玉雕的流派

中国当代玉雕工艺，从大的流派来说，可分为南北两派，北派以北京为代表，涵盖辽宁、天津、河北、部分河南、新疆等北方各省市，南派则包括长江沿岸及以南地区，并分为几个支派，包括以上海穆宇静为代表的“上海工”，以苏州为代表的“苏州工”，以扬州为代表的“扬州工”，此外还有“广东工”和“福建工”。上海玉雕以白玉为主，也有少量的翡翠制作。上海琢艺轩的玉雕制作的范围非常广，以新疆和田玉为主。　

北京玉雕的技艺源远流长，深厚精湛，在制作上量料取材，因材施艺，尤以俏色见长。我们在识别北京玉雕时，一般从玉雕的质地、色泽、雕工和纹理入手。首先北京玉雕的质地坚硬、晶莹细腻，而南派玉雕用的一般是软玉；其次北京玉雕色彩绚丽，玲珑剔透，南派的玉雕色彩柔和，第三，北京玉雕的雕刻十分注重造型，具有宫廷艺术的风格，而南派玉雕一般造型比较随意，风格比较粗犷。总之北京玉雕不仅色润形美，还能保存千年万载，因此深受到收藏爱好者的喜爱。中国人一直把玉器看成是身份地位的象征，古时的有钱人常随身佩带玉器。于是，一大批玉器艺人便云集在北京崇文门花市一带，北京就成为中国的玉器中心。

玉器行业是旧北京地位相对较高的行业，它的名手名家们很受人尊敬，艺人的报酬也较丰厚并被尊为“先生”。始今的玉器在创作风格上承袭了旧时的传统，北京玉器厂曾经雕制过一对火柴盒大小的“龙凤呈祥”佩，体积如此之小，还是精细地雕成了浮琢的龙、凤、蝴蝶、双喜等图案，于方寸之中感到了异常的深远。另一件杰作是“盗仙草”：白娘子红装素裹，于飞奔追逐之中口衔一株黑灵芝，令人叫绝的是，玉雕中的颜色全是利用玉石的原色。 海派玉雕是中国玉雕四大流派之一，形成于十九世纪末，二十世纪初，在当下玉雕艺术中有很强的影响力。一批优秀的海派玉雕师脱颖而出，创作出不少极具收藏价值的艺术精品，为玉雕艺术注入了新鲜血液。

海派玉雕，是以上海为中心地区的玉石雕刻艺术风格的派系。海派玉雕的真正贡献在于“海纳”和“精作”。它的“海纳”包容万象——绘画、雕塑、书法、石刻、民间皮影和剪纸、当代抽象艺术，只要是美的，只要是好的，却又离原点不远，可贵的是“海纳”消化后却依然“苗条”。

据海派玉雕大师琢艺轩的穆宇静老师介绍说，海派玉雕的“精作”更让人惊异，料色的应用、异想、巧作和精制独具匠心；题材的传承、转化、创新和出挑非常丰富；工艺的理解、发扬、运用和变幻更加神化；思想的发现、嫁接、延续和突破无愧于时代……

海派玉雕的艺术家们创造和发展了海派风格，也顺理成章地成为新的收藏、投资热点。

穆宇静老师介绍，海派玉雕在形成至今，经历了一个比较漫长的形成过程。

1．形成初始阶段19世纪初，上海成为中国乃至世界贸易的重要港口，以至于苏州、扬州及其周边地区的玉器制品都通过上海口岸向外输出，这种态势为上海玉器雕刻行业提供了广阔的发展空间。苏州、扬州等地区的雕刻艺人大量涌入，在这东方的大都市中找到了施展自己才能的理想天地。，当时像著名的古董风格玉雕大师王金洵、万源斋、傅长华、尤洪祥，人物、动物雕刻大家杨恒玉、胡鸿生、顾咸池等，都在上海特定的文化氛围中，吸收了新的文化营养，大显身手，于是逐渐形成了一种新的玉雕风格——海派风格。

19世纪末20世纪初，上海玉器作坊、店铺达200多家，有200多人从事雕刻专业工作，主要生产佛像、仕女、炉瓶等摆件雕刻品，“苏”、“扬”玉雕各自沿袭了当地的传统技艺特色。当时，上海玉雕业中，主要适应洋人需求而生产制作的被称为“洋装派”，扬州帮艺人生产以摆设玉器为主，多属“洋装派”；而苏州艺人专做玉首饰、花饰，以玉首饰和把玩件为主，被称为“本装派”；另有一支专做青铜器造型以及仿秦汉以来古玉为主的，被称为“古董派”。

20世纪30年代，上海玉雕摆件类作品已具有很高的艺术水平，《翡翠珍珠塔》在巴拿马国际博览会上获得最高奖，《翡翠大宝塔》被美国旧金山博物馆长期收藏。

2．传承发展阶段20世纪60年代以后，国家重视人才培养和雕刻装备的改进，海派雕刻行业发展迅速。80年代末，上海地区玉雕从业人员逾2000人，作品品类达200多种，作为海派五大类雕刻品种的炉瓶器皿、人物佛像、花鸟、走兽和天然瓶都已初具规模。“雕琢细腻、讲究章法、造型严谨、庄重古雅”，以及“炉瓶器皿精致、人物鸟兽生动传神”，成为海派玉雕的主要特色。20世纪50年代以来，其代表人物有“炉瓶宗师”孙天然、孙天仪，“三绝艺人”魏正荣，“传承创新”者周寿海，“南玉一怪”刘纪松和“飞兽大王”董天基等。

炉瓶器皿类是海派玉雕最具标志性的创作。海派风格的炉瓶器皿以稳重典雅的造型、古朴精美的纹饰、富有浓厚的青铜器趣味，在中国玉雕行业中享有盛誉。三脚香炉、四喜炉、五亭炉、天鸡瓶、端炉、羊尊、犀牛尊、百佛炉等都是海派玉雕久负盛名的代表作品。《墨碧玉周仲驹彝》、《青玉兽面壶》等被中国工艺美术馆收藏。著名海派雕刻大师、“南玉一怪”刘纪松设计制作的《翡翠百佛炉》，在高75英寸、直径8英寸的炉瓶上雕刻了100尊造型不同、神态各异的佛像，在1980年9月日本横滨举办的中国上海工艺品展览会上引起轰动。

老艺人黄德荣创作的《珊瑚百花瓶》、《紫翡翠龙凤天然瓶》、《羊脂白玉巧雕蝴蝶菊花瓶》、《白玉海棠薄胎瓶》、《墨碧玉万寿万年灯》、《玛瑙冠上加官》、《白玉五羊》、《青玉独角兽》、《黑白玉调色器》、《墨玉犀牛尊》等等一大批海派名作，在业内引起巨大轰动，并享誉国内外。由三绝艺人魏正荣领衔设计、13位雕刻技师合作雕刻的巨型密玉《红旗插上珠穆朗玛峰》，重2500多公斤，历时三年，于1962年完成。艺人们运用了圆雕、浮雕、透雕等技艺，生动刻划了我国41名登山队员的英雄壮举，作品被周恩来总理誉为国宝。1979年，在一块7300多公斤的罕见巨型青玉上，萧海春、韩国卫、朱宁芳、许康先、虞龙喜等20余位当代最为杰出的大师和雕刻技师，设计制作了高26米、宽14米的《万水千山图》，再现了红军长征气势磅礴的历史画卷，成为当代海派的又一巨作。

3．创新繁荣阶段20世纪90年代，改革开放的新形势，迎来了玉雕创新繁荣的又一个春天。

海派玉雕推陈出新，兼容并蓄，在江浙地区玉雕艺人的雕刻风格基础上，既融汇扬帮、苏帮、南帮以及宫廷玉雕的工艺风格，又继承了中国明清玉雕精华，博采众长，在“细腻”上下功夫，由此涌现出大批具有代表性的玉雕高手。

当前，海派玉雕中最具特色和传统的炉瓶器皿类，也璀璨夺目。宋鸣放、戴永才、瞿惠中、李玉华、蒋大雄、钟建林和韩永年创制的海派炉瓶器皿，以“规矩、对称、端庄”享誉海内外，有“七君子”之称。“七君子”的作品板扎、严谨又不失动感，用料十分讲究，是“功力派”的杰出代表。

