龙脉德成商标总申请量2件
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经八戒知识产权统计,龙脉德成还可以注册以下商标分类:
第1类(化学制剂、肥料)
第2类(颜料油漆、染料、防腐制品)
第3类(日化用品、洗护、香料)
第4类(能源、燃料、油脂)
第5类(药品、卫生用品、营养品)
第6类(金属制品、金属建材、金属材料)
第7类(机械设备、马达、传动)
第8类(手动器具(小型)、餐具、冷兵器)
第9类(科学仪器、电子产品、安防设备)
第10类(医疗器械、医疗用品、成人用品)
第11类(照明洁具、冷热设备、消毒净化)
第12类(运输工具、运载工具零部件)
第13类(军火、烟火、个人防护喷雾)
第14类(珠宝、贵金属、钟表)
第15类(乐器、乐器辅助用品及配件)
第16类(纸品、办公用品、文具教具)
第17类(橡胶制品、绝缘隔热隔音材料)
第18类(箱包、皮革皮具、伞具)
第19类(非金属建筑材料)
第20类(家具、家具部件、软垫)
第21类(厨房器具、家用器皿、洗护用具)
第22类(绳缆、遮蓬、袋子)
第23类(纱、线、丝)
第24类(纺织品、床上用品、毛巾)
第25类(服装、鞋帽、袜子手套)
第26类(饰品、假发、纽扣拉链)
第27类(地毯、席垫、墙纸)
第28类(玩具、体育健身器材、钓具)
第29类(熟食、肉蛋奶、食用油)
第30类(面点、调味品、饮品)
第31类(生鲜、动植物、饲料种子)
第32类(啤酒、不含酒精的饮料)
第33类(酒、含酒精饮料)
第34类(烟草、烟具)
第36类(金融事务、不动产管理、典当担保)
第37类(建筑、室内装修、维修维护)
第38类(电信、通讯服务)
第39类(运输仓储、能源分配、旅行服务)
第40类(材料加工、印刷、污物处理)
第42类(研发质控、IT服务、建筑咨询)
第43类(餐饮住宿、养老托儿、动物食宿)
第44类(医疗、美容、园艺)
第45类(安保法律、婚礼家政、社会服务)
1关于德行的诗词
明德赋
胡秉言
日月交融,万泰亨通。
刚柔相抱,阴阳平衡。
金乌赐正能量,冰魄泽睿气生。
昕光熠熠普照,嫦娥澄澄启灵。
置身于正,勇于攀登。立本于道,遵循本性。
顺乎自然,标有准绳。惟初太始,万物化成。
本心本善无我,舍欲舍得心升。
大道无言无形,感知善良心行,
省于天地圣灵,启于思维善行。
教以人伦茂亲,施以天道德成。
格物致知诚正心,晓礼笃信修其身。
齐家有序兴天下,至善亲民明德存。
懂其忠义,尽心为人合天理。
尽其仁孝,宽厚善良存孝悌。
温良恭敬,恭慎尊诚有慈意。
谦让有度,虚心隆礼容天地。
心境光明,正德品行,当知慈悲盈胸。
仁爱敦睦,明理向善,应晓始终道然。
克己复礼,恪守德道,言之忠信不骄。
厚德载物,缘自天成,兼备仁礼惠盈。
天地清明,惠泽万灵。
四海咸宁,神州大同。
晓德道而行,懂礼仪而从,
善与善而交,善与善相融。
秉承人伦之性而勤朴,怀守德善之心而始终。
上古留德绵远千世烙心境。
而今感念弘扬万载润贤明。
圣人行于道,天子行于明,君子行于仪,世人行于德。
道在五德之上,德为富贵之根。内修清静寡欲无,外修天道气真。
德心致虚致公,修德养性明伦。坐立不忘我德道,出入皆抱善心。
德威天下,物埠咸丰。乃国人伦理核心,成民族文化基根。
儒道法佛,明德共存。参传统思想理论,扬仁爱孝悌精神。
精忠爱国,勤俭诚信。见利思义,谦和礼仁。
德施天下安,德惠万民咸,德法社会宁,德政盛世绵。
2勇毅笃行是什么意思勇毅笃行的意思是:人要勇敢、志向坚定,一心一意地做事。用来形容人踏实做事、坚持不懈的态度。
勇,有胆量,敢做。毅,果决,志向坚定而不动摇。
笃行,切实地实行。笃,忠实,一心一意。
语义结构分析:并列短语,讲的是知行合一。“勇毅”,勇气和果决的态度,侧重于心理品质。“笃行”,忠实地执行内心所想,不受外界的诱惑,侧重于行动能力。
扩展资料
