厦门宝嘉鼎盛贸易有限公司是2017-03-02在福建省厦门市思明区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股),注册地址位于厦门市思明区塔埔东路171号1604室之二单元。
厦门宝嘉鼎盛贸易有限公司的统一社会信用代码/注册号是91350203MA2Y1HLFXC,企业法人刘清瑜,目前企业处于开业状态。
厦门宝嘉鼎盛贸易有限公司的经营范围是:珠宝首饰零售。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。
厦门宝嘉鼎盛贸易有限公司对外投资1家公司,具有0处分支机构。
通过百度企业信用查看厦门宝嘉鼎盛贸易有限公司更多信息和资讯。
深圳市翠绿珠宝首饰有限公司成立于1996年。到如今,已有10个年头了。风雨十年,翠绿人深知这十年意味着什么。一个公司从创立到发展壮大到如今的辉煌,翠绿人深深体会到这每一步的收获与喜悦、艰辛与代价。
2002年公司通过国际ISO9001质量体系认证。先后多次获得“中国黄金珠宝首饰行业优秀品牌”、“消费者信得过商品”、“中国珠宝首饰业驰名品牌”、“国家质量检测合格产品”“计量信得过单位”、“2003、2004连续两年被授予深圳工商业百强企业”等荣誉称号。2004、2005年连续两年荣获中国名牌荣誉称号。2005年诚信经营单位。2006年中国珠宝玉石首饰行业单位会员。翠绿已经成为名副其实的深圳珠宝业的翘楚。商海沉浮,翠绿人每走一步都慎之又慎,切实地把消费者和企业的命运紧密联系在一起。他们深知也只有这样才能走得更远。只有遵循市场运作规律,才是企业得以长期生存壮大的根本保障。只有把消费者的根本利益放在第一位,其次才是企业的利益。而这些会使企业的利润空间升值。翠绿公司领导高屋建瓴,以深远的眼光敏锐把握到这一点,立足于现在,放眼于未来。翠绿十年的时间取得如此骄人的成绩,让业内人士惊叹不已,下面让我们一同解读翠绿成功的奥秘,掀开翠绿绚丽多彩的篇章。 随着品牌经济时代的到来,珠宝市场的竞争竞争愈演愈烈,质量、服务已不再是稳健的操盘手,珠宝首饰业的品牌竞争已从质量、服务升至一个更高的层面。品牌文化正以她那诱惑人的魅力与力量登上这个时代绚丽舞台,左右着人们的价值消费取向。站在了品牌之争的制高点。
以前,人们购买珠宝首饰,就是作为保值、装饰功能,随着消费者越来越成熟的消费观念,对美的更高层次的理解,他们越来越不满足于一般意义上的对珠宝首饰的定位,现代女性接受的不仅仅是对外在美的褒扬,也是她们由此散发出的成熟、知性的女性魅力,一种内在美的体现。无疑,翠绿迎合了消费者的这种审美趋向,以打造中华民族传统文化首饰为已任的翠绿珠宝首饰有限公司,款款饰品都充盈着浓郁的文化气息。都有其历史渊源。堪称传播中华民族首饰文化的“排头兵”。翠绿饰品在设计上以文化为先导,深度挖掘中华传统文化之精髓,力求每一款首饰都带有传奇的文化色彩。不仅仅是让消费者产生视觉美感,带给他们愉悦的感观上的享受,更是把中国传统的吉、祥、瑞、安、发、喜等民族风俗通过饰品的演绎传递给消费者,传达他们的某种生活观念、民风民俗、宗教信仰等。从古代武林侠客赤胆忠诚中,创作出豪情万丈、侠骨柔情之《英雄》系列;从唐朝文化中汲取营养,《大唐乐舞》演绎鼎盛时期的大唐文化;从名师的传世之作中得到灵感,清朝宫廷画师朗世宁的绢本之作〈十竣犬〉被搬上金条图案;《平安富贵》演绎“梅、兰、竹、菊”四君子清高拔俗的君子之风。