在新世纪，海派玉雕的能工巧匠们，都像“八仙过海”那样，各施才华，各显神通。

盛世年华，海派玉雕还善于运用各类玉石的天然形状和不同色泽，因料制宜、因材施艺，造型挺秀，形成了俊俏飘逸的“海派”艺术风格，它与北京宫廷派等几大流派共同形成了当代中国玉器的时代新风貌。 玉雕湾位于“中国玉雕之乡”-----镇平县石佛寺镇中心地带的赵河之滨。碧水长流的赵河从市场内迤丽而过，环境优美，交通便利，该区融玉雕加工、商贸、旅游、休闲娱乐为一体，具有浓厚的玉乡韵味，是该镇继贺庄摆件市场、榆树庄玉镯市场和石佛寺翠玉玛瑙精品市场后新规划的综合性的玉雕专业市场和政治经济中心。这里自古以来以玉雕、榨绸而闻名中外，不仅是南阳玉雕的发源地，又是河南唯一的玉雕产业重镇，有“中国玉雕之乡”、“小上海”之美誉。1995年镇平县被国家命名为“中国玉雕之乡”、2008年镇平玉雕被国务院公布为国家级非物质文化遗产名录 。

湾区山清水秀，景色宜人，自然景观和人文景观众多。具有都市气息的玉雕湾工业区，碧波荡漾的人工湖，郁郁葱葱的绿色长廊，融观光、购物、防暑于一体的龙翔大桥、彩虹大桥，欧式风格和玉雕商贸楼群，构成了玉雕湾全景，它集商贸、休闲、娱乐、观光为一体，蕴含着浓厚的玉乡韵味。俯瞰玉雕湾，沿赵河两岸是碧绿肥的原始生态林，环境优美，人工湖内碧波荡漾，野鸭、鱼鹰等各种水鸟成群憩栖；清澈的湖水映照着蓝天；欧式风格的玉雕商贸楼群倒映水面；岸边垂柳依依，芳草如茵；龙翔大桥如一条蛟龙横卧在碧波之上，拱形大桥状如彩虹悬挂天边；琳琅满目的珠宝玉器，仿佛使人置身于玉的海洋。

作为玉雕湾的标志性建筑——中华玉文化中心，由被国际上誉为中国八大杰出设计师之一的赵冰博士设计，整个建筑以行书“玉”字为整体造型，总投资800万元，建筑面积4000平方米，由展销大厅、多功能厅、玉文化博物馆及玉文化研究中心组成，空间流畅、奇特新颖。堪称国内外一绝。

玉雕湾优美的现代园林风光与现代的市场经营管理模式相辅相称，使玉雕湾珠宝玉雕市场展示出巨大的潜力和广阔的市场前景。玉雕湾市场已成为全国最大的以玉雕为主、其它多种产品辅助的工艺品加工销售市场，日休闲、购物客流量达5000人次，日成交额近200万元。玉雕湾市场建成后，还将在该地区规划建设中心幼儿园、车站、老年公寓、水厂、娱乐中心等配套设施和发展公益事业，完善市场功能，使玉雕湾综合市场成为功能齐全，集购物、休闲、娱乐为一体的经济、文化、商贸中心。 扬州本地并不产玉，但古代扬州的便利交通及富庶市民却为玉雕的形成与发展创造了便利条件。来自全国各地的珍贵玉石都在这里加工，顿时身份百倍。每一块玉石的成分、色泽、形态、大小均不相同，玉雕大师善于依照它们各自不同的特点，首先构思出玉器的造型，然后才进行仔细的雕琢。有时候一件大的玉雕作品要一个人雕刻十几年扬州玉雕所用玉石质地坚硬缜密，硬度为摩氏4至8度，手工雕琢技术较为复杂，其工艺特点是琢磨，即琢玉与碾玉。扬州玉雕使用的玉料有新疆的白玉、青玉、碧玉，辽宁的岫玉、玛瑙、黄玉，江苏的水晶，湖北的绿苗、松耳石，广东的南方玉及巴西的玉石，缅甸的翡翠，阿富汗的青金，加拿大的碧玉和日本的珊瑚等。

扬州玉器分炉瓶、人物、花鸟、走兽、仿古、山子雕6个类别，品种齐全，花色繁多。历代扬州玉雕分别保留了不同时期的艺术特征，如西汉的《白玉蝉》以和阗玉雕成，采用汉八雕的手法，线条凝练挺拔，推磨极见功夫；清代的《大禹治水》多种手法并用，属于稀世珍品，它以新疆青白玉为材料，高224厘米，前后雕琢6年，用工15万个，耗费白银一万五千余两。

扬州玉雕创造性地将阴线刻、深浅浮雕、立体圆雕、镂空雕等多种技法融于一体，形成了浑厚、圆润、儒雅、灵秀、精巧的基本特征，以其独有的艺术魅力著称于世。今天的扬州玉雕构图新颖、造型优美、做工精致。其中，尤以山子雕及练子活技艺独具一格，显示了扬州玉雕艺人精湛的技艺。当今的扬州琢玉艺师，全面继承了传统的扬州玉雕优秀技艺，锐意创新，在实践中遵循量料取材，因材施艺的琢磨工艺规律，结合时代的要求，不断提高相玉能力及雕琢技艺，创作了大批构图新颖、造型优美、做工精致的产品。他们的山子雕和练子活技艺独具一格，显示出扬州玉雕工艺技法的精湛。

扬州从事玉器生产的企业普遍面临成本高（玉石价格年年上涨）、费用高、赋税高等困难，生存极为不易。扬州玉雕加工的原料主要来自新疆。

同时玉雕为手工操作，生产周期长，由于玉雕技艺的学习需要花费很大的精力和心血，在雕琢的过程中又要创作者有自己的创意和思维。付出与报酬不相称，雕玉器不如在餐馆雕萝卜，致使很多年轻人不愿意从事玉雕技艺的学习，玉雕技艺后继乏人。这两方面的原因直接导致现有技术人员大量流失，青年人不愿学习和从事这项手艺，扬州玉雕技艺后继乏人，亟待保护、抢救。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，江苏省扬州市的江春源和顾永骏为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。 经过玉雕艺人和科技工作者挖掘、整理传统技艺，吸取外地经验，南阳玉雕的工艺不断改进，逐渐形成了自己的独特艺术风格，以技巧的灵活及色泽显贵著称于世。南阳拓宝玉器有限公司董事长、总经理、高级工艺美术师吴元全介绍说，由于独玉色彩丰富，浓淡兼备，一块石料上面往往各色杂陈。

这就要求雕刻者要全盘考虑，既要有精彩的布局构思，又要巧用各种颜色，使得整个作品妙趣天成，让欣赏者禁不住拍案叫绝。南阳玉雕制作的《卧龙出山》，利用独玉色彩丰富、鲜素一体的特点，严谨布局，巧用俏色，雕刻精细，气势雄伟，它重38吨，长25米，高16米，是我国目前最大的巨型玉雕，是不可多得的艺术瑰宝。

用精选的独山玉制作的五环炉、花薰，吸收了古代青铜器和其它工艺品的特色，创造了多层转球花薰黄，造型古朴端庄，技艺巧夺天工，在法国举办的国际工艺品展览会上，赢得了广泛的好评。南阳人在玉雕加工上，选用原料非常丰富，除独玉外还有来自辽宁岫玉、缅甸翠玉、阿富汗白玉、加拿大碧玉、俄罗斯白玉以及珊瑚、玛瑙、芙蓉石、水晶石、紫晶石、红蓝宝石等150多个玉种。

的确，历经千年兴盛而不衰的玉雕产业，形成了浓郁的、博大精深的南阳玉文化，孕育了一代又一代、代代相传、层出不穷、技艺高超的南阳玉雕艺人。南阳的玉雕艺术大师们在继承传统工艺的同时，不断引进、吸收、创新艺术设计雕刻手法。正是悠久的历史、深厚的文化底蕴和得天独厚的美玉资源相结合，才使得南阳玉雕这一艺术瑰宝得以代代相传，发扬光大，惊世之作也不断问世。为弘扬南阳悠久的玉雕文化，每年“五一”前后南阳都会隆重举办一年一度的“中国南阳玉雕节”。

