盘点唐朝潮流头饰大全

盘点唐朝潮流头饰大全,第1张

  唐朝妇女头饰种类丰富,型制华美,色彩绚丽,常见的有钗、簪、步摇、钿、栉具几大类,其中,钗和簪最普遍。以下是我为你精心整理的盘点唐朝潮流头饰,希望你喜欢。

  盘点唐朝潮流头饰

 入选秀女

 剧照中,武如意初入宫闺,稚气未脱,身着一席粉色纱裙,灵动婀娜。

 发型:双环垂髻

 此发髻是将头发分为两部份,在头的两侧各盘成上卷下垂环。在盛唐时最为流行,一般未婚女子或宫女、侍婢、童仆多梳此发髻。看得出来,范爷在剧中的造型十分符合唐代秀女该有的特点。

 头饰:金色钗朵

 唐代开始流行使用金银打造首饰,剧照中,武如意所戴的是金钗雕花朵形,被称为钗朵。每一对钗朵都是一式两件,结构相同而图形相反,可以左右对称插戴,这种金银钗以镂花图案最为多见。

 唐 鎏金银钗

 赐名“媚娘”晋封才人

 从剧照中看,凭发髻可猜测是如意刚刚被太宗封为才人,并赐名“媚娘”的时候,成为后宫女人的众矢之的。虽珠翠点缀不多,但华美之姿尽现。

 发型:双环望仙髻

 此发髻是将头发分为两股,用黑毛线或黑带束缚成环,高耸于头顶。因为有追求之感,瞻望之状,故称为双环望仙髻,流行于盛唐时期。

 头饰:髻饰花和鬓唇

 武才人所戴的是髻饰花和钗朵,髻饰花是采用金和翠鸟的羽毛制成翠勹盍叶,唐代点翠较少,主要以金色为主,别在髻上,在清代多见于点翠头饰,被广泛使用。而插在头发边上,一串垂到鬓边的珠饰则是叫做鬓唇,摇曳的珠串衬得武才人娇美动人,惹人怜爱。

 华美武昭仪

 武媚娘仪态华贵,被唐高宗李治从感业寺接回,这时被封昭仪的她已因宫斗而“黑化”,服饰一改曾经的稚嫩灵动,取而代之的是雍容华贵,妩媚动人。

 发型:盘桓髻

 是指先将头发收拢于顶,然后向上盘桓而成,再把长发绕在头顶,顶部为平形。髻前插上对梳,髻上装饰金钗与步摇,显得武昭仪端庄大气干练持重。第二套造型的发型是双环望仙髻或是惊鹄髻。

 头饰:

 梳篦,盛唐开始流行,在发髻上插几把梳篦,比较讲究的梳子用的是金、银、犀、玉、牙等材料制成,露出半月形梳背,起到了很好的装饰作用。

 发饰还有步摇、簪、翠翘等。步摇属于簪的一类,一般形式多为凤凰、蝴蝶等,或缀有流苏或是珠串,女子走路时,金饰会随着摆动,栩栩如生,故名取其行步则动摇,唐朝非常流行。

 皇后武媚娘

 武媚娘终于坐上皇后的宝座,与皇帝李治同排而坐,锦衣华服珠翠围绕,皇后霸气之姿不动自现。但第二张的她却多了几分寂寞与悲情。

 发型:回鹘椎髻

 头饰:头饰也有了较前面明显的变化,采用金色头饰最多,还配以红色珊瑚头钗,鬓唇采用鎏金金钗垂到耳边,发髻上更是簪着两朵真花来点缀,还有金簪步摇、翠翘、珠翠金银宝钿、搔头等等。

 晚年:高髻

 指的是把头发高耸矗立于头顶上,便于佩戴龙冠等饰物。

 头饰:头戴珍珠宝石镌刻头冠,头戴金龙鎏金钗,宝石的颜色也不似年轻时的流光璀璨,反而更显沉稳庄重。剧照中的武则天鹤发苍颜而威严不改,目光沧桑而悲戚, 历史 上唯一女帝波澜壮阔的一生写满在这张饱经风霜的脸上。

