检查间隙如何鉴别玉石鉴别玉的真伪,可以查看其缝隙。把玉拿到明亮的地方,用放大镜观察。真缝隙略透明,颜色较浅,假缝隙有色素沉积,颜色较深。2在灯光下观察如何鉴别玉石鉴别玉的真伪,也可以在灯光下观察。把玉拿到明亮的地方,在灯光下观察。真玉可以看到有石棉、裂纹等瑕疵,而假玉内部非常干净纯净。3荧光测试如何鉴别玉石鉴别玉石的真伪,还可以进行荧光测试。把玉拿到紫外线下观察。真正的翡翠在紫外线下基本不发光,或者发出少量荧光。假玉粘合后整体发出明亮的光。
玉器的工艺品是很多人可望而不可求的,因为它的价格很高,但是仍然有很多人都喜欢玉。古代的时候只有皇室贵族才佩戴玉佩,现在也有一种说法叫“玉养人,人养玉”,这种好东西如果要购买的话可一定要仔细了,现在以次充好的玉有很多,而且不好鉴定。下面就跟着我们一起来了解一下玉器鉴定的方法吧。
玉器鉴定的方法
1、塑胶制的假玉鉴别方法比较容易,因为塑胶质地较软密度小,与真玉的质感和手感等方面都相差较大,一眼就能看得出来。
2、玉石的种类可分为两种,常说的玉是软玉,另外一种硬的称之为翡翠,软玉(Nephrite),是含水的钙镁硅酸盐,硬度为65,韧性特别好,半透明到不透明,是纤维状晶体的集合体。软玉的颜色白色是好的一种,羊脂玉为最佳。硬玉称之为翡翠,所以祖母绿是最好的。
3、造型是玉器审美的构架,也是决定玉器收藏价值的一个特别重要的因素。造型是由功能是由玉的原形状决定的,其比例权衡要适当。匀称而不呆板均衡而又稳定的作品是美的工艺品。
4、钙化的成因也是由于玉器分子结构发生质变,失去结构水,再加上地温等因素的影响慢慢形成的。常见的有鸡骨白和象牙白还有象牙黄之说。作假的钙化主要用火烧、石灰埋烧以及化学试剂所造。
5、钙化部分灯光打过,不会通透(片状钙化程度差的除外),但钙化过渡的边缘部分就很通透,过渡也自然。伪古玉界限分明显且无过渡。
6、着色下班是另一种造假方式,使用玻璃着色伪造而成,玻璃中都会有一些难以消除的小气泡,所以只要将这种假玉拿到灯光或太阳下仔细观察,看到气泡的就一定是假的。
7、可以拿着玉石对着太阳光照射,玉石里面会有云雾一样的东西,一团一团的聚在一起。玉的硬度比其他东西硬度更高,比如可以放在玻璃上划出一道道的痕迹出来。
以上就是关于玉器鉴定的方法了,真假玉容易辨别,但是玉的好坏还是挺难辨别的,希望小编整理的这些能在您选购的时候帮到您,更多精彩的专业性装修选材知识请关注我们选材手册栏目!
可靠的辨别方法是:看、听、测试。
1、看,主要看晶体透明度,真玉透明度较强,油脂光泽。
2、听,真玉声音清脆,反之声音闷哑
3、测试,真玉从玻璃上划过,玻璃上留下划痕,而玉石本身则丝毫无损。 常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石(大理石)、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法,其鉴别的手段也有所不同。
塑胶的质地比玉石轻,硬度差,一般还容易辨认。 着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查,就会看见玻璃里面有不少气泡。
比较难辨的是电色假玉,这旨经过电镀,给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表,很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察,如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹,就是假玉。因为电镀时会留下裂纹,行家称为“蜘蛛爪”。也有人说,将电色假玉放置热油中,电镀色就会消退,还其本来面目。
注意事情:
比较难以分辨的就是一些电色假玉,因为这是要通过电镀,给一些劣质的玉镀上一层翠绿色的外衣来装饰外表。不过只要是假的就会有破绽,有的假玉带着蓝色的小裂纹的。而且只要将其电色的假玉放在热油中,假的电镀色就会消退了颜色,还原本来面目。不过这种方法对于玉石的本身的伤害比较大,如果是真的玉石,那么放在热油中也会损害原本光滑的表面。