南阳玉雕艺术大师们设计雕刻的以诸葛亮躬耕隐居于南阳卧龙岗为背景的“卧龙出山”以及“九龙转动花薰”、“鹿鹤同春”、“万里长城”、“九龙晷”等40余件精品先后获得国家级、省级奖项，多件产品被作为稀世珍宝由故宫博物院、美术馆和收藏家收藏。《九龙晷》礼品长199cm、宽110cm、高80cm、重500kg，该礼品设计风格新颖独特，巧妙构思，匠心独运，把南阳独山玉特有的各种色彩巧妙利用，采用浮雕、透雕、镂空、线刻等多种雕刻手法，使这件产品线条流畅，形神具备，气势雄伟。九条盘龙环绕日晷，表明九州华夏儿女紧密团结，和睦相处，同时表达了九九归一之意。整幅作品寓意民族团结、国家昌盛、祖国统一，表达了河南九千万人民喜迎澳门回归之深情。

被誉为“国之瑰宝”、重3500公斤的玉器“渎山大玉海”，是元代忽必烈犒赏三军时盛酒的器物，是中国历史上出现最早最大的巨型玉雕，为中国划时代的艺术珍品，也是世界宝玉石发展史上罕见的杰作。但问世700多年来，其玉料一直众说纷纭，未能认定。在论坛上，经过20余名国内知名玉器考古、收藏专家仔细观察、研究，并与南阳的独山玉矿样品反复对比、鉴定，认定制作于元代、现陈列于北京北海公园团城的“渎山大玉海”玉料为南阳独山玉。至此，一桩“千古悬案”一锤定音。

益民集团（600824）2020年半年度董事会经营评述内容如下：

一、经营情况的讨论与分析

2020年上半年，益民集团全体员工在公司董事会和管理层的带领下，按照年初既定的“精打细算、降本增效、严格预算、适度调整、长远布局”整体发展思路，努力克服新冠疫情带来的各

种不利影响，全面实施品牌战略，积极开展招商招租工作，着力推进重大资产重组，推动企业改革转型再发展，全年各项主要工作进展顺利。

（一）、夯实基础，确保上半年各项主要任务如期推进

报告期内，面对新冠疫情给国内经济，特别是消费行业造成的不利影响，公司冷静应对挑战，通过减库存、降成本、增效益，拓渠道、调结构和挖潜力等多种方式，适度调整，夯实基础，各项主要工作任务进展顺利。上半年度公司实现营业收入586亿元，净利润1,12893万元。

（二）、调整转型，积极推动传统品牌再发展

报告期内，古今公司主动适应市场，积极拓展新兴渠道。一是通过古今-洽客等新零售渠道，与专业微商团队合作开展微信营销；二是根据东方CJ等平台的客户群体特点主动开发爆款新品，积极尝试网红直播带货等新模式；三是紧跟市场热点，优化产品结构，围绕 科技 时尚 健康 开发新产品，上半年完成了具有古今特色、手工定制的个性化口罩产品和抑菌类产品的设计开发工作。

天宝龙凤品牌通过推动微信公众号和天猫网店的运营，策划开设“珠宝小课堂”系列讲座及线上直播活动等多种形式，拓展线上线下销售新渠道；加强与银行合作，积极开展黄金租赁业务，有效控制原料成本，稳步推进去库存工作，盘活存量。

星光摄影积极打造“摄影文化产业园区”，加速品牌转型发展，做实摄影培训项目，推出线上课堂、移动课堂，形成培训产品的差异化服务；拓展线上平台服务，尝试开发微商城、直播、二手交易、影像输出等业务板块；积极 探索 二手相机经营新模式，借助微拍堂等成熟线上平台开拓新渠道，进一步提升星光品牌影响力。

报告期内，金辰酒店中餐厅正式上线美团外卖，推出了全店满减及部分精准营销商品券等活动；酒店客房参加了“携程商城”预售活动，酒店餐饮部开辟了淮海路沿街销售窗口；针对防疫中的医护人员群体，推出了客房优惠等活动。

报告期内，公司旗下各个品牌紧抓节日市场搞活促销。上半年公司利用“五五购物节”等节日活动的市场契机，开展线上线下联营促销活动，古今品牌在淮海路旗舰店举办了“欢乐淮海嘉年华，云上生活值得爱”直播LIVE活动，参加了百度探店“老字号”活动，在古今陕西北路店开展直播LIVE。天宝龙凤参加了市区组织的“五五购物狂欢”，开展了“辞旧迎新主题营销”、“三月女神节”、“四月踏青季”、五月“翡翠白玉节”等各类营销活动。五一期间金辰大酒店推出自制食品“五件五折”促销活动，销售情况良好。

（三）、提升服务，做好“招商、安商、留商”工作

一是疫情发生后，按照市区两级政府统一部署，公司做好了有关减租事项的统计、解释及落实工作，用实际行动支持了各家中小企业客户的发展，共度时艰。二是主动热情，提升服务水平，稳定了办公楼租赁客户，大力招商，完成了多个商铺和写字楼的招商工作，有效降低了空置面积。三是积极挖掘边、支马路地段租金潜力，统筹规划，整体布局。

（四）、稳步推进重大资产重组事项，全面推动创新业务项目落地

报告期内，根据黄浦区委、区府的对区域商业布局的统一规划，公司积极推动落实重大资产重组相关事项，各项工作正稳步有序进行中。公司及时跟进德同益民消费产业基金所投项目的情况，推动基金投资项目平稳有序退出。上半年公司筹备金辰颐养院试运行工作，积极打造颐养院良好形象和服务品牌，加快了对其他连锁项目拓展的可行性研究。认真做好了浦东古今厂房改造项目的可行性方案研究，争取早日完成升级改造出新形象。

（五）、完善内控，不断提升公司治理水平

报告期内，公司积极推进企业内部建设，公司治理水平不断提升。一是按照区国资指导意见，建立健全了子公司的董监事会建设体系；二是优化企业内部管理制度，着力推进财务信息化工作，建设全面预算、资金管控、内控建设及风险预警协同发展的“五位一体”管控体系；加强财务监管，不断提升财务分析和预测能力，严格控制各项成本费用，加快去库存节奏，优化存货结构；三是配合各级有关部门做好了疫情防控和安全生产相关工作；四是积极履行企业 社会 责任：“三八节”期间，公司向奋战在“武汉抗疫一线”的白衣天使捐赠8万余件自产古今品牌保暖物品，以实际行动践行了“老字号”品牌的 社会 责任。

二、可能面对的风险

1、消费环境改变和疫情防控对消费影响的风险。国内零售业和商业物业经营高度依赖于经济发展，

2020年初新冠肺炎疫情发生以来，按照疫情防控需要，居民主动减少外出购物，纷纷取消聚餐聚会，非生活必需类商品销售和餐饮业受到明显冲击。文化和 旅游 部发布关于 旅游 企业经营活动的紧急通知， 旅游 住宿等相关行业也受到较大影响。居民消费受到抑制，春节假期及2月份消费市场受冲击明显。公司主业所在的百货零售、商业物业租赁等行业与消费环境关联密切，经济下滑、消费减少、消费信心不足等多种因素均将对公司业务产生重要影响。

2、消费零售行业市场竞争风险。百货零售业是国内竞争最充分的市场之一，包括国资、民营、外资等各类商业百货公司在市场上激烈竞争，对传统百货经营产生冲击。近年来电商渠道和网购业务已经成为 社会 零售消费的重要组成部分，并已对消费者的消费习惯产生极大影响，公司销售渠道偏重于传统的线下销售模式，电商、电视购物等新兴渠道销售额比例偏小；此外，受到电商渠道冲击，实体门店销售下滑将会直接影响到公司物业的招商工作及租金水平。

3、转型发展未达预期的风险。近年来因为传统百货零售行业竞争日趋激烈，公司积极推进业务的转型升级，调整原有存量业务结构，积极开拓股权投资合作创新业务，全力推进重大资产重组事项，为企业未来长期发展培育新的经济增长点。但老业务的转型和创新业务的培育受到了市场变化、风险控制、政策导向等多重不可控因素影响，投入和培育期较长，短期内无法为公司业绩带来贡献，重大资产重组还需各方管理机构审批和备案后方可进行，企业转型发展存在达不到预期的风险。

4、典当借款逾期的风险。受制于各类客观不可控因素影响，部分借款人存在典当借款逾期和违约的风险，公司旗下的东方典当按照风控要求对每笔业务均作了完善的质押手续，但房产等抵押资产的诉讼、执行、变现等均需要较长的时间周期，绝当品的销售也需要较长时间，造成资金沉淀影响到其周转使用效率。