翠绿公司2004、2005年连续两年拿下两个中国名牌,成立之初,公司领导层把产品质量作为打开市场的杀手锏,但随着市场环境的演变,珠宝市场的竞争逐渐由硬件转向软件,公司董事长黄炳标先生认为企业发展的瓶颈归根到底是由两方面因素造成的,一是企业的硬环境,即厂房、设备等;二是企业的软环境,即企业的商标、品牌等无形资产。翠绿领导层高瞻远瞩充分认识到只有走品牌发展之路,才是当代市场最有力的竞争利器,才能使企业长久地立于不败之地。而品牌之所以能成为品牌,必须要有自己的核心竞争力。关键的时刻来了,翠绿领导层又以迅雷不及掩耳之势,果断做出决定:翠绿要走民族文化饰品路线。从此,翠绿与民族文化紧密地联系在了一起,“打造民族文化饰品”成为翠绿经营方针。
无论是黄、铂金的高贵、典雅;还是K金、金属镀层流行饰品的时尚、炫彩,翠绿都充分挖掘首饰的文化内涵,让每一款饰品都是文化的载体。在当代瞬息万变的社会,市场是调节时尚风向的指示标,翠绿在注重传统文化的基础上,也与时俱进,充分吸纳流行时尚元素,既充满民族气息,又融入时尚元素。游走在传统与时尚之间,翠绿总能游刃有余,既适合传统保守人士的审美眼光,又能顺应前卫、时尚人士的爱好情趣。
文化之于品牌,犹如灵魂之于肉体。品牌只有依附于文化,具有丰富文化背景和内涵的品牌才有望长久。21世纪的营销是文化的营销。没有“文化”就没有现代营销。品牌之所以能成其为品牌,就在于她不仅仅是一种商品的符号,而在于她向消费者传达一种生活的态度、理念、信仰。品牌文化——那诱惑人的魅力与力量,已经成为提升品牌价值、丰富品牌内涵、支撑品牌持续、健康发展的精神与动力之源。
1、质 量 篇
要提高产品的质量就要从硬环境着手,所以,公司不惜投入巨资,引进先进的机器设备,扩建厂房。从根基上狠下工夫。质量,是企业生存的生命线,这是放之四海而皆准的道理。有了解决问题的突破口,公司开始按照国际标准对生产工艺和流程进行管理监督,强化质量管理,以质量赢得信誉。在制作流程上建立起“三级”质量管理体系和“三级多点”成色控制网络。每一道工序都由具有专业资格的质检员进行严格检验,保证所有产品都符合国家标准,产品质量在同行业水平中名列前茅,2002年公司顺利通过了ISO9001国际质量体系认证体系;并被评为“中国黄金珠宝首饰行业优秀品牌”、“国家质量检测合格产品”。翠绿首饰市场抽检合格率998%,消费投诉为零,产品质量水平在同行业中名列前茅。
2、市 场 篇
市场作为调节企业成长动态的睛雨表,很难想象在现代社会一个不懂市场规律的企业将如何生存。珠宝企业要以市场为导向,生产出适销对路的产品。同时及时了解消费者消费动机的多元化和审美情趣的多元化,有助于提升销售服务水平,提升顾客的满意度,为了更好地了解市场动态,了解消费者不断变化的审美观念,公司为此专门成立了市场调查小组,定期对珠宝首饰市场进行市场调研、不断地收集市场信息,及时整理销售商反馈回来的信息,敏锐把握市场最新动态,为营销决策提供依据,并以此分析消费心理和行为。翠绿公司已有加盟店、自营店100多家,产品覆盖全国90%以上的区域。庞大的市场管理起来非常有困难,翠绿公司不惜投入巨资建立一系列完善的服务体系,确保翠绿公司对外形象、服务的统一。从店面形象的装修、规划、布局到营业员的定期培训再到完善的配货体系及售后服务都有公司一套专门的人员策划、管理和运作。总部会定期抽调人员到店面实地考察,了解当地市场情况。根据公司的要求结合当地市场的实际情况灵活制定应对措施。成功导入CIS(企业形象识别系统)到企业的经营与管理中,为企业的营销管理服务。
3、文 化 篇
