自珍的寓意

自珍用作人名有专一、善良、有才学、珍贵、冰清玉洁之义。自本义指自己，也指开始、由、从等。珍本义指珠玉、宝贵、贵重、珍惜，也指难得的人才或者物品，用作人名意指珍贵、掌上明珠、冰清玉洁之义。

自珍用作人名有专一、善良、有才学、珍贵、冰清玉洁之义。自本义指自己，也指开始、由、从等。珍本义指珠玉、宝贵、贵重、珍惜，也指难得的人才或者物品，用作人名意指珍贵、掌上明珠、冰清玉洁之义。

豆角：“福豆”，据说寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆”。

鱼：多称为“连年有余”，雕荷叶(莲)、鲤鱼(余)，有的还有童子骑在鲤鱼上;有的是雕鲶鱼，取其意“年年有鱼”。

辣椒：寓意红红火火。

灵芝、蝙蝠、古钱、元宝、寿桃、瓜：“福至心灵”，雕灵芝如意(灵)，蝙蝠(福);“福寿”雕蝙蝠(福)、寿桃(寿);“福在眼前”雕蝙蝠(福)、金钱(前);如果雕有福瓜的图案，一般讲如果是冬瓜即寓意“福如东海”，雕为南瓜，即寓意“寿比南山”。

佛手、葫芦：“福寿”雕佛手;“福禄”雕葫芦;“福禄寿”雕葫芦(福禄)、小兽(寿)。因为地域不同，口音不同，有时佛手也会讲解成“掌上明珠”。

葫芦、玉米、石榴、葡萄：因为它们内含多粒的形象，被取寓意为“多子多福”，“子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。玉米在南方还有个寓意为“一鸣惊人”。

松、竹、梅：“节节高”雕翠竹;“岁寒三友”雕松、竹、梅。 雕有竹节还寓意步步高升，学业有成。

白菜：说到玉就应该首先想到玉器雕刻中最多见的白菜，他寓意为“百财”，多多发财的意思。

翡翠雕观音、佛：常听到有“男戴观音女戴佛”的说法，其实不全是这样，南方很多地方男戴佛女戴观音，并没有什么局限。朋友曾到五台山观光旅游，因为朋友是爱玉之人，特意就此事询问过山上高僧，高僧讲观音与佛即为男身，观音与佛的佩戴是没有局限性的。大家佩带玉器都是为了吉祥如意平安的，所以无论你选择了什么题材都是一种诚心的祝福。

柿子、喜鹊：寓意喜事连连。

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　　人物类——

　　观音： 观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。

　　笑佛：笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。佛亦保平安，寓意有福（佛）相伴。

　　财神：财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带翡翠财神，财源滚滚来。

　　罗汉：罗汉乃金刚不破之身，能奉凶化吉。

　　寿星：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。

　　渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。

　　童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟送童子。

　　刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱；或叫仙童献宝。

　　钟馗：扬善驱邪，降除一切妖魔鬼怪，常有钟馗捉鬼的造型

　　关公：关羽是最重义气和信用，勇猛和武艺高强称著于世。

　　老子：春秋时思想家，道家创始人。老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。

　　女娲：民间传说，女娲炼五色石以补苍天。

　　后羿：民间传说后羿射日，后羿张弓射箭，挽救众生。

　　八仙：即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离，曹国舅、蓝采和。八仙过海、各显神通。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

　　天使：是侍奉神的灵，神差遣来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。

　　瑞兽类——

　　龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物，顺风得利。是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓意龙凤呈祥。

　　凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首，象征美好和平，被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征。

　　貔貅：招财进宝的祥兽，据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，金银财宝只进不出。故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。

　　金蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。据说是龙王的公主，它会吐钱，三足灵兽，古人认为可以致富，是旺财瑞兽。

　　麒麟：瑞兽，只在太平盛世出现。是仁慈和祥的象征，又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。

　　仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。

　　神龟：为长寿象征，祝人长寿健康，有龟龄鹤寿之说。平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。

　　玄武：玄武是龟和蛇的合体。“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”代表东、西、南、北四个方位。玄武主招财，自古以来都被作为守护神。

　　勇狮：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。

　　猛虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。

　　螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范；极为善变，能驱邪避灾； 寓意美好,吉祥。

　　灵猴：聪明伶俐，也是封侯（猴）做官之意。与马一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯猴。

　　鲤鱼：鲤鱼跳龙门，比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。龙头鱼寓意高升。

　　金鱼：寓“余”，表示富裕，吉庆和幸运。寓意金玉满堂。

　　鲶鱼：年年有余。

　　驯鹿：是长寿的仙兽，常与仙鹤和寿星一起保护灵芝仙草，寓“禄”，表示长寿和繁荣昌盛。福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。

　　鹦鹉：是鸟类里寿命最长的长寿鸟。也叫英明神武。

　　瑞兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。

　　天鹅：由于天鹅的羽色洁白，体态优美，叫声动人，行为忠诚，人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。

　　喜鹊：表示日日见喜。喜鹊面前有古钱，“喜在眼前”；喜鹊和三个桂圆，喜报三元”；天上喜鹊，地下獾，“欢天喜地”；两只喜鹊寓意双喜临门；和豹子一起寓意报喜； 喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。

