摘要:玉在中国一直被人们称为“万石之王”、“石中君子”等,它不仅外形美观,质地光泽,更是稀有矿藏,随着人类不断开采的过程愈发减少。那么玉石的种类有哪些呢?下面小编给大家罗列了一些翡翠玉石的种类。玉石简介玉是矿石中比较高贵的一种。玉石富含多种微量元素,如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等。玉之润可消除浮躁之心,玉之色可愉悦烦闷之心,玉之纯可净化污浊之心。所以君子爱玉,希望在玉身上寻到天然之灵气。玉乃石之美者,色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份,翡翠白玉中不值钱的为多数。如同人一样,哪个民族都出英雄。
玉石鉴定标准玉石的品质一般是从质地、硬度、透明度、比重、颜色和声音六个方面来判断的。
1、玉的质地:是指玉石的细密温泽程度。对玉品质的划分在此则要根据具体的玉种来进行分级鉴评,但无论那一种玉石都离不开“水、透、油、润”最四个基本切入点。
2、玉的硬度:硬度是指玉石抗外来作用力(如压、刻、磨)的能力。硬度越高,加工难度越大,玉石的品质也越好。
3、玉的韧性:指抗压硬度,或者压入硬度,即绝对硬度,它指的是抗外界打击力的能力,在玉石行业中也叫韧性。自然界中抗压硬度最高的乃黑金刚,标记为10度,其次就是和田玉,抗压硬度为9度。
4、玉的比重:指玉的密度,不同的玉石密度不同,而同一种玉石在同体积比较下,其比重值越大,品质越高。
5、玉的颜色:颜色是玉给人最直观的视觉感受,在很大程度上,往往因一块玉的颜色而决定了其品质的定位。玉以绿色为最佳,红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1/5。
6、玉的声音:声音同样是玉石玩赏中一个很重要的组成部分,一般声音的划分等级有三:A、清扬悦耳;B、清脆;C、沉闷。
宝石和玉石的区别宝是指可以制作首饰等用途的天然矿物晶体,以价值划分可以分为高档宝石和中低档宝石。世界五大珍贵宝石是指:钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿和金绿宝石猫眼。其他常见的中低档宝石有:托帕石、水晶、坦桑石、碧玺、石榴石等20余种。
玉玉,是一种多矿物的集合体,在中国只要符合美丽、耐久、稀少这三个特性的自然界产出的石头都可以称为玉。中国出产或在利用的玉石种很多,以和田玉和翡翠价值最高。
石珠宝中经常提到的所谓“石”,一般指的是雕刻用的彩石,例如:寿山石、青田石、巴林石等等。石和玉相比一般硬度较低,多数的摩氏硬度在2-4之间。
中国知名玉石1、和田玉:产于新疆“万山之祖”的昆仑山中,中国四大名玉。
颜色分类:白、糖白、青白、黄、糖、碧、青、墨、烟青、翠青、
摩氏硬度:6~65
密度:296~317克/立方厘米
透明度(水头):半透明至不透明
光泽:油脂或蜡状光泽
2、南阳玉:有“南阳翡翠”之称,南阳玉又称“独山玉”,因产于南阳独山而得名,中国河南省南阳市独山,中国四大名玉。
颜色分类:红、绿、白、紫、黄、黑等
摩氏硬度:6~65
透明度(水头):透明至半透明
光泽:玻璃或油脂光泽
3、绿松石:又称“松石”,因形似松球色近松绿而得名。中国“四大名玉”之一。
颜色分类:蔚蓝色,淡蓝
摩氏硬度:5~6
密度:26~29克/立方厘米
透明度(水头):通常不透明
光泽:抛光面未油脂玻璃光泽,断口上为油脂暗淡光泽
4、岫玉:产于岫岩满族自治县而得名,珍贵的璞玉。中国四大名玉。
颜色分类:深绿、绿、浅绿、黄绿、灰绿、黄褐、棕褐、暗红、蜡黄、白、黄白、绿白、灰白、黑等
摩氏硬度:2~6