用法举例:
1、成功属于勇毅笃行的人。
2、他用勇毅笃行诠释了青春担当。
3、成功不会从天降,勇毅笃行是正途。
3“蹄疾而步稳,勇毅而笃行“蹄疾而步稳,勇毅而笃行。”意思是:
马跑的快而且步伐稳健,人勇敢有毅力,努力去做一件事。用来形容人的一种做事踏实,坚持不懈的态度。
与“蹄疾而步稳,勇毅而笃行”差不多意思的句子:
1、蹄疾步稳,勇毅笃行, 踏石留印,抓铁有痕。
2、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
3、知行是一个功夫的两面,知中有行,行中有知,二者不能分离,也没有先后。与行相分离的知,不是真知,而是妄想;与知相分离的行,不是笃行,而是冥行。
4、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
5、崇德笃行,敦尚气节
6、知新致远,崇实笃行。
7、自强不息,求知若渴,止行于善,明礼笃行。
8、志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。
9、博学之,慎思之,笃行之。
10、儒有博学而不穷,笃行而不倦
11、学习需要的就是一种笃行求知的态度,一种处变不惊的心境。
12、越是肤浅的越得意忘形,自命不凡;越是深厚的越诚信笃行,保持低调
13、是为君子者,心存天地,内存君子,籍静而弗居,籍止而弗过,韬光养晦,谆谆教导,笃行笃信且笃远,有事无事亦无我。
14、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。拼搏奋斗,励志笃行。
15、诚之者,择善而固执之者也:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
4尽职笃行青春正能量诗歌《雪朝》 白絮似的雪花漫天飞扬, 银色的黎明静谧得没有一点儿声响; 我无意间打开浅蓝色的日记本, 一簇紫红色的花瓣散落到桌上。
哦,花瓣儿已经没有往日的馨芳, 可我记忆的花朵却依旧这样鲜亮。 火红的队旗在风前飘荡, 我们足远来到青翠的田野山冈。
今天,在这个童话般瑰丽的雪朝, 这簇花瓣也显得明丽辉煌。
它捡起我胸中无限美好的情思, 心头激荡起热烈向往的波浪—— 雪花雪花,你快化作融融春水, 让晶莹的小溪闪动灿烂的阳光。 阳光里我们像千万只快乐的小鸟, 在绿色的天地里尽情的歌唱飞翔。
。
5成功属于勇毅而笃行的人什么意思原句成功属于勇毅而笃行的人。
释义只有勇敢坚毅而且专心实行的人才能够取得成功。
注释
1、勇毅:勇敢坚毅。《荀子·修身》:“勇毅猛戾,则辅之以道顺。”《孔子家语·执辔》:“食肉者勇毅而捍,食气者神明而寿。”《明史·曹文诏传》:“曹大诏,大同人,勇毅有谋略。”茅盾《一个女性》:“张彦英的勇毅果决的面孔像魔术里的月亮似的放大起来,塞满了她的房间。”
2、笃行:切实履行;专心实行。
(1)切实履行;专心实行。《礼记·儒行》:“儒有博学而不穷笃行而不倦。”明李贤《答耿中丞书》:“公既深信而笃行之,则虽谓公自己之学术亦可也,但不必人人皆如公耳。”鲁迅《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》:“中华民国二十有三年秋,(先生)年届七十,含和守素,笃行如初。”
(2)行为淳厚,纯正踏实。《史记·樗里子甘茂列传论》:“虽非笃行之君子,然亦战国之策士也。”《南史·文学传·岑之敬》:“母忌日营斋,必躬自洒扫,涕泣终日,士君子以笃行称之。”清戴名世《刘退庵先生稿序》:“淮上刘退庵先生,今之笃行君子也。”章炳麟《〈革命军〉序》:“乃如罗、彭、邵、刘之伦,皆笃行有道士也。”
6有关礼仪的名言1、贤者狎而敬之,畏而爱之。
爱而知其恶,憎而知其善。积而能聚,安安而能迁。