　　蝙蝠：寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

　　大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

　　雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。

　　鹭鸶：羽色绚丽，雌雄偶居不离，古称“匹鸟”，象征夫妻恩爱，永不分离。寓意一路平安，与莲在一起寓意一路连科。

　　螃蟹：富甲天下或横行天下。

　　鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。

　　龙鱼：龙头鱼身,是鲤鱼喜得龙珠而变成，鱼化龙－蜕变。

　　壁虎：必得幸福。

　　蜥蜴：今非昔比。

　　蜘蛛：其八只大足踏进八方，知足者常乐也，寓意知足常乐。

　　蝴蝶：破蛹而出，诞生崭新的生命，寓意不朽。

　　双欢：雕两只首尾相连的獾（欢）。獾：寓意欢欢喜喜。

　　甲虫：富甲天下。

　　鳌：是传说大海中的龙头大龟，仙鹤站在鳌身上，寓独占鳌头，表示科举成功。

　　蝉：再生,一鸣惊人。知了，寓意知道了，读书一听就会，功课进步。

　　熊：与鹰一起寓意英雄斗志。

　　虾：弯弯顺。

　　鼠：机巧聪敏，仁慈乐观，配有金钱图案，为金钱鼠，象征富贵发财的属鼠人。

　　牛：勤劳致富，购股票有牛市的寓意，佩带参与的人能赚钱。

　　兔：人人喜爱的动物，温雅美丽。

　　蛇：代表小龙，佩带能顺风得利，有君子之德。

　　马：寓意有，马上发财，马到功成，马上封侯，马上平安（马上相逢无纸笔，凭君传话报平安）。

　　羊：因羊与祥和阳谐音，寓意吉祥和三羊开泰，吉运之兆。

　　鸡：因鸡与吉谐音，寓意大吉大利；翠雕锦鸡，即寓意锦绣前程之意。

　　狗：做事敏捷、忠诚、有吉祥狗、富贵狗、欢喜狗的说法。

　　猪：小猪天生就是富贵命，胖嘟嘟的，富态十足。

　　植物类——

　　梅。梅花冰肌玉骨，凌寒留香，令人意志奋发，也是传春报喜的吉祥象征；和喜鹊在一起寓意喜上眉梢；松竹梅一起寓意岁寒三友。

　　兰：兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。

　　竹：平安竹、富贵竹、竹报平安；竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂，寓蓬勃向上，志高万丈，步步高升。也是“君子”美誉。

　　菊：吉祥、长寿，与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。

　　松：长寿的代表，寿比南山不老松。

　　寿桃：王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，生活甜甜密密。

　　葫芦：寓意福禄，雕葫芦和小兽（寿）为福禄寿的意思。葫芦－魔力。

　　豆角：四季发财豆或四季平安豆；也称福豆。

　　荔枝：利市大开。

　　佛手：福寿之意，也叫招财手。

　　百合：百合与柿子在一起寓意百事如意。

　　麦穗：岁岁平安。

　　荷莲：佛座亦称莲座，出淤泥而不染，中通外直，清廉不妖，把莲寓为君子。与梅花一起寓意和和美美；和鲤鱼一起寓意连年有余；和桂花一起连生贵子；一对莲蓬寓意并蒂 同心。

　　柿子：事事如意，事事如意，百事大吉。

　　葡萄：因葡萄结实累累，用来比喻丰收；象征为人事业及各方面都成功。

　　石榴：榴开百子，多子多福。

　　牡丹：端丽妩媚，雍容华贵，色、香、韵集美一身，“牡丹，花之富贵者也”，“国色天香”“花开富贵”寓意繁荣昌盛，幸福和平。富贵牡丹，与瓶子一起寓意富贵平安。

　　菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。

　　红杏：寓意进士及第。

　　灵芝：长寿如意之意。

　　花生：长生不老之意，俗称（长生果）；和草龙一起，寓意生意兴隆。

　　树叶：事业有成，金枝玉叶，玉树临风，翠绿的树叶，代表着勃勃生机，意喻生命之树长青。

　　辣椒：椒与（交、招）谐音，佩带翡翠辣椒，即交运发财，招财进宝之意，红红火火。

　　玉米：金黄的玉米，金玉满堂，佩带玉米图案翡翠，生意兴隆；玉米多子，子孙满堂，多子多福。

　　白菜：菜与“财”谐音，佩带翡翠白菜，即聚百财于一身，财源滚滚来；也称清白传家。

　　瓜果：瓜生长成熟，能结出小瓜、大瓜，小瓜变大瓜，瓜又多子，用来比喻子孙延绵不断。

　　其他类——

　　帆船：佩带翡翠玉船，意喻事业一帆风顺，顺顺利利，能得大利。

　　八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦，能避邪挡灾。

　　钥匙：匙与时同音，即时来运转。佩带翡翠玉匙，寓意能转好运。

　　数钱：常用常用鼠和铜钱一起造型表示。

　　宝瓶：或花瓶，寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意；与钟铃一起寓意众生平安。

　　风筝：寓意青云直上或春风得意。

　　长命锁：祝愿孩子平安，聪明伶俐；而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。

　　平安扣：平平安安。

　　十字架：上帝祝福。

　　路路通：各路畅通。

　　谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。

　　百鸟图：寓意百鸟朝凤。

　　花好月圆：花和月亮。

　　福寿双全：蝙蝠象征“福”，寿桃象征“寿”，两枚古钱象征“双全”。

　　福在眼前：雕蝙蝠（福）、金钱（前）,好运将至。

　　欢天喜地：獾子和喜鹊。欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。

　　麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。

　　苍龙教子：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。

　　平升三级：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。

　　官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。

　　指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。

　　连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元。

　　状元及第：常以童子骑龙图表示。

　　合和二仙：手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人相处和睦。

　　枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽。

　　鱼跃龙门：湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。

　　马上封侯：雕一马（马）一猴（侯）。小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。

　　翡翠图案寓意

　　在众多的珠宝中，和我们渊源最深的，要数民族灵魂的“玉”石，国人因此也无不努力精选这种宝石的表现。温润美德的玉石饰品，特别是“玉坠”的吉祥物为其精华，其引人入胜的地方，在于它用“雕刻”的玉石，显现中国文字意象的吉祥语意。在单品单一主题的玉坠上，大致有动物、植物、器皿、文字、图案等等，所代表的吉祥意义是：

