男子枪杀两人抢走160万珠宝22年后终于落网是怎么回事？

浙江省公安厅将于3月30日下午15时在诸暨市召开新闻发布会，通报案件侦破的具体情况。

尽管已过去了22年，绿洲珠宝行已从原来的中山东路搬到天一广场，但说到轰动浙江的“绿洲珠宝行抢劫杀人案”，很多“老宁波”还是记忆犹新。

22年前，1995年那会儿，绿洲珠宝行位于宁波市海曙区中山东路178号，是一排六层楼房，地处宁波市区最繁华地段。

1995年12月6日凌晨，一名男子案犯从外墙爬进绿洲珠宝行六楼，再从电梯井道下到一楼，将两名保安制服后捆绑，抢走价值160余万元的珠宝，临走时还将两名保安枪杀。

案犯的凶残与冷静，使此案当时成为街谈巷议的核心话题。

同样令人瞩目的，还有案犯的“隐藏”能力。2004年，警方悬赏20万元征求线索，后来悬赏金额一度提升到50万元，在警方始终锲而不舍的追查之下，案犯的踪迹，却仍旧难以被确认。终于，在22年之后，这名案犯，落网了。

犯罪嫌疑人徐利，1972年生，台州临海人，已婚，妻子是诸暨人。犯罪嫌疑人徐某今日被省公安厅和宁波、绍兴两地警方组织的精干警力，在诸暨市暨阳街道下坊村一棋牌室内抓获。警方通过痕迹比对确认他是宁波“绿洲珠宝行抢劫杀人案”的凶嫌。

正应了那句老话，天网恢恢疏而不漏

3月29日晚上23:27，钱江晚报记者赶到嫌犯在诸暨市的居住小区。保安说，这个小区只有两三年的时间。

29日晚间，记者电话联系上了绿洲珠宝行的一名老员工施女士。据她回忆，当年的杀人抢劫案发生后，因查案店铺被封一个多月，亏损严重，珠宝店从此也一蹶不振被迫关门了。而出事前绿洲珠宝行风头正劲。

今天下午，施女士和当年绿洲珠宝行的老板陈春明从朋友处听说了嫌疑人的消息，目前也已与警方取得联系。

施女士也告诉记者，当年曾一度有传言说是珠宝行为了骗保，故意雇人作案。对此她称，当年不幸遇难的两名保安当中，其中一人还是陈春明的老同学，也是施女士的同乡。

2004年，钱报记者曾经采访时任浙江省公安厅刑侦总队副总队长的聂展云。此时，聂展云已经追索案犯长达九年了。

“这个人抓到以后，我一定要跟他好好谈谈！”浙江省公安厅刑侦总队聂展云副总队长一提到这个案子，常常这么脱口而出。在智慧和谋略上彻底征服、并深入研究这样的罪犯，对每一个刑警都是最激动人心的挑战。

在“绿洲珠宝行抢劫杀人案”之后，这名蒙面大盗，其实还出手了三次。也就是说，犯下“绿洲珠宝行劫案”的嫌疑人，一共作了四次案。

①1995年12月6日凌晨，宁波绿洲珠宝行案犯借助外墙电缆线和空调外挂机，爬到绿洲珠宝行六楼总机房内，再沿电梯井道下滑至一楼营业大厅。两名保安正在巡逻。案犯悄悄走近他们，将他们制服，并捆绑手脚。随后，他用工具撬开大厅内的4只保险箱，劫走价值160余万元的黄、白金饰品(重约11公斤)。临走时，他用手枪将两名保安打死。现场遗留着一副自制消声器、一根自制四节撬棍、一把骨柄匕首和一捆军用背包绳、一副橡胶绝缘手套。

②1998年4月7日晚，绍兴市供销大厦案犯从3楼爬进大楼，潜到二楼黄金饰品柜附近时，被值班保安发现。案犯用手枪打伤保安，沿原路返回三楼，沿事先预留的绳索逃跑。现场遗留了一顶老头帽、一副自制消声器和一个自制手雷。

③2004年大年夜，诸暨第一百货商店大年三十晚上，案犯爬入诸暨第一百货商店三楼，潜至二楼服饰商场附近时，被值班保安发现，他用刀、枪将保安打伤后，沿原路逃跑。现场遗留一根六角撬棍。

④2007年11月，诸暨某珠宝店案犯在对珠宝店进行抢劫时，失手，随后逃离。但案犯此前曾多次踩点，其中一次被监控拍下。从上看，他上身穿一件黑色内衣，外面披了件**外套，下穿一条浅色牛仔裤，穿黑色运动鞋。

2010年9月7日，宁波警方发出通告，悬赏50万元缉拿此人。

他为何数年才出一次手，他是个怎样的人？在九年的潜心研究、苦苦追索中，尽管聂展云始终没有见过这个人，但是这个“他”已经越来越清晰地刻画在他脑海中，几乎触手可及。

出没窝点：可能在诸暨、余姚、慈溪

首先确认，这是一个独脚大盗。大盗年三十后半夜在诸暨作案，根据现场痕迹以及使用的作案工具，他可能住在诸暨、余姚、慈溪一带。

外貌特征：精干细瘦

根据目击者陈述、现场遗留的鞋子等，大盗年龄30—42岁，身高170左右，穿39—40码鞋子，体态中等偏瘦。他具备一定的攀爬能力，可以借助背包带、绳子和电线，做到“飞檐走壁”，在宁波案件中，他还能攀爬电梯井道。俗话说“精干细瘦、武林高手”，他就是这类人。

