佛头就是三通。通常一般对佛学有所了解的,一般都称为三通,或者母珠。因为叫做佛头的话,不太尊敬。
佛珠现在用的最多的分2个大类,一个是手串,一个是念珠。手串,就是戴着手腕上的单串的珠子。念珠一般指108颗的。
念珠一般由母珠(三通),子珠和隔珠组成。母珠1套,子珠108颗,隔珠3颗。子珠每27颗,加一颗隔珠。隔珠可以根据异地你的规律或者美观,可以多加几颗。女生以5mm,6mm的珠子为主,戴在手上一般4-5圈,男生一般以7mm,8mm为主,4圈左右。
佛珠是弘法最为方便的法器,在使用佛珠时,不要过分计较它的构造,颗数和质料才好。
叫做:“肉髻”
佛顶上有一肉团,如髻状,名肉髻,即三十二相中之无见顶相也。大般若三百八十一曰:‘世尊顶上乌瑟腻沙,高显周圆,犹如天盖,是三十二。’玄应音义三曰:‘肉髻,梵言嗢瑟尼沙,此云髻。即无上依经云:郁瑟尼沙,顶骨涌起,自然成髻是也。
据佛本行集经卷九载,佛陀顶上肉髻,高广平好。据中阿含卷十一之三十二相经载,大人顶上有肉髻团圆相,称为发螺右旋,此系大人大人之相。据大般若经卷三八一载,世尊顶上之乌瑟腻沙,高显而广阔,犹如天盖。观无量寿经(大一二·三四四上):‘次观大势至菩萨,(中略)顶上肉髻如钵头摩花,于肉髻上,有一宝瓶,盛诸光明,普现佛事。’盖此肉髻相,乃佛及菩萨所共有者,惟诸佛之相极殊胜,菩萨之相则稍逊之。据观无量寿经载,观世音菩萨之色身相中,唯有顶上肉髻及无见顶相不及世尊。
肉髻相之成就,与业因有关,据宝女所问经卷四载,如来顶上肉髻自然呈现大人相,乃往古世敬奉贤圣与尊长所修得者。另据无上依经卷下如来功德品载,若菩萨于自行十善外,并化导众生修行,见修行者即欢喜赞叹;又以无量怜愍胸怀,发弘誓心,摄受众生归趣正法,由此业缘得二种好相,其一即郁尼沙顶骨涌起,自然成髻。其他诸经中有谓,由持戒、布施等因缘,亦能获得此相。后世所造立之图相中,多于宝髻基部之前面,嵌入红色宝石,或将前顶头部无发处涂成红色,而称之为肉髻相。此系依据观佛三昧海经卷一所载(大一五·六四八下):‘如来顶骨团圆,犹如合卷,其色正白,若见薄皮,则为红色,或见厚皮,则金刚色。’〔长阿含经卷一、太子瑞应本起经卷上、观佛三昧海经卷四、优婆夷净行法门经卷下、十住毗婆沙论卷八、大毗婆沙论卷一七七、大智度论卷四〕
首先我要随喜你的尊敬心,你不要担心,你的佛珠可能材质很次,没有什么别寓意,念珠裂开,找别的塔珠配上就可以,没有什么忌讳,但你不能用胶粘,粘是对佛菩萨不敬的。(佛经里明确说明:原文我忘了,意思我跟你讲一下。若有善善男子善女人持佛珠见佛珠一日二日三日,可灭罪恒河沙数。))愿吉祥。
1乐观豁达
佛头手串上的佛头往往嘴角微微上扬,是一张笑脸,而佛头则代表着保佑人们远离烦恼。面对一切烦恼和压力,佛头能带来积极向上的力量,所以佛头寓意宽容、慈悲和豁达乐观。
2、宽容善良
佛塔和佛珠也叫佛头系列。无论有多少颗佛珠,佛头都象征着慈悲和善良。戴佛头是不断提醒自己要慈悲、宽容、善良,不要做恶事。而且在道教中,一般认为佛头镯要戴在左手上,表示善良。
3、幸福平安
佛头是佛教信徒的吉祥物,很多不信佛的人还戴着佛头手串。在传统观念中,佛头是吉祥如意的象征,拥有佛头手串可以保佑自己健康平安,生活幸福
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