奶奶属牛文言文

奶奶属牛文言文,第1张

1 文言文:奶奶属牛的解释,和铸的意思,讽刺了什么的社会现象

贪官的三种类型:一是“迫不及待型”。《广笑府·新官赴任问例》中记述,一新官问吏胥:“作官事体如何?”吏曰:“一年要清,二年半清,三年便混。”新官叹曰:“哎,教我如何熬得这三年。”从新官短言中的一个“熬”字,就道出其欲贪的焦灼心情。二是“贪得无厌型”。《笑府》中载,一官府生辰,吏曹闻其属鼠,醵黄金铸一鼠为寿。官喜曰:“汝知奶奶生辰亦在日下乎?奶奶是属牛的。”这贪官得了一只“金鼠”还不知足,又编造“奶奶属牛”的圈套,竟想再得一只大的“金牛”,其胃口之大,欲壑难填!三是“伪善奸诈型”。《春尖阁闲笔》中,有县令堂悬一誓联:“得一文天诛地灭;听一情男盗女娼。”然而,凡暗地赠送金帛珠宝,他都笑纳,凡公众眼下赐物,一概拒收,凡有钱势的人说情,他无不听之了事。因此,忠臣者指着堂上誓联问他:“公误矣,不见堂联所志乎?”他笑曰:“吾志不失,所得非一文,所听非一情也。”此县令,口头上发誓不徇私情,矫饰伪善,行动上曲解自撰誓联,奸诈狡黠,真是既要当 ,又要立牌坊。

1) 说奶奶属牛是通知下属下次送礼还要大些。

2) “铸”是将黄金熔化倒入模子内做成想要的形状。

3)寓意就是一个字“贪”而且得寸进尺。

1 文言文:奶奶属牛的解释,和铸的意思,讽刺了什么的社会现象

贪官的三种类型:一是“迫不及待型”。《广笑府·新官赴任问例》中记述,一新官问吏胥:“作官事体如何?”吏曰:“一年要清,二年半清,三年便混。”新官叹曰:“哎,教我如何熬得这三年。”从新官短言中的一个“熬”字,就道出其欲贪的焦灼心情。二是“贪得无厌型”。《笑府》中载,一官府生辰,吏曹闻其属鼠,醵黄金铸一鼠为寿。官喜曰:“汝知奶奶生辰亦在日下乎?奶奶是属牛的。”这贪官得了一只“金鼠”还不知足,又编造“奶奶属牛”的圈套,竟想再得一只大的“金牛”,其胃口之大,欲壑难填!三是“伪善奸诈型”。《春尖阁闲笔》中,有县令堂悬一誓联:“得一文天诛地灭;听一情男盗女娼。”然而,凡暗地赠送金帛珠宝,他都笑纳,凡公众眼下赐物,一概拒收,凡有钱势的人说情,他无不听之了事。因此,忠臣者指着堂上誓联问他:“公误矣,不见堂联所志乎?”他笑曰:“吾志不失,所得非一文,所听非一情也。”此县令,口头上发誓不徇私情,矫饰伪善,行动上曲解自撰誓联,奸诈狡黠,真是既要当 ,又要立牌坊。

1) 说奶奶属牛是通知下属下次送礼还要大些。

2) “铸”是将黄金熔化倒入模子内做成想要的形状。

3)寓意就是一个字“贪”而且得寸进尺。

2 百里奚举于市全文翻译

原文:百里奚之未遇时也,亡虢而虏晋,饭牛於秦,传鬻以五羊之皮公孙枝得而说之,献诸缪公,三日,请属事焉缪公曰:“买之五羊之皮而属事焉,无乃天下笑乎?”公孙枝对曰:“信贤而任之,君之明也;让贤而下之,臣之忠也君为明君,臣为忠臣彼信贤,境内将服,敌国且畏,夫谁暇笑哉?”缪公遂用之谋无不当,举必有功,非加贤也使百里奚虽贤,无得缪公,必无此名矣今焉知世之无百里奚哉?故人主之欲求士者,不可不务博也翻译:百里奚怀才不遇的时候,逃出虢国却为晋国所虏,贩牛于秦国时,以五张羊皮的价格被转卖公孙枝发现并很看重他,举荐给缪公,三天后,请求把国家大事交给他管理缪公说:“把国家大事交给用五张羊皮买来的人管理,不怕天下人耻笑吗?”公孙枝回答:“相信贤明并任用他,这是君主的明智;让位于贤明而甘列下位,这是臣子的忠心君为明君,臣为忠臣他的确是贤明的人,境内将信服,敌国将敬畏,谁还有闲心耻笑?”缪公就任用了百里奚他谋划的事没有不适当的,举动必定有功绩,却并非增加了贤明假使百里奚虽贤,没遇到缪公,必无此名望如今怎么知道世上就没有百里奚那样的贤者呀?所以说人主要想求得人才,不可不广开才路哦。