人生经历：可能当过兵、去过边境

大盗能够自己制造枪支的消声器、会使用军用背包带、背包绳，因此可能当过兵或服过预备役。

钱报记者提问：“是否可能是特种兵？”聂总队长笑了，“要比起特种兵，那他还差远了。”大盗使用的手枪是“杂牌兼容”型，子弹也是外国子弹，因此推断他的枪可能是来自中越或中缅边境。他使用的刀是用大型食肉动物的骨头做的刀柄，也可能来自于少数民族自制。

职业特征：可能跟黄金珠宝行业有关

三起案件均直指大商场的黄金珠宝专柜，并且在宁波案件中得手价值160万元的白黄金饰品，大盗可能与该行业有秘密联系，并且有销赃渠道。

根据大盗还有意使用护膝加工成鞋套、运用长跳绳等，他可能从事或者曾经从事文体工作。

大盗在自制手雷中使用了桑皮纸，这是一种书法绘画爱好者使用的专门纸。可能来自他的亲友或者本人。

动手能力：精通金工

大盗每次作案都要准备全套作案工具，事后全部抛弃在现场。对他来说，逃跑是第一的。

用小孩的线裤剪洞、用罗宋帽（老头帽）这种随处可见的日常生活用品来当作蒙面头套，用2只护膝缝成鞋套，都说明他的动手能力强。

最特殊的是他每次专门打制的撬棒，无论来自于大盗本人的设计或者自行加工，都说明他精通金工知识，并且有地方、有能力打造专门的犯罪工具。

性格特征：谋划周全冷酷果敢

三到六年做一次案子，他非常耐心和冷静，是预谋型犯罪。

每次作案，他都快速进退，说明他对现场多次踩点，非常熟悉。进入现场后，他都先布置好逃跑的准备，比如在绍兴案件中，他进入现场第一件事情是在3楼文体部的一个凳脚上绑好了绳子，把凳子放在靠窗的墙边，然后才去寻找作案目标。

在宁波案件中，他先制服保安，作案完毕，才杀人逃走；在后两起案件中，因为遇到保安，他根本就不再寻找珠宝，立即丢弃大量作案工具，直接快速撤离现场，体现了行动之谨慎果断。在绍兴案件中，他携带了5个自制手雷，以及假的遥控器，说明他考虑到了：万一被警方抓获，他就会挟制人质、企图制造群众伤亡时以趁乱逃跑。

作案特征：专爬后窗

后窗在大盗的作案路线中地位特殊，使人不得不想起那部**《后窗》。尽管商场都有保安值班，可因为后窗的存在，大盗总是疾速来去，全身而退。

绿洲珠宝行和绍兴县供销大厦都已迁址，记者特地跟随专案组警官前往今年“1·22”大案发生地寻访。诸暨市第一百货大楼的后面是个老住宅区，红旗路13弄里尽头，只有一个墙门，紧靠着百货大楼的后窗。外墙除了两个方方正正的空调室外机，就是一束束凌乱的电线和管道。随行的电视台男记者欲作尝试，猛蹿几下，连空调室外机都没能蹿上去。

三个案子如何串成一个？浙江省公安厅刑侦总队的“痕迹”高工马继雄揭开了这个秘密：枪弹和它留下的痕迹。刑事侦查科学技术的进步，逐步给他们提供了破案条件。

马继雄展示了蒙面大盗的几件作案工具：

①40码花花公子playboy旅游鞋一双，1995年版，当时售价400多元；

②骨柄尖刀。全长265cm，宽43cm；刀身一侧钻有10个眼孔，一个直径1cm，其他直径06cm；刀柄为动物骨头。

③自制的手枪消声器，内外两层分别由45号和50号钢加工成，内部有3个金属消声片。

④宁波案件中的组合式撬棒：由4节组成，全长60cm，第一节长128cm，头部用的方钢比较少见；第2、3、4节使用的材质分别为40号铬钢、45号中碳钢、50号中碳钢。

⑤绍兴案件中的撬棒：东风卡车配备的制式撬棒，一端弯曲，经过气割、加热打制处理。来源：钱江晚报记者 柏建斌、陈雷、胡大可、龚振岳。

　　柜台语言艺术要求营业员在接待顾客时要注意讲究文明用语和说话的技巧。文明用语和说话技巧是不同的：文明用语以选择词语为主；说话技巧则侧重在如何灵活委婉地使用词语。只有两者有机地结合起来，才能使顾客听起来自然、舒服、愉快，而这两者的有机结合，正是柜台语言艺术技巧之所在。

　　一、询问的技巧

　　顾客走近柜台，营业员应首先与顾客打招呼，这是礼貌待客的具体表现，应大力提倡。但往往存在一些特殊情况，第一种情况是，主动问话反而引起顾客的反感。如顾客走近柜台，营业员问一声“您买什么”顾客听到这句问话不仅不接受，反而质问营业员：“不买还不兴我看哪!”结果双方弄得都很尴尬；第二种情况是由于营业繁忙或受其他客观条件的限制和影响，有时营业员不可能做到对每一位顾客都主动问话；第三种情况是有的顾客只顾看商品，营业员问也不是，不问也不是。在这几种情况下，营业员正确运用掌握主动问话的技巧就显得尤为必要。

