我是长安视界,我来回答:
我们经常会在影视剧中,看到后宫的妃子,上到皇后,皇太后,下到贵人,答应等妃子,喜欢在自己的手指上带着手指套,这个东西到底有什么作用呢?做事情那么的不方便,为什么在清朝的后宫里这个物件会如此盛行呢?
清宫剧中的手指套,在 历史 中又被称为护指、金驱,绝大多数以金银制成,随着指甲的增长,护指的长度也明显增加,蓄一根一寸长左右的指甲,通常需要半年以上,而且稍不留神,就会劈裂折断,为了保护这种细长的指甲,特在手指上加罩一个套筒,以起到保护的作用。
这就是人们俗称为护指的器物,除大拇指需要灵活不受限制外,其余各指均可饰戴,既可以对称成套地戴,也可以单手或单指戴饰。
佩戴指套最初原因是都是为了迎合古代男子奇葩的审美
在明清的时候,有钱有权人家中的男子,为了彰显自己高贵的地位,都会把指甲留长,用这种方式侧面的表达出自己不用干活,地位优越,而这种非主流也影响到了女性。 那个时候的男人女人都爱留长指甲,成为了一股独特的风潮,而且自古以来男性对女性的手指就有着特殊的审美,
男性普遍认为女子的手指应该符合三个特点:长、白、细。而留长指甲就能给别人一种这样的感觉,用这种方法弥补先天的不足,但是大家也都知道,指甲太长就特别容易折断,所以古代的女子想方设法的去保护自己的指甲,
就比如慈禧每天晚上睡觉前就会先用热水把指甲泡软,然后就有人用专门的工具把指甲修的好看一些,基本上不敢剪,都是一点一点的磨,过程相当繁琐。
其次手指套还有一点就是用来象征地位和权力
手指套用的材料也是五花八门,你能想象到的贵的材料,都有可能是制作手指套的材料,每一种都有不同的价值,清宫皇后、嫔妃们的指甲套质地有金、银、玉、玳瑁、铜、珐琅等多种材料,利用镂空、錾花、镶嵌等装饰手法, 纹样大小由基部到指尖顺势而收,自然流畅,背面多为镂雕,极少封塞,这样可使空气流通,夏季饰戴不致憋闷。
所以制作过程很复杂,而且地位越高,越受青睐,佩戴的手指套越贵,越华丽,长度越长。
我们经常会在影视剧中,看到后宫的妃子,上到皇后,皇太后,下到贵人,答应等妃子,喜欢在自己的手指上带着手指套,这个东西到底有什么作用呢?做事情那么的不方便,为什么在清朝的后宫里这个物件会如此盛行呢?
清宫剧中的手指套,在 历史 中又被称为护指、金驱,绝大多数以金银制成,随着指甲的增长,护指的长度也明显增加,蓄一根一寸长左右的指甲,通常需要半年以上,而且稍不留神,就会劈裂折断,为了保护这种细长的指甲,特在手指上加罩一个套筒,以起到保护的作用。
这就是人们俗称为护指的器物,除大拇指需要灵活不受限制外,其余各指均可饰戴,既可以对称成套地戴,也可以单手或单指戴饰。
在明清的时候,有钱有权人家中的男子,为了彰显自己高贵的地位,都会把指甲留长,用这种方式侧面的表达出自己不用干活,地位优越,而这种非主流也影响到了女性。 那个时候的男人女人都爱留长指甲,成为了一股独特的风潮,而且自古以来男性对女性的手指就有着特殊的审美,
男性普遍认为女子的手指应该符合三个特点:长、白、细。而留长指甲就能给别人一种这样的感觉,用这种方法弥补先天的不足,但是大家也都知道,指甲太长就特别容易折断,所以古代的女子想方设法的去保护自己的指甲,
就比如慈禧每天晚上睡觉前就会先用热水把指甲泡软,然后就有人用专门的工具把指甲修的好看一些,基本上不敢剪,都是一点一点的磨,过程相当繁琐。
手指套用的材料也是五花八门,你能想象到的贵的材料,都有可能是制作手指套的材料,每一种都有不同的价值,清宫皇后、嫔妃们的指甲套质地有金、银、玉、玳瑁、铜、珐琅等多种材料,利用镂空、錾花、镶嵌等装饰手法,
纹样大小由基部到指尖顺势而收,自然流畅,背面多为镂雕,极少封塞,这样可使空气流通,夏季饰戴不致憋闷。
所以制作过程很复杂,而且地位越高,越受青睐,佩戴的手指套越贵,越华丽,长度越长。
清朝妃子手上戴的尖尖的指套,不仅仅是为了漂亮哦⊙∀⊙大概就像现在的潮流那样,席卷了清朝贵族妇女阶层,成为了她们身份地位的重要象征!