唐代服饰流行色

 唐代是一个活泼外向的时代,国势强盛,充满自信,站在汉民族传统的 文化 基础上,敞开胸怀,大量吸收外族文化,而形成多采多姿的大唐文明,因此流行服色呈多样性。

 周代天子的常服有两种,「玄端」属常粮服,「深衣」才是真正的常服,「深衣不分阶级,自天子至庶民均穿,周代的深衣为白色,唐代亦复如此,白色是最普通的颜色,尤其是男子的常服。

 白色:

 (隋书。檀仪志)载:「大幸六年诏,胥吏以青,庶人以白,房商以皂。」唐五代都是根据这个规定,一般平民穿白色袍子。当代的诗文中有许多这种例子,如:韩愈的「赛神」:「白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。」。范质的(诫儿侄八百字):「去午初释褐,一命到蓬丘。青袍春草色,白纻弃如仇。」以上两首诗,很明显可看出,未任官时是穿白色袍。

 又唐人小说(樱桃青衣),叙述一位屡试不中的士人,行至一精舍中,听僧人讲道,倦而入梦,梦见自己遇贵人,中举又娶妻,梦醒时,「乃见着白杉,服饰如故。」可以为一力证。唐朝科举制度开始兴盛,进士科尤其被人看重,唐代名相大多出身进士科,这些登科未授官的士子、虽然仍是一袭白衫,但是不久飞黄 腾达 的可能性很大,因此进士及第的士人,被尊称为「白衣公卿」或「一品白衫」。一般官吏平时或宴客时,也穿白色袍子。譬如,唐代人绘的「游骑图」,其中人物,或是休闲游骑,也是穿着白色袍子的。

 红色、紫:

 有人作过色谱分析,单是吐鲁番出土的丝织品,就有二十多种颜色,其中红色有水红、银红、猩红、绛红、降紫。

 **有鹅黄、菊黄、杏黄、土黄、金黄、茶褐。

 青色有天青、蛋青、赤青、藏青。

 蓝色有翠蓝、宝蓝。

 绿色有胡绿、豆绿、叶绿、墨绿、果绿。

 一座永淳二年墓中,发现的红色锦条花边,以果绿、墨绿、黄、棕、白等颜色丝线织成花纹,并以白色珠扣**晕绸饰于其间。唐代妇女服装的华丽,从许多 绘画 作品充分表违了出来。例如唐代周昉的「仕女图」、徽宗摹唐代张萱的「捣练图」、李公麟摹张萱的「丽人行」、敦煌 壁画 中的「乐廷镶夫人行香图」等,均可以印证这个时代女子服色的多采多姿。上述画中,贵族妇女以红色衣裙占最大多数,如「丽人行」中的虢国夫人,为淡窄袖上襦,肩搭白色披帛,下着描金花红裙。而宫女、侍者多数为暗色或浅淡不过亦有大红色,因为此时代,「风俗奢靡,不依格令,绮罗锦绣,随所好尚。上自宫掖,下至匹庶,递相仿效,贵贱无别。」

 不论古今中外,对流行服装最敏感的人,莫过于富贵人家的妇女和取悦于人的歌女、妓女等,所以我们从这些妇女的穿著,就可以知道当时的流行服色。这个时期的女子最流行穿红色、紫色。从唐人诗句中可以见到许多:

 「君知妾有夫,赠妾双明珠,感君缠绵意,系在红罗襦。」

 「朱服弄芳菲,画舫烟中浅。」

 「望月思氛氲,朱衾懒更熏,春生翡翠帐,花点石榴裙。」

 「共宿娼家桃李蹊,娼家日暮紫罗裙。

 「紫排襦上雉,黄贴鬓边花。」

 「眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。」

 以上之诗句,除了第一首外,均描写娼家女的衣服。

 唐人小说(霍小玉传),这位长安名妓的装扮:「着石榴裙,紫衫裆,红绿帔子。」红色、紫色,均为艳丽引人的色彩,为讲究衣着的妇女喜爱。还有一种奢侈的流行,特别在富贵人家。

 (唐书。 五行 志)载:「安乐公主使尚方合百鸟毛织二裙,正视为一,色傍视为一,色日中为一,色影中为一,色而百鸟之状皆见,以其一献韦后。自作毛裙,贵臣富家多之,江、岭奇禽异兽采之殆尽。」这种五彩缤纷的服装,尽管用尽了江岭间的奇禽异兽,终归是少数贵族才穿得起,但是带起流行用两色绫罗拼合,裁成裥褶裙,这种裙子行动时候,形成色彩斑烂的效果。