密度:249—264克/立方厘米
透明度(水头):微透明至半透明,少数透明
光泽:蜡状光泽、玻璃光泽,有的显油脂光泽
5、蓝田玉:陕西蓝田玉俗称“菜玉”,古代名玉,中国开发利用最早的玉种之一,素有“玉种蓝田”之美称。
颜色分类:艳美或素雅
摩氏硬度:3-4
密度:约27克/立方厘米
透明度(水头):透明度高
光泽:光泽强
6、酒泉玉:甘肃酒泉祁连山故也称祁连玉,多种玉石的总称,有较多的黑色斑点,有较高的欣赏价值。
颜色分类:多呈暗绿、墨绿色
摩氏硬度:48-55
密度:244~28克/立方厘米
光泽:滋润光泽度好。
7、青海玉:产于青海,故名。
颜色分类:白底或浅灰底加绿色斑纹
摩氏硬度:6以下
密度:29克/立方厘米以下
透明度(水头):半透明状
光泽:光泽强
8、东陵玉:学名砂金石,亦称海洋石或东陵石。矿产量最大为印度
颜色分类:绿色及红色
摩氏硬度:5
密度:265~28克/立方厘米
透明度(水头):大多不透明,偶尔部分有点半透明
光泽:具有强烈的油脂光泽和玻璃光泽
9、华安玉:出自福建九龙江华安、南靖、漳平等地,古称茶烘石、九龙玉、五彩玉、九龙璧。
颜色分类:以红、绿、白和黑四色为主
摩氏硬度:58~68
密度:29克/立方厘米
透明度(水头):透明度较差,一般为不透明
光泽:具玻璃光泽
10、玛瑙:玉髓类矿物的一种,常做饰物或玩赏用。
颜色分类:红白黄蓝黑紫绿灰褐等
摩氏硬度:65-7
密度:26-27克/立方厘米
透明度(水头):半透明至不透明
光泽:蜡样光泽
中国四大印章石1、寿山石寿山石产自福建省福州市北郊40公里有一个名叫“寿山”的小山村,寿山石矿脉分布在小村四周的群山溪野间,明朝以后,寿山石开始应用于印章材料。
寿山石的特点是,其质洁净如玉,柔而易攻,备受篆刻家们的赏识。
2、青田石青田石产自浙江省青田县县城东南的山口,方山,岩垄,白_,封门山一带,纹理细腻温润,是雕刻,篆刻的理想材料。
青田石的主要组成矿物也为叶蜡石,有黄、白、青、绿、灰等颜色,以石质细腻透明为上品,即所谓冻。
3、昌化石昌化鸡血石是按照物质成分、透明度、光泽、硬度等因素划分成冻地、软地、刚地、硬地四大类。鸡血石的品质首先按血色的多少、形态、鲜艳程度的不同加以区分,一般以血多、色鲜、形美的为最佳,血质以深沉有厚重感,血有集结或斑布均匀更佳。
4、巴林石内蒙古巴林石主要依据颜色、质地、纹理和结构,将巴林石分为鸡血石、福黄石、冻石、彩石和图案石五大类。
软玉和硬玉的区别软玉标准1、颜色:白色最佳,羊脂玉为最佳。其它各色也有佳品。黄玉紫玉色浓的好,墨玉墨点多的好。玉颜色内蕴通透的好。
2、种类:和田玉最佳,其它玉种亦有佳品。
3、历史:古玉最佳。关于古玉的划分标准,有人认为民国时的玉为古玉,有人认为汉以前的玉为古玉。鄙人拙见:把明以前的玉划分为为古玉较好。
4、雕工:软玉硬玉不同,软玉更注重雕工的。
硬玉标准1、颜色:绿色最好。最好的绿色翡翠是正阳绿(指鲜艳翠绿色)。
2、种类:最好的翡翠是“玻璃种”又称“灵地儿翡翠”。通透程度十分高。
3、坑:一般老坑比新坑好,籽料比山料和半山料好,半山料比山料好。
4、大小:越大越好。当前大块的翡翠少见了。
软玉和硬玉的异同1、软玉比硬玉更注重历史,雕工等内在的韵味。同样的一块玉(软玉),如果是古玉(软玉)价值会高许多。
2、硬玉比软玉更注重颜色,大小。一块新玉(翡翠)如果质地很好,比一块古玉(翡翠)价值高。
3、两者都注重“水头”。但软玉“内蕴”,翡翠“外张”。在灯光下,软玉色泽是灰暗的,翡翠却很耀眼。当然其寓意不同。
玉器鉴别方法水滴鉴别法就是将一滴水滴在玉上,如成露珠状久不散开者真玉,水滴很快消失的则为伪劣货!