指甲套又称金驱、护甲,在明朝时就出现过。明清时期,文人士大夫们留着长指甲来表示自己养尊处优的地位,因为干活的人指甲是留不长的,所以他们留着长长的指甲来表示自己平时不用干活。据《韩非子》一书记载:韩国国君韩昭侯身边的大臣都留着长长的指甲来显示自己地位的尊贵。
中国古代妇女蓄甲和饰戴护指套的传统由来已久,中国女性自古以来就以女性手指尖、长、白为审美目标。在孔雀东南飞中写刘兰芝的手指中说道指如削葱根,在诗经卫风中写云江庄手如柔荑,肤若凝脂。都表达了自古以来女性对手指标准的要求,以及对自己手指美的追求。
清朝皇后、妃嫔们的指甲套质地有金、银、玉、玳瑁、铜、珐琅等多种材料,利用镂空、錾花、镶嵌等装饰手法,纹样大小由基部到指尖顺势而收,自然流畅。护甲的佩戴也是分时间的,比如夏季的时候佩戴的就是镂空型的,这样可以使空气流通,夏季佩戴的时候不至于手指出现红、胀的情况。而雕刻在护甲上面的图案花色也是有区别的。
一般来说,制造越精美华丽的地位就越高。当然到了慈禧太后的时候,她的护甲尤其最为精美,而且别人的护甲套的长度都不能超过她。 那些受宠的太监也会在尾指套一只,除了是身份象征,也用来当做“白粉”的工具。
慈禧太后是那个年代的美甲达人,每天护理指甲,并戴上精美的尖尖指套。她在批阅奏折的时间,常常以指甲代笔,在上面轻轻划线,她的护甲套被称为 历史 的画笔!
古代妃子们手上戴的指套有多种因素,美只是其中之一。
一、为了保护指甲,在古代宫廷里女人是不需要干活的,所以习惯性留长指甲,戴指套是为了保护自己的指甲。
二、身份地位的象征,按照等级所戴的个数和材质也有区别,如皇后最多可以戴六个,材质多以金子为主,其他的贵妃、嫔妃最多只能戴四个,材质也不能超过皇后。
三、美观,宫廷争宠是后宫最常见的现象,后宫们为了争宠不但琴棋书画样样精通,也在着装打扮上煞费苦心,指套在保护指甲之余上面可以装点很多配饰,显得手指纤长。
剧中的手指套,在 历史 中又被称为护指、金驱,就从字面意思上我们也能够了解,这种东西就是用来保护指甲的,为什么会有这个东西呢?其实和古代男子喜欢三寸金莲是一个意思,都是为了迎合古代男子奇葩的审美。在明清的时候,有钱有权人家中的男子,为了彰显自己高贵的地位,都会把指甲留长,要不就是把玩个手串什么的,用这种方式侧面的表达出自己不用干活,地位优越,而这种非主流也影响到了女性。 那个时候的男人女人都爱留长指甲,成为了一股独特的风潮,而且自古以来男性对女性的手指就有着特殊的审美,男性普遍认为女子的手指应该符合三个特点:长、白、细。而留长指甲就能给别人一种这样的感觉,用这种方法弥补先天的不足,但是大家也都知道,指甲太长就特别容易折断,所以古代的女子想方设法的去保护自己的指甲,就比如慈禧每天晚上睡觉前就会先用热水把指甲泡软,然后就有人用专门的工具把指甲修的好看一些,最后还要涂上保护指甲的指甲油,相当繁琐。 而在清朝手指套除了起到保护指甲的作用,还有一点就是用来象征地位和权力,也是在那个时候成为了女性最重要的首饰之一,在那个时候,男女双方成亲前,男方都会送给女方一副漂亮的手指套,就像是我们现代人的钻戒一样,而且手指套用的材料也是五花八门,你能想象到的贵的材料,都有可能是制作手指套的材料,每一种都有不同的价值。 当然,以我们现代人的眼光来看,这种审美根本接受不了,不过也能够明白了为什么后宫之中的女人争宠都这么激烈,因为这关乎着每个人的地位,地位的高低决定着你吃什么穿什么用什么,谁都想往跟好的方向走。
咱们在看清宫剧的时候,看见后宫的妃子们在小手指和无名指上都会带着长长指甲套,而且还是尖尖的,感觉下一秒就是戳到人的那种感觉,太过于锋利了,指套上面还镶嵌着不同的花样,还有各种钻石珠宝镶着,只能用一个字来说,那就是壕。不过这不光代表着漂亮,更代表着身份。
最初发明这个指套的意思,其实就是单纯的为了保护指甲,因为清朝入关之后保留着很大一部分原来的习俗,他们认为留指甲好看,于是不光女人,男人也留,慢慢的为了保护就有了金属做的指甲套,但是后来随着发展,就渐渐的发展出了更多的材质,不光是有金银做的,还有景泰蓝做的、珐琅做的,材质更多,造价更贵。
同时他们也认为女子带着这种细细长长的,手本身就是小小细细的,更能显示出手细长的好看。他跟我们现在的这个美甲性质很相似,都是为了让女子的手看起来更好看,而且现在的女孩子要做一个精致的猪猪女孩,那人家古代人也一样呀,不得把自己从里到外打扮的光鲜亮丽,不然怎么出门。
不过这些都是初期的特征,毕竟好看是它的一个价值,之后就慢慢发展成了身份的象征。毕竟清朝发明了八旗制度之后,皇帝轮流做,这些旗也跟着皇帝一会生成的上三旗,其他的旗也会变成下三旗,于是这样的话,这些家族的地位也会随之改变,因此这样的话,就不光是男人的地位发生变化了,他们的妻子也跟着自己发生了变化,除了用穿的衣服能体现,剩下的就是首饰了,指甲套就是其中之一,越显贵的家族,他的妻子戴的指甲套就越昂贵,也越长。