　　龙凤——权势；蝴蝶——不朽；蝙蝠——福气；蝉——再生；猪——富足；鱼化龙——蜕变；鲶鱼——年年有余；蟾蜍——招财进宝；鱼——金玉（鱼）满堂；羊——吉祥；知了——功课进步；葫芦——魔力；竹节——节节高升；佛手——福寿；青莲——清廉；荔枝——利市大开；桃子——长寿；石榴——多子多孙；白菜——清白传家；八卦——自然的力量；太极——阴阳调和；寿字——长生不老；喜字——吉庆；鞋——（谐）万事顺遂。

　　玉件上雕刻着某种情景事物的巧妙组合，使得意象空间更为宽广丰富，这些雅俗共赏的奇趣创作，单品玉件上，雕刻成复合图样，表示一种主题的有：

　　鱼跃龙门——湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。

　　马上封侯——小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。

　　福到眼前——蝙蝠嘴巴咬着铜钱，意“好事当头”

　　欢欢喜喜——形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。

　　喜上眉梢——喜鹊站立在梅花枝杆上，形容快乐的不得了。

　　富贵万年——芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。

　　平平安安——花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无。

　　岁岁平安——花瓶里插着几穗的稻穗，旁边立着鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝。

　　连年如意——莲花荷叶雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足畅无比。

　　连年有余——莲花荷叶下有水有鱼，不小富也难。

　　太师少师——大狮子和小狮子，来寓意古时候的官名，望子成龙望女成凤。

　　合和二仙—— 一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相处和睦。翡翠的色彩异常丰富，它是评价翡翠优劣和价值极为重要的一个因素。在众多的颜色中以红、绿、紫三色为主，它们都是翡翠中的高档颜色，其中尤其以绿色最为艳丽与名贵。因此，“绿翠”一词几乎成了翡翠的同义词。翡翠绿色的深浅、浓艳、透明度高低、有无瑕疵，常常是判断一件翡翠优劣的最直接的因素。

　　在传统分色上，人们将翡翠的绿色以“浓”、“阳”、“俏”、“正”、“和”为上，反之则以“淡”、“阴”、“老”、“邪”、“花”为下。所谓“浓”，系指翡翠的颜色表现为深绿青翠而不带黑色，而绿色比较浅微的，则为“淡”。“阳”就是颜色要明亮鲜艳，看上去使眼睛一亮，而阴暗不明亮的则为“阴”。“俏”，则是指翡翠的绿色要显得晶莹美丽而且可爱，反之则为“老”。“正”，颜色要纯正，不带其他杂色，如带有杂色，就显得“邪”了。“和”，绿色要均匀一致，如果绿色分布深浅不一，或者呈丝条状者，就被称为“花”了。

　　由于翡翠的绿色不同，为了区别这些绿翠，珠宝行业中给这些不同的翡翠绿色，冠之以最形象，最恰如其分的名称，我们除了能从这些名称中区别翡翠的品种外，更能看到翡翠内涵的文化性。

　　翡翠绿色中的上品有四种：宝石绿，为深浓的正绿，不带任何**，透明度好，高雅而庄重。因其色似祖母绿，故又名“祖母绿”；玻璃绿，系指色艳绿如玻璃般明净通透，鲜艳而明亮，透明度好；秧苗绿，绿色中略呈黄，透明度好，色感活泼有朝气，因其色如翠绿的秧苗，故又有“葱心绿”与“黄阳绿”之名；艳绿，多指不带任何**和蓝色的中度深浅的正绿，纯正，透明度高，美丽而大方，有的地方称为“翠绿”。这四种最为名贵，尤以宝石绿为最佳。其它如中品的阳俏绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、豆青绿、丝瓜绿，至于蛤蟆绿、瓜皮绿、梅花绿、灰绿、蓝绿、油绿、木绿则又等而下之。

　　中国古玉图案，反映了人们趋吉避凶的传统心态。每一种图案都通过其表面的纹图，或谐琶、或象征、或含义，表达了一种而求幸福的愿望。现就古玉中常见的图案作一些介绍。

　　1．福至心灵：蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之“灵”字，表示幸福的到来会使人变得更加聪明。明清圆雕件及玉牌子常用此图案。

　　2．鹤鹿回春：鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽”，神话故事中有寿星骑梅花鹿；鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故有“六合”同春之意（六合指天地和东西南北），亦有富贵长寿之说。多见于玉插屏及玉牌子。

　　3．二龙戏珠：两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。宋代至清代均有出现，圆雕、玉牌均有。

　　4．流云百福：云纹、蝙蝠。见于玉牌子上，清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似如意，表示绵延不断。流云百福，即百福不断之意。

　　5．鱼龙变化：天上有一云龙，水中有一鲤鱼；一龙首鱼身，一鲤鱼翻越于龙门之上。古代传说有鲤鱼跳龙门的故事，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙；不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色的额头，都是没跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。有圆雕动物，有玉牌子，明清常见。

　　6．福寿齐眉：蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。多见于玉牌子上。

　　7．松鹤延年：鹤和松树。《字说》：“松百木之长。”《札记·礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。”松，象征长寿之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。多见于玉插屏及玉牌子。