三、报告期内核心竞争力分析

报告期内，公司积极推动结构调整，认真实施品牌战略，全面推进资本运作，在企业经营、战略实施、品牌建设、资本运作等均取得一定进展，企业核心竞争力逐步提高。

优秀的品牌价值：公司旗下拥有“古今内衣”、“天宝龙凤”、“东方典当”、“星光摄影”等沪上知名品牌商标，“古今内衣”有着较为完善的遍布全国、线上线下结合的销售网络；“天宝龙凤”为沪上黄金珠宝行业的知名老字号品牌；“东方典当”打造了线上线下一体的特色小微金融服务平台；“星光摄影”已成为沪上摄影文化产业集聚的高地，上述品牌价值和渠道价值是公司宝贵的无形资产。

优质的物业资产：公司目前自有物业约1680万平方米左右，为公司的有关品牌经营和物业经营提供了良好基础，也为企业发展提供了长期稳定的保障。

专业的战略合作伙伴：近年来公司积极开展对外合作，已经和多个业内知名的机构及企业，如德同资本等建立起长期稳定的战略合作关系，各类专业的合作伙伴是企业创新转型的宝贵资源。

敬业、稳定的经营团队：公司拥有一批在连锁百货业、物业租赁经营业及典当经营等行业具有丰富经验的经营团队，敬业和稳定的经营团队为企业长期稳步发展提供了坚实的保障。

写历史人物的高考作文素材

孔子（前551－前479），名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。

人物事略

尽善尽美 孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。”

安贫乐道 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

发愤忘食，乐以忘忧 孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

君子固穷 孔子到达陈国，寄居在司城贞子家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徒被围闲，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”（讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断）。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎？”孔子说：“君子同穷，小人穷斯滥矣（君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了）。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。

逝者如斯夫 孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”形容时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。

苛政猛于虎 孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了！”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢？”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊！”

待价而沽 孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也！”意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。

一、庄子简介

庄子 （约公元前369梷前286），名周，宇子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派

（一）人物事略

濠梁之辩

庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。惠子说：子非鱼，安知鱼之乐？庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。庄子说：请循其本。子日 ‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的 ‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的）。《秋水》

鸱得腐鼠

惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。有人对惠子说：庄子来，欲代子相。于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。庄子去看他，对他说：南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：‘吓！’今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：‘哧！’如今你也想用你的魏国来怒吼我吗？

材与非材

庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：没有什么用处。庄子说：此木以不材得终其天年（这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊）！庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀（一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢）？主人说：杀不能鸣者。第二天，弟子问庄子：昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。先生将何处？庄子笑道：周将处乎材与不材之间（我将处于成材与不成材之间）。

庄周梦蝶

庄子为了说明物化的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。庄子说这就叫物化。简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。

鼓盆而歌

庄子回到家不到一年，妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗）？庄子说：不然。是其始死也，我独何能无慨！然察……人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也（不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了）。他主张人生在世，要安时而处顺，哀乐不能人乐观豁达。

庄子陪葬

庄子快要死了，弟子们l打算用很多东西作为陪葬。庄子说：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？弟子说：吾恐乌鸢之食夫子也。庄子说：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！

孙膑，战国时代著名军事家，孙武后裔。齐国阿（今山东阳谷东北）、鄄（今鄄城北）一带人，主要活动于齐威王时期。

人物事略

师从鬼谷子孙膑，自幼聪慧。不幸幼年丧父，二哥孙虎因兵乱走失。孙膑立志拜师学艺，造福百姓。当时楚国有位学者，姓王名栩，精通兵法，武艺高强，隐居鬼谷山中收徒传艺，世人尊称"鬼谷先生"，孙膑于是学艺于鬼谷先生。与孙膑一起学艺的还有庞涓、苏秦、张仪，被后人称为"鬼谷四友"。

因才遭妒庞涓是其同学，孙膑勤奋好学，为人忠厚，与师兄弟们相处和善。而庞涓却心胸狭窄，骄傲自大，嫉贤妒能。庞涓比孙膑先下山，做了魏惠王的大将军。他自认为才能不及孙膑，就悄悄派人召孙膑到他那里共事。等孙膑到了以后，庞涓设计陷害孙膑，削去了他的两只膝盖骨（古代称为膑摈刑），想使孙膑的才能不得显现于世。这是"孙膑"这一名字的由来。

逃魏奔齐孙腔被削去了膝盖骨后，成了残疾人，并且是受人贱视的"刑徒"。有一天，他听说齐国的使者到了魏国郡城大梁，就以犯人的身份秘密地会见了齐使，陈说自己的遭遇、行军布阵的策略及政治主张。齐国的使臣大为感动，认为他是个难得的人才，就偷偷地用车把他带回齐国。

赛马显才孙膑到齐国时，齐威王即位不久。齐国王公贵族常以赛马为乐。有一次，孙膑去看田忌和齐威王赛马。孙膑出主意说："将军先用下等马和威王的上等马赛，再用上等马和他的中等马赛，用中等马和他的下等马赛。"田忌照做了，结果一负两胜。以往比赛，田忌都输给了齐威王，这次齐威王对田忌突然赢了自己感到奇怪，就问他用的是什么办法。田忌借机将孙膑推荐给齐威王。齐威王召见孙膑，跟他谈论兵法和治国之道，威王衷心信服，"遂以为师"。

围魏救赵公元前354年，赵国出兵攻占了卫国的漆和富丘，卫国原来就依附于魏国，当受到赵国的军事压力后，卫国屈服了。魏惠王为了夺回属国，以庞涓为将率军伐赵，兵围邯郸。次年，邯郸在久攻之下己岌岌可危，赵国便向齐国求救。齐国应赵国之请，以田忌为将，孙膑为军师，率军救赵。孙膑向田忌提出"批亢捣虚"、"疾走大梁"、"攻其所必救"的战略。田忌依计而行，令一部轻兵乘虚直趋魏都大梁，而以主力埋伏于庞涓大军归途必经的桂陵之地。魏惠王见齐军逼进，急令庞涓回师自救。刚刚攻下邯郸的庞泪闻大梁告急，急率疲惫之师回救。至桂陵时，遭到齐军迎头痛击，几乎全军覆灭，庞涓仅以身免。

马陵之战公元前342年，魏国发动对韩国的战争。韩国遂派使向齐国求救。齐威王采纳孙膑"深结韩之亲而晚承魏之弊"的建议，在魏韩两国几经激战，韩危魏疲之际，再次以田忌为将，孙膑为军师，出兵救韩。孙膑依然采用围魏救赵的计策，率兵长驱魏境，兵锋直逼大梁。魏国鉴于桂陵之战的教训，遂撤韩国之围，调十万大军，以太子申为上将军、庞涓为副，准备与齐军进行一场战咯性决战。孙膑为调动敌人，创造战机，果断引兵东撤。他命令军队进人魏境先砌十万人做饭的灶，第二天砌五万人做饭的灶，第三天砌三万人做饭的灶。庞涓行军三日，特别高兴地说："我就知道齐军胆小怯懦，进人我国境才三天，开小差的就超过了半数啊！"于是放弃了他的步兵，只和他的轻装精锐部队，日夜兼程地追击齐军。孙膑估计他的行程，当晚可以赶到马陵。孙膑就叫人砍去树皮，露出白木，写上："庞涓死于此树之下。"命令一万名善于射箭的齐兵，隐伏在马陵道两边，说："晚上看见树下火光亮起，就万箭齐发。"庞涓当晚果然赶到砍去树皮的大树下，看见白木上写着字，就点火照树干上的字，上边的字还没读完，齐军伏兵就万箭齐发，魏军大乱，互不接应。庞涓自知无计可施，败成定局，就拔剑白刎，临死说："遂成竖子之名！"齐军就乘胜追击，把魏军彻底击溃，俘虏了魏国太子申回国。孙膑也因此名扬天下。

回归田园、著书立说齐宣王拜田忌为右丞相，孙膑为左丞相。不料一些朝中权贵大臣不断向宣王进谗言，宣王起了疑心。孙膑知道后，即劝田忌一同弃官隐居。孙膑回到自己的老家，在这里写成了《孙膑兵法》继承和发展了《孙子兵法》的军事战略思想，这是一部享誉世间的兵家宝书。