　　1、掌握好询问时机，恰当地使用文明用语。当顾客在柜台前停留时，当顾客在柜台前漫步注视商品或寻找商品时，当顾客手摸商品或与其他顾客商量议论商品时，当顾客持币来到柜台前时，都是营业员向顾客询问的好时机。语言一定要文明、礼貌、诚恳、亲切，用恰当地称呼说好第一句话。如：同志、老大爷、小朋友，您需要什么

　　2、巧妙地使用转化语，变被动为主动。如服装柜台营业员正在整理商品，没注意柜台前来了顾客，这时顾客冲营业员喊：“同志，把这件衣服拿过来我看看。”营业员应马上放下整理的商品走过来，边搁下衣服边问道：“您穿还是别人穿”这句问话就属于转化语，由被动答话转为主动问话，可为整个服务过程顺利进行奠定基础。

　　3、灵活机动，随机应变。营业员向顾客问话不能死盯住“同志，您买什么”“师傅，您要什么”不放。问话的内容要随机应变。要做到这一点，首先要求营业员针对顾客的年龄、性别、职业等特点来灵活地决定问话的内容。这种主动性问话，能消除顾客的疑虑，同时也能迅速地了解顾客的来意，为下一步的服务提供依据。其次要求营业员要根据顾客在柜台前的动作和姿态来灵活地掌握问话的方式和内容。比如，当顾客在布料柜台前用手摸布料，营业员便可主动询问：“您买布想做什么”，“给谁做”等。弄清来意的同时，营业员还要用准备性的服务动作来适应顾客的动作和姿态，便于掌握服务的主动权。

　　二、回答的技巧。

　　回答的技巧，主要是指针对顾客对某一商品提出的疑问，营业员所做的解释说明的技巧。其主要目的是说服顾客买此商品，却又不能露出“说服”的痕迹，这就要求营业员以语言的艺术提高顾客对商品的兴趣，化解其疑虑，使顾客最终购买。

　　1、掌握好迂回的技巧。对顾客提出的疑问，有时不便直接回答，特别是顾客对购买产生“异议”时，更不宜“针锋相对”。此时采取迂回曲折的方法从侧面进攻，可能会收到事半功倍的效果。

　　2、用变换句式的技巧。当顾客选择某一商品认为价格太高时，营业员对这一问题有两种回答方法：一种是“这种商品虽然价格稍高了一点，但质量很好”，另一种是“这种商品虽然质量好，但价格太高了。”这两句话虽然只是前后顺序颠倒了一下，但给人的印象却完全不同。前一种说法会使顾客感到这件商品质量好，即使价格高也值得买。而后一种说法，则会使顾客感到这件商品不值那么多钱，买了不合算，因而会大大减弱购买欲望。根据上述两种表述形式，可归纳成这样两个公式：a．缺点→优点＝优点，b．优点→缺点＝缺点。当向顾客推荐价钱高的商品时，一般应利用公式a。

　　3、用“两多”、“两少”的技巧。这种技巧是指回答顾客的询问时，多用请求式，少用命令式；多用肯定式，少用否定式。请求式的语言是以尊重顾客为前提的，是将自己的意志以征求对方意见的形式表达出来，使顾客感到亲切，从而乐意接受；而命令式语言是以顾客必须服从为前提的，是强迫对方的一种行为。当顾客提出营业员无法答应的要求时，比如顾客要求退换食品时，如果营业员直接了当地说“不行”，就会使顾客不愉快。但如果说“请您原谅……”用和蔼的请求口吻既拒绝了顾客的不适当的要求，又不至于使顾客感到不愉快。肯定式是在肯定顾客陈述的基础上提出自己的意见，容易被顾客接受；否定式是在否定顾客陈述的基础上提出自己的意见，会使顾客产生一种被轻视的感觉，从而不愿意接受。例如，顾客问：“这种商品是不是太贵了”营业员回答：“是贵了一些，但与其它同类商品相比，它多了两项功能，是值得购买的。”这就是肯定式的回答。如果营业员对顾客的这一问题这样回答：“一点也不贵，您就买吧。”这就是否定式的回答。这两种不同回答方式会对顾客购买行为产生截然不同的效果。又如当顾客问：“这样的衣服有红色的吗”营业员回答道：“没有。”这就是否定式。如果营业员换句话是：“是的，眼下只剩蓝色和白色两种，这两种颜色都挺好看的，您穿起来一定很美。”这就换成了肯定式。艺术地使用肯定句式的回答方法，可给顾客以亲切、可信的感觉。

　　4、根据顾客的表情回答顾客的询问。这是指营业员一边观察顾客的反应，一边回答顾客的询问，从而了解顾客对商品的态度，以便确定自己的回答方式。如一位顾客向营业员征询说：“我穿哪种花色好”营业员手指一种对顾客说：“我觉得这种花色非常好看，您认为呢”若顾客说：“不错，的确很好看”，营业员就可以继续介绍。假如营业员把朴素的花样拿给顾客看，顾客看后便皱起眉头，一言不发，营业员就应该明白顾客对此不满意，应再拿一种鲜艳的花色给顾客看，否则必定影响顾客的购买情绪。