当今,品牌经济时代,品牌概念已在悄无声息地影响着人们的消费价值取向,没有人会否认品牌的力量。品牌文化已经成为品牌的一个重量级筹码。文化概念已在越来越多的饰品中得到体现。致力于打造中华民族传统文化首饰的翠绿公司,更是以传播中华民族传统文化为己任,款款饰品充盈着浓郁的文化气息,同时,又充分考虑市场风云变幻,跟随时尚流行趋势。实现传统与时尚的完美结合。翠绿的每一款饰品几乎都有一个渊源,有一个典故。这正是翠绿首饰独特的地方,不仅仅是起到装饰美化功能,更是赋予佩带者一种生活的态度与品味。文化因子的注入让我们触及中华五千年悠久历史文明,感受古老民族文化的博大精深。只有民族的才是世界的,正如那百年老酒,历史愈久,愈是散发出弥久的醇香。珠宝首饰发展到一定阶段,文化的作用就越来越明显,也只有依附于文化的品牌,才有望长久。品牌文化—那诱惑人的魅力与力量,已经成为提升品牌价值,丰富品牌内涵,支撑品牌持续、健康发展的精神支柱和动力之源。
4、创 新 篇
日前,市场同质化现象严重,众多厂家生产出的产品却如出一辙,翠绿身先士卒,走出同质化的瓶颈。摸索、走出一条适合自己的个性化饰品路线。《国安扣》掀起了项链、手链史上的一场革命,并成为黄金珠宝行业中第一个成功审请专利的企业;《十竣犬》将清朝宫廷画师朗世宁的传世之作《十竣犬》作为金条图案,选材独到,视角独特;《五福临门》又以古时作战的兵器—斧钺为金条模型,创作出了优秀的“作品”。过去相对平、稳、静的图案与造型在设计师的匠心独运下它们都变得十分有动感。这就增添了饰品的美观,不仅仅是外观、造型上的变革、突破;选材上的新颖、独到;翠绿创新体现在方方面面,各个环节。既有产品的创新,也力求在服务上个性化、特色化。让客户认识到翠绿只有一家,是不同于其他厂家的。翠绿绝不生产与市场上相雷同的产品,在设计师的笔下,它们都是充满动感与灵性的生命,都是一件件等特雕凿的工艺品,翠绿把它们当作一件艺术品去完成。手捧那一件件巧夺天工的饰品我们不禁唏嘘慨叹:翠绿饰品它不仅仅是一件饰品,在那细致的纹路里,我们都能感知到一个故事,一个动人的故事。
看在200分的份上,我把我硕士论文其中关于西方珠宝文化的内容忍痛割爱了。
41 西方古代文明时期首饰
古希腊、古罗马、古埃及及两河流域的古代人类创造了辉煌的古文明,并创
造了各具特色的古代手工艺品,首饰就是其中的一类,从出土文物和文献记载可
以看出,首饰在人类的早期就已经出现,它们伴随着整个人类的发展过程,并在
其中起着重要的作用。下面将介绍古希腊、古罗马、古埃及、两河流域的早期首
饰及其文化。
411 古希腊首饰
《荷马史诗》中多次提到迈锡尼为“多金的”,而在迈锡尼发现的首饰也多
是金制首饰,有金冠、金面具、金项链、金戒指、金手镯、金耳环、金制额饰等, 其中以金冠的制作最为考究。在首饰中出现了“金银错”技术,即将黄金和白银交错,精妙无双。除了金制首饰还有紫玉和玛瑙串成的项链、琥珀项链、水晶串 珠等。
古代希腊奴隶制的民主制度是产生工艺美术繁荣的社会基础。古希腊的陶器
与中国奴隶社会的青铜器同样属于奴隶社会的工艺美术,但中国古代青铜器充满 着威严与冷峻之感,而希腊陶器却洋溢着轻盈活泼、生机盎然的风采。这主要是 因为希腊特有的民主制度决定的[13]。比起东方奴隶制的专制制度来,古希腊人的创造力较少受到压制,艺术匠师们的劳动较多的受到重视。富于想象力的希腊神话是古希腊工艺美术繁荣的精神资源。没有希腊神话就不可能有丰富多彩的希腊艺术,它是希腊泛神论的宗教思想所决定的。所以,希腊神话实际上也就是古希腊关于申领和英雄的故事的总和,具有一定的“民主主义”和“人本主义”思想[13]。它是以一种神人同形同性论的观点来塑造出的神话世界。一方面,希腊的诸神可以说是具有典型人性的人,他们只是一些神通广大和不会死亡的人而已;而另一方面,现实的人也可以具有神的品格,他们之间没有不可逾越的鸿沟。实际上,希腊人对神的信仰只不过是对现实人的肯定而已。