曹操（155－220），即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽毫州市）人。

人物事例

疑杀华佗 晚年的曹操患了头脑痛风症，僚臣华歆向他推荐了神医华伦。遗憾的是，当华伦指出其症因风而起，病根入脑，风涎不能出，枉服汤药，须利斧开脑取风涎方可根除时，曹操竟疑心华佗是想乘机害他性命，遂将华佗杀了，一代神医命绝于世。

废除寒食节 “寒食节”相传起于春秋时严明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死，人们就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年视察并了解当地百姓的生活民情时，发现民间百姓每年度过“寒食节”的方式，己经非常严重地影响和危害了老百姓的身体健康，于是下令废除。

提倡薄葬 218年，曹操颁布了一道《终令》，提出死后不要厚葬，要将自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作为圹基，陵上不堆土，不植树。一年后，他为自己准备了送终的四季衣服，并留下遗嘱说：我如果死了，请按当时季节所穿衣服入殓，金玉珠宝铜器等物，一概不要随葬。曹操是中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王。

割发代首 有一次，曹操大军经过农田，看见田里庄稼丰收在望，于是下令凡践踏麦田的，就斩首示众。不料自己的马受惊而一下子蹿入麦田中，践踏坏了一块麦田。为了实践自己的命令，取信于民，于是就割了自己的头发来代替。

望梅止渴 曹操征张绣时，路上缺水，将士皆渴，于是他以鞭虚指着前面说有梅林，军士听说后均感到口中生津，不那么渴了，最终走出了困境。

煮酒论英雄 一日，曹操与刘备边喝酒边评论天下英雄，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”刘备闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。刘备于是从容俯首拾箸说：“一震之威，乃至于此。”操笑：“丈夫亦畏雷乎？”刘备说：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”意即连圣人对迅雷烈风都会失态，我怎能不怕呢？将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。曹操于是不疑刘备。

裸足迎才 许攸来投曹操，曹操正在睡觉，一听旧友许攸来投，连忙从床上跳下来，鞋袜不穿，跑出恭迎。遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。许攸一见，感慨万千。

东临碣石 公元207年，统一北方的大局已定。仲秋八月，秋高气爽，曹操亲率威武之师，满怀胜利豪情，长驱东进。渤海西南岸有一山突兀，灵秀独钟，曹操跃马扬鞭，登山观海，面对沧海，歌以咏志。于是写下了千古传诵的名篇《观沧海》。

滥杀无辜 董卓败乱朝纲，曹操带领儿个人逃回乡里，经过友人成皋吕伯奢的家。伯奢出去了，只有他的五个儿子。夜晚听到他们食器碰撞的声音，误以为是想谋害自己，于是在夜里杀了他们。而且还凄怆地说：“宁可我负天下人，不可天下人负我！”由此可见曹操阴险冷酷的权谋。

曹操焚稿 《三国演义》第六十回讲了这样一个故事：张松出许都求见曹操，曹操见张松矮小，相貌又丑，便有意冷落他，边洗足边接见，使张松憋了一肚子气。次日，曹操掌库主簿杨修拿出曹操新著兵书《孟德新书》给张松看，意欲示曹操的大才。张松看了一遍即记了下来，故意笑曰：“此书吾蜀中三尺小童，亦能暗诵，何为新书？此是战国时无名氏所作，曹丞相盗为己能。”杨修不信，张松说：“如不信我试诵之。”遂将《孟德新书》从头至尾朗诵一遍，并无一字差错。杨修大惊，就去告知曹操，曹操奇怪地说：“莫非古人和我想的都一样？”认为自己的书没有新意，就让人把那本书烧了。

生性多疑 曹操死后采取了“疑冢”的措施。布置疑冢，一方面为了防止盗墓，另一方面，也和他生性多疑有关。传说，在安葬他的那一天，邮城所有的城门全部打开，七十二具棺木从东南西北四个方向，同时从城门抬出。从此，曹操之墓的千古之谜随之悬设。

韩信（？—前196）汉初军事家，淮阴（今属江苏）人。陈胜、吴广起义后，韩信始投项梁，继随项羽，后从刘邦（见汉高祖刘邦）。汉高祖元年（前206），经丞相萧何力荐，始为大将，协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。

人物事略

胯下之辱淮阴有个屠户侮辱韩信，说：“虽长大，好带刀剑，怯耳”。并当众侮辱他说：“能死，刺我；不能，出胯下。”韩信注视了对方良久，慢慢低下身来，从他的胯档下爬了出去。街上的人都耻笑韩信，认为他是个怯懦之人。

命运多舛秦末，项梁起兵反秦，渡过淮河北上，韩信此时带着宝剑投奔了项梁，留在部队，默默无闻。项梁败死后，又归属项羽，项羽让他做郎中。韩信多次给项羽献计，项羽不予采纳。

离楚归汉韩信离开楚军，投奔刘邦，做管理仓库的小官，依然不被人所知。后来韩信坐法当斩，同案的十三人都己处斩，就要轮到韩信了，韩信举日仰视，说：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”夏侯婴觉得此人话语不同凡响，看他相貌威武，就同他交谈，很欣赏他，于是进言汉王。汉王封韩信一个管理粮饷的官职，没有发现他与众不同的地方。

萧何月下追韩信韩信多次同萧何交谈，得到萧何的赏识，却始终不被刘邦所重用，于是乘月而走。萧何听说韩信走了，来不及向刘邦报告便骑上马去追韩信。追上韩信后，萧何问韩信为什么要走，韩信说：“汉王不信任我，不用我，我留在这儿也没什么意思，想去投奔别人。”萧何说：“你先别走，和我一块回去。如果这次汉王再不封你为大将，你再走也不迟呀。”在萧何的再三恳求下，韩信勉强跟萧何回去了。

韩信点兵，多多益善有一回，汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中，议论朝中将领的军事才能。到后来，刘邦问韩信："你看我能指挥多少军队呢？"韩信说："陛下您最多能指挥十万人。"刘邦又间："那么你能带多少兵呢？"韩信说："我带兵越多越好（多多益善）。"反映出韩信的自信。

明修栈道，暗度陈仓刘邦与韩信议定元年八月吉日，出师东征。当时出征的栈道已被烧毁，不能行军。问韩信该如何进兵，韩信提出"明修栈道，暗度陈仓"的计策，于是派了兵士几百人，装作去修建栈道，自己却率领三军，悄悄地从南郑出发，偷渡陈仓。

断水塞流，大破联军汉王三年（公元前204年）九月，韩信与齐楚联军对峙于潍水。韩信连夜秘密派人装满一万多个沙袋，将潍水上游堵起来，这样下游河水变浅了。次日上午。当齐楚联军刚刚走到河心，韩信暗令埋伏在上游的汉军扒开沙袋，飞泻而下的大水将正在渡河的齐楚联军截为两段，被大水卷走的士兵不计其数。韩信回兵追杀过去，一举全歼了已过河的齐楚联军。齐王逃跑，尤且（齐楚联军主帅）战死，留在东岸尚未渡河的齐楚联军见主帅已死，纷纷弃甲曳兵，落荒而逃。就这样，汉军一举占领了齐国全境。

四面楚歌汉高祖五年（公元前202年）十二月，楚汉两军在该下（今安徽灵璧南）展开决战。刘邦以韩信为主将，统一指挥各路大军。项羽指挥十万楚军，从正面向汉军阵地猛攻。韩信采用典型的侧翼攻击战法，令汉军中军稍稍后退，避开楚军锐气，而将两翼展开，实行侧击，然后再令中军推进，一下子完成了合围。人夜，韩信令汉军四面唱起楚歌，楚军丧失斗志，被汉军一举聚歼于垓下。项羽眼见大势己去，自剔于乌江边。历时五年的楚汉战争以汉王刘邦夺得天下而告终。

司马迁（前 145或前 135梷前87？）

西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。太初元年（前I04），司马迁开始撰写《史记》后因替李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写，人称其书为《太史公书》

人物事略

少年司马迁 生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。父亲司马谈在武帝即位后，任太史令达三十年之久。司马迁10岁起诵读《古文》并接受其父的启蒙教育。渊源久长的家学对他后来治学道路有深刻的影响。后随父去长安，同当时著名经学大师孔安同、董仲舒学习《古文尚书》和《春秋》。19岁为补博士子弟。