另外,在皇宫当中,这些妃子们的丈夫都是皇帝,所以也不用彰显身份,但是后宫的位份却是有高低之分,有什么皇后、皇贵妃、妃、嫔、贵人……之类的,一个等级的人,就得穿一个身份的衣服和戴一个身份的服饰。同样也是位份越高戴的就越昂贵,指甲套越长。
你要是在博物馆当中看见慈禧戴的简直就是贫穷限制了你的想象,最长的有7,8寸之长,而且每天光打理她的指甲就得花上好几个小时,也真是浪费人力,也浪费资源,这老佛爷真会享受。
另外除了上面的这些名场面上的事情,还有一个功能,就是保护自己。想想为什么这些指甲要做的这么尖,一个很重要的原因就是一个利器,保护自己的防身工具。像我们现在的女孩子可能有什么防狼喷雾,或者什么辣椒面之类的东西,而这个指甲套是不是看起来就是一个防身工具。
居住在皇宫当中并不是绝对安全的,很多时候会遇见刺客,于是这种东西就是最佳防身利器,再加上里面本来就是比较空的,要是设计制造一点什么类型的防身药品藏在其中,也不是不可以的,这古人的脑洞也是够大的。
不过说到底,更多的作用还是用来了身份象征上,不然这个东西也是挺碍事的,万一把自己的滑到了真是不合算,那东西简直可以毁容,而且生活上也不是很方便肯定。
清朝的妃子戴手指套,相当于现在的美甲。她们不仅仅是为了漂亮。
一、审美观的原因。 古人的审美和现代略有所同,都喜欢妇人葱白水嫩、又细又长的手指。因此,女人们 为了达到“女为悦己者容”的审美效果 ,就主动保护手指。
二、为了保护指甲。指甲越长,就越容易折断 ,必须戴上指套保护起来。 戴上手指套,还能起到独特的审美效果。 很多妃子都使用不同的材质来制作手指套,材质一个比一个高贵。
三、手指套是身份和地位的象征。 另外,手指套也代表着身份和地位,地位越崇贵,她们的手指甲就越珍贵、漂亮。
现在的女孩很多喜欢美甲的,而且从清宫剧里经常出现的“护甲套”,就是清朝妃子手上戴的尖尖手指套,我们看她们动作很是不方便。那么这些手指套有什么作用呢?它不只是为了漂亮,其实它还有其他作用。
中国清朝时期的皇宫贵妇们更是用镶珠嵌玉的豪华金属或者景泰蓝指甲套,以保护他们精心留饰的指甲。其实清朝也算是最早维护指甲。在满族当中,如果男子们想要追求一个女孩子,就会送她漂亮的手指套作为定情信物。
满人贵族的手指饰品象征了权利地位和身份,古代中国地位很高的男人、女人都留起长的指甲,显示他们无须劳动,在清朝皇帝的妃子或者是王爷的妻子等才有资格戴手指套。因此带着长长的手指套是身份的象征。人的等级越高,手指套的长度就越长,制作的材料也就越珍贵。
当年清朝后宫分为9个等级,等级不同,吃穿用度全部不同,要严格按照品级给东西,其中就包括了护甲套,地位越高,指甲套越长;反之地位低的妃子指甲套都必须要短一截。
如今女孩们留指甲是为了好看,搭配衣服。但是清朝的时候更多是为了凸显地位的高低,分出层次,贫苦百姓是没有人留指甲的,她们是要干活贴补家用,皇宫的妃子,她们不用干活所以留指甲也是习以为常的事,留长指甲需要保护,就出现了尖尖手指套,来保证不断。
再有就是她们地位的划分,有的妃子带一个样式比较简单,有的花样繁多不上面的配饰也高贵一些。最具有代表性的美甲人物要数清朝时期,垂帘听政的慈禧太后,将装饰性的金属或者景泰蓝假指甲套于小指,无名指上,以增加其指甲的长度,显示其尊贵地位。那装饰性的金属或者景泰蓝假指甲上雕刻着图案,非龙即凤,大概便是我们初识彩绘的雏形。
1、点翠
点翠不是一种头饰形制,而是一种装饰技艺。“翠”是指翠鸟的羽毛。点翠工艺十分复杂,先以金属制成底托,将银子拉成银丝,用银丝捻成绳纹花丝,勾勒出图案纹样,经过鎏金处理后,将翠鸟的羽毛修剪成相吻合的外形,粘贴在线条间的凹陷处。翠鸟非常稀有,体型又娇小,所以制一朵小小的头花需要许多只翠鸟。
2、金约
这款有点“紧箍咒”的既视感,这是清代后妃穿朝服时佩戴的头饰,在戴朝冠时需先戴金约来束发。金约由金箍和后部垂缀的串珠两部分组成,金箍的节数和串珠的行数多少,反映了后妃等级地位的高低。
3、扁方
满族妇女颇具特色的发式为两把头和大拉翅,梳这两种发式的时候要用一种横簪来贯连固定,即为扁方。扁方更像一把尺子,造型扁而长,一端卷起另一端呈半圆形。宫廷中所用扁方多为玉制,也有珊瑚、翡翠、金镶玉和玉嵌宝石等制品。
参考资料:
4、流苏
现在女生的包包也流行这种流苏,在清代宫廷头饰中则是一种近似簪子,下垂珠穗的饰物。而古代首饰中的“步摇”一词更形象地定义了此种饰物——随着佩戴者行动,走一步摇一下,充满了动感。
5、钿子
这是一种用金嵌成花状的美饰。这种头饰实际上是皇后、妃嫔们在穿吉服时所戴的便帽,一般用藤丝或细铁丝编成帽架,上面缠绕黑色丝线,再用各种宝石、珠翠嵌于帽架上。组成各种吉祥图案。同时钿子分为凤钿、满钿、半钿三种。
参考资料:
-点翠
-金约
-扁方
-流苏
-钿子
人民网-真实的清朝宫廷头饰远比影视剧中的精致致奢华
钻石被现代人誉为尊贵永远的象征,质量与体积均为上呈的自然也就越珍贵。“希望”蓝钻石是世界上屈指可数的钻石王之一。1947年,“希望”蓝钻石的标价为1500万美元,这是它的最后一次标价。而如今,“希望”蓝钻石的价格已远不如此了。自从1947年后,“希望”蓝钻石再也没有被拍卖过。