3 文言文字词解释17、朝:cháo(1)动词:①诸侯在春天拜见天子,或臣

临邛县县令(王吉)装出一副毕恭毕敬的样子,每天都去拜见(司马)相如 临邛令缪为恭敬,日往朝相如 临邛命令缪要态度恭敬,每天前去拜见相如 江汉朝宗于海 长江汉水都奔流归向大海 于是入朝见威王 于是去朝廷拜见齐威王 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心 多次谋划天下大计,两个朝代倾注了老臣(我)的忠心 似乎是关于诸葛亮的诗 期年不听朝 多年不去听(关心)政事 乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风 登上岸回头看看,正有秋冬的丝丝凉风,似人思绪 乘犊车,从吏卒 坐牛车,吏卒跟随 朝发白帝,暮到江陵 早上离开白帝,晚上到达江陵 坐牛车,跟从吏卒, 兵旱相乘,天下大屈。

战 争、旱灾相继而来,社会的财富极其缺乏 因利乘便,宰割天下,分裂山河 趁此利好的形势顺应便利, 即趁良好形势 ,宰割天下,分裂山河 不用翻了吧 余于乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪……至于泰安 我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着1风雪 , 到了泰安 愿乘长风,破万里浪 希望能凭借大风,破浪前行 兵旱相乘,天下大屈 战乱和旱情相交加,天下怨苦连天 致万乘之势,序八州而朝同列 达到万乘(一车四马的马车)的势力,让八州首领同朝排列 超乘者三百乘 乘车 超出三百辆 以乘韦先,牛十二犒师。

 颠沛流离

 自从南宋建立之后,金兵每年秋天都要南侵,初夏后退兵避暑,已成规律。1129年秋天,金兵再次大举南侵。赵构慌忙逃往东南海滨,为了分散敌人的目标,另安排孟太后等后宫嫔妃向西南的洪洲(今南昌)撤退。八月,孟氏在滕康、刘珏、杨惟忠等将领的重兵保护下,乘船向洪州退去。途径落星寺时,由于人多船少,宫人争渡,结果船翻了,很多宫女太监被淹死,所幸孟太后的坐舟没有倾覆,虚惊了一场,算是平安到了洪州。金兵得知孟太后在洪州,便舍下高宗,临时决定进兵江西。金兵统帅是兀术,他的如意算盘是避实就虚,想生擒孟太后等人作为人质,逼高宗签订屈辱的城下之盟。

 形势紧急,孟太后一行不敢停留,又慌忙从洪州逃往吉州(今江西吉安)。但金兵日夜不停,穷追不舍。孟太后喘息未定,只得连夜乘船向南逃跑,黎明前抵达太和县(今江西泰和)。前路渺渺,兵士民夫怨声载道。船夫耿信率先叛逃,继而士兵哗变,杨惟忠率领一万多皇家卫兵,逃到深山,当起山大王去了。孟太后离京时所携数百万金帛珠宝,尽被劫掠或被盗一空。原来如云一样多而美的宫女也失踪的失踪,拐走的拐走,孟太后身边只剩下了不足100人。金兵似乎是不达目的决不收兵,她们前脚刚离开太和,金兵后脚就追到了太和县城。危险迫在眉睫,孟太后和赵构的潘贤妃只好舍舟登岸,重金雇请民夫,用小轿抬着,抄山路向虔州(今江西赣州)方向快速逃跑。

 途径吉水河畔时,孟太后得知吉水是董敦逸御史故乡的河,便勾起她30年前尘封的往事。她第一次蒙冤被废后,是董敦逸为她辩诬,上疏直言的。现在,董御史虽然已经去世,但大恩大义犹如眼前的流水,日夜不息,太后未敢一日忘怀。睹物思人,于是孟太后怀着感激之情,从滔滔的河水中,舀出三盏,一饮而尽,并掷盏于水,以表达她的感激之情。从此,这段河流(流经永丰县)就被称为“恩江河”,而永丰县城则被称为“恩江镇”。

 太后到达虔州后,虔州的府库资财早已被饥民乱兵抢掠一空,知州通判也已逃走,孟太后虽有太后之尊,但此时流落,也无人招呼,只得暂时寄居在破败不堪的州衙。得到的供奉也只是一些早已退出流通的铜钱,拿到市上根本买不到东西,遂引发与商贩市民的争执。这些宫中的太监采办,又放不下皇家的架势,威风惯了,便四处放起火来,买不到东西就强取豪夺,激起民变。心怀不平的人们在当地土豪陈新的带领下,率众包围了虔州城。孟太后一日三惊,幸亏忠于皇室的杨惟忠部将胡友,及时率兵从城外赶来,击败了陈新,危险才告结束。