意思:贤者在最亲密的人面前与嬉戏娱乐之际也要存在几分尊敬,对畏惧的人也要有爱护之心,对所爱的人、物也要看得到他的不是之处,对所憎恨的人、物也要看得到他的好处与长处。积存起来的财、物,在恰当的时机也要舍得分散下去发挥作用。
安居在安乐、舒适的环境之中,倘若于道义上须要的话,也要毫不犹豫的马上离开。2、疑事毋质,直而勿有。
意思:不要追根问底地去要对方解释自己对别人所说的话中的疑点,而是把自己的看法或掌握的情况直接讲述给他,让别人自己去决择。勿有,不保留什么。
3、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。意思:那些能博闻强识而且能礼让的,修身行善而且不懈怠的,可以称之为君子。
4、礼不妄说人,不辞费。意思:心浮气燥之人就话多,君子之人,言达意即止,因为言之复而听者厌。
5、鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不也禽兽之心乎?夫惟禽兽无礼,故父子聚麀。
意思:禽兽也有会说话的,人虽然会说话,假如没有礼节,不也是禽兽之心么?禽兽没有礼节,所以有父子同雌、母女共雄的情况。《礼记》名言警句:1、见利不亏其义,见死不更其守。
2、玉不琢,不成器。人不学,不知道。
3、正已而不求于人。 4、莫见乎隐,莫显乎微。
出自:《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处,实际上没比这更明显、具体的了。见(xiàn)5、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。
6、君子不自大其事,不自尚其功。 7、其旨远,其辞文 。
8、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚,必明;虽柔,必强。
9、恶言不出于口,忿言不反于身。 10、惟天下之至诚,为能化。
11、记问之学,不足以为人师。 12、君子务知大者远者,小人务知小者。
13、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。14、择不食之地而葬 。
15、教也者,长善而救其失者也。 16、其德薄者其志轻。
17、至诚无息。 18、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
19、论其诗不如听其声,听其声不如察。 20、仁者莫大于爱人。
21、“师也者,教之以事而喻诸德也。” 22、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。
23、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕 。24、德不优者,不能怀远;才不大者, 25、仁者义之本也 26、举大事必慎其终始。
27、修身齐家治国平天下。 28、不宝金玉,而忠信以为宝。
29、礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。 30、至诚如神。
31、戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。出自:《礼记·中庸》在人看不到的地方也常警惕谨慎,在人听不到的地方也。
32、大道之行,天下为公。 33、神必藉形气而有者,无形气则神灭 。
34、爱而知其恶,憎而知其善。 35、古之建国,教学为先 。
36、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 37、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正38、有其言,无其行,君子耻之。
39、凡学之道,严师为难。 40、诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。