1958年,“希望”蓝钻石被占有它的最后一个主人、美国珠宝商海里•温斯顿捐赠给了华盛顿史密斯研究院。在该院的珠宝大厅内,“希望”蓝钻石陈列在一个防弹玻璃柜里,与各国帝王加冕礼上用过的珠宝媲美。那幽幽的蓝光仿佛在向来自世界各地的游客诉说着它那神秘的历史。
“希望”蓝钻石问世于500年前。在鳊基伯那河畔的一座废弃的矿井里,一个路过的老人偶尔瞥见一块熠熠闪光的石头。经辨别,竟是一枚硕大的蓝钻石。老人请工匠将钻石进行粗加工,加工后的蓝钻石还有1125克拉。老人去世后,他的3个儿子为这枚钻石大打出手,结果钻石被族长充公,下令镶嵌在神像的前额上。
一天深夜,一个抵不住钻石蓝光诱惑的年轻人偷走了钻石。但仅仅几个小时,他就被守护神像的婆罗门捕获,活活被打死,成为蓝钻石的第一个牺牲者。蓝钻石重新被镶嵌在神像的前额上。
17世纪初,一个法国传教士用斧头劈死两个婆罗门,用沾满鲜血的双手将蓝钻石攫为己有。传教士将蓝钻石带回了自己的故乡,可是在一个雷雨交加的晚上,他被割断了喉管,蓝钻石也不知去向。
40年后,蓝钻石落入巴黎珠宝商琼•泰弗尼尔手中,他随即脱手,将钻石卖给了法国国王路易十四。数年后,琼•泰弗尼尔到俄国做生意,竟被一条野狗活活咬死。
路易十四对这枚蓝钻石爱不释手,经过琢磨,蓝钻石镶嵌在象征着王权的王杖上,取名为“法国蓝宝”。可是不久后的一天,他最宠爱的一个孙子不明不白地死去了。路易十四受此打击后,不久也撒手归天。
路易十四死后,“法国蓝宝”落入蓓丽公主之手。她将钻石从王杖上取下,作为装饰挂在她的项连上。1792年9月3日,在一次偶发的事件中,蓓丽公主被一群平民百姓殴打致死。
“法国蓝宝”由蓓丽公主的宠物变为路易十六的珍玩。可是一场法国大革命的风暴把国王路易十六和王后玛丽•安东尼送上了断头台。“法国蓝宝”在这场大革命中被皇家侍卫雅各斯•凯洛蒂乘乱窃取。
法国临时政府在清点国库时,发现“法国蓝宝”失踪,于是贴出告示:凡私藏皇家珍宝者处以死刑。侍卫雅各斯•凯洛蒂闻讯后终是不安,精神发生错乱,最后自杀而死。
“法国蓝宝”40年后为俄国太子伊凡觅得。伊凡在寻花问柳时,为了讨得一个妓女的欢心,竟将“法国蓝宝”拱手相赠。一年后,伊凡另结新欢,对赠宝之事后悔不已,决定追索回来。可是,那个妓女死活不依,伊凡一剑刺死妓女,夺宝而归。然而时过未久,伊凡皇太子在宫中死于非命。
神秘的“法国蓝宝”给占有它的主人带来的厄运比巫师的诅咒还要灵验,人们视之为不祥之物。尽管如此,世界上还是有许多贪婪的目光盯着它,希冀有朝一日成为拥有它的主人。
“法国蓝宝”从伊凡皇太子手里转移到女皇加德琳一世手里。女皇意欲将钻石镶在皇冠上,于是命人将“蓝宝”送至荷兰,交由堪称世界上一流手艺的威尔赫姆•佛尔斯进行精心加工。经过威尔赫姆•佛尔斯的精心雕琢,“法国蓝宝”被切割成现在见到的样子,它的每个面都闪着诱人的蓝光。加工后的钻石重444克拉。钻石加工好以后,钻石匠的儿子不辞而别,将钻石带到英国伦敦去了,无法交差的钻石匠服毒自杀,以谢女皇。而他的儿子后来在英国也自杀身亡,死因不明。
英国珠宝收藏家享利•菲利浦在一个不愿透露姓名的人手里以9万美元购得了这颗钻石,命名为“希望”。1839年,享利•菲利浦暴死。他的侄子成为“希望”蓝钻石的主人。这位钻石的主人将钻石置于展厅公展,后来据说他寿终正寝。
本世纪初,一个叫杰奎斯•赛罗的商人购得了“希望”钻石,但不久莫名其妙地自杀了。
钻石又流落到一个俄国人康尼托夫斯基手中,此人不久遇刺死而。
哈比布•贝购下了钻石,接着转卖给西蒙。传来消息说,哈比布•贝及其家人在直布罗陀附近的海中不幸淹死。西蒙则在一次车祸中全家丧生。
钻石辗转到了土耳其苏丹阿卜杜拉•哈密特二世手中,一个王妃为此丧生,苏丹本人于1909年被土耳其青年党人废黜。
“希望”蓝钻石的下一个主人是华盛顿的百万富翁沃尔斯•麦克林夫妇。自从拥有这颗钻石以后,灾难就像影子一样追随着他们,他们的儿子和女儿先后遭遇不幸。
1947年,海里•温斯顿以1500万美元购进“希望”蓝钻石,成为钻石的最近一个主人。
“希望”蓝钻石自问世以来,历经沧桑,周游列国,其间,更易的主人有数十人之多。可是“希望”蓝钻石并没有给占有它的主人带来希望,相反,除少数几个人外,其余的主人屡遭厄运,甚至命丧黄泉。这是为什么呢?是巧合,还是冥冥之中存在着一种人们尚未所知的神奇的力量呢?也许有一天,“希望”蓝钻石能满足人们探究这个秘密的希望。
中国历史悠久,渊源流长,在这看不到开端的历史长河中,不知道曾经发生过多少故事,。不知道曾经路过多少英雄美人,越是古老的建筑,越是历史的产物,故事就越鲜明,不被人知的事情就越多。
那么,布达拉宫便是这样的一个鲜明的例子,修建历史悠久,流传的故事更是缠绵悱恻,感人肺腑,让人难忘,但就是这样的一座宏伟的建筑,仍旧有着很多我们至今还是不清楚的秘密。
那么,接下来,就和小编一起来看看布达拉宫有哪些秘密和神秘之处吧!