　　三、送别的语言技巧。

　　营业员对即将离开柜台的顾客说上一两句颇有礼貌的送别话语，绝不仅仅是一种单纯的礼貌性的表示，而是有着丰富的内在含义的。

　　1、关心性的送别技巧。这种送别技巧用于特殊顾客和粗心顾客。如，老年顾客言行迟缓，记忆力不强，营业员送别时要用既亲切又关心的生活语言说：“大爷，请拿好，路上慢慢走！”这种送别语从词语的选择、语调的运用上就非常符合老年顾客的心理要求。当粗心的顾客选购完商品临走时，营业员应该说：“同志，请把钱装好，把东西拿好，再见！”这样顾客会觉得营业员的提醒太及时了，从而产生感激之情。如果顾客是位残疾人，自尊心又很强，营业员的送别语，应该象对待正常顾客一样，语调少用拖音，以避免顾客误解。

　　2、祝福性的送别技巧。当顾客选购完商品将要离开柜台时，营业员用祝愿幸福、长寿、健康、美满之类的语言送别顾客。

　　这些祝福性的送别语言具有很强的针对性。如未婚青年男女选购完结婚用品，在送别他们的时候，就应该说：“祝你们幸福！”或说：“祝你们生活美满！”如果顾客选购商品是为了探望病人，营业员在送别顾客时就应该说：“祝您的亲人早日康复！”或说“祝您的朋友早日恢复健康！”

　　3、嘱咐性的送别语。这种送别语多用于儿童。如果儿童顾客要离开柜台了，营业员的送别语是：“小朋友，把东西拿好——路上要看着点车啊！”或者说：“小同学，把钱揣好，别贪玩把东西弄丢了，先回家啊！”这种嘱咐性的送别语，不仅能提醒儿童顾客在回家的路上注意交通安全和财物安全，更重要的是在他们幼小的心灵深处，打上了营业员优质服务和文明礼貌的烙印，培育他们的成长。

　　柜台语言艺术技巧很多，营业员针对不同情况加以运用，不仅是礼貌待客的表示，更重要的是给顾客送去了交易后的愉快，为以后的服务奠定了基础，从而为企业树立良好的社会形象。

　　就是将一个施工现场出土了一具清代女尸。这具尸体不但保存异常完好，是极为罕见的湿尸，而且出土后，非但没有常见的尸臭，反而奇香扑鼻，现场群众群抢陪葬品，登记者等到达现场后发现女尸已经变样，女尸葬地没有明显的墓碑等能证明女子身份的，但是看女尸身着类似清代一品官服，于是开始调查女子身份，但事后来证实并不是清朝一品官服，只是一贵妇。又说在验尸时发现女子颈部有一伤痕，调查是不是由此伤痕致死，后证明是出土后人们哄抢陪葬品时造成的等等吧，不是很吓人的，楼主可以去看看。

　　给你点简介吧：

　　《走近科学》系列节目“香尸谜案”

　　2001年3月，在安徽省砀山县出土了一具清代女尸。这具尸体不但保存异常完好，是极为罕见的湿尸，而且出土后，非但没有常见的尸臭，反而奇香扑鼻。而女尸的颈部还有一处诡异的T型伤口来历不明！更为奇怪的是，女尸身上所穿的葬服，竟然是一件带有麒麟补子的清代一品官服！

　　香尸谜案(一)

　　[内容速览]

　　2001年3月的一天，在安徽省砀山县梨园小区的建筑工地，挖出一口红漆大棺材。棺盖打开后，一股奇异的香气扑面而来，在场的人几乎不敢相信自己的眼睛，棺材里躺着的，居然是一个身着清代一品官服的女尸！她容貌秀美，体有奇香，而颈部却带着一个足以致命的T 形伤口！这个女子究竟是谁？尸身为何历经百年而不腐？《走近科学》记者赶赴安徽调查，却意外发现，女尸与传说中的模样大相径庭！

　　香尸谜案(二)

　　[内容速览]：没有墓碑，文物被哄抢，砀山女尸身份一时无从查证。此时，几件被公安机关追回的随葬品成为解开谜团的重要线索，通过专家鉴定，随葬品上的神秘符号代表的是对死者的祝福。那么，是谁如此煞费苦心地将这个女子的尸体保存得如此完好？而她颈部的致命伤口又是从何而来呢？此时，有人认为，她也许就是传说中被太后赐死的香妃！而当记者查验尸体时，果然发现了人们传说中的“香囊”！

　　香尸谜案(三)

　　[内容速览]：香妃之说不攻自破，可是奇异的肉囊又该作何解释？记者就此请教了有关专家，得到的答案却出人意料！此时，关于女尸不腐之谜的调查也终于有了新的进展，原来，这不仅得益于一棺三椁的名贵葬具，还有一种特殊的材料起了至关重要的作用！可是，如果不是香妃，一个被如此厚葬的女子究竟会是什么人？这一切会与她的容貌有关吗？记者决定，为女尸进行面相复原！

　　香尸谜案(四)

　　[内容速览]利用计算机技术进行的面相复原，终于使女尸生前的样貌得以展现，画像中的女子果然秀美可人！而这与当地一个流传已久的传说也不谋而合:当年乾隆皇帝下江南时曾在此地留情，这个被厚葬与此的美貌的女子难道真与皇室有关？此时，记者在女尸身上又有了一个奇怪的发现，女子死时也许还怀有身孕！

