水的灵韵，从而形成一种画中有诗的效果，给人以无限的遐想。

另一方面，翡翠山水牌的造型大都方正典雅，棱角圆润，方便人们把玩、欣赏。剪一缕清风，品一盏香茗，于无涯的时光里品赏一件上好的翡翠山水牌，你会发现，顷刻间，馨香满怀，心生安暖。

虽然翡翠有极为适合山水创作的表现张力，但是往往对创作者的审美要求也极高。

不仅要求雕琢者工于书画，而且在雕刻技法上能够破立得当，面对翡翠内部多变的物理特征而灵活处理，既能够熟知翡翠材质的莹润调水，又在造型上既不破坏整体层次感，灵活处理玉石的色彩、巧妙分色，挖脏去绺。

因此，一件好的作品往往能带给人身临其境的感悟与激动，于品读间心境顿阔，在赏阅中春暖花开。

翡翠山水雕刻的灵性美与翡翠自古就有的莹润通灵不无关系，然而能否在作品本身有完美的演绎却非一日之功。

面对如此贵重的翡翠原石，得以精美绝伦的呈现背后或者是多少个百转千回的思索与日夜不眠的构思。而好的作品定是雕刻师精神境界的延伸，是作者思想的物化。

上千年的玉石文化、上千年的玉雕历史、上千年的笔墨洗练，激荡出的是一种文化积淀的产物，将祖国风光用一种精致的方式演绎出来，刻刀之下凝聚着手工艺人日复一日的积累。

理论上是可以的 翡翠的摩尔硬度跟水晶的硬度差不多 只要是水头足够好的

如玻璃种的翡翠 就可以调节激光聚焦 刻字

但是没有人会去这么做，毁了一件好东西

劝你打消这个念头

如果想在表面刻字

可以找个雕工好的师傅帮你几百块就OK