　　8．喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜，故称喜鹊，两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。见于清代花插及玉牌子上。又，图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”，因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。多用于玉牌子上。图案为一獾一喜鹊者，称之为“欢天喜地”，见于明清圆雕。两獾相嬉，叫“欢喜图”，明清圆雕；两童子笑颜相对者，称之为“喜相逢”；四个童子手足相连者，叫“四喜人”，圆雕玉人多用。

　　9．马上封侯：一马上有一蜂一猴。以马上封（蜂）侯（猴）寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者，称“辈辈侯”；一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者，称封侯桂印、挂印封侯。多见于圆雕玉马及带钩，明清常见。

　　10．喜报三元：喜鹊三、桂元三或元宝三。古代科举制度的乡试、会试、殿试之第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。明代科举以廷试之前三名为“三元”，即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求、升腾仕取之阶梯，喜鹊是报喜之吉鸟，以三桂元或三元宝寓意“三元”，是表示一种希望和向往升腾的图案。此外还有 “三元及第”、“状元及第”、“连中三元”、“五子登科”等图案。见于明清玉嵌饰及玉牌子。

　　11．麻姑献寿；麻姑仙女手捧寿桃。麻姑，古代神话故事中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。自言曾见东海三次变桑田，蓬莱之水也浅于时，或许又将变为平地。后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。她的手指像鸟爪，蔡经见后想：“背大痒时，得此爪以爬背，当佳 。”又相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。见于明清玉插屏及玉牌子。

　　12．福禄寿喜：蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人们常以蝙蝠之 “蝠”寓意幸福之“福”；借“鹿”寓意“禄”；寿桃寓意“寿”，加之以“喜”字，用于表示对幸福、富有、长寿和喜庆之向往。多见于明清玉牌子。

　　13．长命富贵：雄鸡引颈长鸣、牡丹花一枝。雄鸡长鸣喻长命，牡丹乃富贵之花，喻富贵。还有长命百岁之图案，雄鸡引颈长鸣，旁有禾穗若干。这些图案一般在明清玉牌子上多见。

　　14．五福捧寿：五只蝙蝠一个寿字。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”攸好德，谓所好者德；考终命，谓善终不横夭。还有“五福临门”之图案。用于玉牌子，清代多见。

　　15．教子成名：一雄鸡引颈长鸣，旁有五只小鸡。以雄鸡教诲小鸡（子）鸣（名）叫，寓意“教子成名”。还有“五子登科”、“教子成龙”、“望子成龙”、“一品当朝”等图案，表示殷切期望子孙取得成功之业绩。用于玉牌子。

　　16．福寿双全：蝙蝠一、寿桃一、古钱二。这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿之意。用于圆雕玉件及玉牌子。

　　17．万象升平：一象身上有万字花纹，腰背上负一瓶。万字在梵文中作Snivatra（宝利抹磋），意为“吉祥之所集”。佛教以释迦牟尼胸部所现的“瑞相”，用作“万德吉祥”的标志。武则天长寿二年（693）制定此字读为“万”。万象升平，表示人民祝愿国泰民安、百业兴旺、国富民强之升平景象。还有“太平景象”

　　18．福寿三多：一蝙蝠、一桃、一石榴或莲子。《庄子·天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣入，使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富’。尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子。’尧回：‘辞。’”古人因以“三多”（多福多寿多男丁）为祝颂之词。石榴取其子多之意，“莲子”乃连生贵子之意。此图有圆雕玉件，亦用于玉牌子。

　　19．三星高照：三位老神仙。古称福、禄、寿三神为“三星”，传说福星司祸福、禄星司富贵、寿星司生死。“三星高照”象征幸福、富有和长寿。亦有图案为一老寿星、一鹿、一飞蝠的，称之为“福禄寿”。多用于玉插屏及玉牌子上。

　　20．三多九如：蝙蝠、寿桃、石榴、如意。《诗·小雅·天保》： “如山如阜，如风如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如曰之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”诗名“天保”，篇中连用九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示“九如”、此图有圆雕玉件，亦有玉牌子出现。

　　21．多福多寿：一枝寿桃数只蝙蝠。明清玉牌上常见此图案。

　　22．岁岁平安：穗、瓶、鹌鹑。以“岁岁（穗）平（瓶）安（鹌）”之谐音借意表示人们祝愿平安吉祥的良好愿望。明清玉牌图案。

　　23．福寿无边：蝙蝠、寿桃和盘长。玉牌子上常用。

　　24．福在眼前：蝙蝠与一枚古钱。古钱是孔方外圆，借“孔”为眼，钱与前同音。亦称“眼前是福”。多用于圆雕动物件及玉牌子。

　　25．寿比南山：山水松树或海水青山。“福如东海长流水，寿比南山不老松”，乃常见之对联。这一图案亦称“寿山福海”。用于玉件上装饰图案及玉牌子。

　　26．平安如意：瓶、鹌鹑、如意。以瓶寓“平”，以鹌鹑寓“安”，加一如意，而称“平安如意”。用于玉器皿上图案及玉牌子。

　　27．年年有余：两行鲇鱼。“鲇与“年”、“鱼”与“余”同音，表示年年有节余，生活富余。用于明代圆雕玉鱼及清代大玉碗底图案、玉牌子等。图案为两条鲇鱼首尾相连者，童子持莲抱鲇鱼者，均称“连年有余”。图案为一磬一鱼或一磬双鱼，一童子击磬一童子持鱼者，皆称“吉庆有余”。一妇人手提鱼者，称之为“富贵有余”。用于玉牌子上。

　　28．一路平安：鹭鸶、瓶、鹌鹑。另有图案为鹭鸶、太平钱的叫一路太平。以鹭鸶寓“路”，瓶寓“平”、鹌鹑寓“安”，祝愿旅途安顺之意。见于明代玉带板上，清代亦有雕成牌子的。