因此,他们的人生观是积极和乐观的,他们执著的信念就是:人是万物之首。
412 古罗马首饰
古代罗马文化是在吸取埃特鲁里亚和希腊文化成就的基础上发展起来的。古
罗马文化是古代地中海地区文明的集大成者和希腊、东方文明的传播者,其文化
成就对后世的欧洲有深远的影响[13]。
古罗马的金属工艺在古代欧洲工艺美术史中占有重要的地位,特别是银器工
艺和青铜工艺,品种繁多,装饰华美,制作精良,深受世人喜爱。
银的软度仅次于金,加工起来具有较好的延展性。从工艺角度讲,此时的装
饰手法多以薄薄的银板上采用捶打制作为主。从公元 2 世纪至 3 世纪开始,逐渐进入后期罗马风格。这是由一种自然主义的描写向新的装饰性的表现转化的过
程。除几何纹外,人物表现和空间表现也成平面化。
和银器工艺一样,古罗马的玉石工艺也盛行于共和末期,特别是在帝政时期
达到顶峰。其材质丰富多彩,常见的有红玉髓,红缠丝玛瑙,紫水晶等,也有石
榴石,绿柱石,黄玉,橄榄石,绿宝石,蓝宝石等。此类于是首先是用于制作印章或具有印章功能的戒指等。另外,古罗马人还喜欢用玉石制作各种护身符或其
他佩饰品。
413 古埃及首饰
埃及是世界著名的文明古国之一。埃及历史的悠久:110 多座的大小金字塔、
古代象形文字、埃及法老的金制面具,可见古埃及文化的灿烂。
从那些古埃及文明的遗物来说,首饰的使用相当广泛。古埃及制作首饰的材
料多具有仿天然色彩,取其蕴含的象征意义。金是太阳的颜色,而太阳是生命的
源泉;银代表月亮,也是制造神像骨骼的材料;天青石仿似深蓝色夜空;尼罗河东边沙漠出产的墨绿色碧玉像新鲜蔬菜的颜色,代表再生;红玉髓及红色碧玉的
颜色像血,象征着生命[13]。
古埃及首饰的种类主要有项饰、耳环、头冠、手镯、手链、指环、腰带、护
身符等,制作精美复杂,并带有特定含义。耳环分为很多种,有带坠儿和不带坠
儿的,有环状和圈状的。
代表古埃及首饰最高成就的是法老的首饰,法老墓中曾随葬着大量精美无比
的珍宝首饰,但历经多年的盗掘,大多流失殆尽。在为数不多的未被盗掘的法老
墓中,第十八王朝法老图坦卡蒙墓的首饰最为有名。除考古中发现的实物外,古
埃及雕像、浮雕及图画上人物所佩戴的首饰,也以其逼真的刻画,向今天的我们
展示着这个文明古国在首饰工艺上的辉煌成就。(见图版 20)
414 两河流域首饰
世界上最早的文明是两河流域的文明,两河流域指的是底格里斯河和幼发拉
底河之间的流域,希腊人称这里为“美索不达米亚”,这里也被称之为“肥沃的
星月”地带,吸引了早期人类的驻足,文明也不可避免地发展起来,两河流域的
文明像火炬,点燃了希腊、罗马乃至整个欧洲文明之火。
从奥贝德时期开始进入美索不达米亚的是苏美尔人。在苏美尔境内没有铜
矿,甚至也没有其它的金属矿藏,但当时苏美尔人贸易活动已相当频繁,使得大 量的铜、银、黄金以及玉髓珠得以进入并逐渐被用于首饰中。
在首饰种类上已出现有戒指、项饰、脚环、手镯的造型,并且迄今为止世界各地区的有些首饰造型仍没有脱出那里的痕迹。
42 中世纪时期的首饰(500-1450 年)
欧洲的中世纪(500-1450 年)又被称为黑暗时代,因为在这约一千年的欧