触摸法若是真玉用手摸一下有冰凉润滑之感。
视察法将玉器朝向光明处,如阳光、灯光处,如果颜色剔透、颜色均匀分布就是真玉。
舌舔法舌尖舔真玉有涩感,而假玉则无涩感。最后有条件的应该采用放大镜观看一下,主要是有没有裂痕,无裂痕者为上乘优质玉,有者次之,裂痕越多,价值越低。
这个问题刚就有人问到,我直接复制过来了~这里面有一些专业术语,你要是有不明白的,可以追问~~
翡翠是硬玉,本身就是玉的一种。
一般来说,玉石指的是所有的具有美观、耐久、稀少的矿物集合体。如白玉、翡翠、独山玉、岫玉、水沫子、玉髓等等。
而我们平时说的玉,指的是软玉和硬玉。软玉的主要成分是闪石,硬度在6-65,所以叫软玉。翡翠的主要成分是钠铝辉石,硬度是65-7,所以叫硬玉。
老祖宗留下的翡翠宝贝很值钱
1、比如上面这件翡翠雕龙钮螭龙耳衔活环三足盖炉,听名字就知道是件不可多得的宝贝。果然,在拍卖会上,它以920万的价格被拍下。古代翡翠的价值高,我们都是知道的!但一件摆件就能近千万,这还真不多见。
2、因为这是官窑,虽然比较小,但价格在人民币3~5万以上吧。另外,你再仔细检查下,有没有在内部刻着人名,如果是大师的作品,那么价格就很难说了。几十万都有可能了。
3、晚清慈禧太后喜欢翡翠众所周知,但是每天被她佩戴的翡翠也就是晚清翡翠透雕盘龙头簪了,2008年佳士得估值为600万至800万港元,预计成交价超过4500万港元。
古代的翡翠烟袋嘴有收藏价值吗1、根据查询相关公开信息显示,明清时期的老翡翠烟嘴历史悠久,制作精美,且数量稀少,品质好,雕工精细,因此在收藏市场上有一定的价值,属于某个名人,皇室或贵族的收藏品,或有着特殊的历史背景,那么其价值也会更高。
2、所以说如果在现在的社会上遇见了翡翠烟嘴,它很有可能是从清代遗留下来的老翡翠烟嘴,你可别小看这一个小小的老翡翠烟嘴,在现在的社会上,他们可是价值不菲哦。
3、肯定是有收藏价值的。现在翡翠价格一直在涨,选一块“种” “水” “色” “工”俱佳的,更有升值潜力。
4、您好,从看这还真是民国前后的天然翡翠烟袋嘴,冰地飘绿,种水色都属于较一般的材料,市场价一两百元。
古代玉器收藏价值古代玉器收藏价值 首先,制作玉器的原料,即玉料本身就是宝石,因而有其自身的价值,这是玉器与其他如书画、青铜器、陶瓷器等古董的区别所在。玉料价值的大小受产地、色彩、 形状、大小等制约。
:玉器都有自然的裂纹,这是由于玉器长期在地下,受地热,地湿等影响,张裂所致。也就是我们常说的十玉九裂。这也是出土玉器的一个明显的特性。
和田玉收藏的文化价值 旧时王谢庭前燕,飞入寻常百姓家,这是刘禹锡《乌衣巷》里的一句脍炙人口的名句,用来形容当今和田玉收藏再合适不过。
水晶、琉璃、翡翠、玛瑙、玉石在古代价格如何古人称美石为玉,白玉最贵,玛瑙和水晶次之,琉璃是特殊时期玉的替代品,翡翠是明代以后才有的,到了清末地位才上来的。
先说琉璃。天然琉璃的主要成分是铅钡玻璃,就是二氧化硅,现在市面上买到的都是人工的,价格可以参考人造水晶,严格来说,不算宝石,更谈不上稀奇,小件的价格几十块而已,至于施华洛世奇那是品牌价格了。
在古代,玛瑙是价值相当高的罕见之物,人们以“珍珠玛瑙”表示宝物。现在由于发现原料很多,又加琢磨工艺水平的提高,所以玛瑙饰品很为常见,但仍属高档玉才。
他们的价格或价值排序七大宝:1钻石,2红宝石,3蓝宝石,4祖母绿,5绿宝石,6翡翠,7玉石!水晶属于低档珠宝哦!珠宝三要素:美丽,稀少,耐久!这是他们的共同之处哦!其中钻石还具有最高硬度,强折射,高色散。