41、大德不官,大道不器,大信不约。 42、至诚无息。
出自:《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。
43、风俗弊坏,由于无教 44、大道之行也,天下为公 。45、量入以为出。
46、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
47、学,然后知不足,教,然后知困。 48、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来 。
49、古之学者必严其师,师严而后道尊 。50、建国君民,教学为先。
51、凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。 52、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。
53、古者为政,爱人为大 。
7校训伴我行 自立 自律 自强求知 创新爱国求进 笃学创新重德 求是明德 精知 求真 务实博学 慎思 明辨 笃行修心健身 厚德实技永教永学,不断进取。勤奋踏实,服务社会团结 奋进 求实 创新勤奋 严谨 求实 创新勤奋 笃行 进取求真自强不息 厚德载物团结互助 勇攀高峰轻装打造精彩 年轻没有失败自强 求是 拓新自由 民主 平等 博爱严谨求实 团结奋进行胜于言立志严谨 求实奋进崇尚科学 刻苦学习勇于创新 自强自立自强自律,博学笃行;明德求真,学无止境;忠于实事,忠于真理科学 严谨 求实 创新今日我以学校为荣,明日学校以我为荣海纳百川 自强不息 斟思酌想 自主创新畅知识之海,弄科技之潮,以人文为本,树创新之旗志比天高,学如津广,以思领科,以行引技科学需要思考 技术需要实践教则融中贯西 学则通古达今行则为人世范 思则养性修心求实 严谨 务真 创新立足今天 放眼未来以务实为根本 以创新求进取勤奋学习 报效祖国今天我以学校为荣,明天学校以我为傲弘扬校园文化 展现真我风采勤奋 进取 朴素 活泼参天巨擎,扎根大地,万丈高楼,始于根基尊师重道,团结互助,艰苦奋斗,报效祖国开辟新天地,再创明日辉煌诚实守信 艰苦奋斗 团结互爱 共创辉煌严谨 活泼 自强 谦逊让求真务实之风吹遍育人圣地,让团结协作之花开满成才沃土。团结 勤奋 文明 创新科学务实 求真创新团结 求知 诚信 奋发务实 谦虚 进取 创新崇德至善 厚泽百年厚德至理 和谐拓新诚信和谐 德学并进博学精进 明德善思 和谐奋进知行一致 德学合一博纳百川 诚信明德 善学奋进勤学笃行 厚德济世 德行修身 技能治学立德明志 博学济世弘德励学 明德载道 厚德济世格物致用 笃学躬行慎思 诚信 求实 创新崇德坤厚 亲学敏行仁 义 礼 智 信明法修德 止于至善尚德 求知 博学格物穷理 积健为雄 经世致公 崇德 博学 慎思 笃行大道明德 大学明理博学 慎思 明辨 笃行刚健笃实 日新其德励毅博卓 求实进取笃实求新 厚德明志,厚德 博学 敬业 笃行博学 严谨 求实 创新为把自己培养成为未来的科技精英而努力奋斗至善穷理今日我以科大为荣,明日科大以我为荣天行健,君子以自强不息为做一个新世纪的全面人才而不懈努力明礼 诚信 严谨 科学勤奋 创新 热烈 奔放我们以率真的个性,火样的热情,书写金色的青春,铸就美好的未来自强 益智 兼善 锐敏明德 诚信 博学 求实 创新 笃行勤奋求实 诚朴创新育德高人 成济世人求实创新 团结进取诚意正心 格物致知 返本开新勤勉 博学 审问厚德 明法 敬业 创新热爱生活,分享快乐,不畏挑战求真 善学 和谐 自强团结 勤奋 求实 进取 励志 创新谦虚谨慎 不骄不躁 奋发图强 精益求精至诚至博修身立本 发展创新博学 诚信 求索 笃行淡泊明志 宁静致远博采众长 孜孜以求厚德载物 自强不息韬光养晦 海纳百川用理想挥舞青春,用热血编织未来厚德载物,自强不息实事求是 开拓创新求知 明礼 做人 立业我们面对现实,我们改变现实!