检查间隙如何鉴别玉石鉴别玉的真伪,可以查看其缝隙。把玉拿到明亮的地方,用放大镜观察。真缝隙略透明,颜色较浅,假缝隙有色素沉积,颜色较深。2在灯光下观察如何鉴别玉石鉴别玉的真伪,也可以在灯光下观察。把玉拿到明亮的地方,在灯光下观察。真玉可以看到有石棉、裂纹等瑕疵,而假玉内部非常干净纯净。3荧光测试如何鉴别玉石鉴别玉石的真伪,还可以进行荧光测试。把玉拿到紫外线下观察。真正的翡翠在紫外线下基本不发光,或者发出少量荧光。假玉粘合后整体发出明亮的光。
鉴定玉器的科学方法
除了目鉴之外,还可以用科学方法来帮助我们鉴别古玉和仿古玉:一、普通化学分析;二、光谱分析;三、极谱分析;四、激光显微光谱分析;五、原子吸收光谱分析;六、X射线荧光光谱分析;七、电子探针;八、红外吸收光谱分析;九、核磁共振分析;十、电子自旋共振分析;十一、穆斯堡尔效应等。
仿古玉器鉴定
在“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的社会中,皇帝的一切嗜好、愿望就是天意,皇帝有权力无限地满足自己的占有欲和各种癖好!宋代宫廷开始仿制古玉器,皇宫中设有玉院,专门生产时用玉器和仿古玉器,南宋高宗时期还曾专门编了百卷《古玉图谱》,详细地描绘了他所占有的古代玉器的纹饰,器形。上行下效,搜觅古玉器、仿制古玉器之风从此大盛。古玩界对于仿古玉有这样的口诀:“唐仿战国,宋仿汉,元仿唐,明仿宋,清乱仿。”这说明仿古早已有,但是这种仿古通常是仿照先前的形制和器形进行制作,与后世的造假在性质上有着根本的区别。如宋代,廓外有纹饰的璧并非宋代创始,宋代的玉工其实也不过是仿古而已。廓外有纹饰的璧应始于战国。战国以前的玉璧大多数素璧,偶有一些商代玉璧饰弦纹或龙纹。战国至汉代的玉璧以谷纹、蒲纹和云纹居多,间有螭纹、龙凤纹和花鸟纹的玉璧。后代龙凤纹大都是仿汉代的,镂雕的穿透也是仿汉代的。宋仿玉器始终比不上战国和汉代的雄浑刚劲。 清代仿古玉器很多,尤以乾隆与光绪年间较甚。如清代作“介圭”,竟然顶部作凸出圆弧形,即非上端尖起作等边三角形,亦非平顶。清代古玉专家吴大澄所藏的所谓“谷圭”,也是后世的制品。有些背面还有阴线刻的篆体仿古制。另一些清代仿古玉器,浮雕花纹线条均匀突起,十分清楚,与古代用解玉砂等法造成的双勾阳纹与隐起压地完全不同。
古玉辨伪要点
玉器之所以要辨伪,因为有些玉器貌似某代作品,而实际上是后人仿作或伪作。仿制古玉始于宋代,此后历代绵延不绝,至清代,尚古之风更将仿古玉制作推向高潮。作伪者的目的是为了赢取利润,以假充真,蒙骗收购者。伪作制作年代从现有实物看,自明代迄今都有。玉器中尽管有仿制和伪作两种,但从鉴定的角度看,都属于辨伪的范畴,其辨识方法也是一致的。鉴别古玉真伪,一定要掌握各时代玉器的玉质、工艺、纹图及沁色特点。
玉器沁色辨伪
仿造或伪造的古玉,都是想达到与某一年代作品相似的目的。不过仿者尽管手法高明,也仍然会留下某些不同时期各自的风格特点。就古玉的沁色来讲,古代玉器,凡出土品,除新疆和田玉等玉制品外,大都有深浅不一的沁色,有的其表面甚至已呈石灰质或鸡骨白色,有的沁色十分丰富,有特殊的美感。需要指出的是,这些丰富的沁色,都是长期形成的,有的已达数千年之久,因此受沁的颜色都比较自然,受沁的程度也比较深。伪造古玉者,为达到上述沁色的所谓古色效果,便用蒸、煮、烧、烤、酸碱浸泡,甚至涂绘颜色等手法,摹仿古玉的沁色。总之,后仿者和伪造者是以快速法或涂绘法所为,故其各种沁色即使仿得天衣无缝,也只能侵及表面,与古玉自然形成的沁色有明显差异。
软玉类别与鉴识
软玉简称玉,是我国应用广泛而又历史最悠久的玉料,是仅次于翡翠的名贵品种,按颜色可分为自玉、黄玉、墨玉、青玉、碧玉等。白玉是软玉中高档的玉料,比任何一种玉料都细腻滋润,呈白色或灰自色。白玉的品种大致可依其质色分为羊脂白、梨花白、雪花白、象牙白、鱼肚白、鱼骨白、糙米白、鸡骨白等。其中又以细润莹白的羊脂白玉最为名贵,黄玉呈**、橙色或黄刀绿色,硬度略高,产出稀少。黄玉颜色多为淡色,色浓者少有:因此以栗色黄和蜜蜡黄者为上品,优质黄玉也很珍贵,不次于羊脂白玉。墨玉也称黑玉,呈黑色,其黑色或为点状,或为云状,或为纯黑之色。优质墨玉如同有美丽花纹的上好大理石。青玉是一种较为含混的玉料,呈淡青绿色或深闪绿青色。其性状如自玉,但不如白玉美。以鲜青绿色为优质。碧玉呈绿色、深绿色或暗绿色,少有颜色鲜艳者。其质地不如其他软玉均匀洁净,黑斑、玉筋特别明显,以颜色鲜明、质地纯正为上品。软玉品种丰富,艳丽多彩,其品质应以质地细腻、纯净坚密、颜色鲜艳、无杂质、无瑕斑、无裂纹、无棉柳、块形完整者为优质,其成品抛光面应是油脂光泽,柔和滋润,明亮而无瓷性。