千百年,布达拉宫何以稳如磐石
巍峨壮观的布宫主楼有13层,高170多米。这座用无数石块累积而成的宫殿在风雨中历经千年,仍稳如磐石。如此高的高度,如此大的体量,如此长的时间,布达拉宫究竟是怎么做到稳如泰山的
原来布达拉宫建在红山上,深入岩层的墙基最厚达5米以上,往上逐渐收缩,到宫顶时,墙厚仅1米左右。部分墙体的夹层内还注入了铁汁。这一切,保证了这座宫殿在1300多年巍然不动。
据说,宫殿东墙是由拉萨一带的石匠完成,墙角尖若刀斧。西墙由后藏石匠完成,讲求圆滑。而又有传说,从东墙上扔下一只整羊,到墙底羊能被劈成两半;从西墙上扔下一个鸡蛋,滚到下面却完好无损。
如此神圣之地为何积存垃圾
在佛教信众的眼里,布达拉宫神圣不可亵渎。而这个神圣的地方,却积存了大量垃圾。上世纪80年代,布达拉宫第一期维修时,因为要清点所有物品,工作人员对布达拉宫进行了彻底清扫。
据他们回忆,载重5吨的卡车总共从这里拉走了十几车垃圾。
这些垃圾大有来头,有的甚至长达数百上千年。这里的垃圾主要分布在地垄里,或留在库房内。
地垄施工时有些废弃的建筑材料残存在其中,由于部分地垄并不具有实用价值,这些垃圾也就未予以清理。
还有一部分垃圾是地垄墙体风化的产物:起凝固作用的黏土经历千百年后粉碎留下;还有同样起连接作用的椽子腐朽断裂后掉下来,由此形成了地垄里的垃圾。
库房里的垃圾则缘于当地的生活理念和认识。藏族人认为布宫是佛教的神圣之所,布宫内的东西样样具有神性,因而将垃圾丢出会倒霉。因此,一些垃圾会被堆积在不常用的库房里。
时间长了,老鼠等小动物不请自来,垃圾堆成了他们的乐土,自然还会贡献一些排泄物。
布达拉宫里到处都是宝,时间久了谁也记不起这些库房里到底还有什么东西。再加上有些贵重的小物件很容易与垃圾混在一起,这样一来库房里的垃圾更不敢随便倒了。否则一不小心就极有可能把一件稀世珍宝给当垃圾扔了。
布达拉宫到底有无地宫
有传言说布达拉宫地宫内随处都有各色财宝及珍贵典籍,整个地宫就像个迷宫一般。
然而,布达拉宫并没有地宫。
所谓“地宫”就是地垄,即布宫的地基,平整山体建起的地垄墙之间的井状空间。地垄之间并非都相连,而且有些地垄面积非常狭小,绝非外界传说的“迷宫”。
布达拉宫到底有多少间房
布达拉宫究竟有多少间房有人说是999间加上松赞干布的修行密室——法王洞,刚好1000间。其实,这一说法并不准确。
有文献记载确实同上述说法一致,但那说的是公元七世纪首建的布达拉宫。布宫建成后历经战乱及雷击,所剩不多。现在的布宫是公元17世纪五世达赖时重建的,而这一时期并无文献记载到底有多少间房。
后来历世达赖陆续进行了改扩建,比如五世达赖圆寂后,其摄政王对布宫进行扩建,建成红宫。八世及九世达赖圆寂后其寝宫被改造成灵堂殿。如此改造不胜枚举,所以布宫构造极其复杂。
20多年前布宫一期维修时,老工匠试图逐一清查房间,结果无功而返。因为西藏建筑是按柱子数来测算房间数量,布宫构造极其复杂,有套间、隔间,还有套间与隔间的复合体,传统算法根本不奏效。
后来布达拉宫管理处分来几个文博专业人才,他们也试图搞清布宫具体房间数,结果还是束手无策。因为现代测算方法对这些建筑没有用武之地。因此,时至今日布达拉宫到底有多少房间仍然没有精确数字。