 阎立本的「步辇图」,抬辇和执扇的宫女,就是穿的红白相间的。西安出土的唐代「执失奉节墓」壁画中,一名「红衣舞女」,亦是这类的裥褶裙。

 黑色、墨绿、墨紫、深褐:

 服制规定「屠商以皂」,也就是说,屠夫、商人的社会品级最低,政俯规定他们只能穿乌乌黑黑的皂色衣服。

 我们看写实性相当高的敦煌莫高窟壁画,「维摩诘经变j中描绘两个人站在酒肆门口,一些人坐在酒肆内,看来这些人都是行商,在途中休息喝酒,他们的服装就皂色衣服。

 唐代国运晚期百病丛生,原来经常穿明亮轻快的白色袍的士人,到末世流行低调的黑色,喜欢穿紫绿、墨紫,这种毫无明朗气象的服色,而到了唐末叛兵起时,不论士、庶均穿上皂色衣服。

 在妇女流行服色方面,中唐以后,妇女服装几近一种末世的美感。元稹给白居易的信上说:「近世妇人晕淡眉目,绾约头发,衣服修广之度及匹配色泽尤刻怪艳。」白居易的诗「时世妆」:「时世流行无远近,腮不施朱面无粉,乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低,妍媸黑白失本态,妆成似含悲啼。」果真是「黑白失本态」,士人流行黑色,妇人喜作凄苦的妆扮,其服色亦如士人一样,以黑色、墨绿、深褐为多,由敦煌壁画晚唐至北宋时期的供养人像,可以看出这种颜色的流行。唐代的国运的盛衰,在服色上清楚的表现出来。

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徐惠(公元627年―公元650年) ,湖州长城人,唐太宗李世民的妃嫔。生于贞观元年(公元627年)。年少时便才华出众。唐太宗听说后,将她纳为才人。后被封为婕妤,接着又升为充容。贞观末年,唐太宗频起征伐、广修宫殿。徐惠上疏极谏,剖析常年征伐、大兴土木之害。唐太宗认可了她的看法并对她厚加赏赐。

贞观二十三年(公元649年),唐太宗驾崩,徐惠哀慕成疾,不肯服药,又作七言诗和连珠以示爱慕。永徽元年(公元650年)病逝,年仅二十四,被追封贤妃,陪葬昭陵石室。

徐惠出身东海徐氏,为南朝梁慈源侯徐文整四世孙女,陈始安太守徐综之曾孙女,延州临真令徐方贵的孙女,祖母江夏黄氏,南朝陈司空忠武公之女。唐果州刺史徐孝德长女。弟弟徐齐聃,侄子徐坚,史书都有传。妹妹为高宗婕妤,也有文采。 当时人们因为徐氏姐弟三人文采出众,将他们比作汉朝班氏。另有一弟徐齐庄,事迹无相关记载,唐玄宗授于他长城县子的爵位。

年少聪慧: 徐惠五个月大就开始说话了,四岁就熟读《论语》、《毛诗》,八岁自己懂得写文章。父亲徐孝德曾让她试着拟《离骚》作诗,她写了《拟小山篇》:“仰幽岩而流盼,抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇,荃何为兮独往”。父亲看后大吃一惊,知道这孩子的才华想盖都盖不住,于是徐惠的作品马上广为流传。唐太宗听说后,将她召为才人。

因才受宠: 徐惠入宫后,手不释卷,诗文更加优美,文思更加敏捷,落笔成文。因此,唐太宗更加礼待她,提升他父亲水部员外郎(最新出土的徐孝德墓志记载为礼部员外郎),并升她为充容。

历代圣母贤妃图之徐惠上疏(清人绘)贞观末年,李世民多次兴兵攻打四方少数民族,在多处修建宫殿,劳民伤财,百姓怨声载道。[5]

贞观二十二年四月,时太宗驾幸玉华宫,徐惠伴驾 ,上疏说:”东边驻军辽海,西边讨伐昆丘,弄的军困马乏、粮草匮乏。用农民那有限的收成,去填战争这无边的沟壑;为谋取那些没有收复的部族,却丧失了这已经训练好的军队。所以说国土宽广并不是长久安定的办法;百姓辛劳是容易动乱的因素。“

