KING ASHOKA商标总申请量1件
其中已成功注册1件,有0件正在申请中,无效注册0件,0件在售中。
经八戒知识产权统计,KING ASHOKA还可以注册以下商标分类:
第1类(化学制剂、肥料)
第2类(颜料油漆、染料、防腐制品)
第3类(日化用品、洗护、香料)
第4类(能源、燃料、油脂)
第5类(药品、卫生用品、营养品)
第6类(金属制品、金属建材、金属材料)
第7类(机械设备、马达、传动)
第8类(手动器具(小型)、餐具、冷兵器)
第10类(医疗器械、医疗用品、成人用品)
第11类(照明洁具、冷热设备、消毒净化)
第12类(运输工具、运载工具零部件)
第13类(军火、烟火、个人防护喷雾)
第14类(珠宝、贵金属、钟表)
第15类(乐器、乐器辅助用品及配件)
第16类(纸品、办公用品、文具教具)
第17类(橡胶制品、绝缘隔热隔音材料)
第18类(箱包、皮革皮具、伞具)
第19类(非金属建筑材料)
第20类(家具、家具部件、软垫)
第21类(厨房器具、家用器皿、洗护用具)
第22类(绳缆、遮蓬、袋子)
第23类(纱、线、丝)
第24类(纺织品、床上用品、毛巾)
第25类(服装、鞋帽、袜子手套)
第26类(饰品、假发、纽扣拉链)
第27类(地毯、席垫、墙纸)
第28类(玩具、体育健身器材、钓具)
第29类(熟食、肉蛋奶、食用油)
第30类(面点、调味品、饮品)
第31类(生鲜、动植物、饲料种子)
第32类(啤酒、不含酒精的饮料)
第33类(酒、含酒精饮料)
第34类(烟草、烟具)
第35类(广告、商业管理、市场营销)
第36类(金融事务、不动产管理、典当担保)
第37类(建筑、室内装修、维修维护)
第38类(电信、通讯服务)
第39类(运输仓储、能源分配、旅行服务)
第40类(材料加工、印刷、污物处理)
第41类(教育培训、文体活动、娱乐服务)
第42类(研发质控、IT服务、建筑咨询)
第43类(餐饮住宿、养老托儿、动物食宿)
第44类(医疗、美容、园艺)
第45类(安保法律、婚礼家政、社会服务)
唐太宗贞观五年(631年),岐州刺史上书太宗李世民,称佛塔三十年一开,则岁丰人和,请求开示佛骨。李世民当即恩准,神秘的地宫之门第一次被打开了,长安城顿时沸腾起来,人们纷纷前往朝佛。佛塔之下,每天聚集数千人之多,竞相观看,唐太宗高兴地宣布天下大赦。此后,唐皇朝几代帝王不惜耗费巨资,又先后六次开示佛骨,其规模一次胜过一次。当然也有例外,武宗皇帝对日盛的佛教深感不快,于会昌二年(842年)下令灭佛,并令粉碎佛骨。法门寺僧侣将真身舍利藏匿于地宫秘处,设法以仿制佛骨代替,虽躲过了这场灾难,但寺院元气大伤。
7个多世纪过去了,法门寺历经沧桑,旧有的木塔朽崩。明万历七年(1579年),神宗拨银百万两开始重修宝塔。据说,人们在清理塔基时发现了地宫,当厚重的地宫之门被打开的时候,成堆的金银器皿在阳光下闪闪发光,有人说,他看见了盛佛指的金匣子。然而,慑于佛法,人们不敢对这些佛宝有非份之想,他们重新关上地宫大门,继续宝塔的修建。
民国二十八年,慈善家朱庆澜主持维修已开始西倾的宝塔,地宫之门再次暴露,有人入内,被琳琅满目的金银珠宝惊得目瞪口呆。朱先生令人不得扰动,佛宝又一次转危为安。
此后佛宝又有几次历险,均安然无恙。1981年8月24日,随着如雷的一声巨响,宝塔在风雨中崩塌,塔中佛像纷纷跌落,经卷四处飘散,其中包括有十分珍贵的宋刻、元刻佛经。
1986年春,陕西省的文物考古工作者开始拆除崩塌的残塔,又有许多佛教文物被清理出来。1987年2月,考古人员进驻法门寺,并开始对塔基进行发掘。4月2日清理塔基时,人们在距地表一米左右的地方,发现了一条裂缝,由裂缝中窥视下去,但见一片金光……地宫就在下面,千年之谜就要揭开,发掘工地上沸腾起来。
释迦牟尼佛祖顶真骨舍利,今在哪? 相传,2500年前释迦牟尼涅槃,佛身火化后,弟子们从灰烬中得到佛祖的头顶骨、牙齿、中指骨以及84000颗舍利子。此后佛顶舍利流传东南亚,被视为佛教圣物而受到广泛供奉敬拜,公元657年大唐使者出使印度将佛顶真骨取回。
2008年南京博物院对金陵大报恩寺发掘时,意外发现宋代长干寺地宫及石碑,碑铭文记录长干寺主持等人获宋真宗批准建造一座九层宝塔,塔高“200尺”,并称“十颗感应舍利、佛顶真骨、诸圣舍利、内用金棺、用以银椁、七宝造成阿育王塔、用铁函包裹安放”。
铭文信息让专家非常振奋,在发掘地宫时很快发现一个巨大铁函,高13米,重50千克,据铭文所说,铁函里装的就是一座七宝阿育王塔,为更好保护文物,铁函出土后并未立即打开,而是送到南京博物院地库封存起来。