　　29．福从天降：一娃娃伸手状，上有一飞幅。以天空飞舞的蝙蝠即将落到手中，寓意为“福从天降”、“福自天来”、“天赐洪福”等。此外还有“五福临门”、“引福人堂”、“天宫赐福”等图案。用于圆雕人物件及玉牌子。

　　30．事事如意：柿子、如意。《尔雅翼》：“柿有七绝，一寿，二多阴，三无鸟巢，五霜叶可玩，六佳实可啖，七落叶肥大可以临书。”“柿”与“事”同音，加之如意，寓意“事事如意”或“百事如意”、“万事如意”。有圆雕件，亦有玉牌子和器皿图案。

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貔貅、金蟾：这是现今最热门的题材了，这两件宝贝是招财辟邪的灵兽。金蟾是只有玉器雕刻上才有的题材，他是三脚的蟾蜍，因其有吐钱的本事，故而成为招财的本领，含有钱的金蟾在摆放时就嘴冲屋内，不含钱的金蟾就冲屋外。貔貅传说是龙王的第九个儿子，因其光吃不拉的特点，所以可以纳财。在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。

翡翠雕观音、佛：常听到有“男戴观音女戴佛”的说法，其实不全是这样，南方很多地方男戴佛女戴观音，并没有什么局限。朋友曾到五台山观光旅游，因为朋友是爱玉之人，特意就此事询问过山上高僧，高僧讲观音与佛即为男身，观音与佛的佩戴是没有局限性的。大家佩带玉器都是为了吉祥如意平安的，所以无论你选择了什么题材都是一种诚心的祝福。

问题一：玉佛手是什么意思 佛手亦称“佛手柑”，芸香科，为枸椽的变种。常绿小乔木或灌木，叶互生，长椭圆形，叶缘有锯齿。果实冬季成熟，色泽鲜黄，基部圆形，上部裂开如指，可入药。原产亚洲，我国南方各地均有栽培。

佛手形体独特，仿之颇堪赏玩；而其名又如指“佛祖之手”，陈设可避灾祸；“佛”与“福”音近，又满足了人们祈望吉祥的心理；佛手多指，“指”与“子”谐音，佛手也有多子多孙的吉祥寓意。因此，佛手在明清成为玉雕中常常表现的题材。但像这件玉佛手，材质精良，雕琢逼真，指数如此多的，还十分罕见。

清代玉器中仿生制品增多，鸟兽虫鱼，各色植物都有表现，且多能穷形尽象，精益求精。有时还能巧作构思，添加情趣。仿生玉器中产生了相当数量的精彩作品。

此器圆雕一折枝带叶的佛手果，下方衬一小佛手。佛手约从三分之一高处开始裂指，各指雕琢丰满自然，变化多样。这是一件优秀的仿生作品。

问题二：玉佛手吊坠是什么意思 佛手形体独特，仿之颇堪赏玩；而其名又如指“佛祖之手”，陈设和配饰可避灾祸；“佛”与“福”音近，又满足了人们祈望吉祥的心理；佛手多指，“指”与“子”谐音，佛手也有多子多孙的吉祥寓意。

佛手亦称“佛手柑”，芸香科，为枸椽的变种。常绿小乔木或灌木，叶互生，长椭圆形，叶缘有锯齿。果实冬季成熟，色泽鲜黄，基部圆形，上部裂开如指，可入药。原产亚洲，我国南方各地均有栽培。参考和借鉴淘玉网知识

问题三：玉器祥云佛手带表示什么 佛手形体相同，仿之颇堪赏玩；而其名又如“佛祖之手”，代表“佛陀”的保佑，能招来福禄吉祥，摆设可避灾害；“佛”与“福”音近，又知足了人们祈望吉祥的心思。因而，佛手在明清成为玉雕中经常显示的题材。 引福佛手　是佛的象徵之一，佛能给人间带来无限幸福，佛手也能使人们吉祥如意。佛手就是福手。佛手的「佛」与「福」谐音，所以佛手的一个吉祥意义是祝愿。佛手谐音「福」，寄意吉祥。佛手同时也具降魔驱邪与伏妖之效果，帮您挡长短与降小人，招良福、祈善缘，会带给你好运与安全，吉祥！

清代玉器中仿生成品增多，鸟兽虫鱼，各色植物都有显示，且多能穷形尽象，精雕细镂。有时还能巧作构想，添加情味。仿生玉器中发生了相当数目的出色作品。清代的玉佛手珍品，极端珍贵，可贵一见。 八运降临，任何人都希望在八运这二十年里能致富安祥，八运为“艮”卦，艮为指，即见指见掌为吉，因而在吉祥物中首推“佛手”为大吉利，可以助人希望达到，安全兴旺。 佛手其形如拳如掌，似乎张开的手指故称“佛手”，这等果实摆放家中，能宣布一种香味，耐久不散，目前有把黄水晶雕成佛手外形，随身佩带或摆放家中，藉此代表“佛陀”维护，得大吉祥。佛手的“佛”与“福”谐音，故佛手的一种吉祥意义是抓福。佛手给人带来吉祥如意。