布达拉宫位于西藏自治区首府拉萨市西北郊区约两千米处的一座小山上。在当地信仰藏传佛教的人民心中,这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山,因而用藏语称此为布达拉(普陀之意)。
宫墙
布达拉,梵语的意思是佛教圣地。布达拉宫始建于公元7世纪40年代的吐蕃赞普松赞干布时期,系松赞干布为迎娶唐朝的文成公主而建。
据西藏史册上记载,当时的修建规模很大,在山顶上修起一座红色大宫殿,山腰修起990个阁楼,周围还有3道宫墙。
今天的布达拉宫,是300多年前,五世达赖在原布达拉宫废墟上重新修建而成。布达拉宫主楼13层,高178米。最神秘、也是令中外建筑学家叫“绝”的当属宫墙。布达拉宫按颜色分为红宫和白宫两部分,用大小花岗石砌成。
据说,宫殿东墙是由拉萨一带的石匠完成,墙角尖若刀斧。西墙由后藏石匠完成,讲求圆滑。传说,从东墙上扔下一只整羊,到墙底羊能被劈成两半;从西墙上扔下一个鸡蛋,滚到下面却完好无损。
布达拉宫建在红山上,深入岩层的墙基最厚达5米以上,往上逐渐收缩,到宫顶时,墙厚仅1米左右。部分墙体的夹层内还注入了铁汁。这一切,保证了这座宫殿在1300多年巍然不动。
有趣的是布达拉宫还有白玛草(学名怪柳)墙、草坯墙和牛粪墙,独具高原风格。
壁画
在布达拉宫各个殿堂(共1000间房屋)的墙壁上,均绘有壁画及卷轴唐卡和木制刻版,其工笔细腻、线条流畅。可以说布达拉宫是一座巨大的藏族绘画艺术博物馆。
壁画是这个博物馆中最珍贵的部分。现存最早的“曲杰查布”佛殿里,1300多年前的壁画至今色泽艳丽。历史、宗教题材是壁画的主要内容。
除了佛像、佛教故事外,西藏妇孺皆知的“猴子变人”的传说,五世达赖赴京觐见顺治皇帝,文成公主入藏等重大历史事件,都能在布达拉宫的壁画上找到。
价值连城的收藏
在布达拉宫整个宏伟宫殿的1000间房屋中,最引人注目的还是那间狭小低矮的“典加竹普”(观音佛堂),这是7世纪唯一留下的一间屋子,据说是松赞干布和文成公主结婚的房子。
房内保存有文成公主的塑像,虽然只有一尺多高,但形象很美。因为它是迄今为止最古老的一座房子,所以显得特别珍贵。
灵塔是布达拉宫内最辉煌、信徒朝拜最多的地方。其中五世达赖洛桑嘉措的灵塔最大,塔身约有五层楼高,全用金箔包裹,形若北京北海公园的白塔。
据专家介绍,建造这座灵塔时,共用黄金11万多两,并镶嵌着15万余颗钻石、珍珠、翡翠和珊瑚等。灵塔内除有五世达赖的法体外,还有檀香木、绸缎、宝石和极其珍贵的经书等,不计其数。
布达拉宫内共有8位达赖喇嘛的灵塔,塔内用各种名贵藏药保存着他们的法体。
布达拉宫可谓佛的世界,大小佛像不计其数,宫内藏有隋代和唐代的释迦牟尼像。另外,还有大量金、银、铜、玉、角、泥制成的佛像和佛教大师们的塑像。
布达拉宫藏有大量的经书,有印度已失传的贝叶经,有金粉书写的大藏经《甘珠尔》(佛经部)和用几种金银珠宝缮写的大藏经《丹珠尔》。
宫内还保存着许多反映藏汉关系的历史文物,包括清朝册封达赖的金印、金册和玉册,都是价值连城的宝贝,令人目不暇接。
这座宏伟的建筑,因为有了太多的秘密而让人更加心向往之,更加有了一些神秘的感觉,就像一座千万年不曾变过的一座山峰一样,古老的让人看得出,这里一定有着很多的故事。
清朝历代皇帝御用刀剑都啥样?