生命是弱者的代价!进取是强者的姿态!爱国进取 奋进不止爱国明礼 科技兴国净 静 敬 竞诚信为人 立志为国淳朴 团结 求实 创新长风破浪 励志图强笃行立志 博闻强识积极进取 努力创新 务实奋进 诚信创新严谨求实 奋进进取慎独创新刚毅坚卓博学 深思 明辨 笃行以学为本 科技为先非志无以成学 非学无以广才道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成爱国 树德 博采 思远励志励学 自律自强厚德博学打造人才摇篮 尚勤创新引领科技先锋人为世事,力济国家事在人为求知求实 修德修身科技以人为本,教育以德为先博学笃志,得才双馨释义:比较过“博学”和“博闻”,我觉得“博学”更为妥帖。识文不能看表面的意思,“闻”是见闻,见识的意思,而“学”则是学识的意思。成语中有个“德艺双馨”的,我作了修改,但这是由原因的,非胡乱拼凑。成语中有两个重要的形式,动宾结构和并列结构。动宾结构往往是一个句子,句子通常修辞合理则有“以少胜多”的效果,恰似浑然天成,这也是为什么多出自于名篇之中。并列结构就是地位并列的词语组合,其成功与否就体现了结合的和谐性,造就天使与魔鬼的对比,结果就是天使留下,魔鬼死去。博学笃志,德才乃馨释义:我把“双”换作“乃”是觉得前面“德才”就能说明“双”的意思。这比前1更能体现前后两成语的关系,前者为后者的必要条件,但不同处在于1中两成语
珠宝玉石
8关于班服的友谊句子1、你的生命里有没有这样一个人,总是在你最无助的时候出现,宁可让自己受委屈也要帮你解决问题,就算知道你早已心有所属,也强扯出微笑说不介意,这个人知道你喜欢什么讨厌什么,知道你所有的缺点,但,还是喜欢着你。如果你生命中有这样一个人,请好好珍惜,就算不能牵手,也值得做永远的朋友。
2、打开记忆的匣子,那温暖的画面依旧停留在那段美好的时光。我们牵手上学,我们高唱歌曲,我们笑颜如花……真的很感谢,感谢在生命最青春的那段时光里,让我遇见了你,遇见你的美好,遇见你的包容,遇见我们最纯粹的友谊!
3、怜悯你的人不是朋友,帮助你的人才可能是朋友。
4、曾经的陌生不代表永恒,不经意间,某种感觉的默契延续旦法测盒爻谷诧贪超楷了你我的友情,虽说网络是虚拟的,可是友情并不虚拟,虽然我们为曾谋面,可友情依然曾在,不是吗?每天依然期待你切勤的关怀和真心的祝福,我感恩、红尘中有你相伴。
一日,苏格拉底把他的门徒柏拉图叫到跟前,问道:徒儿,请告诉我什么是爱柏拉图回答:这个定义太广,我不知道苏格拉底把他叫到门口,问柏拉图看到了什么,柏拉图说:除了一望无际的麦田什么也没有苏格拉底让柏拉图进麦地找到一棵最大的麦穗柏拉图走进麦田,随手拾起一棵麦穗,一棵饱满的麦穗,他往前走了走,又发现一棵麦穗似乎比原来那棵更大,于是,他扔掉了原来那棵他继续往前走,结果每走一段总能发现比原来更大的麦穗,就这样走了几里地后来柏拉图拿着一棵麦穗回来了,结果他发现他手上的这棵麦穗居然还没有最初的那棵大苏格拉底告诉他:这就是爱情后来,亚历士多德成了柏拉图的弟子,一日,柏拉图把亚历士多德叫到跟前,问道:徒儿,请告诉我什么是婚姻亚力士多德说:婚姻定义范围太广,我不知道于是,柏拉图把亚力士多德叫到门口问亚力士多德看到了什么,亚力士多德说:除了一望无际的麦田什么也没有柏拉图让亚力士多德走进麦地去找到一棵最大的麦穗亚力士多德走进麦田,随手拾起一棵麦穗,一棵饱满的麦穗便走了出来交给柏拉图,柏拉图问:为何这么快就找到了亚力士多德说:我若是往前寻找有可能会找到更大的,如果一味的往前寻找,还会有更大的所以,只要当自己觉得它是最大的时候,它就是更大的柏拉图说道这就是婚姻朋友们,爱情是追求完美,婚姻是追求现实
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