洲封建社会时期,一个重要的特点就是政教合一的教权统治,宗教文化极大地制 约了人们地思想和审美。因此,从宏观角度看,否定现世美成了欧洲中世纪艺术精神最显著的特点。在这一千年中,西方文明失去了方向,在黑暗中摸索,寻找自己的位置。
自耶和华被钉死在十字架上后,反而是基督教加速渗透到社会的各阶层。终
于,在神的影响和宗教的作用下,高傲的国王们承认了基督教的合法存在,同时
也利用它来稳固自己的统治。罗马大主教,成为至高无上的特权人物。这时候,
皇冠开始变成镶满金银珠宝的半球形。而每个皇冠上,都有一个十字架,以示皇
冠是受神赐[14]。
漫长的欧洲中世纪,首饰服饰分化较严重,在不同的阶层当中首饰的质地和
装饰都有区别。中世纪时期首饰同样也体现一种地位等级,如有规定钻石只有王
公贵族才能佩戴。上层社会中常出现珠宝扇贝等首饰,胸针也是精致华丽,甚至 连鞋子上都饰满了珠宝和金箔。
到了中世纪后期,人们又重新开始追求美的风尚,宝石不仅应用于各种首饰
的制作中,还大量出现在服装及腰带的装饰上。妇女的发饰变化繁多,用于发式
上的首饰也很丰富。如覆盖在头上的发网由金丝编成,发网上还缀饰有美丽的宝 石,显得非常奢侈豪华。胸针和饰扣也都是用金银材料加饰宝石而成。这时首饰
就已逐渐失去了它的宗教的和神奇的护身符的意义,首饰必然成了单纯的装饰
品。妇女的发饰变化繁多,用于发式上的首饰也很丰富。如覆盖在头上的发网由
金丝编成,发网上还缀饰有美丽的宝石,显得非常奢侈豪华。胸针和饰扣也都是
用金银材料加饰宝石而成。
43 文艺复兴时期的首饰(1450-1600 年)
文艺复兴时期为西方文明进步的新时代的起点,是指 14 世纪到 16 世纪西方
在文化艺术发展史中的一个重要历史时期。文艺复兴时期是以人为本的时期。
文艺复兴时期欧洲各国朝廷首饰追求豪华,在服装上饰有金制玫瑰花数十
朵,以红蓝宝石和珍珠镶嵌于花朵之间,衣领上也镶了色彩斑斓的宝石。项链的
式样种类也很多,以金银镶嵌宝石的样式为多,有的项链上垂挂着小铃铛
[1]
。
女士首饰中金银的应用更为普遍,贵妇佩戴的首饰华丽典雅,镶有珍珠的金
链缠在发髻上,金制的圆珠项链前垂吊着镶宝石的项坠。上层妇女中以形成了以
珠宝首饰显示财富,相互攀比的风气。人们竞相在珠宝首饰上投资,在帽式面纱
上缀满珍珠宝石,用满是宝石的彩带束扎头发,连腰带上也坠满了宝石珍珠。
到了文艺复兴鼎盛时期,人们的项链耳环等首饰的造型愈加宽大厚重,款式
也愈加复杂。贵妇人几乎将自己淹没在金银珠宝饰品当中。
44 巴洛克时期的首饰(1600-1750 年)
1600 年歌剧诞生,1750 年巴赫去世,这 150 年,叫做巴洛克时期。“巴洛克”
(Baroque)一词的出处说法不一。一般认为有三:一是葡萄牙文的“barroco
和西班牙文的“barorueco”,意为“变了形的珍珠”,“不合常规”等等;二是中
世纪拉丁文的“baroco”,意为“荒诞的思考”,“繁缛可笑的神学讨论”;三是意
大利文的“barocchio”,意为“暧昧可疑的买卖活动”。巴洛克艺术风格原本是
指 17 世纪强调炫耀财富、大量使用贵重材料的建筑风格,也因此牵动影响到当
时艺术全面性的变革。巴洛克艺术的风格是承袭自文艺复兴末期的矫饰主义,着
重在强烈感情的表现,强调流动感、戏剧性、夸张性等特点。它虽然承袭矫饰主
义,但也淘汰了矫饰主义那些暧昧的、松散的形式[13]。
由于受到巴洛克艺术风格的影响, 在首饰上也明显有巴洛克风格的特点。
其特点是铺张华丽,擅长表现各种强烈的感情色彩和无穷感。常采用富于动态感
的造型要素,如曲线、斜线等。巴洛克时期的工艺美术的风格特征可以概括为:
