龙之九子 龙在其形象形成过程中,曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来,这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物,究竟谁排老大谁排老二,并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法,不一而同。 据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮,问以博学著称的礼部尚书李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳竟也不能回答,退朝后七拼八凑,拉出了一张清单。按李东阳的清单,龙的九子是:趴蝮(音八夏)、嘲风、睚眦(音牙自),、赑屃(音毕喜),、淑图、螭吻(音吃吻),、蒲牢(pu,lao):、狻猊(音酸泥),、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个,狴犴、貔貅、饕餮(音滔帖),等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话,也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差,所提之名单并不具代表性。 一曰霸下(龟蚨),形状像龟,喜好负重。驮载石碑的大龟就是其形象。 二曰螭吻(蚩吻、嘲风、好望、鳌鱼、鸱尾),看似剪尾的四脚蛇,喜欢在险要处东张西望,亦喜吞火。殿脊、殿角和屋顶上的走兽或兽头即其形象。 三曰蒲牢,形似龙而体形较小,喜欢鸣叫。生活在海边,却畏惧鲸鱼。祠堂、寺庙、铁钟上的兽纽就是是其形象。人们根据蒲牢害怕鲸鱼的特性,把撞钟的长木都雕成鲸鱼状,据说以其撞钟,声大且亮。 四曰狴犴(宪章),形状似虎,有威力,又好诉讼。监狱门上刻的或立于狱门的虎头即其形象。 五曰饕餮,其形似狼,极好饮食。鼎盖上雕的兽头即其形象。 六曰狻猊(金猊),形状似狮,喜好烟火,亦好坐。庙中佛座及香炉上雕的兽头即其形象。 七曰囚牛,好似有鳞角的**小龙,喜好音乐。胡琴上刻的兽头即其形象。 八曰睚眦,其形如豺,喜好杀戮。常可在刀柄、刀鞘见其形象。 九曰椒图,其形如螺蚌,好闭口,因而其像常被雕在大门铺首上。 对于“龙生九子”,影响较大的一种说法是: 长子囚牛,喜音乐,立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。 次子睚眦,样子像长了龙角的豺狼,怒目而视,双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。 三子嘲风,样子像狗,平生好险,今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。 四子蒲牢,形状像龙但比龙小,喜音乐和鸣叫,刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。 五子狻猊(suān ní),又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外,狻猊还是文殊菩萨的座骑,在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。 六子赑屃bìxì,又名霸下,样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起,故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。 七子狴犴(bì’àn),又名宪章,样子像虎,有威力,好狱讼,人们便将其刻铸在监狱门上,故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义,能明是非,因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。 八子负屃(xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶或两侧。 么子螭(chī)吻,又名鸱尾或鸱(chī)吻,鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴),喜四处眺望,遂位于殿脊两端。在佛经中,螭吻是雨神座下之物,能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。 可以发现这种说法中,长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐,三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶,六子赑屃和八子负屃都围着石碑,有重复之嫌。如果把他们二取一,再补进其他一些常见说法,会比较好一些: 饕餮(tāotiè),样子似狼,性贪吃,位于青铜器上,现在称之饕餮纹。因它又能喝水,故古代也将其刻在桥梁外侧正中,防止大水将桥淹没。据民间传说,这种怪兽贪吃无厌,把能吃的都吃光了以后,最后竟然吃了自己的身体,到最后吃得只剩一个头部,所以落下个“有首无身”的名声。 趴蝮,又名蚣蝮,样子似鱼非鱼,善水性,体态优美,饰于石桥栏杆顶端。 椒图,形似螺蚌,好闭口,性情温顺,有点自闭症,反感别人进其巢穴,故人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。 貔貅,在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅,寓意嘴大吃四方,只挣不赔。 “虎父无犬子”,龙那么神通广大,可以吞云吐雾,兴风作浪,成为中国老百姓几千年来的偶像,它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿,但不那么出名,《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪,这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放,在他们的神话里,天神宙斯就是风流甚至滥交的典型,一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女,咱国家的龙可是规规矩矩,顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里,龙是权威与尊严的象征,我们说自己是“炎黄子孙”,也说自己是“龙的传人”。 最有影响的龙子-貔貅 在汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。 但经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。 一般制造貔貅像的物质有三类: 一、 金属——般以铜来制造,因为这一类金属是比较廉宜,且磨光后的色泽接近黄金。 二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅,然后放在横梁上,用来挡解煞。 三、 瓷器——以不同的玉种来制造。 不同的物质制造的貔貅像,都可摆放在风水的吉位上,很多地理师都认为有催财作用,而在八个不同的方位上,一般摆放铜质制造的貔貅,催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的,所以貔貅像在近年有流行起来的迹象;不过,利用貔貅来催财,总带点宗教色彩,故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时,开光的貔貅催财力量是最强的,不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意,作奸犯科的人,貔貅未必有催财之力,这便是灵兽的特性,而貔貅又以玉制的催财力量最强。 貔貅由来 据说貔貅是龙王的九太子,它的主食竟然是金银珠宝,自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱,不过,吃多了总会拉肚子 , 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去 , 结果打到屁股 , 屁屁眼就被封了起来,从此,金银珠宝只能进不能出,这个典故传开来之后 , 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。 貔貅也有公母之分 , 民间传说公的貔貅代表财运,而母的貔貅则代表财库,有财要有库才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一对 , 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上 , 还是一只就好 , 以免打架 , 以上均属传说 , 大家参考就好 ! 貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉 , 每天最好拿把他拿起来摸一摸 , 玩一玩,好象要叫醒他一样 , 财运就会跟着来。 另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话,可替你赶走坏男人 , 避免不必要的骚扰喔。 据古书记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵,故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。 貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,无肛门,只吃不拉,象征揽八方之财,只进不出,同时可以镇宅辟邪,专为主人聚财掌权。 古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。
转自搜狐 作者:爱尚珠宝知天下
1 西瓜碧玺:红+绿
说到多色宝石,最为典型的就是碧玺家族的西瓜碧玺了。
碧玺又被人们称为“落入尘间的彩虹”,意思就是它的色彩相当丰富,涵盖了几乎你能想到的所有颜色,从常见的红色碧玺、紫色碧玺,到比较少见的绿色碧玺、蓝色碧玺,而其中,有一种碧玺独得恩宠,同时拥有两种不同的颜色,它就是西瓜碧玺。
这种碧玺有着绿色和红色两种颜色,看起来就像是切开的西瓜一样“红瓤绿皮”,非常讨喜,连慈禧老佛像的心爱之物中,都有一件西瓜碧玺,可惜的是这件西瓜碧玺已经不知所踪了,不然宝姐真想看看这件宝贝到底长啥样~
2 紫黄晶:紫+黄
紫黄晶是水晶家族里比较特殊的一员了,它是唯一的双色水晶,同时拥有紫水晶的神秘紫色和黄水晶的富贵**,非常的神奇。紫黄晶不止颜值高,功效也相当强,可以说是同时拥有着智慧和财富的双重能量哦。
3 海纹石:蓝+白
海纹石是近些年火起来的一种宝石,它的外表交杂着蓝色和白色两种色彩,如同翻滚的海浪中激起的白色泡沫,看着心旷神怡,能够缓解人的焦躁和不安,因为长相漂亮,缓解情绪的功效强大,深受女性的喜爱。市面上海纹石不算常见,加上加工的难度比较大(硬度比较低,容易废料),所以这些年价格也一路看涨。
4 帕帕拉恰:粉+橙
这个名字听起来有点拗口,像是一种小众宝石的名字,其实它是一种非常珍贵的蓝宝石。帕帕拉恰这个名字来源于梵文,翻译成中文就是“莲花”,这个名字也非常准确生动地描绘了帕帕拉恰蓝宝石的颜色特征。
在帕帕拉恰宝石上,同时拥有着娇嫩的粉色和活泼的橙色,这两种颜色的配合,让帕帕拉恰呈现出独有的娇俏和艳丽感。
不过,和其它双色宝石不一样,帕帕拉恰的粉色和橙色不是泾渭分明的,而是融合在一起,同时具备粉色调和橙色调,非常难得。
别有洞天——多色性宝石
多色宝石大家都能理解,这多色性宝石又是什么呢?虽然只相差一个字,但区别还是相当大的,说的简单点,多色性宝石就是一块宝石从这个角度看的时候是一个颜色,换个角度来看,又变成了另一个颜色。多色性这项特殊的属性不仅让宝石更具有观赏性,也成为辨别宝石真假的一个有效的方法。 1 坦桑石:三色性
最为人熟知的多色性宝石当属坦桑石了,是不是觉得坦桑石的蓝紫色格外的诱人呢?