康熙遏必隆腰刀
遏必隆腰刀,清康熙,鞘长94cm,刀长60cm。清宫旧藏。刀鞘木质,外蒙绿鲨鱼皮,紫呢刀套。刀把上系一咸丰年制象牙牌,一面镌:“遏必隆玲珑刀一,乾隆十三年赐经略大学士公傅恒平定金川用过”;另一面刻“咸丰”印一方,并“神锋握胜”四字。此刀最早的持有者为康熙初年辅政四大臣之一的遏必隆,刀因人而得名。遏必隆死后,刀入宫中。
乾隆地字一号“出云”剑
乾隆地字一号“出云”剑,清乾隆,长100cm,清宫旧藏。鞘木质,外蒙红鲨鱼皮,首尾饰件及中部剑箍均为铁鋄金,镂雕吉祥图案。剑柄木质,缠黄丝绦,剑革及柄头亦为铁鋄金。剑身钢质,刃底部镶嵌金、银、铜三丝组成的图案:一面为隶书“地字一号”及剑铭“出云”;另一面为隶书“乾隆年制”及与本剑剑铭含意相吻合的图像。据《造办处活计档》记载,从乾隆十三年(1748年)始至乾隆二十二年(1757年)讫,清宫造办处共造御用刀、剑各30把,此为“地”字号剑中的第一把。此种刀剑,主要为乾隆皇帝收藏和赏玩。其工艺精良,装饰华美,是宝剑中之上品。
乾隆天字三号“孔纯”刀
乾隆天字三号“孔纯”刀,通长94cm,青玉柄125cm,重18两。此刀护手为铁鋄金镂空如意圆盘,内有四条可活动的奔龙,青玉柄,木质蒙金桃皮鞘。腰刀属于冷兵器,其设计独特,造型庄重,纹饰美观,制作精细,不仅继承了我国古代刀、剑的传统式样和做法,而且也反映了清代内务府造办处制作冷兵器最高技术水平。清乾隆十三年(1748年),乾隆皇帝谕令内务府造办处设计制作御用刀、剑各三十把。此种腰刀,主要为乾隆皇帝收藏和赏玩。
乾隆土尔扈特腰刀
土尔扈特腰刀,通长85厘米。刀柄头银质,圆形。柄中部一面嵌红珊瑚一颗,另一面为一银质圆环。鞘由鲨鱼皮和牛皮相间制成,中有银线相隔,呈螺旋状。鞘上缀白色皮条一块,上书满、蒙、汉三种文字,字迹已不清楚,然“渥巴锡进”几字仍依稀可辨。乾隆三十六年(1771年)土尔扈特东归,同年九月,乾隆皇帝在避暑山庄多次接见并宴请渥巴锡等人。渥巴锡遂将祖传腰刀进献给乾隆皇帝。
乾隆琉球腰刀1
乾隆琉球腰刀2
刀柄梨木质,内裹蓝缎,外缠黄带,柄端及护手为铜质,镀金银,目贯錾刻圆形王族徽记。刀身钢质,刀鞘木质,面洒金漆,三圈铜镀金银箍,上錾徽记与柄同,鞘附背带一根。长135cm。附一皮签,墨书满汉文:“高宗纯皇帝御用洒金漆倭长剑一把乾隆八年恭贮”。从此刀饰件上的王徽标记看,无疑是琉球王国进贡的腰刀。
乾隆镶铜把漆鞘日本腰刀1
乾隆镶铜把漆鞘日本腰刀2
乾隆金烧蓝镶钻石宝石绒鞘匕首
烧蓝镶宝石绒面鞘匕首,清宫旧藏。卷首形烧蓝柄,嵌红、绿、蓝宝石和钻石,柄端嵌祖母绿一块。护手镶嵌钻石一圈。钢刃,前锐后曲,近护手处饰花卉纹烧蓝,嵌红、绿宝石、钻石等。鞘木胎,外包红绒,琫、珌皆镶花卉纹烧蓝,嵌红、绿、蓝宝石和钻石。此匕首做工精细,用料考究,共镶嵌钻石、宝石一千余块,可谓华贵至极。
乾隆玉把包金鞘匕首
玉嵌宝石把包金鞘匕首,清乾隆,通长41cm。匕首柄玉质,呈卷首状,上嵌金丝为茎,红、蓝等宝石为瓣,组成花卉。刃钢质,剑形。鞘木质,外包金,錾菱格朵花纹。此匕首为乾隆皇帝御用品。
乾隆玉雕花把包金鞘匕首1
玉雕花把包金鞘匕首是一款文物,通长415cm。匕首柄以白玉制作,玉质细腻莹润,雕作花枝形。鞘为木质包金,錾菱格花朵纹。匕首以金为鞘是富贵的象征,极具皇家风范。此匕首为乾隆皇帝御用品。清宫造办处制造。
乾隆玉雕花把包金鞘匕首2
通长415cm。匕首柄为白玉质,玉质细腻莹润,雕作花形。鞘木质,外包金,錾菱格花朵纹。鞘口镶如意形白玉一块。此匕首为乾隆皇帝御用品。清宫造办处制造。
乾隆玉雕花把红绒鞘匕首
通长46厘米 刃长305厘米 柄长155厘米。清宫旧藏。青玉雕花柄,柄首为白玉花两朵。钢刃,前锐后曲。木鞘,包红绒,饰金丝卷草纹,白玉雕如意形琫,铁錽金卷草纹珌。此匕首为清宫造办处制作,造型别致,是乾隆皇帝御用之物。
乾隆玉雕花把皮鞘匕首
玉雕花把皮鞘匕首,清乾隆,通长446cm。 匕首柄为玉质,雕作花形,上嵌金丝为缘,内填红、蓝等宝石组成四瓣花朵。鞘为木质,外蒙棕色牛皮,上部镶白玉一块,纹饰与柄风格类似。此匕首造型华美,装饰考究,具有浓郁的民族特色。此匕首为乾隆帝御用之物。清宫造办处制造。它不仅是兵器中之上品,更是难得的艺术佳品。
乾隆玉嵌宝石把包金鞘匕首
玉嵌宝石把包金鞘匕首,类别是武备用具,现藏北京故宫博物院。清乾隆,通长41cm。匕首柄玉质,呈卷首状,上嵌金丝为茎,红、蓝等宝石为瓣,组成花卉。刃钢质,剑形。鞘木质,外包金,錾菱格朵花纹。此匕首为乾隆皇帝御用品。
钿子分凤钿、满钿、半钿三种。其制以黑绒及缎条制成内胎,以银丝或铜丝之外,缀点翠,或穿珠之饰。”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”,钿子有凤钿、满钿、半钿三种。钿子前如凤冠,后加覆箕,上穹下广;将头发分两缕缠绕其上,再插上扁子、簪子、花等饰物