　　香尸谜案(五)

　　[内容速览]解剖尸体，解除了人们对女子生前有孕的猜测，也使医学专家对她的死因有了新的认识：女子死前仍有正常进食，显然不是死于慢性疾病。通过检查，医学专家对女子的年龄也提出质疑！究竟是妙龄女子还是中年妇人？故宫文物专家对服装残片的鉴定，终于帮助我们锁定了女尸的年代和身份！然而，这位二百七十多年前的贵妇，究竟是不是死于非命呢？

　　香尸谜案(六)

　　[内容速览]一系列的调查之后，我们的记者初步认定，砀山女尸是一位身份显赫的一品诰命妇人。可是，一位一品夫人，当地县志为何没有记载？一番调查后，记者终于从棺材上找到原因所在！然而，女子究竟是否因为他杀而亡呢？中国刑警学院刑事鉴定专家终于帮我们找到答案，而结果却让我们倍感沉重！

珠宝品牌。关美开乐珠宝行主营珠宝首饰力求以优质的商品和虔诚的服务与顾客心灵互动主要经营商品有钻石饰品,红蓝宝饰品,各类有色宝石,翡翠玉器等。让风靡欧美的绚丽多彩的有色宝石走近消费者经营过程中，将大力弘扬宝石文化。

让大家在消费珠宝玉石首饰的同时，更深切地感觉到浓浓的情感和有血有肉的灵动感。

注意事项：

珠宝戴在身上能够保护干净，看来很简单其实不容易，许多人看见珠宝漂亮迷人，这禁不住而用手抚摸宝石表面，这样做法其实会影响宝石的光泽与亮度。人的体内不时在皮肤表面排泄汗水与油质，手是最容易碰触身体部位，因此皮肤上的油质经常沾染到手的表面上，用手触摸宝石时。

手上的油很容易停留在宝石上面，而影响宝石的光泽与亮度。尤其是钻石属于亲油性宝石，表面容易沾染油质，大大地影响光泽。但翡翠和白玉属于集合体结构，常去触摸它则可使玉质更加湿润可爱。

走近神秘的玛雅　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　------　王昱东　陈辉·文　

　　人类假如想要看到自己的渺小，无需仰望繁星闪烁的苍穹，只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过、而且已经灭亡了的古代文化就足够了。

　　　　　　--［德］西拉姆▲　玛雅古城科潘的发现者，美国探险学家约翰·史蒂芬斯　　　　▲　拉布纳的拱形门 公元1839年，美国探险学家史蒂芬斯(John lioyd Stephens)和卡瑟伍德(Frederik CatherWood)受到一个古老传说的暗示，披荆斩棘，深入浓荫蔽日的雨林之中， 然 而，他们没有找到被巫师催眠的美丽公主， 却发现了一座已荒废千年的古代城市遗址。在这座叫作科潘的旧城废墟上，高大的纪念碑被藤条缠绕，湮没在荆棘之中；雄伟的金字塔上长满了粗壮的树木，变成一座座荒丘。史蒂芬斯他们被眼前的这一切惊呆了，仿佛无意之间闯入了一个神秘的世界!然而，正是他们这无心的发现，揭开了瑰丽多姿的美洲考古发掘的序幕。此后相继而来的一批批考察队在美洲的丛林和荒原中共发现古代城市遗址170多座。这些遗迹所代表的就是辉煌灿烂的玛雅文明。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　▲　蒂卡尔中心广场玛雅文明是世界著名的古代文明之一，也是唯一诞生在热带丛林而非大河流域的文明。从公元前1800年左右，玛雅人开始从事农业活动，到公元1697年，最后一个玛雅城邦毁于殖民侵略者的炮火，玛雅文明延续了3500多年。这个分布在今墨西哥的尤卡坦半岛、危地马拉、洪都拉斯、萨乐瓦多这片丛林密布的热带土地上的古老文明却在十七世纪末突然地消失了，上百座历经千载辉煌的城邦，在一夜之间被抛弃；人们纷纷隐入丛林，一去不返。古代的玛雅文明也带着无数难解的谜团，成为一段湮没的历史，令人充满疑惑。中华世纪坛艺术馆举办的《神秘的玛雅-墨西哥古代文明展》使观众有机会走近神秘的玛雅，感受失落的文明。　　　　　▲ 图拉的武士像石柱 ▲　公元七、八世纪时，玛雅社会已形成了金字塔式的社会阶层组织