又说:“翠微宫、玉华宫等,虽然依山傍水,没有构筑方面的大工程,但人力、运输之类,也是很烦杂、劳民的。有德行的君王,以百姓安乐认为是安乐;没有德行的君王,以自己的快乐认为是快乐。”

“精雕细琢的珍宝玩物是丧失国家的刀斧,光彩夺目的珠宝玉器是侵蚀人心的毒药,这些虽然看着奢华美丽,但不能不去遏止这类需求。事业安泰是志向容易骄纵,时局安定时人容易放任自己。”

她所说的切中事理。唐太宗很赞同她的说法,好好的赏赐了她。

徐慧最后结局

忧郁早逝: 贞观二十三年(公元649年)唐太宗驾崩,徐惠哀慕成疾,不肯吃药,说:“先帝待我情深,我希望能先于狗马去侍奉先帝的陵寝,这是我的心愿!”接着又写诗文表达自己的心愿。

《武媚娘传奇》复播后,所有妃子们的画面被剪至肩膀以上,不少人声讨这种剪辑是不符史实的,意思是唐朝民风开放,剪胸过犹不及。不少历史学家也称,“袒胸装”确实存在,唐朝美女的服装领口可以开得很低,不过问题是唐朝美女以自然为美,不会像剧中那样个个刻意去挤。有研究史实专家也表示,“唐朝没有塑形内衣,只凭丝绢制品力量,把女性的丰满撑托起来有困难。”武则天(624年~705年),中国历史上惟一的女皇帝。唐高宗时为皇后(655年~683年)、唐中宗时为皇太后(683年~690年),后自立为武周皇帝(690年~705年)。武氏为唐开国功臣武士彠次女,历史上争议性极大。《武媚娘传奇》一剧虽也交代武媚娘出身富贵,但剧中有众多地方与史实不符。

《武媚娘传奇》是部颜值极高的电视剧,那么武媚娘到底应该长什么样史书中记载,武则天的长相是:奇相月偃,龙睛凤颈,方额广颐。也就是方额头、长四方脸,容貌富态,相貌非同寻常(有君王相),眼睛大而有神,脖子细长。她形貌大气,不同于一般女子。而唐太宗是听闻她的美貌将其选入宫中成为才人的,随后她又能让李治钟情,美肯定是美的。但是武媚娘的美与范冰冰的尖下巴显然不是同一款的。观察《武媚娘传奇》中的的嫔妃们,无不是脸小、尖下巴,都很现代,根本不是当时的审美好吧

妃子的头饰 没有太多叮叮当当的珠宝

《武媚娘传奇》追求服饰精美,服装头饰也是剧集的最大看点,但是早在这部剧宣传照被大喊惊艳时,就有古风论坛吐槽其不符史实,更指武媚娘的很多服饰竟像日本艺伎。随着播出,不少网友也吐槽,《武媚娘传奇》的头饰繁琐无比,俗不可耐。据称,唐朝妆容发髻多变,珠翠和绢花只是衬托发髻的别致,而不是让那些叮叮当当的珠宝把发髻一团团包围。而以《大明宫词》和刘晓庆版《武则天》做参照,该剧的豪华头饰、把几斤头饰戴在头上是史实上的败笔。史学研究者也有称,这部剧从盔甲到头饰,符合唐朝历史真实的就没几样。

武媚娘的名字 来自一首歌曲《武媚娘》

剧中,武媚娘说自己本名武照、字如意,是不符史实的。武则天有武瞾、武媚娘、武则天等名字,但这些都不是她的原名。史书中并未记载她的本名,但武瞾是她自己起的,武媚是唐太宗赠与的。史学家蒙曼在《百家讲坛》中讲述这个名字来由,“这个小姑娘长得是娇媚动人啊,唐太宗取了这么一个名字。听起来是不错,可是别把它太当真,为什么呢‘武媚娘’实际上是从隋朝开始,就有的一首流行歌曲的名字,一首歌叫《武媚娘》,就跟咱们前十多年,有一歌叫《村里有个姑娘叫小芳》,就犹如这‘小芳’一样,唐太宗把武则天当成这么一个小玩意啊,给她起个流行歌曲的名字。”

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