游历天下 20岁开始了他的游历生活。他的足迹到达会稽，访问夏禹的遗迹：到过姑苏，眺望范蠡眨舟的五湖：到达淮阴，访求韩信的故事：到过丰沛，访问刘邦、萧何的故乡：到过大梁，访问夷门，并考察秦军引河水灌大梁的情形：到过楚，访问春申君的宫殿遗址：到过薛地，考察孟尝君的封邑：到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。此外，他还北过涿鹿，登长城，南游沅湘，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识。

临危父命 司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说：“……我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要忘记啊！”这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在白己的身上。

修著历法 太初元年（前104），司马迁以太史令身份和中大夫孙卿、壶遂及历官邓平、落下闳、天文学家唐都等二十余人，改革历法。经这批专家通力合作，反复计算、选择，终于在这年五月制定出新历，这就是著名的《太初历》

仗义执言 天汉二年 （前99），李陵出征匈奴时被围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大骂李陵投降可耻。司马迁辩言："李陵转战千里，矢尽道穷，古代名将也不过如此。他虽投降，尚属情有可原。臣以为只要他不死，他还是会效忠汉朝的。"盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话，认为司马迁有意替李陵护短开脱，把他投人监狱，并处以腐刑。

忍辱负重 不幸的遭遇，尤其是腐刑，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言，又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己，终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活，终于完成了"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的巨著一一《史记》

史书体系 《史记》开创了“纪传体”体例。何谓纪传体呢？纪，指本纪，即皇帝的传记：传，指列传，是一般大臣和各式人物的传记。在《史记》中以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造性地探索了以人物为主体的历史编纂学方法。司马迁创造性地把这五种体裁综合起来，形成一个完整的统一体系。

开综合纂史之法 《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。《史记》第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内，从而开拓了历史学研究的新领域，推动了我国历史学的发展。

荆轲

战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。卫人称之为“庆卿”，后游历到燕国，被当地称为“荆卿”（或荆叔）。后来，由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。后刺杀秦王不中，被杀。

人物事略

结识高渐离荆柯到燕国之后，跟那里一屠狗者和一位善于击筑的高渐离很投合。荆柯喜欢喝酒，每天都跟屠狗的人和高渐离在燕国街市上喝酒，喝到兴头上之后，高渐离击筑，荆柯随着筑曲在街市上唱歌，以此相乐。过后又相对哭泣，旁若无人。遂与高渐离成为知己。

田光识才荆柯到了燕后，与田光相识，田光知他并非一个平庸的人，非常欣赏他。恰逢燕太子丹在秦国当人质后逃回燕国，寻求报复秦王的人。鞠武推荐田光，田光推荐了荆卿。可是太子丹对田光并不信任，田光认为长者办事，应该不让人怀疑；一个人办事却让人怀疑，就算不上是有节操的侠义之人了，于是自杀。

相遇燕丹燕太子丹为了刺杀秦王，委托荆轲以大任，并且恳请荆轲不要谦让推辞，于是把荆卿尊为上卿，请他住上等宾馆。太子每天都上门问候，准备最丰盛的酒席，隔不多久就献上珍异物品，车骑之类，荆柯有感于太子丹的诚意，于是与之相谋。

谋计樊於期樊於期本为秦将，因事得罪于秦王而出逃到燕。只有得到樊将军的首级和燕国督亢的地图去奉献给秦王，秦王才会乐于接见荆轲，这样才有刺杀秦王的机会。荆轲知道太子于心不忍，便背着太子私下去见樊於期，用道理说服了他，樊於期自刎而死。

易水萧萧太子以及知道荆轲要去刺杀秦王这件事的宾客，部一身素装来送别荆轲。至易水之上。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰："风萧萧分易水寒，壮士一去兮不复还！"复为羽声慷慨，士皆填目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终己不顾。

谋计于蒙嘉荆轲带着价值千金的礼物，厚赠秦王宠幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荆轲先在秦王面前说：“燕王确实被大王的威严震慑得心惊胆战，不敢出动军队抗拒大王的将士，情愿全国上下做秦国的臣子，谨此砍下樊於期的首级并献上燕国督亢地区的地图，装匣密封。燕王还在朝廷上举行了拜送仪式，派出使臣把这种情况禀明大王，敬请大王指示。”秦王听到这个消息，非常高兴。

智解危机秦王布置九宾的礼仪，在咸阳宫接见燕国的使者。荆柯捧着有樊将军头颅的匣子，秦舞阳捧着装有地图的匣子，依次走到台阶下面。秦舞阳内心害怕，脸色突然变了，秦国的大臣对此都惊疑起来。荆轲回头对秦舞阳笑了笑，上前对秦王谢罪说："北方边远地区的粗俗人，不曾见过天子，所以害怕，望大王宽恕。"

图穷匕见在秦殿上，荆轲取出地图捧着它献给秦王，地图展完了，匕首忽然露了出来。荆轲乘势用左手抓住秦王的衣袖，用右手迅速拿起匕首向秦王胸口刺去。匕首没有刺到秦王，秦王大惊，吓得连连后退，绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁；台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，秦王拨出了剑，砍断了荆轲的左腿。荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王扔过去，却没有击中。武士们这时冲上来，把荆轲杀死了。

林非：曾经是国际秘密组织的首领之一，回国后成为一个吊儿郎当玩世不恭的计程车司机，遇美女董事长逼婚，想平凡终老的他却风波不断……

白若云：女强人，定城第一美女，静枫集团的董事长，林非的正牌老婆，林非最在乎的人，与林非发生一夜情后逼林非和她结婚，开始对林非忽冷忽热，后来渐渐的爱上了林非，至此一发不可收拾。（为林非生下了一双儿女，林新、林月。）

夏岚：美女警花，身材了得，一开始就喜欢林非，后来得知与表姐（白若云）已经是夫妻，伤心欲绝，后得到了白若云的认可，现已和林非结婚。（现已给林非生下了一个儿子，林正。）

艾琳：被林非就过命的人，那时候开始就喜欢林非，后来在静枫集团再次遇到了林非，得知是自己的学生（白若云）的老公后，伤心欲绝，但是还是向林非表白，后来得到了白若云的认可，现已和林非结婚。（给林非生下了一个女儿，林美。）