　　　　 ▲ 玛雅文化年表

　　如果我们能在昔日玛雅地区的天空中飞翔，就会看到这样一幅壮丽的画卷：在植被茂密的绿色大地上，散落着无数玛雅人建造的城邦。拔地而起的金字塔刺破丛林的密网，在阳光照耀下如同闪烁的明珠，放射着文明的光辉。没有金属工具、没有牲畜和轮车，玛雅人却能够开采无数块重达数十吨的石头，跋山涉水、一路艰辛地运到建城地。金字塔最高的可达70米，其规模之巨大、施工难度之高，令人难以相信。古代玛雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式上有着明显的不同。埃及的金字塔的塔顶是尖的，而玛雅金字塔却是平顶，塔体呈方形，底大顶小，层层叠叠，塔顶的台上还建有庙宇；在用途上也大相径庭：埃及金字塔是法老的陵墓，而玛雅的金字塔一般是用来祭祀或观察天象的。 在这一座座宏伟的金字塔 上，玛雅人曾狂热地用人的鲜血和生命祭祀着形形色色的神灵，营造着那神秘而森然的世界。玛雅人的城市布局是按星空在地面上的投影进行规划的，结构谨严，规模宏大，有的城市面积超过20平方公里。建筑物上雕凿的各种纹饰造型形象生动、线条柔和。如今，我们再也无法领略玛雅建筑昔日的风采，只有荆棘藤萝之下闪出的断壁残垣还在静静吟唱着那悠远历史中某些散落的音符。▲　太阳历石。石盘中央是太阳神托纳提乌，他伸出的舌头是一把锋利的石刀，正等待剖开人的胸膛，吞食品店人的心脏。在它周围是守卫大地的四方神灵和神历中２０天的标志。最外围是创世神奎扎笠特尔，他化身为一条羽毛华丽的双头蛇，保护着整个世界。这样的太阳历石常平置在神殿前，作为杀牲剖心的祭坛。　　　　玛雅人具有的抽象思维能力让同时代的旧大陆文明相形见绌。他们创造了精确的数学体系和天文历法系统，以及至今仍有待我们去破译的象形文字系统。玛雅人最重视对太阳和月亮的观测，他们能算出日蚀和月蚀出现的时间，并已将七大行星都列入了研究范围。他们对金星运行周期的计算和现代科学实测结果完全一致。玛雅历法体系由"神历"、"太阳历"和"长纪年历"组成。玛雅人经过周密计算，认为一年是3652420天，这同现在计算的一年为3652422天的数值只差2/10000。玛雅人有一个独特的数学体系，在这个体系中，最先进的部分便是"0"这个符号的使用，它的发明和使用比欧洲大约早了800年。玛雅的数学体系的适用性和科学性，使他们能在许多科学和技术活动中解决各种难题。在世界各古代文明中，除了起源于印度的阿拉伯数字之外，玛雅数字要算是最先进的了。但非常可惜，有关玛雅数学的图书或文献一本也没有流传下来。这些失落了的数学与科学文献，是玛雅文明最为幽深的一角。玛雅的象形文字对现代人来说真是一部天书，它的谜底直到今天仍未解开。事实上，玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字很相近，只是符号的组合远较汉字复杂，块体不象汉字要求方正而是以近似圆形或椭圆为主，字符的线条也不像汉字的笔画那样规整竖直，更多地依随图形起伏变化、圆通流畅。由于这些特点，玛雅象形文字尽管初看之下觉得奇怪复杂， 但实际上即是很美丽的艺术品，它凝聚了无数代玛雅艺术家和匠师们的心血。▲ 神历中每月20日的象形文字符号▲　坐姿男子像　▲衰愁的老妇　▲　双人像杯。杯体上塑有一个卧姿男人像和坐在他身上的女人像。　　　　玛雅是以农业作为社会经济基础的。虽然他们的农业仍然处于原始的刀耕火种阶段，但却为整个人类做出了巨大的贡献。玛雅人依靠在林间荒辟地开发种植了40余种农作物，其中玉米、棉花、可可对世界影响最大。野生玉米原是中美洲的一种果实瘦小、涩苦的野草，经过玛雅人的精心培育，玉米成为能适应各种气候和土壤条件、产量高、果实甘甜的粮食作物，并传播到世界 ▲ 格斗的双人像。这件雕塑中两个身着武士服装的人正在进行殊死格斗。▲ 玉米神像香炉。玛雅是世界上最早培育玉米的民族，因此他们创造了玉米神保佑玉米生长。这尊玉米神插持鲜花，从天而降，给人们带来丰收的喜悦。各地。玛雅地区培育的棉花称为"陆地棉"，纤维长、质量好，现在全世界80%以上的产棉量都来自这一品种。可可是玛雅人种植的最重要的经济作物。他们非常喜欢一种以可可为主要原料加入胡椒粉制成的饮料，这种饮料后来传到欧洲，就演变为今天人们非常喜爱的食品-巧克力。　玛雅文明的兴起正是中国商朝的末期，它与殷商文化在艺术风格、宗教活动、铭文符号等方面有很多相似之处，用朱砂修饰祭品、用玉石作死者随葬的做法更是完全相同。玛雅人信奉的最高神灵是羽毛蛇神，它上扬为天、下落为地，掌握风雨雷电创造宇宙万物的神灵身份以及它蛇类的原型都与中国的龙分相似。玛雅陶罐上大的乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形。