簪子是满族妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常满族妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多,但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。
与珍珠相提并论的还有金、玉等为上乘材料,另外镀金、银或铜制,也有宝石翡翠、珊瑚象牙等等,做成各种簪环首饰,装饰在发髻之上,这若是同进关以后相比,就显得简单得多了。进关以后,由於受到汉族妇女头饰的影响,满族妇女,特别是宫廷贵妇的簪环首饰,就越发的讲究了。
从清代后妃遗留下来的簪饰来看,簪分两种类型。一是实用簪,多用於固定发髻和头型用的。另一类为装饰簪,多选择质地珍贵的材料,制成图案精美的簪头,专门用於发髻梳理后戴在明显的位置上。现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画,都有后妃戴簪的描绘。从图上看,她们有的将簪戴在发髻正中,有的斜插在发髻的根部。后妃们头上戴满了珠宝首饰,发簪却是其中的佼佼者。因而清代后妃戴簪多用金翠珠宝为质地,制作工艺上亦十分讲究,往往是用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪头和针梃连为一体的簪最为珍贵。如北京故宫珍藏的白玉一笔寿字簪就是一块纯净的羊脂白玉制成的,簪梃即是寿字的最后一笔。用同一方法雕刻的翡翠盘肠簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中之佳作。此外还有金质的福在眼前管、喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕刻精细、玲珑剔透而受到瞩目。还有金质底上镶嵌各种珍珠宝石的头簪,多是簪头与针梃两部分组合在一起的,但仍不失其富丽华贵之感。随著清代后妃发式逐步加宽加大,簪饰的形制也逐步朝两个极端发展,一种是簪头逐渐变小,如疙瘩针、耳挖勺、老鸦瓢等;另一种是簪饰越来越大,不仅适合满族妇女梳两把头覆盖面大的特点,还逐渐演变成头花、扁方等大首饰。
过去很多这种类型的红宝和蓝宝,就宝石本身来说没有太高的价值(因为描述说有裂),因为宝石钻石不比文玩,不分年代因为它们都是几亿万年形成的,要说古老都是一样古老的,但是若这宝石镶在工艺品上或者有特殊的来历会增值不少。
中国历史上每一个朝代的更替都是充满了血腥和杀戮,而所谓的前朝末代皇帝大多命运悲惨,如隋炀帝被缢死在宫中,南唐后主李煜被赐毒酒毒死,明朝末代皇帝在逃亡途中被清军杀死。但有一个人是例外,这就是清朝末代皇帝溥仪,清朝是中国封建统治王朝的最后一个朝代,因为当时末代皇帝溥仪主动退位的举动,民国政府和清朝皇室签订了《清朝皇室优待》,皇帝不仅能在紫禁城中做皇帝,而且皇宫中的各种财物都归个人所有。
民国初期,溥仪在皇宫中仍然尊为皇帝,有着皇帝的地位,那么平时的生活也必然是奢侈依旧,当时皇室加上太后和溥仪皇室尚存六人,就拿最基本的饮食来说吧,六人每个月所花在吃猪肉上面的开支就超过了两千两白银,相当于当时一户普通百姓二十年的开支,而每一年的开支都超过了两百万两,这是一个极其恐怖的数据,
当时的民国政府实际上并不富裕,再加上各路官员的连路剥削,真正到了溥仪手上的其实是少之又少,但是习惯了作为皇帝排场,生活水平还是不能降低的,皇室常常处于入不敷出的状态,于是就将眼观瞄上了皇宫中各种价值昂贵的文物,到了民国十三年,溥仪被赶出皇宫,经专人统计,这些年由皇室卖出的文物金额超过了五百多万两,而且出逃的溥仪不仅带走了大概十一万两的白银也一同运走了近百箱书画、财宝。
在天津租界生活的溥仪,虽然生活比不上在皇宫中的奢侈,但是靠着变卖带出来的财物仍然能过上富足的生活。1935年溥仪带着剩下的七十余箱财宝来到了东北伪政府,并在那里生活了十年,直到1945年日本人投降。溥仪带着剩下的十几箱财宝开始了他的逃亡之路,剩下不能带走的财物都被攻入皇宫的士兵哄抢一空、毁于一旦。
逃亡的旅途必然是艰辛的,除去在路上和百姓换取食物用掉的一部分文物,还有很大一部分在沈阳坐飞机的时候,因为行李限制而不得不丢弃大部分箱子,只剩了最后的两箱。同样是这一年,溥仪被俄国人抓捕,身上大部分文物都被俄国人收缴了,当然不排除溥仪还私藏了一大批如钻石、宝石能细小的财宝。五年后溥仪被引渡回国,上交给国家四百多件文物,这也是溥仪所剩下的所有私产了,自那天起爱新觉罗溥仪不仅没有了皇位也没有了从皇宫中带出的财物。
等到晚年的溥仪像重游故宫的时候,被告知要买票,怅然若失的他选择离开了这座伤心地,溥仪带出的财物都是宫中精品,而这些精品在逃亡的路上或卖、或换、或被抢都遭到了流失和破坏,这些文物当时虽说是属于皇室,但都是中国历代传承的遗产,这也是中国文物史上不可弥补的遗憾。
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