 赵构在海岛上躲避了一段时间,金兵北退之后才敢乘船回到陆地,住在越州(今绍兴)。他想起了另一只逃难的队伍——孟太后们,以为她们已到了

 福建广东一带,就派人四下打听,得知仍在虔州,不禁又惊又喜。赵构对大臣们说:“太后被贬民间30年,我与她并不相识,但她公心社稷。她待我如子,我视之如母。今太后在数千里之外,兵马惊扰,身披霜露,宜早日迎回銮驾,以慰我早晚拳拳之心。”于是遣营都统辛企宗到虔州迎接孟氏。但战乱时代,地方不靖,几经周折,过了整整七八个月时间,于建炎四年(1130)八月中秋,才把孟太后接到越州。赵构亲自到行宫门外迎接,遍问所过州县官吏施政情况,孟太后虽历经苦难,但也理解乱世之际官吏们忠义不易,因此也没有过多的褒贬。

1 文言文:奶奶属牛的解释,和铸的意思,讽刺了什么的社会现象

贪官的三种类型:一是“迫不及待型”。《广笑府·新官赴任问例》中记述,一新官问吏胥:“作官事体如何?”吏曰:“一年要清,二年半清,三年便混。”新官叹曰:“哎,教我如何熬得这三年。”从新官短言中的一个“熬”字,就道出其欲贪的焦灼心情。二是“贪得无厌型”。《笑府》中载,一官府生辰,吏曹闻其属鼠,醵黄金铸一鼠为寿。官喜曰:“汝知奶奶生辰亦在日下乎?奶奶是属牛的。”这贪官得了一只“金鼠”还不知足,又编造“奶奶属牛”的圈套,竟想再得一只大的“金牛”,其胃口之大,欲壑难填!三是“伪善奸诈型”。《春尖阁闲笔》中,有县令堂悬一誓联:“得一文天诛地灭;听一情男盗女娼。”然而,凡暗地赠送金帛珠宝,他都笑纳,凡公众眼下赐物,一概拒收,凡有钱势的人说情,他无不听之了事。因此,忠臣者指着堂上誓联问他:“公误矣,不见堂联所志乎?”他笑曰:“吾志不失,所得非一文,所听非一情也。”此县令,口头上发誓不徇私情,矫饰伪善,行动上曲解自撰誓联,奸诈狡黠,真是既要当 ,又要立牌坊。

1) 说奶奶属牛是通知下属下次送礼还要大些。

2) “铸”是将黄金熔化倒入模子内做成想要的形状。

3)寓意就是一个字“贪”而且得寸进尺。

2 牛的古文,意思谁有

蛙与牛斗 蛙于草中,,视牛渐近,庞然大物也,嫉之。

遂吸气鼓腹,欲过于牛,谓伙曰:“今如何?”曰:“与前无异”蛙暴起,又吸气鼓腹,须臾,腹裂而死。牛历其旁,贱蛙尸于泥中。

此谓不自量力也 。 译文:一只青蛙在草中,看见牛慢慢过来,认为是很大的东西,十分嫉妒它。

于是吸入空气鼓起肚子,想要超过牛,问同伙:“我的肚子稍微大点,像牛吗?”同伙说:“距离远着呢!”青蛙十分气愤,又吸入空气鼓起肚子,说:“现在怎么样?”(同伙)说:“和前面没有异处。”青蛙猛地跳起来,再次吸入空气鼓起肚子,片刻,肚子裂开而死了。

牛经过青蛙的旁边,把它的尸体践踏在泥土上。这就是自不量力的人。

3 丙吉问牛文言文翻译

汉书 丙吉问牛

原文

吉①又尝出,逢清道②群斗者,死伤横道,吉过之不问,掾吏独怪之。吉前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。吉止驻,使骑吏问:“逐牛行几里矣?”掾吏独谓丞相前后失问,或以讥吉,吉曰:“民斗相杀伤,长安令、京兆尹职所当禁备逐捕,岁竟丞相课其殿最,奏行赏罚而已。宰相不亲小事,非所当于道路问也。方春少阳用事,未可大热,恐牛近行用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。三公③典调和阴阳,职所当忧,是以问之。”掾史乃服,以吉知大体。