苏妙菱：林非来定城结实的第一个女孩，自小喜欢唱歌。现已成为林非的老婆。（给林飞生了一个儿子，林理。）

丁露：林非办公室的同事，后喜欢上林非，现已成为林非的老婆。（给林非生下一对龙凤胎，林东、林方。）

戴思绮：林非办公室的同事，多次被林非救过性命，后喜欢上林非，是一名杀手，后来到世俗历练。也是林飞师傅的女儿。现已成为了林非的老婆。（给林飞生了个女儿，林真。）

颜如玉：林非办公室的同事，在生活上受到了伤害 得到了林非的帮助，后喜欢上林非，现已成为了林非的老婆。（给林飞生了个儿子，林永。）

马玥：老马的女儿，现成为林飞的老婆。（生了一个女儿，林爱。）

苏菲亚：林飞的下属，现成为林飞的老婆。（生了一个孩子，林好。）

米兰：珠宝商，因以前林飞救过她母亲对林飞产生爱意而来到东方，现在成为林飞老婆。（生了一个孩子林义。）

江新月：很久之前被林飞救过对林飞产生爱意，患了癌症，为了救林飞自杀捐肝给林飞。

琼瑶的影视剧，带动了一代又一代观众，捧红了一批又一批明星，如演 《还珠格格》 的赵薇、林心如。

而谢玲玲，是“女神”林青霞都羡慕的偶像。

她是琼瑶女郎，堪称“琼瑶女郎鼻祖”。

谢玲玲8岁获金鸡奖，生5胎后遭王祖贤插足被抛弃，特别女人为她争到4亿，她亲自创造了几十亿身家。

1956年，谢玲玲生在台湾家风良好的家庭中，有9个兄弟姐妹。

她从小气质温婉，清秀诱人，在人群中总是最亮眼的小美人。

她7岁演戏， 8岁参加中影公司童星竞选，顺利脱颖而出。

出演琼瑶第一部搬上荧幕的《婉君表妹》中的小婉君，获金马奖。

9岁演《我女若兰》中的小若兰获金马奖，这样的童心天才有几个？

20岁与林青霞合演电视剧《月朦胧，乌朦胧》。

还演了《风流表哥俏表妹》 《情归何处》 《新娘与我》《梨花园》《爱情集中营》《窗外》等。

除了拍影视剧外，还主持电视节目，业务能力超强。成为一代人心中的女神。

当时红极一时的美人谢玲玲，有不乏名流阔少追求她。

最重要的是香港十大财阀家族之一林家的林建岳 。

林建岳比谢玲玲小1岁，父亲是著名香港富豪林百欣，身价600亿，有四房老婆。

母亲余珠宝是父亲的二房，是香港保利房地产董事长。

作为豪门之子的林建岳，22岁时被《婉君表妹》吸引， 猛追谢玲玲的。

给她买的衣服全是别样的品牌，每天送鲜花，接送她，她被少爷的真心感动了。

这就是她的初恋。

谢玲玲24岁时，被林建岳明媒正娶进入豪门。

结婚现场那个气派，好多人都比不过去。

好多女星都想嫁入豪门，可阔太好不好当啊？

林建岳要她息影，专职做贤妻良母，要多生娃娃，钱随便花。

他从美国留学归来深受父亲器重， 29岁成了接班人， 成为丽新集团董事长，还接管了寰亚传媒等五家公司。

谢玲玲也真历害， 先生下长子，后生2个女儿 。林家还不满足，要继续生， 35岁生下一对龙凤胎。

她接连生下2子3女，家人感激不已，因家业有人传承。

特别最受婆婆佘珠宝的宠爱，不仅是她生下2子3女，更在于她乖巧温顺。

但是，请她参与家族企业，跟着上班，学习打理生意，听话的她学到了本事。

她打理起公司业务来井井有条， 婆婆对标准的儿媳妇宠爱有加。

在豪门少爷中有多少能坚守爱情？因为路边的野花很诱人。

在谢玲玲刚生完龙凤胎不久，林建岳被传出和翁虹有亲密接，与袁咏仪拍拖。

林建岳35岁，猛追一个最红的女星，正是该女星一插足，让谢玲玲命运变得凄惨。

离婚后的谢玲玲，是怎样东山再起，摇身变成几十亿的女强人呢？

这个小三，刘个人三就是演《香港**写真》《人世间》的女星王祖贤。

她一插足，打破了阔太太的幸福生活。

当初她没太在意，毕竟已有2儿3女，自己每天忙于协助掌管企业。

关键是有把她当女儿一样宠爱的婆婆，在背后为她撑腰。

与齐秦才分手的王祖贤正渴望爱，而林建岳越来越绝情与张狂。

为了满足自己的欲望，他开始疯狂追求和齐秦分手的王祖贤， 提出与谢玲玲协议分居 。

婆婆知道后十分恼怒，怒骂儿子一通， 她只认谢玲玲才是儿媳妇 。

并在媒体面前 大骂王祖贤：“就当儿子出去召妓，宁可不要儿也要这个儿媳。”

当时轰动 娱乐 圈，王祖贤背上了“第三者”的骂名，被谢玲玲婆婆赶走，被迫远赴加拿大疗伤。

但谢玲玲经历了这伤害，明白一切已经覆水难收， 最后还是与林建岳结束了15年婚姻。

她带着5个孩子依依不舍跟婆婆告别，大家抱成一团泪流满面。

生活中有多少这种特别女人——谢玲玲的好婆婆，在儿子离婚时心向儿媳？

心善的好婆婆，拍板给了她4亿分手费，并公开说：“她曾是林家儿媳妇，今后都是。”

她能得4亿分手费，不光是她给林家生下5个孩子，关键是她用真诚敬孝之后，获得了婆婆的认同与肯定——最强豪门儿媳。

这在 娱乐 圈与豪门中是最难找的。

离婚后她开创自己的事业，得到前婆婆大力支持， 在事业上一帆风顺。

她投资房地产股票，2004年买下国第一条商业步行街，即苏州观前街的所有商铺。

如今她身家早已几十亿了，5个儿女都很优秀。

虽然她离婚了，但她与婆婆关系仍很亲密，她买的房离林家不远，以便照顾前婆婆。

2018年，她女儿林恬儿举办环保活动，她不记前嫌与林建岳和女儿合影。

如今的谢玲玲是最幸福的人， 有优秀的2儿3女，还有可爱的外孙们！

作者：以情动人真好

黑龙江籍：宋小宝；高秀敏；孙悦；沈傲君；薛佳凝；师胜杰；任泉；郭冬临；张咪；韩庚；鲍蕾（陆毅的老婆）；张译；傅艺伟；任静；付笛声；黄宏；

吉林籍： 刘烨；郝蕾；李幼斌；王刚；李玉刚；沙溢；  

辽宁籍： 赵本山；范伟；佟大为；水木年华；火风；庞龙；黄晓娟；句号；巩汉林；那英；董洁；郎朗； 陈晓旭； 胡海泉；韩庚；印小天等

1、李冰冰（Li Bingbing），中国内地影视女演员。1973年2月27日出生于黑龙江省哈尔滨市五常市，1997年毕业于上海戏剧学院表演系本科班。2000年因主演电视剧《少年包青天》而被观众所知，并主演电视剧《机灵小不懂》，凭**《过年回家》获得13届新加坡国际**节最佳女主奖。2004年李冰冰先后参演**《独自等待》和《天下无贼》，凭借角色刘荣和艳贼小叶分别入围金鸡奖及百花奖女配角。2005年主演电视剧《八大豪侠》。

2、赵文卓，1972年4月10日生于中国黑龙江哈尔滨的一个武术世家，中国影视演员、武术家，北京体育大学教师   。

赵文卓从小学习武术，1990年考进北京体育大学武术系。1990年获中国全国锦标赛少年冠军，1991年获中国全国大学生比赛全能冠军、全国武术冠军，并当选中国国家武英级运动健将。

3、孙红雷，1970年8月16日出生于黑龙江省哈尔滨市，中国内地男演员，毕业于中央戏剧学院表演系。

1999年出演个人首部**《我的父亲母亲》，从而进入**圈  。2000年凭借都市情感剧《像雾像雨又像风》获得关注。2003年凭借爱情片《周渔的火车》获得第10届北京大学生**节最佳男主角奖   。

4、孙楠，1969年2月18日生于辽宁省大连市甘井子区，中国内地男歌手，任梦舟明星足球队队长。1990年，发行首张个人专辑《弯弯的月亮》，走上职业歌手的道路。1993年5月正式加盟香港艺能动音有限公司。2000年2月年推出专辑《南极光》。2001年4月，发行第一张个人精选辑《楠得精选》。

5、毛宁，1969年5月23日出生于辽宁省沈阳市，中国内地流行乐男歌手、影视演员、主持人，毕业于辽宁省体育运动技术学院。

1989年，推出首张个人翻唱专辑《最高峰》，从而正式进入演艺圈。1992年，推出首张个人音乐专辑《请让我的情感留在你身边》 。1993年，参加中央电视台春节联欢晚会，并现场演唱歌曲《涛声依旧》，从而被观众所认识 。

赵本山，1957年10月2日出生于辽宁省开原市，喜剧表演艺术家、国家一级演员、小品演员、东北二人转教授，全国政协委员、中国曲艺家协会会员、全国青联委员  、本山传媒集团董事长。   2016年1月25日在辽宁省曲艺家协会第八次会员代表大会上，赵本山被推选成为第八届曲艺家协会主席团副主席。 

1982年，赵本山主演拉场戏《摔三弦》，一举成名。1990年首次登上中央电视台春节联欢晚会的舞台，其中十五次获得中央电视台春节晚会一等奖。1999年由个人投资主演的**《男妇女主任》获得第22届大众**百花奖最佳故事片奖，赵本山获最佳男演员奖。2003年，赵本山首倡“绿色二人转”，并创立了以演出“绿色二人转”为主的“刘老根大舞台”。

感情

赵本山有过两段婚姻，1979年初，赵本山与前妻葛淑珍结婚。1979年底，生下女儿赵玉芳。1982年，生下儿子赵铁蛋。但是，铁蛋是个聋哑儿，还患上了软骨症、肺气肿及心脏病。1991年5月7日，葛淑珍与赵本山办理了离婚手续。经协商，女儿赵玉芳、儿子赵铁蛋由葛淑珍抚养，赵本山一次性付清了葛淑珍及两个孩子的生活费、抚养费、医疗费，同时，他还把夏利轿车、三室一厅商品房及屋内设施全部交给了葛淑珍，选择了“净身出户”。 