老翡翠值钱吗老翡翠是不是值钱一般情况都是值钱的。一是因为是老货,有文物价值,二是老货很有可能是高货,就更有价值了。
小两口心想这下算是发财了,因为翡翠本来就是奢侈品,再加上这些翡翠又是老翡翠,自然属于古董,那么价格肯定也不会低。但是二人还是有些不放心,于是就将这些翡翠拿去鉴定。
老翡翠有收藏价值翡翠(jadeite),也称翡翠玉jadeites、翠玉、缅甸玉,是玉的一种。翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。但是翡翠并不等于硬玉。
不是的。翡翠原石都是很老的,至少也得有几亿十几亿年。翡翠原石重要的是看品相,通过观察(皮比较薄的,容易看的)、开窗(皮厚的,无法观察的)等方式判断翡翠种水和颜色来确定翡翠原石的价值。
老翡翠手镯如果是真的翡翠的话就很值钱。你可以去参考下价格。质量鉴别①质地。天然翡翠质地透明或半透明,表面油润亮泽,仔细观察,可见近圆形的稍透明“盐粒”和围绕其周围的纤维状物质。 ②硬度。
总体来说,如果翡翠老镯子为清朝时期的原装良品,且完全符合当时的审美和工艺水平,那么其价值会更高,且随着时间的推移,而变得愈来愈难得,保值增值的能力极高。当然,具体的价格还需要结合具体的市场情况来评估。
汉代翡翠9值钱吗亿元。2011年1月9日,北京中嘉国际拍卖有限公司于古玉雅集古代玉器专场拍卖会上,以2亿元落槌成交了一套汉代青黄玉龙凤纹梳妆台与坐凳。
比如上面这件翡翠雕龙钮螭龙耳衔活环三足盖炉,听名字就知道是件不可多得的宝贝。果然,在拍卖会上,它以920万的价格被拍下。古代翡翠的价值高,我们都是知道的!但一件摆件就能近千万,这还真不多见。
翡翠干青不值钱。严格来讲,翡翠干青并不属于真翡翠的范畴,它的密度和硬度与其不同,主要成分为钠铬辉石,价格比较便宜。
你好,我是翡翠哥。这是一件糯种的翡翠小佛公,目测是A货,品质普通,正常市场价值大约是在500元以内比较合适。
翡翠属于缅玉。假如汉代时期的皇帝真的有翡翠玉佩是国宝无疑!汉代玉器是中国玉器史上的一座高峰。继良渚、殷商、春秋时代三大时期之后,西汉成为玉器使用和制作的又一黄金时代。
玉在我国的历史可谓源远流长。
早在近万年前的旧石器时代晚期,中国人的先祖就发现并开始使用玉石了。
一般人认为是上古时的人们在制作、使用石制工具时发现了玉这种矿物。
因它比一般石头更为坚硬,所以就用它来加工其他的石制品。
同时它有着与众不同的色泽和光彩,晶莹通透,惹人喜爱,于是慢慢的人们就用它来做装饰品。
又由于玉的数量不是很多而且加工困难,因此就只有族群里少数头面人物如族长、祭师才有资格佩带并使用它,这使它渐渐演变成礼器、祭器或图腾。
正是在这种长期缓慢的进化过程中,玉由原先的仅仅是一种特别性质的石头转化为代表权力、地位、财富、神权的象征。
就像在约距今七千至四千年间的新石器时代晚期,掌祭祀大权者,多用珍贵的美玉制作「祭器」,礼拜神只祖先。
他们相信天圆地方,便琢制圆璧与方琮,来礼拜天神与地只;他们相信氏族远祖的生命,是经由神物源自上帝,便在玉器上雕饰想像中神只祖先的形貌,甚至刻绘极具深义的符号,以礼拜之。
希望藉玉器特有的质地、造形、花纹与符号,产生感应的法力,与神只祖先交通,汲取他们的智慧,获得福庇。
在上古社会里,个人地位的高下,端视人与神只祖先关系的亲疏而定。
事神之「礼」,建立了人神之间的沟通管道,也维系了人际间的和谐关系。