佛手同时也具降魔驱邪与伏妖之作用，帮您挡是非与降小人，招良福、祈善缘，会带给你好运与平安，吉祥。可做DIY配饰也可单独佩戴！

问题四：佩戴佛手的寓意是什么？是吉祥吗？ 翡翠佛手有诸多美好的寓意。这一切都源于人们对佛手的特别钟爱。给人留下深刻印象的东西总是能轻易获得高度赞赏和美好的精神寓意。翡翠佛手也不例外，由于佛手给人们的深远影响和“佛”与“福”的谐音让翡翠佛手蕴含许多美好的寓意和念想。 吉祥如意――佩戴佛手翡翠让人遇事吉利，万事如意。佛手就像佛主之手，为你挡住一切灾难，抚平你浮躁不安的心灵。遇到困难时能给人积极的心理暗示作用，鼓励你勇于克服困难，因为有佛手祝你一臂之力，给人无限的勇气，任何难事最终都会圆满解决，顺心如意。 发财就手――翡翠佛手象征着如佛陀充满无限能量的手，暗喻人们，每个人的手都有无限的潜能，凡是都是要自己动手才能丰衣足食，指引人们用自己的双手去创造财富获得财富。 一生相守――古语有云，十指连心。如若翡翠佛手上有一颗圆珠寓意心中的唯一，愿意用自己的双手保护你，给你创造幸福，与你一生相守，白头到老。 平安兴旺――由于佛手有治病的功效，因此翡翠佛手有着祛病避邪保平安的美好寓意。佩戴翡翠佛手给人很好的暗示作用，一生平安，人丁兴旺，进而财富兴旺。

问题五：怎样佩戴玉佛手 玉佛手如何佩戴并无讲究，以你喜好便可。有些巧妙的佩戴方法，你也去借鉴一下。 购买珠宝的时候，的确有很多人都遵从 “ 男戴观音女戴佛 ” 原则，而关于它说法也是各种各样。其实只要愿意，男女老少都可以信奉佛教，没有性别之分。此外，从佛教的发展历程上看，无论是佛或观音，其慈悲为怀、普渡众生，都是针对所有人的所有的佛教经典中，没有任何一篇佛经中有过男人信观音、女人信佛的规定，所以，喜爱翡翠佛像雕件，不需要如此多的顾忌，男女都可以戴佛，也都可以戴观音。没有明确的界限

问题六：玉佛手中间一朵花是什么寓意？ 您好

寓意为掌上明珠

比喻为人所珍爱的物品，极受父母疼爱的儿女，特指女儿等

您可以自行搜索掌上明珠吊坠即可

提供实例照片供对比

希望回答可以帮助您

问题七：玉佛手中间是个圆球什么意思 佛手拿圆珠:佛手就是福手 代表辟邪护身、消灾解难、招财纳福，而圆珠表示福慧圆满，姻缘圆满，事业圆满喔!!

又人说:圆珠寓意圆圆满满，珠联壁合。

问题八：戴玉石佛手手链代表什么意思 40分 佛手链念珠：又名珠数、诵珠、咒珠。佛教徒为欲除去烦恼，安定心念，或称颂西方阿弥陀佛，而用念珠诵念佛号。念珠以一○八颗为基本，另有五十四颗、二十七颗、十四颗（均减半）、也有四十二颗、二十一颗的，更有一○八○颗为最上品的。

珠数的多少，据说都含有意义在内。一○八颗表示除去一○八个烦恼。一○八○颗表示金刚界的一○八尊。五十四颗表示十信十住十行十回向十地，以及四善根因地的五十四位。四十二颗表示十住十行十回向十地等觉妙觉的四十二位。二十七颗表示十八学人与九无学。十四颗表示观音的十四无畏。二十一颗表示十地十波罗以及佛果的二十一位。

问题九：佩戴佛手的寓意是什么？是吉祥吗？ 《各种翡翠玉挂件的寓意》 翡翠坠，行家也叫翡翠花件。古人称其为玉佩，清代叫别子。

《礼记》讲“古之君子必佩玉，右徵角，左宫羽”，在行走时，碰出左右不同的声音，男人在腰上佩戴，女人在胸前佩戴。到了清代，人们时兴戴香囊、荷包，常常在荷包、香囊上拴一个玉佩，别在腰带上，因此，清代把玉佩叫成别子，并开始生产翡翠别子。

现在的故宫博物院里，能看到当时宫廷收藏的极品翡翠别子。翡翠坠最讲究吉祥寓意，虽然质朴单纯，但“图必有意、意必吉祥”却是七千年玉文化的精髓。大概从唐代开始，以下很多的题材寓意就已经成型了。

翡翠坠的题材有很多，最受人喜爱的题材有“福豆”，以翡翠雕成豆角，据说寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆”。“连年有余”，雕荷叶（莲）、鲤鱼（余），有的还有童子骑在鲤鱼上；有的是雕鲶鱼，取其意“年年有鱼”。翡翠辣椒，寓意红红火火。“福至心灵”，雕灵芝如意（灵），蝙蝠（福）；“福寿”雕蝙蝠（福）、寿桃（寿）；“福在眼前”雕蝙蝠（福）、金钱（前）；“福寿”雕佛手；“福禄”雕葫芦；“福禄寿”雕葫芦（福禄）、小兽（寿）。“马上封侯”雕一马（马）一猴（侯）；“双欢”雕两只首尾相连的獾（欢）；“猕猴献寿”雕寿桃、小猴。“子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。“节节高”雕翠竹；“岁寒三友”雕松、竹、梅。

翡翠雕观音、佛，常听到有“男戴观音女戴佛”的说法，其实不全是这样，南方很多地方男戴佛女戴观音，并没有什么局限。

1、吉祥如意

反映人们对幸福生活的追求与祝愿。在玉佩图案中主要用龙、凤、祥云、灵芝、如意等表示。这类图案的玉佩一般适合各种客人佩带。

龙凤呈祥

一龙一凤和祥云。龙代表鳞兽类动物的图腾部落，凤代表鸟类动物的图腾部落。两部落冲突，龙胜，合并了凤，从此，天下太平，五谷丰登，也是高贵吉祥的表现。祥云代表有好的预兆，表示对未来的美好祝愿。现代把结婚之喜比作“龙凤呈祥”，表示夫妻喜庆。