1992年，赵本山与马丽娟结婚。1997年的大年初一，马丽娟又为他添了一对龙凤胎。小名叫牛牛和妞妞，大名叫赵一楠和赵一涵。 

家风

2014年，在马年春晚的后台赵本山接受了央视的采访。赵本山回忆，自己的父亲非常严厉，健在的时候还因节俭问题打骂过他。赵本山坦言，人心要坦荡学会放下，还要有信仰，不爱国的人自己都看不起

-赵本山

中国经济导报 中国发展网 鲁义元、聂金秀、记者罗勉报道 11月25日，首届宝安琥珀文化节在深圳市宝安区松岗琥珀交易市场盛大启幕,同期举办了琥珀画特展、大师精品展、汉服文化节、琥珀摄影大赛、琥珀年终钜惠、网红大咖直播等系列精彩活动,开幕式现场氛围十分浓烈。此次活动由宝安区宣传文化体育发展专项资金支持，深圳市宝安松岗街道办事处指导，深圳市松岗琥珀交易市场承办；深圳市宝安松岗街道红星社区党委副书记文广荣、松岗街道党建服务中心副主任 谢羽丹、宝安区收藏协会会长陈伦杰、宝安区图书馆松岗街道分馆馆长叶雨萌，中国珠宝玉石首饰行业协会副会长、中宝协琥珀分会会长、深圳市松岗琥珀交易市场有限公司董事长刘常俊，深圳市松岗琥珀交易市场有限公司董事谭军、谭龙、林汝锑、林李彪，深圳市宝安区世纪琥珀博物馆馆长孔繁利，著名琥珀雕刻大师彭赣闽、邹保清、张佳楠、胡延权、肖名讲、王俊、侯沅孜以及媒体嘉宾等200多名嘉宾出席开幕式。

开幕式上，深圳市松岗琥珀（国际）交易市场董事、世纪琥珀博物馆馆长孔繁利登场为在场嘉宾致欢迎辞，对莅临文化节的朋友们表达了感谢和祝福，还重点介绍了首届宝安琥珀文化节的活动特色和形式亮点，希望通过举办琥珀主题特展、汉服文化节、电商直播活动、琥珀摄影大赛等主题活动，全方位地展示松岗琥珀的文化特色，以此推动琥珀行业产品交易、文化交流、科技创新等全产业链的融合，全面展示琥珀交易市场各家企业的产品特色及文化风采，与此协同各行业深入合作创新发展。

大美中国风，传承琥珀情，模特佳丽们身着华美汉服，佩戴上松岗琥珀的珍藏佳品,其中有古典雅韵的老蜜蜡、高端奢华的金蓝珀、妖孽至极的白花蜜、华丽精致的多宝等等，光彩亮丽、精神饱满，在开幕式舞台和世纪琥珀博物馆里她们用优美的姿态充分展现了汉服之美、琥珀之美、文化之美，给观众带来了一场美妙绝伦的视觉盛宴。

为推动琥珀文化的进一步科普宣传，为更多人学习了解琥珀知识，开幕式现场深圳市世纪琥珀博物馆向宝安图书馆进行了赠书仪式；据了解，松岗琥珀文化产业一直以来都是宝安区重点文化产业项目之一，作为全球首家综合性琥珀博物馆，也是全球最现代化的琥珀主题博物馆，深圳市世纪琥珀博物馆自建馆以来，一直积极配合政府及社会组织的各项文化教育宣传活动，也成为深圳市宝安区重要的文化产业场所，同时还与中科院、深圳市多所院校、图书馆各类协会等文化机构，都建立了良好的合作关系。

活动现场与会重要领导嘉宾共同进行了“首届宝安琥珀文化节”的启动仪式，宝安琥珀文化节是深圳市宝安区松岗街道办事处联合松岗琥珀(国际)交易市场共同举办的一项琥珀主题文化活动，以产业整合、国风演绎、琥珀画展、文旅科普、时尚深圳等内容为主要活动形式。此次活动向广大市民宣传推广琥珀知识，还将通过各项精彩分项活动，让大家感受到琥珀文化的魅力,进而达到科普琥珀文化知识,丰富广大市民精神文化生活的目的。

众所周知，琥珀产业是宝安松岗地区最具特色的产业之一，松岗琥珀也一直致力于推广琥珀文化，发扬中国传统雕刻技艺，传播工匠精神，开幕式现场隆重揭晓了在2021年度“5·18国际博物馆日”宝安区系列活动之“大师技艺·匠心传承”大师联名展中，获得“2021年度中国优秀琥珀作品”荣誉的评选名单：

《枫桥夜泊》、《志在千里》、《渡》彭赣闽，《普渡众生》、《伯牙鼓琴》邹保清，《一带一路》张佳楠、《蝶恋花》胡延权、《十八罗汉》肖名讲、《龙凤呈祥》王俊、《勃勃生机》侯沅孜等多位琥珀工艺雕刻大师荣获殊荣；松岗琥珀交易市场董事长刘常俊为获奖嘉宾颁发了荣誉证书并合影留念。

作为琥珀行业的引领者，松岗琥珀也希望把琥珀的神奇、匠心工艺传递展示给更多的人，让大家都能感受到琥珀天然有机宝石的神奇魅力，以此吸引和鼓励更多能人巧匠加入到琥珀雕刻行业中，发扬精益求精的工匠精神，赋予琥珀艺术的灵魂，一同推进琥珀产业的发展；活动当天，由深圳市松岗琥珀文化产业园牵头成立的松岗琥珀共享货品中心也正式运营，将为各大厂商之间架设一座沟通的桥梁，将厂家、商家，以货为媒介，连接在一起，为琥珀厂家的货品提供对接上百家直播间的机会，也给各个平台直播间提供更加宽广的货品选择空间。

据介绍，此次宝安琥珀文化节举办时间为11月25日-29日，开幕式当天松岗琥珀市场邀约了网红大咖抖音红人直播传播精美绝伦的琥珀艺术瑰宝，吸引了百万粉丝的在线观看；接下来的几天里，世纪琥珀博物馆内还会展出大量馆藏级琥珀画,现场表演琥珀画的制作过程,为大家展示琥珀文化产业的魅力,活动全程极具艺术观赏性,文化内涵相当丰富。

年终将至，宝安琥珀文化节还联同了松岗电商直播基地与各个重点直播商家,一同传播琥珀文化,全方位带动线上活动氛围，线上推出了重磅优惠福利，便利消费者选购喜爱的琥珀臻品；传统技艺与琥珀宝石的碰撞,催生出了一件件巧夺天工的匠心之作。本项展览活动的参展作品均为大师获奖作品以及欧洲回流之作,活动致力于彰显设计之城的实力,共创行业顶尖作品,传承玉石雕刻技艺，11月26日还特别邀请到了中国玉雕行业的前辈、中国玉雕石雕天工奖创办人——奥岩老师亲临世纪琥珀博物馆宣教厅,与大家互动，共同探讨琥珀艺术创作的方向和未来。

宝安琥珀文化节在活动期间还启动了“光影永恒”摄影大赛面向广大群众,诚邀市民朋友分享珍藏的“琥珀时光”,大赛将分为征稿、评审、展示三个阶段,将由大众网络投票评比,最终优胜奖将有丰厚的现金奖励，详细赛制将会在松岗琥珀公众号发布。

松岗琥珀（国际）交易市场累计投资5亿元人民币，占地面积33万平方米，一楼二楼为琥珀主题交易市场、三楼为琥珀主题博物馆、雕刻大师匠心坊以及松岗抖音基地，四楼为琥珀直播城和琥珀主题办公区，五六楼为琥珀主题酒店；

松岗琥珀交易市场项目建设5年以来，一直积极配合和承办党政机关及社会组织的各项重大文化创意活动、党建活动、青少年教育活动、社会公益活动、慈善活动等；此次琥珀文化节的盛大举办引领观众了解琥珀的历史、文化、产地、藏品等，全方位开放让更多消费者贴近琥珀市场，了解松岗琥珀交易市场的企业文化氛围和产品文化风格；世纪琥珀博物馆也化身科普展及艺术馆，将琥珀文化和展览相融合，用国风演绎琥珀创意产品，大展琥珀瑰宝传奇，传播中国文化。