「瑞器」就是象征身份地位的玉器。
「祭器」与「瑞器」的制度,都源起于新石器时代晚期,夏、商、周三代,配合不同的政治体制与社会结构,继续发展。
在宗庙祭典与朝享会盟上,发挥其形而上的功能,以维系礼制,故总称为「礼器」。
曾经在距今七、八千年前,新石器时代中晚期的内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址、辽宁阜新查海遗址、沈阳新乐遗址和浙江河姆渡遗址,出土了中国最早的真正玉器。
而玉的文化、宗教和政治属性,夏、商、周三代已经渐次完善。
东周时,人文主义兴起,儒家将一些传承自原始宗教的文化成份,道德化,生活化,提倡「君子比德于玉」的观念。
于是佩玉之风大盛,而雕琢之精美,后世亦难出其右。
汉室崇玉,生者佩玉、食玉;亡者裹玉、填玉。
甚至在帛画、墓砖上,都饰以玉璧图象。
圆璧有助于灵魂通天的观念,此时发挥至极。
六朝至唐,中土玉雕艺术转衰。
虽然李唐盛世,仍秉承道统,举行封禅大典,然而礼神之册都难用真玉,而以次玉代之。
传世玉器,仅见带銙、梳、簪、佩等。
部份亦系西域工匠所制。
宋、明以降,玉雕艺术再度兴盛,帝王祭典用玉之外,更因学者对商、周礼制的考订,民间遂兴起了研究与仿制古玉的热潮。
此时,以知识相结合的士大夫阶层,重视生活品位。
玉制文房陈设,除供欣赏把玩外,兼具实用功能。
自然界的花鸟、人物、山水等,也成为装饰主题,呈现柔美雅致的文人品位。
由于所取玉料,多为河中玉子,玉工常是因材施艺。
所琢成品,常是图必有意,意必祥和。
孔子说,玉有仁、智、义、礼等十一德,《礼记》所言“君子无故,玉不去身”,都是强调有社会地位和身份的人要向玉学习,警示他们没有特殊原因,要玉不离身。
中华民族这种崇玉、敬玉、爱玉的情操,明清时期比汉唐时期有过之而不及,玉的雅丽和圣洁,征服了一代又一代中国人。
而尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉、藏玉,就是目前社会玩玉爱好者的真实写照。
由老三代经秦汉至隋唐,玉器一直是皇公贵族的专有装饰用品。
两宋时经济发达,商业繁荣,由于手工业技术进步,玉器加工变得更方便快捷,玩玉赏玉之风大盛。
此时出现大量制作精巧、加工细腻、构思奇妙的玉摆饰、玉佩件。
明清时玉器制作及玩赏达到顶峰,品种也更为丰富多彩,小到玉头簪,玉纽扣,大到整片的玉屏风、玉山、玉船。
王公贵族家还常用玉石来制作日用具如玉碗、玉杯、玉壶等等。
一般来说玉质以白玉(特别是新疆产的羊脂白玉)为上,黄玉次之,青玉再次,杂玉(如南方玉,河南玉)为下。
清初时翡翠传入中原,其动人心魄的碧绿马上赢得了国人的倾心。
用翡翠制成的玉饰件大行其道,成为时人竞相追逐的时尚。
但在传统的中国人眼里,翡翠制成的玉饰却远远比不上古玉。
以矿物学分类,玉可以分为两种,一种是键状硅酸盐中的角闪石组,包括透闪石和阳起石,也称软玉。
还有一种是单链状硅酸盐碱性单斜辉石,又叫硬玉(如翡翠)。
中国传统的古玉大多是软玉,包括新疆玉,岫玉等,只是在清代初年吴三桂追击南明永历皇帝进入并控制了云南及缅甸北部盛产翡翠的矿区之后,硬玉才正式进入中国并流行起来。
我们现今看到史前早期的古玉大多是玉工具如玉刀、玉斧、玉针。
然后就出现玉礼器(祭器)如良渚文化的玉琮、三叉型器,也有部分象形的玉器如红山文化的玉龙、玉猪等,应是作为族群的图腾而制作的。
此一时期的玉器并不完全是由现代意义所指的玉石所制作的,它可以是玉,也可以仅仅是漂亮一点的石头,如与变质大理石矿共生的透闪石原矿。