强烈奔放、豪华壮观、奇特玄妙、大气磅礴,充满着阳刚之气,注重大手笔的表
现。
45 洛可可时期的首饰
“洛可可”一词源自法国字汇“Rocaille”,意为岩石或贝壳饰物,后来该
词指以岩石和蚌壳装饰为其特色的艺术风格[13]。这种风格源自 1715 年法国路易十四过世之后,所产生的一种艺术上的反叛。它的特点是具有纤细、轻巧、华丽
和繁缛的装饰性,多用 C 型、S 型和漩涡型的曲线和艳丽浮华的色彩作装饰构成。
洛可可艺术风格与巴洛克艺术风格最显著的差别就是,洛可可艺术一改巴洛克的
奢华之风,更趋向一种精制而幽雅。
46 工艺美术时期的首饰
19 世纪,在资本主义的全球殖民扩张中,欧洲文化渗透到世界的各个角落,
同时又从各殖民抵地掠夺来的财富中,获得多元化的滋养。这时中西方的文化交
流是以不平等的殖民形式出现的,也导致了 20 世纪全球的反殖民、反霸权的独
立热潮。工艺美术运动,就是这一时期社会变革的综合反映。习惯了传统精美手
工艺的人们很难接收大机器生产粗糙、简陋和直线化产品,但是要社会退回到手
工作坊是不现实的。所以,以威廉·莫里斯为代表的艺术家们,苦苦追寻社会转
型期的艺术过渡形式。
亚玛首饰文化的有部分,文字方面还在整理,如果觉得我的资料和你要的一致的话,选定我的为最佳答案后论语留下邮箱,我会把我收集的给你发过去。
鼎盛企划;鼎盛商标总申请量1件
其中已成功注册0件,有1件正在申请中,无效注册0件,0件在售中。
经八戒知识产权统计,鼎盛企划;鼎盛还可以注册以下商标分类:
第1类(化学制剂、肥料)
第2类(颜料油漆、染料、防腐制品)
第3类(日化用品、洗护、香料)
第4类(能源、燃料、油脂)
第5类(药品、卫生用品、营养品)
第6类(金属制品、金属建材、金属材料)
第7类(机械设备、马达、传动)
第8类(手动器具(小型)、餐具、冷兵器)
第9类(科学仪器、电子产品、安防设备)
第10类(医疗器械、医疗用品、成人用品)
第11类(照明洁具、冷热设备、消毒净化)
第12类(运输工具、运载工具零部件)
第13类(军火、烟火、个人防护喷雾)
第14类(珠宝、贵金属、钟表)
第15类(乐器、乐器辅助用品及配件)
第16类(纸品、办公用品、文具教具)
第17类(橡胶制品、绝缘隔热隔音材料)
第18类(箱包、皮革皮具、伞具)
第19类(非金属建筑材料)
第20类(家具、家具部件、软垫)
第21类(厨房器具、家用器皿、洗护用具)
第22类(绳缆、遮蓬、袋子)
第23类(纱、线、丝)
第24类(纺织品、床上用品、毛巾)
第25类(服装、鞋帽、袜子手套)
第26类(饰品、假发、纽扣拉链)
第27类(地毯、席垫、墙纸)
第28类(玩具、体育健身器材、钓具)
第29类(熟食、肉蛋奶、食用油)
第30类(面点、调味品、饮品)
第31类(生鲜、动植物、饲料种子)
第32类(啤酒、不含酒精的饮料)
第33类(酒、含酒精饮料)
第34类(烟草、烟具)
第36类(金融事务、不动产管理、典当担保)
第37类(建筑、室内装修、维修维护)
第38类(电信、通讯服务)
第39类(运输仓储、能源分配、旅行服务)
第40类(材料加工、印刷、污物处理)
第41类(教育培训、文体活动、娱乐服务)
第42类(研发质控、IT服务、建筑咨询)
第43类(餐饮住宿、养老托儿、动物食宿)
第44类(医疗、美容、园艺)
第45类(安保法律、婚礼家政、社会服务)
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)