《汉书·丙吉传》

注释

①吉:即丙吉,武帝时人。曾救助宣帝,宣帝时为丞相,宽厚谦退,有政声。

②清道:皇帝出门时先令道路清净。

③三公:指军事、政务和监察三方面的最高长官。此处指丞相。

译文

丙吉曾出行,碰上清道民夫成群斗殴,死伤满路,丙吉却不闻不问,属官十分奇怪。丙吉继续前行,碰到有人追赶一头牛,牛气喘吁吁热得吐出了舌头。丙吉停下车,叫骑马的小吏去问:“追赶这牛跑了几里路?”属官说丞相应当过问的事不过问,不该管的却管了,有人以此讥笑丙吉,丙吉说:“百姓斗殴杀伤,是长安令、京兆尹职务范围内所要禁止、防备并追捕的,每年年终由丞相考察他们的业绩,上报皇帝再行赏罚罢了。宰相不必亲自办理小事情,不应当过问路上斗殴的情形。但现在还是早春,不很热,恐怕这牛没跑多远便因太热而喘息,这表示天时节气不对,怕对农事有妨害。丞相职务是总揽全局调和阴阳,这事是我职务范围内的事,所以过问。”属官才心服口服,认为丙吉识大体顾全局。

4 《永某氏之鼠》原文及翻译

永某氏之鼠

柳宗元

[原文]

永①有某氏者,畏日②,拘忌异甚。以为己生岁值子③,鼠,子神也,因爱鼠,不蓄猫犬。禁僮勿击鼠。仓廪④庖厨,悉以姿鼠,不问。

由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸⑤无完衣,饮食,大率鼠之馀也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴。其声万状,不可以寝。终不厌。

数岁,某氏徙居他州,后人来居,鼠为态如故。某人曰:“是阴类恶物也,盗暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六猫,阖门,撤瓦灌穴,购僮罗捕之,杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。

呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!

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[注释]

①永:即永州。今湖南省零陵县。

②畏日:迷信的人认为日期可以定凶吉祸福,怕犯忌日,称畏日。

③子:农历的子年。子年出生的人属鼠,古人以十二生肖和十二地支相配,鼠被认为是子年的神。

④仓廪:古时称谷仓为仓,米仓为廪,这里泛指储存粮食的仓库。

⑤椸(yí):衣架。

[译文]

永州地方有某人,这个人对于日辰禁忌异乎寻常地畏惧拘泥。认为自己出生那年恰逢地支属子,而鼠,就是子的生肖神。为了爱护老鼠,家里不养猫狗,不许仆人捕杀老鼠,成为禁例。连他家的粮仓、厨房,也都任凭老鼠横行,从不过问。

于是老鼠们互相通报纷纷到某人家里来,每顿吃得饱饱的,可以不出乱子。某人家里没有一件器具是完整的,衣架上的衣服也没有一件是完好的,平时吃喝的大都是老鼠吃剩的东西。白天满地的老鼠成群结队跟人们并行,一到夜晚,偷东西、啃咬、打斗、作恶,弄出各种各样的响声,使人不能安睡。某人始终不感到厌烦。

几年以后,某人搬迁到别的地方去了。原来的房屋换了别人来居住,老鼠照旧胡作非为,那人说:“这是暗中出没的东西,破坏作恶特别厉害,不过怎么到了这个地步呢?”于是他弄来五六只猫,把门关上,撤去瓦片,用水浇灌老鼠洞,找来一些僮仆四面搜捕老鼠,杀死的老鼠堆积成小山,把它丢弃在偏僻的角落里,臭气几个月才散掉。

唉!它们以为可以永远饱食终日无忧无虑啊!

贪官的三种类型:一是“迫不及待型”。《广笑府·新官赴任问例》中记述,一新官问吏胥:“作官事体如何?”吏曰:“一年要清,二年半清,三年便混。”新官叹曰:“哎,教我如何熬得这三年。”从新官短言中的一个“熬”字,就道出其欲贪的焦灼心情。二是“贪得无厌型”。《笑府》中载,一官府生辰,吏曹闻其属鼠,醵黄金铸一鼠为寿。官喜曰:“汝知奶奶生辰亦在日下乎?奶奶是属牛的。”这贪官得了一只“金鼠”还不知足,又编造“奶奶属牛”的圈套,竟想再得一只大的“金牛”,其胃口之大,欲壑难填!三是“伪善奸诈型”。《春尖阁闲笔》中,有县令堂悬一誓联:“得一文天诛地灭;听一情男盗女娼。”然而,凡暗地赠送金帛珠宝,他都笑纳,凡公众眼下赐物,一概拒收,凡有钱势的人说情,他无不听之了事。因此,忠臣者指着堂上誓联问他:“公误矣,不见堂联所志乎?”他笑曰:“吾志不失,所得非一文,所听非一情也。”此县令,口头上发誓不徇私情,矫饰伪善,行动上曲解自撰誓联,奸诈狡黠,真是既要当婊子,又要立牌坊。

1) 说奶奶属牛是通知下属下次送礼还要大些。

2) “铸”是将黄金熔化倒入模子内做成想要的形状。

3)寓意就是一个字“贪”而且得寸进尺。

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