及至新石器时代晚期到青铜时代,在中国主流文化区域内已再难见到玉工具了,代之而来出现的是大量的玉冥器、玉配饰如商代妇好墓出土的玉龙、玉风、玉鹤。
此时已广泛采用软玉来制作器物了。
在一般人看来玉就是石头,可在中国人眼里的玉是与众不同的,它已经超越了单纯分类学的范畴而成为中华民族族群的精神寄托。
直到今天,如果我们拿起一件翡翠,我们只会去评价它的颜色,它的质地,它的制作。
可当我们看见一件古玉,在欣赏它的造型,它的沁色、它的质料的时候,心中油然而升的却会是一种强烈的民族自豪感,究其原由,就是因为古玉里孕含着中华五千年文明的沉淀以及炎黄子孙的民族精神。
鉴定有这样几个步骤:包浆、沁蚀、玉质、形神、腐蚀、文饰、刀痕。成手远远扫一眼就知有没有,这只能看个大致。鉴定是很严紧的。没有微视就没有断案的。[所以鉴定要学会用放大镜]
a、古玉包浆说穿了就是氧化膜,其又分为软包浆和硬包浆,软包浆手头有肉涩感(北方语言叫肉头儿),硬包浆有明照玻璃光。软硬包浆一定条件下可互相转化。手长期盘玩或药液侵泡可做仿包浆。有经验者可区分。自然状态的子料也有包浆,一般硬度较高。
b、沁蚀可分为内沁和外沁,内沁就是一定条件下产生的晶体酥松,白色絮状[玉内杂质不是沁而是脏,沁和脏要分清]。外沁是外部介质的侵入。内沁由内向外发展,外沁由外向内发展,互相促进,直至钙化。有元外沁的古玉,玉质好可能内沁也不宜查觉。沁蚀状况和玉质密度分布、晶脏酥松状况及外部介质性状有关。仿沁浮而真沁沉。沁真也不能断真(如老玉新工)。
c、玉质:
新疆和田玉:是最美观,文化承载量最大的一种玉。商代以后的贵族器物多选此玉。其以今天的俄罗斯玉分子结构一致,俄器无法判别是和田料还是俄罗斯料。俄料多山料、和田多子料。西汉和田料品种最全、质量最好,常见黄玉、羊脂玉等。 辽宁岫崦玉:红山文化器物多采用此玉。古玉多料精工细。[注意区分岫崦黄玉、和田黄玉的区别]
河南独山玉:主要有两种颜色,白青色和白绿色,白青色多做仿古器,白绿色多做抵挡仿翠件。古器中少见此玉。
地方玉:各地产地方玉,多半石半玉。常见于高古器、良诸葛亮器、葬器等。
阿富汗玉:密度、硬度低,很像玻璃。古器少见此玉。
玻璃料器:料器装饰物[多战国]有大量出土。说起来是笑话,现在料器做的很像玉,很多行家打眼。[普通试硬度的方法必须在古玉鉴定中删除。古玉有包浆不能破坏之。]
d、形神:
如果说神是艺术之魂,那么古人之魂必不同于现在之魂。故再好的工匠也仿不出古人之魂。此魂必从真品中领悟,不可自以为是。
e、腐蚀:
某些介质对玉表面有腐蚀作用。土中玉器的腐蚀痕迹多为点状分布,像天上的星星或星星的集中;而非连续片状。汉墓中的铁器腐烂后形成的硫酸铁、亚硫酸铁,对玉的腐蚀作用最大。
f、文饰:
文饰千变万化且易仿,不宜作为判断真伪的依据。对文饰的了解有助于断代。
g、刀痕:
刀痕的研究对古玉鉴定有及其重要的作用[注意是刀痕不是刀工]。刀痕研究首先要掌握一点机械常识,如轴、轴套、转速、同轴度、跳动、偏摆,电动陀具、非电动陀机具结构特征、差别。陀具进化过程等。