这可多亏了它的多色性,从这个方向看过去,坦桑石的蓝色更浓,而换个方向,又看到了浓郁的紫色,再换个角度,隐约又看到了**(不过如今主流观点都认为,**会影响坦桑石的质量,所以看到的**越少越好……)
如果没有多色性,坦桑石可能只会带给我们单纯的蓝色或紫色,但因为多色性的存在,让坦桑石拥有了更为丰富的颜色层次,也给喜欢坦桑石的人提供了一项简单实用的辨别途径:转动坦桑石,如果颜色完全没有任何变化,那肯定是假货。
5堇青石:三色性
关于堇青石这三个字,不知道宝迷们有没有印象,之前宝姐给大家介绍过一种长相很特别、内部仿佛包裹着星空的宝石,叫做血滴堇青石
△血滴堇青石
里面提到的堇青石,就是今天我们要说的宝石。
整个堇青石大家族都拥有非常强的多色性,而且和坦桑石一样也能看到三种颜色:蓝色、紫色和浅**。虽然外表和特性都和坦桑石相似,但相比于坦桑石,堇青石就冷门多了,市场上很少有售卖,价格也低了不少。
不过珠宝界的事儿谁也说不准,三十年河东,三十年河西的事情常有发生,说不定哪一天,堇青石也能迎来大火的一天呢~
6碧玺:二色性
碧玺之所以特别招人喜欢,除了它非常丰富的颜色之外,还有一个重要的原因就是它的多色性。不过和上面的坦桑石、堇青石不同,碧玺的多色性只有两个颜色,而且根据碧玺本身颜色的不同,这个多色性看到的颜色也不一样:比如你转动红色碧玺的时候,会看到深红和浅红两种颜色。
转动绿色碧玺,会看到深绿和浅绿这两种,以此类推~
这个特性在平时选购碧玺时非常实用:那些常用于假冒碧玺的染色玻璃,可没有多色性,再怎么转也是一个颜色,不会有任何变化。
其实多色性的宝石种类非常丰富,像常见的红蓝宝石、祖母绿、金绿宝石、托帕石、海蓝宝、绿柱石、红柱石、榍石等等,因为篇幅的原因宝姐就不一一介绍啦,宝迷们可以在平时欣赏、挑选这些宝石的时候,亲身体会这种神奇的多色性~
△托帕石
光的神奇——变色性宝石
变色性宝石是“变色龙宝石”家族中尤为神奇的一个种类,而它的神奇,离不开光线的帮助:在光线变化时,宝石的颜色也会随之发生变化,其中最典型的变色性宝石就是变石。
它被称为“白天的祖母绿,夜色中的红宝石”,在日光下,它呈绿色,看起来像是祖母绿,而在白炽灯或者烛光下,它又变成了红色,就像是祖母绿被一双神奇的手变幻成了红宝石。
一块变石在日光下颜色绿的越正,而在白炽灯下红的越深越纯,那它的品质就越好。
变石又被称为“亚历山大石”,传说是在俄国皇帝亚历山大二世生日的那天发现的,因而得名,而因为颜色非常讨喜(红色和绿色都是俄国国旗的颜色),这种宝石直接被尊为了俄国的国石。如今,变石的产量非常稀少,价格也是相当昂贵,如果一块变石同时还拥有猫眼效应
沂水龙豪珠宝很好。
沂水龙豪珠宝是山东省内非常有名的珠宝品牌之一,已经成为许多消费者心中的知名品牌,其所推出的产品也深受顾客喜爱。在珠宝行业中已有20年以上的经验,产品走高端路线,质量有保障,其销售产品线包括:钻戒、黄金金饰、翡翠玉石等。沂水龙豪珠宝在设计风格方面具有多样性和创新性,能够推出多种风格的产品,满足消费者不同层次的消费需求。
总之,沂水龙豪珠宝品牌在国内珠宝市场有着一定的知名度,其出品的产品在设计、质量上都比较优秀,应该是值得消费者考虑的珠宝品牌之一。
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