2008年8月6日,南京博物院联合南京卫士、凤凰卫视对铁函开启进行全球现场直播。当铁函双层铁板盖被缓缓打开时,映入大家眼帘的是一尊金光闪耀的塔刹,塔四周装满宝石和金元宝,这场景让在场数十年老专家惊叹不已,直言此生从未见过如此恢宏的鎏金宝塔。
确实,每个人看到如此流光溢彩的国宝都会震惊。
至此,南京发觉的这尊鎏金七宝阿育王塔,成为目前中国和世界形体最庞大的阿育王塔,它的精细雕刻足以“称霸”世界。
由于铁函深埋地下数千年,铁函内壁和阿育王塔之间又很狭窄,这使得塔体一部分被“锁住”,取塔工作被迫停止。后来经过我国顶级文物专家几个月的仔细研究,制作出了取塔步骤,终于在11月22日将举世瞩目的塔王成功取出。
目前世界上发掘出的阿育王塔,无论艺术价值还是历史价值,都无法与七宝阿育王塔媲美或同日而语。
我们来欣赏一下这件稀世珍宝~~
七宝阿育王塔高12米,宽40厘米,重50千克。塔身、座及山花蕉叶上都用不同珠宝装饰,塔身装饰了佛家七宝:金、银、水晶、玛瑙、玻璃、琉璃及砗磲,仅水晶就有100颗以上。这些珠宝品质上乘、晶莹透亮,镶在金塔上非常华美。正因为有七宝,故而此塔被称为“鎏金七宝阿育王塔”。
塔身铸造非常精细,主体是底部方形须弥座,上有4篇芭蕉叶,以长链和塔刹连接,链条上悬挂铜铃。塔身有精致纹饰,佛像雕刻生动传神。山花蕉叶只有20厘米,但它侧面三幅图像最有意义,分别是佛教故事白象转世、菩提树下成佛及佛祖涅槃。山花蕉叶表面还雕刻许多与佛教有关的故事。
塔身四个方向有四幅巨像:萨垂太子舍身饲虎、快目王舍眼、光明王施首及尸毗王割肉饲鹰救鸽,这些故事来自佛教,讲诉佛主“舍己救人”。
塔身上部还有“皇帝万岁”“天下民安”“众臣千秋”“风调雨顺”。还有近百字的宝塔由来,文字下还有鹿角龙头、金翅鸟图案,在佛教中,大鹏金翅鸟是佛祖的护法。
此塔一出土便引起全球轰动,成为中国国宝级文物,不仅因为它的造型完美华丽,让人叹为观止,更重要的原因是塔内放置着一块佛顶真骨。
什么是佛顶真骨? 《大唐西域记》等书有记载,佛顶真骨就是释迦牟尼佛祖的头骨,是一块直径10厘米,周长35厘米的整块头骨。据说佛顶真骨被发掘出时,颜色是黄白色,还有清晰的发孔,这块佛顶真骨就放在七宝阿育王塔里。
佛顶真骨历经数千年后重现于世,成为世界上目前仅存的一枚佛祖真身顶骨舍利,也是释迦牟尼佛祖涅槃后留下来的珍贵头骨,堪称佛教圣物,确实意义非凡。
看看阿育王是怎么回事~~
阿育王称呼来自印度孔雀王朝第三代君王-阿育王,距今2200年,据说他在全世界范围广建佛塔专供佛舍利,有19座建在中国,长干阿育王塔是第二座。
相传2500年前,释迦牟尼涅槃佛身火化后,弟子们从灰烬中得到佛祖头顶骨、牙齿、中指骨以及84000颗舍利子。此后佛顶舍利流传东南亚,被视为佛教圣物而受到广泛供奉敬拜,657年大唐使者出使印度将佛顶骨取回。
从公元7世纪到2008年,世人将近1400年都未见佛顶骨。此次在石碑、X光片及塔身文字综合考证下,阿育王塔里保存的顶骨舍利属于释迦牟尼无疑了。
据说由于宝塔圣物的特殊身份,头骨舍利出函时依佛教规矩,由南京5大寺院住持亲临现场以及50位法师颂唱佛经,最后全部法师朝“西方三圣”行拜礼。
如此这件淹没数千年的珍贵文物,才算重见天日。
鎏金七宝阿育王塔的确非同凡响,让我们见证了佛教故事、印度文化与中华文化,它在世界史上的地位都是独一无二的。
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公元前273年,印度有一位被尊称为「帝王之王」的君主ASHOKA Maruya (阿育王)。早年阿育王通过武力方式夺取和坐稳了王位,基本统一了印度。
在约在公元前261年征服羯陵伽国时,有15万人被俘,10万人被杀,死伤数十万。据说,阿育王由于在征服羯陵伽国时亲眼目睹了屠杀的场面,深感悔悟,于是停止武力扩张。在全国努力推广佛教,终于促成了这一世界性宗教的繁荣。 为了歌颂他引领子民走上爱、尊重和幸福的道路,著名珠宝商William Goldberg将一颗由南印度Golconda出产切割,重4137克拉、D色无暇的闪烁美钻亦取名为ASHOKA,永恒留存这份爱与祝福。
随着时代的更迭和岁月的锤炼打磨,如今ASHOKA已更加成熟,拥有丰富的产品衍生系列,并深受名流的爱戴。蕴含着神秘而美好意义的独特闪光也吸引着众人目光并令人折服。
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