纳福迎祥 童子抓蝙蝠。

纳、收入、接受之意。寓洪福吉祥相继而来。

流云百福

由云纹和蝙蝠组成。云纹形若如意，绵绵不断，意为如意长久；“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福，如意或幸福延绵无边。

喜上眉梢

两只喜鹊落在梅枝上。在中国的传统习俗上，喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。“眉”与“梅”同音。喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜，一对双喜。寓指人好事当头，喜形于色。

福寿如意

蝙蝠、小动物和灵芝。蝙蝠为福；小动物为兽，音与“寿”相同，为之寿之意；灵芝与古时如意同形，体现称心如意。表示幸福、长寿、事事顺意。

必定如意

毛笔、银锭、如意。“笔”谐“必”音，“锭”音定，合扰为“必定如意”之谐音，寓必定如心水遂意的愿望。

三阳开泰 三保羊。

羊阳同音寓吉祥，“三羊”喻“三阳”。开泰即启开的意思，预示要交好运。寓意祛尽邪恶，吉祥交好运。

2、长寿多福类

在玉佩图案中主要用寿星、寿桃、代表长寿的龟、松、鹤等来表示。表达人们对健康长寿的期望与祝愿。佩带人群以中、老年人为主。

三星高照

三星是传说中的福星、寿星、禄星。他们专管人间祸福、官禄、寿命。在图案中往往由手持蟠桃的寿星、鹿和蝙蝠组成。象征幸福、富有、长寿。

鹤鹿同春

桐树、鹿、鹤。桐树即梧桐树，“桐”与“同”同音。同春，象春天一样充满生机。鹤、鹿都是瑞兽、隐喻禄、寿。即是祝颂长寿>>

问题十：请问谁懂玉？请知道戴玉佛手的含义的人士给个解答。昨晚在老爸朋友的古玩店一眼看中一款吊坠玉佛手就买了 这样的玉石品种玉雕件，是真的玉的雕件；真品市场上一般喊价在2000左右；真品喜欢就可以当一个品种收藏1！

规定讲究

清朝统治者规定东珠朝珠只有皇帝、皇太后和皇后才能佩戴，象征至高无上的权力和地位，其他人等佩戴或拥有东珠朝珠均属僭越犯上，这也是为何存世东珠朝珠稀少珍贵的原因。

除东珠质料的朝珠外，还有其他宝石用于皇帝佩戴的朝珠。按场合不同，皇帝穿着不同颜色的衣服，佩戴不同颜色的朝珠。清代规定皇帝在祭圜丘（天坛）时，穿蓝色朝服，佩戴青金石朝珠。

祭方泽（地坛）时，穿明**朝服，佩戴琥珀或蜜腊朝珠。在日坛举行朝日礼时，穿红色朝服，佩戴红珊瑚朝珠。在月坛举行夕月礼时，穿白色朝服，佩戴绿松石朝珠。四种颜色分别代表天、地、日、月。

清代对朝珠的佩戴方式有严格规定。佩戴时，须将“背云”垂于背部，紧靠后背心，背云长度大约在65至70厘米之间，与清代男子所蓄辫子长度相当。“佛头”在颈后，前胸的珠子以三个结珠作中心对称，“纪念”随朝珠垂于胸前。

对于命妇，如穿着吉服参加祈谷、先蚕古礼时，只需佩挂一盘朝珠；若遇重大朝会如祭祀先帝、接受册封时，必须穿着朝服并佩挂三盘朝珠，正面一盘佩于颈间，另外两盘朝珠从左右肩斜挂交叉于胸前。而男子在任何场合只佩挂一盘朝珠。

官员们所佩戴的朝珠，除了皇帝赏赐外，通常自己置备。置办不起的，只能用旧货或替代品。当时也确有置办不起朝珠的，只好买一挂瓷珠充数。

扩展资料：

朝珠据说象征四季，而朝珠的质料也不尽相同。由于清朝皇帝笃信藏传佛教，凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上，另外侍卫和京官等，均可佩挂朝珠，并且可作为皇帝所赏赐的物品。

朝珠有多种质料，主要以东珠、翡翠、玛瑙、红蓝宝石、水晶、白绿玉、青金石、珊瑚、松石、琥珀、蜜腊、菩提、碧玺、伽南香、白檀、催生石、金刚子等为主。根据地位的不同，清代达官贵人佩戴不同质料的朝珠。所有质料中，以东珠串结而成的朝珠最为珍贵。

朝珠两旁共附小珠三串：一边一串，另一边两串，名为“纪念”；戴法男女有别，两串在左一串在右为男，两串在右一串在左为女。另外有一串珠垂於背，称背云。

朝珠由108颗珠子贯穿而成，挂于颈上，垂在胸前。朝珠的质料有东珠、翡翠、玛瑙、蓝晶石、珊瑚等。每盘朝珠有四个大珠，垂在胸前的叫“佛头”，在背后还有一个下垂的“背云”，在朝珠两侧，有三串小珠，左二右一，各10粒，名为“记捻”。

按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠，也有严格的区分和等级规定，从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏，可以看出官员的品级高低来。