太阳神雕像那翅膀形的羽毛披饰，双手僵直地拄在腿上的古怪坐姿，与良渚玉器纹饰中骑在兽背上的神人的形象如出一辙。中国江、浙一带的良渚文化和东北地区的红山文化都以精美的玉器而闻名，巧合的是，玛雅民族也有把玉与生命、繁衍联系起来的信仰，也有用玉为死者殉葬的习俗，甚至把　▲ 波南帕克的壁画。它表现了在一次国家盛典中，国王和贵族在审判和屠杀俘虏玉珠放在死者口中的做法也与中国人完全相同。珍爱玉石并且将琢玉工艺发届到较高水平的，在世界上的民族中只有中国人和玛雅　人。现代体质人类学证明：包括玛雅人在内的美洲印第安人的体质与亚洲东北部人最为接近，都属于蒙古人种。印第安人在不同的自然环境中产生了种种变异，但他们与亚洲人的血肉联系仅仅从相貌上可以分辨出来。他们肤色黄中透红，黑色头发硬而直，瞳仁黑褐色，面孔方正，与中国人的长相非常相象。在墨西哥，有些地方的土著民族就因为他们的相貌而被人们昵称为"中国人"。一些到玛雅地区工作过的中国广东人也反映，玛雅语和广东话非常相似，所以他们很容易学会。 ▲　犬形罐。狗是玛雅人唯一真正驯化的动物，同时在宗教信仰中，狗是造物神——霍洛特尔神的兄弟。▲　鹿头敞口耳罐。罐的颈部和口部是一个写实的鹿头形象，罐体上侧装饰着象征宗教意义的图案。▲ 袋足彩陶罐。乳状袋足是中国史前陶器的典型器形，这为印第安文化起源于亚洲的论点提供了证据。 ▲　霍奇皮伊像。这是象征鲜花、奏和大自然更新的神灵。 ▲　彩陶杯。这件彩陶杯上描绘着一个富有动感的坐姿人物，他身边是一篇记载他生平的象形文字。　　玛雅文化与中华文明的种种相似，使得人们在追寻玛雅文明的源头时，很自然在地想到它与中华文明的关系。最早提出的是"扶桑国"说，主要是根据　《梁书·诸夷传》中记载的关于5世纪中国僧人慧深飘洋过海到达"扶桑国"的故事。认为"扶桑木"即墨西哥的龙舌兰，慧深还在当地传播了佛教，所以许多玛雅造像有着佛教风格。但大多数学者认为这种论断漏洞百出。于是，人们又开始将文化传播的时间向前追溯，随之就产生了"殷人东渡"说。这种观点认　为，大约在距今4万--2万年之间，美洲与亚洲之间的白令海峡由于海平面下　降、海水结冰而连在一起，成为海上陆桥。勇敢的亚洲猎人追寻猎物的足迹，无意间跨上了另一片大陆，在此后的几万年中逐渐遍布南、北美洲。 ▲ 人形足的南瓜罐。这个南瓜重得连驮着它的三个半汉都被压得直不起腰来，它蕴含着人们对南瓜丰收的渴望。　　在玛雅文明与中国古代文化的关系研究中，最有影响的是哈佛大学张光直先生提出的同源异质说。张先生认为两者的相似性是"同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果。"他将之表述为"玛雅--中国文化连续体"，太平洋两岸的蒙古人平行而独立地发展起各自的文明。随之而来的问题是我们必须对中国史前文明重新检索。因为玛雅文明与中国文化的相似性毕竟是无法忽视的，如果我们承认两者从一万年乃至二万年以前就失去了直接的联系，那么在白令海峡还连在一起的时候，中国的东部沿海及其毗邻的内陆必然已经发展起一定高度的文明序曲，否则，远赴海外的猎人们决不至于对老家的记忆如此深刻。象云纹、兽面纹、象征生命的绿石这些最基本的美学因素，其来源肯定比我们了解的要古老得多。 ▲ 彩绘连体锅。它具胡东方式的对称美，与中国太极图的哲学意蕴非常相似。 ▲ 贝壳雕人物像。它刻画了一个正在举行祭祀的上层人物，他左手做着某种手势，右手托着从面前的器皿中爬出来的类似蛇的动物，他正通过蛇与神灵沟通。▲ 响尾蛇雕像。它蜷曲在一起的身体浑圆而结构奇特，显示出强烈的立体感和张力。▲ 饰有人像的柱顶石。浮雕画面中的两个人身着盛大装，正在举行某种庄重的仪式。 ▲ 玛雅的象形文字▲ 玛雅出土文物上的图案酷似火箭 ▲ 玉雕人像。这是一个玛雅社会贵族的侧面像，他头戴蛇形头饰，衣着华丽，手持权杖。 ▲ 石雕人像。它位于玛雅最大的城邦科潘的废墟上。▲ 基里瓜石碑。它高117米，立于公元771年，是现存最大的玛雅石雕。　玛雅文明悄悄的走了，正如她悄悄的来，但她的出现与消亡，辉煌与衰落，留给人们一个又一个难解之谜，玛雅人为何在密林深处修建城市？如此发达的文明究竟来自何方，是外星人所带来的吗？玛雅人如何学会了精确的天文学、数学知识？玛雅的象形文字又在向人们诉说着怎样的故事？玛雅人是如何在没有金属工具和运输工具的情况下建造了高大宏伟的神殿的？但无论这些问题的结果如何，正如玛雅古城的发现者美国探险学家史蒂芬斯所说："每一个终点就是一个起点，当玛雅人神秘消失的时候，这个奇特的文明就注定要在后世的心中刻下烙印。"神秘的文化积淀，无穷的艺术魅力，激发了我们的想象，召唤我们去拼对文明碎片，思索未来之路。▲ 根据研究表明：玛雅人在体质上与亚洲的蒙古人接近，勇敢的亚洲猎人追寻猎物的足迹，通过结冰的白令海峡无意间跨上了美洲大陆，从此在媾生息繁衍。

