什么材质的珠宝适合40岁以上的女人戴?蓝宝石合适吗?哪个品牌的蓝宝石好?

什么材质的珠宝适合40岁以上的女人戴?蓝宝石合适吗?哪个品牌的蓝宝石好?,第1张

40岁以上的女性适合戴蓝宝石的珠宝哦,一款色泽醇厚的Green G品牌的蓝宝石足可展现一个中年女人的韵味与风采,既端庄又娴淑贵气。Green G品牌的珠宝首饰多是花朵造型,设计独特,材质选料高端,工艺精湛,特别能彰显一个女人的成熟之美,低调而不失奢华。

海蓝宝是一种水晶类的宝石,它的级别是根据颜色来区分的,据说海蓝宝有9个级别,那么海蓝宝的9个等级是什么?我们一起来看看!

一、海蓝宝的9个等级是什么

1、石性浅蓝:不透不蓝就是特点。

2、石性深蓝:不透颜色愈深愈显灰蓝,表面具有白荧光。

3、半透浅蓝:棉裂均匀半透,颜色天蓝色较浅。

4、润体浅蓝:半透体润像蓝玉髓,区别在于内部棉裂

5、半透天蓝:棉裂浑浊均匀,颜色为天蓝色,内部具有白荧光。

6、半透水蓝:棉裂细碎不均匀,颜色水蓝区别于天蓝。

7、润体猫眼:体透润颗颗猫眼,比玉髓更水灵润泽。

8、透体水蓝:体透棉裂少,像海水的泡沫。

9、净体水蓝:体晶莹剔透,像平静的海水。

ps价值由低到高。

二、海蓝宝是透的好还是奶油的好

质地洁净无暇、浓艳的蓝色至淡蓝色为好。

1、净度一直是关系到宝石好坏的一个重要因素,因为只有高净度的宝石才能够制作出璀璨的珠宝首饰,海蓝宝从晶体上来说,也是越透成色越好。

2、海蓝宝是根据颜色蓝的通透性来区分等级的,一般来说,质地的干净透彻,成色也就越好了,越通透的越贵一些。另外市面上有不少商家忽悠顾客说,海蓝宝是越戴越通透的,这肯定是无稽之谈,大家预算够的话,肯定是买质地干净透明的好。

3、因此在价格上的话,海蓝宝肯定更是又蓝又通透的最好,若是预算有限制的话,那么选择奶油质地的海蓝宝也是可以的。

总结:

以上就是关于海蓝宝的9个等级,海蓝宝是透的好还是奶油的好的全部内容了,相信大家看完本文后也对海蓝宝的等级有了更多的了解,希望能帮到你。

不太建议购买,比普通的黄金或同类首饰价格贵不少。

购买黄金首饰要做到八注意:

1掂重量。如果物品是黄金的话,有沉甸甸的感觉,这就是人们说的“金坠手”,反之则轻飘飘的。

2看色泽。纯金置于强烈光线下会闪烁着耀眼的光芒,这是其他金属包括铜在内所不具备的。

3审音韵。黄金首饰抛在地板上发出噗嗒之声,假的声音尖亮,且比黄金跳的高。

4折软硬。黄金有很好的延展性和硬度小的特点,纯金折而柔软,铜条折之费力。

5用酸点。黄金遇酸不溶,假的因为掺有铜等其他活泼金属,与酸性溶液会发生反应。

6仔细检查首饰是否有无毛刺,链身是否平直,搭扣、接口、耳夹等是否安全。在黄金饰品选购的时候要注意为了使手链的搭扣、耳环的接头等部位更牢固会有焊药的使用,有焊药的部分成色要低些。

二月十五老君降圣,带给世间巨大之变化。

言行救度

老君说:“吾言甚易知,甚易行;天下莫能知,莫能行。”所以他的救度无外乎“言”与“行”。

所谓“言”,即老君的教诲,诸如授予尹喜的《道德经》、干吉的《太平经》等。这些经典所蕴含的内容,原本是大道在天地之前运化而成的云篆真文,老君通过降圣成人,将这些凡人所不能窥的玄义转译为他的教化,使凡人能够信奉。

所谓“行”,就是践行大道,或者说修行。在《老子想尔注》中特别强调“奉道行诫”,这个“诫”就是老君传给老祖天师的教诫,它包括一些从《道德经》中衍生出的行为规范,道民的责任与使命,以及日常的自修科法“谢过朝真”。后来,“谢过朝真”发展成了道教最重要的“自然朝”科仪,也就是一种道教徒集体朝礼、谢罪、请福的共修仪式,大众也因此得以与大道相共融。

老君降圣之时,那些笃信、勤行的人,将在老君的带领下,共享太平之世,进而与道合真,再无沉沦之苦。

陕西佳县白云山明代壁画《老子八十一化图》局部

下化世人

为了开启先民智慧,老君屡次下降成为帝师。

老君化为郁华子,教授伏羲氏演算八卦、并制定婚姻嫁娶制度;化为大成子,教授神农氏播种五谷;化为广寿子,教授祝融氏取火烹食。以及教授礼乐、衣裳、宫室、舟车、棺椁、书契等,以教化人类。

宋王利用《老君变化十世圖》局部之一:古先生、金阙帝君、郁华子

宋王利用《老君变化十世圖》局部之二:大成子、广寿子、广成子、真行子

因为人心日趋邪伪,,老君降圣传授救度之道。

上古民心淳朴,所以老君只以衣、食、住、行开化之,并未授之以修身之道。三皇之后,民心日渐浇浮伪诈,老君故又多次下降,化为广成子,教黄帝理身之道;化为赤精子,教颛顼忠顺之道;化为录图子,教帝喾清和之道;化为务成子,教唐尧廉谨之道;化为尹寿子,教帝舜孝悌之道;化为真行子,教夏禹勤俭之道;化为锡则子,教殷汤恭爱之道。

宋王利用《老君变化十世圖》局部之三:燮邑子、务成子、传预子

殷王武丁九年,老君降圣成人,诞于苦县,以教民于世。周室日衰,授尹喜《道德经》是为“无为之道”,后汉室日衰,又于鹤鸣山授汉天师“盟威之道”。天师盟威之道,以《老子想尔注》为宗旨,专以教人以朝真谢过为度世之门,这是最为旨约易操,事少功多的修身之道。

为了感恩老君教化世间的无上功德,自古以来人们都需在二月十五老君降圣之日隆重庆祝,而这也是道教系列神真圣诞的重要组成部分。关于道教庆祝神真圣诞的悠久历史,我们将在明天为您讲述。

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