-朝珠

1、《掌上明珠》是一部由林志华导演，李绮华、孙浩浩编剧，宣萱、林保怡、陶大宇、商天娥、滕丽名、陈美诗主演的TVB家族争产电视剧。

2、该剧主要讲述的是上世纪60年代的香港，以珍珠首饰为生意的朱家。朱氏三姐妹的争产的故事，朱家长女朱碧云、二女朱碧霞及三女朱碧霖，随着碧霞丧夫带着儿子回娘家，并不断插手碧云管理的珠宝店业务，两姐妹开始发生冲突，而天性善良的碧霖经常被她们利用及摆布。当碧云和碧霞正为争产事闹僵之际，声称怀有朱父骨肉的苏丽嫦突然杀入朱家，不但挑拨离间三姐妹的感情，还逐步侵吞朱家家业。

3、大结局：兴为公爵之生意，买下嫦三成股份后，将店铺和大宅抵押，筹得一百万资金，终夺下计画。兴购下皓月店面业权，迫云等搬迁。报载公爵拟作养珠场的水域要改建成淡水湖，兴震惊之余，始知所谓公爵珍珠计画全是生安排的一个骗局。兴资产尽被银行扣押，一无所有，生将皓月和朱宅赎回物归原主。兴生活潦倒，云登门慰问，兴醉中扬言绝不罢手。云设局诱使兴讲出杀死玉之真相，警察立即现身拘捕兴。兴忿而胁持云至皓月，再将朱家各人一一捆缚。兴纵火欲烧死众人，幸嫦及时挣脱，将兴击昏。各人一一逃离火场，但生为救霞，不幸葬身火海。云将董事长一职让予嫦，专心照顾伦。霞辞去总经理职务，带如环游世界。兴精神失常，长住精神病院。

延续家业 招婿入赘

经营珍珠买卖生意的富商朱兆昌（刘江饰），希望由长子嫡孙继承“皓月珠宝店”，可惜膝下只有三个女儿。一直寄望最聪明的二女朱碧霞（宣萱饰）能继承家业，但碧霞不理父亲对自己的期望及反对，离家出走，嫁给罗子辉，兆昌只好招郎入舍，将大女朱碧云（商天娥饰）嫁给与父亲两代都在朱家打工的何祥兴（林保怡饰），虽然祥兴的意中人是碧霞，也只好将情意收藏心底，协助兆昌打理生意。

兆昌之外甥洪耀生（陶大宇饰）一直对兆昌的家业虎视眈眈，但兆昌认为家业只能传给姓朱的后人，对耀生未有予以重任。身为“皓月”珠宝买办的耀生，以权谋私。

杀出程咬金争产 姊妹嫌隙更深

碧霞的丈夫身故后，始知丈夫欠下巨债，为了还债带同儿子回娘家，努力修补与父亲的关系，更把儿子罗伯添（谭真一饰)过继姓朱。接着，兆昌因末期肝癌去世，临终前交托碧云要跟碧霞共同管理珍珠店。自问为朱家付出不少的碧云心中不忿，争产风波蕴酿之际

，兆昌的情妇苏丽嫦（滕丽名饰）突然出现，并以腹中块肉来瓜分朱家家业，三姊妹只好联成一线，对抗外敌。

其实丽嫦是耀生安排接近兆昌之女人，当日耀生被丽嫦的丈夫绑架，丽嫦误会他非富则贵，冒险救之。于是耀生与丽嫦合谋，安插丽嫦在兆昌身边成为情妇，再入侵朱家，挑拨离间三姊妹的感情，把一切抢回来！

碧云为令碧霞知难而退，指令祥兴设计令碧霞处处碰壁，但祥兴却暗地协助碧霞学习生意经营。碧云为留住祥兴，不惜收敛**脾气，修补夫妻关系。碧霞也想不透祥兴的真正目的，认为他对自己余情未了，遂利用这份旧情，令自己在珍珠店站稳阵脚。另一方面，碧霞发现原来丽嫦跟耀生是串通的，借此要胁耀生跟自己合作对抗碧云。

碧云为了巩固自己的势力，向三妹碧霖（陈美诗饰）埋手，安排政治婚姻欲操控她，碧霖在碧霞的怂恿下，假装跟周旭仔（陈山聪饰）发生一夜情，迫碧云取消婚事。傻气的旭仔信以为真，坚持要娶碧霖为妻，令碧霖哭笑不得。

狼子野心 敌不过一腔柔情

碧霞以为可以利用祥兴打击及对付碧云，竟然假扮对祥兴仍有情意，祥兴起初仍不为所动，然而理智却敌不过感情。碧云发现祥兴一直暗恋着碧霞，令夫妻关系恶劣，耀生趁此机会乘机插祥兴一刀，挑拨碧云跟祥兴的关系，令两人夫妻关系濒临决裂。

耀生发现碧霞回家后将儿子伯添过继到朱家，及所做一切其实只是为了把儿子留在身边，开始对碧霞改观及产生好感，暗地维护碧霞母子俩。

丽嫦一直备受三姊妹谋害，几令性命与腹中块肉不保，渐对“老实忠厚”的祥兴倾心，也同时发现耀生对碧霞产生了感情，二人的夺产大计似乎将有变。而祥兴得知被碧霞利用大受打击，亦见丽嫦在朱家孤军作战，遂向她招手，丽嫦为了胎儿着想，亦对祥兴存有好感，自然一拍即合，奈何祥兴只视她为复仇工具。

重拾亲情 掌上明珠再发光

祥兴及丽嫦成功把朱家搞到四分五裂，祥兴亦暗地以慢性毒药来侵害碧云的神智，令碧云签下了转让业权的文件；祥兴得到丽嫦及碧云的一半产权及支持后，再使计骗得了碧霖的产权，最终祥兴成功从众女手中夺得朱家的珍珠事业。此时，朱家三姊妹才蓦然醒觉，终于团结起来，在耀生及丽嫦的协助下，一致对抗祥兴，联手作出大反击。