(1)陀机具进化简述 同轴度是陀盘中心和转轴中心的误差。跳动是陀盘每转一周的上下位移。偏摆是陀盘每转一周偏离其所处平面的误差。现在机戒有误差,古代机戒误差更大。从理论上讲,陀具应先于玉器出现,无陀具则无玉器。自从有了机器,高难度的玉器加工才有了可能。轴在轴套中转动,轴套是轴的支撑,轴和轴套发生摩擦。转动:古为手动,今为电动,一慢、一快相差数百倍。出土的管状、柱状玉器,很可能就是轴和轴套。商代以前的轴和轴套多为玉石器,商周多为铜器,汉以后多为锻打后的铁器。故汉代陀机具精度大为提高,加工能力明显增强。这不仅表现在轴和轴套的配合上,而且表现在机件加工工艺性能和机戒的结构精度;机戒品种等。汉代出现精美的高浮雕并不奇怪,这是中国玉器史上划时代的一矾。唐宋时期陀机具结构、精度、种类更加完善,但少有突破。一直延续到清代,陀机具的精度才又有了新的进步。现代电动陀机具精度高、速度快、刀更硬,进给力大,切削力强,故常显刀痕粗大、崩茬。又因现代陀具精巧、灵活,也不乏精细之做。此类仿品成本必高,各项都仿到位是不可能的。没有仿到位,只有研究不到位。
(2)刀痕鉴别 机戒性能上的区别,必导致工艺品方法的不同,刀痕特性不同。掌握了它就掌握了古玉鉴定的利器。这里也是传统古玉鉴定理论的缺憾,即刀痕研究理论的缺失 。战国以前的陀机具大同小异,一般只能进行粗加工。细部都是手工刀具加工的,那时的手工刀具,一刀只能划出一条白痕,一个局部就要千万、万万刀,可见时间差和人力的投入细如发丝的绘刻线,细看也是多刀完成。如此工艺自然精细工整。只有葬器较为粗糙,孔、边未精加工。汉代器物陀痕和手工刀痕交织,工艺品能力大幅度提高。唐以后的器物以陀痕为主,仍能看出随着陀具的进步,器物表面痕迹的变化。[古玉即便有抛光,也不足以破坏表面刀痕。]崩茬、刀痕粗大是现在电动工具所为。无刀痕是现代抛光,菊皮状是过化学抛光。钻孔内壁有明显刀痕是电动钻头所为。陀痕和电动工具痕迹的区别只能在实践中逐渐掌握。
在珠宝学科里,“玉”是一个大范畴的概念,包括:翡翠、软玉、水沫子玉、岫玉、独山玉、黄龙玉、马来玉、玛瑙等等,而“翡翠”就专指玉石中的一种——翡翠。翡翠和玉石的概念就像“茶”和“铁观音”,“茶”是一个大的范围,包括:铁观音、龙井、茉莉花茶、菊花茶等等,而“铁观音”就仅仅指铁观音这一种茶。所以可以这样说,翡翠确实是玉,它是“玉”这个大家庭中的一员,但玉却不一定是翡翠。需要特别注意的是,在翡翠产业链内,经营者常常把“翡翠”简称为“玉”,如:买、卖玉石,做玉石生意、缅甸玉、玉镯子。
翡翠是玉石之王,是唯一国际认可的宝石级的玉石,它具有其他众多玉石品种不可比拟的特点与优势。具体说来,翡翠具有六大显著特点:颜色丰富、物性稳定、光泽强、折射率高、比重大、硬度高,另外,宝石级翡翠仅产于缅甸特定的矿脉中,产地的唯一性也注定了她高贵的品质——“物以稀为贵”。就整体而言,翡翠的价格是所有玉石中价格最高的玉石,有时一条玻璃种满绿翡翠手镯几个可以高达近千万元,有时甚至达到过千万元。整体价格第二高的是和田玉,除了一般品质的和田玉外,优质的和田玉价格也可以与中上档次的翡翠相媲美。和田玉因为原料体积较小,适合制作成玉镯,因此一条真正达到羊脂玉的和田玉手镯价格也接近百万元。在所有的玉石种类中,翡翠与和田玉应该算是两个价格最高的玉石品种的,中档、甚至是低档的翡翠或和田玉饰品价格都会比其他种类的玉石中最好品质级别的价格要高。当然,并非所有的翡翠的都是价格最高的,有些质地很差的翡翠,其价格也是很低廉的,有些价格仅为几十元,比一般档次的玛瑙还低。在所有的玉石种类中,有可能某个种类的低档玉石价格会比其他种类的高档玉石还高的现象,因此真实的价格需要以具体实物作为对比才能获得精确的对比。
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