　　香尸谜案最终结论:

　　把一具尸体的颈部弄开这么大的两个切口，这究竟是什么人所为？而这么做又是为了什么？可能很多人都知道，埃及木乃伊的制作方法就是在人死后，剖开尸体腹部，取出内脏，吸干脑髓，再用一系列特殊的方法处理尸体，使其脱水后不会腐烂。

　　那么砀山女尸的伤口，会不会也是当时为了进行尸体处理形成的呢？据我们分析，这种可能性几乎没有。第一，尸体出土时湿尸，木乃伊那种方法是为了制作干尸，况且经过解剖，女尸的内脏还在腹腔内，因此医学专家断定这具尸体没有做过特殊防腐处理；第二，我们中国人有一个的传统观念，叫做死者为大，那么，人都死了，怎么还能如此破坏尸体的外观呢？何况是她这样一个有着显赫身份，又被如此精心厚葬的人呢？

　　而女尸出土时衣冠整齐、面容安详，棺材完好、随葬品众多，显然没有被盗过墓，伤口也就不能是在埋葬期间造成的。那么，如此分析之后，造成伤口的时间就只剩下了一个，那就是女尸出土之后！

　　让我们再回到2001年3月的那个下午，费尽九牛二虎之力的人们终于打开了女尸的棺盖，然而，对罕见女尸的好奇并没有持续，他们就把贪婪的双手伸向了女尸身旁陪葬的金银珠宝……

　　抢夺一翻后，女尸被弃尸荒野。可是，有人还不甘心，趁着夜幕，他们再次带着工具来到现场，肆无忌惮地撬开女尸的嘴巴、割开女尸的喉咙，试图最后寻找含在口内的珠宝！

　　就这样，一个无辜的女子，就这样失去了人们煞费苦心为她保持了二百七十年的美丽容颜！

2008年山东文化惠民消费季将推出许多丰富的公益文化活动。感兴趣的朋友不要错过。想知道具体有什么活动吗？下面让我们给你介绍一下边肖。过来看看。

生命之灵—非洲雕刻艺术精品展

展览时间：8月1日-31日展览地点：山东美术馆一楼A1展厅。

作品简介：展览共展出140件精美的非洲雕塑，分别来自十多个非洲国家的几位部落艺术家。分为母子系列、祖先系列、面具与饰品系列、建筑构件系列、生活用品系列等模块。每个系列都是自成体系的，独一无二的，有内在的共性。非洲原始、粗犷、不加掩饰的魅力，对生命力量的赞美，对自然之神的崇拜，对母性的尊重，都以丰富的想象力和独特的创作手法表现在雕塑中，向你展示了一片你不知道的广袤土地。

祖国颂：庆祝新中国成立70周年书画展

展览时间：8月30日31日

地点：山东文化中心二楼西展厅

导读：由山东齐鲁洪峰文化研究中心主办的“祖国颂庆祝建国70周年书画展”将展出全省老领导、省军区老首长及近百位艺术家精心创作的130余幅书画作品。长卷《山水圣人》也将与广大观众见面。

山东省非物质文化遗产精品展

展览时间：长期

地点：山东文化中心三楼东展厅

展览：展馆展示了风筝、锡雕、木版年画等1500多件潍坊优秀非物质文化遗产。充分展示了我省非物质文化遗产项目的丰富性和独特魅力。

万世师表展

展览时间：8月1日31日

地点：山东博物馆二楼13展厅。

简介：《万世师表》展是在原《孔子文化大展》展的基础上改进而来。它深入挖掘儒家文化资源，还原孔子思想的真实面貌，展现孔子思想的精髓。运用多媒体技术、动画展示技术等高科技展示手段，力求让观众在轻松的互动氛围中，深刻感知孔子的人格魅力和思想价值。湿地精灵-山东鸟类标本展

展览时间：8月1日至31日

地点：山东博物馆三楼20展厅。

简介：本次展览精心挑选了200多种湿地鸟类标本，展出了许多珍稀湿地鸟类，其中国家一级保护动物有金雕、丹顶鹤、大鸨、天鹅、白鹤等。展览分为三个部分，向公众介绍山东湿地生境鸟类的特点和鸟类分布规律，全面展示山东湿地生境鸟类群落结构特征。本次展览是原环境保护部“生物多样性示范观测”子项目“山东省济宁市南四湖观测样本区”的阶段性成果展示。也是山东自然博物馆筹建的预热。

流光溢彩—济南市博物馆藏珠宝玉石臻品展

展览时间：至12月31日。

地点：济南博物馆一楼4展厅

介绍：展览中有67件珠宝玉器，上至新石器时代，下至民国时期，其中许多都是罕见的文物。

冀地汉风——河北博物院藏汉代文物展

展览时间：至10月31日。

地点：青岛博物馆

简介：展品主要出土于西汉中山王静刘胜夫妇墓、河北满城灵山汉墓、东汉中山简王柳岩墓、河北定州北庄汉墓。展品100件/套，其中一级文物11件/套，包括一件国宝。

优秀非遗项目巡展宗家庄木版年画展

展览时间：至8月11日。

地点：李沧区文化馆

展览：非遗文化温暖心灵。让我们走近非物质文化遗产项目，感受宗家庄木刻年画独特、稚气的图案和深刻的文化意蕴。

一眼千年——皇窑陶瓷精品展

展览时间：至9月17日。

地点：青岛城市美术馆

展览：景德镇瓷器“白如玉，薄如纸，明如镜，和