纹饰辨伪
如果说造型是认识古玉的宏观世界,那么饰纹是古玉鉴定的微观世界。造型是基础,是初加工;装饰是精琢,是锦上添花。无论是鉴定出土玉,还是传世仿古玉,纹饰都是重要依据。伪造玉器者,常用光素旧玉器改作纹图以求高价出售。因此,辨伪者不能仅看一个方面,而要作全面考察,哪怕一点细小的地方也不放过。例如那种用光素日玉器改作的饰纹玉器,虽然玉料和饰纹仿作得很像,但是,因为刻琢纹图与玉器制造并非同一时代,所以刻纹处与没有刻纹原表面沁色和熟日程度是不同的,即刻处色新,原器未刻纹的地方表面色旧。
新玉
“新玉”是民国以来所制玉器的总称,也称“现代玉”。民国时期,玉的制作承袭清代风格,间或有一些适合西方人口味的制品。制玉机构也均为民办小作坊,所制之玉时代特征极不明显。1949年以后,尤其是50年代后期,形成规模生产,从而使我国的玉加工行业发生重大变化,形成把写真、玲珑、工巧摆在首位的现代玉器雕像风格,制作出大量有经济价值而又做工精巧的玉雕制品。改革开放以后,随着内地经济的发展及与海外经济、文化交流的加快,收藏古玉渐成时尚,从而促进现在仿古玉生产的发展
玉器养护法
在中国,玉器有着悠久的历史和独特的涵义。玉,包含着古人无穷无尽的理想追求和精神向往。古往今来,人们把一切美好的东西以玉喻之,更把生命的理念寄托于玉。古玉之美,在于它的材质自然之美,更在于它的造型之美、雕琢工艺之美和内在蕴含之美。大凡出土之旧玉,多遭土的侵蚀,带有各种色沁,收存后需以盘功使它恢复本性。古玉一经盘出,往往古香异彩,神韵毕露,逸趣横生,妙不可言。但古玉也有畏忌:一畏火,“常与火近,色浆即退”。强光的持久照射亦应尽量避免,尤其出土不久的玉器,受光热后色更易变淡。二畏冰,“常与冰近,色沁不活”。三畏惊气,“佩者不慎,往往坠地,如落砖石之上,重则损伤,轻则肌理含有裂纹,其微细如发,骤视之而不得见”。古玉所忌为:一忌油,“旧玉地涨未足,常粘油腻,则清光不能透出,故佩玉者,把玩日久,恐被油沁,脑油鼻油则尤甚,必须用滚水洗之,方能退油,盘者倘用鼻油摩擦,是爱之反不如毁之之愈也”。二忌腥,“玉与腥物相接,即含腥味,且伤玉质”。平时可将古玉置于软囊盒中珍藏,一般温湿度条件即可,但应避免因气候变化过剧产生裂纹。如器物断裂,应用环氧基树脂或聚醋酸乙烯乳剂涂于其上黏结,缺失部分则可将合成树脂掺滑石粉塑刻或翻模成所需之形,进行黏合修补,为使颜色一致,在填科中可加入造当颜料,也可在修复后着色。器物表面如有小块缺陷或脱落,可用封蜡调配色料加以充填,再以柔和的铭黄打磨剂予以抛光。
鉴定玉石的方法如下:
1、看手感
玉石可以通过看手感来鉴别,将玉石握在手上或贴在皮肤上面时,天然材质的玉石给人的感觉是冰凉的,而假的玉石手感会比较温和,没有冰凉感。
2、听声音
此外玉石也可以通过听声音来鉴定,用筷子轻轻敲击玉石表面时,天然材质的玉石经过敲击会发出清脆、悦耳的声音,而假的玉石会发出沉闷、暗哑的声音。
3、掂重量
玉石还可以通过掂重量来进行鉴别,天然材质的玉石结构致密、比重大,放在手上有一定压手感。而假的玉石结构疏松,放在手上手感相对较轻。
有关玉石的介绍:
玉石是一种矿物质,有软、硬两种,平常说的玉多指软玉。属于最常见珠宝之一。据清进士寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载:"腾为萃数,玉工满千,制为器皿,发售滇垣各行省。上品良玉,多发往粤东、上海、闽、浙、京都。
中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家。古书上记载很多,名称也有多种,如水玉、遗玉、佩玉、香玉、软玉等。辽宁阜新市查海遗址出土的透闪石软玉玉块,距今约8000年(新石器时代早期),是全世界到目前为止所知道的最早的真玉器。中国最著名的玉石是新疆和田玉,它和河南独山玉,辽宁的岫岩玉、陕西的蓝田玉,称为中国的四大名玉。
玉器可以看颜色鉴定。
鉴别玉的好坏可以看颜色,天然玉石的颜色是自然、柔和的,深浅颜色之前存在过渡。而经过注胶、染色处理的玉石颜色会非常均匀、妖艳,深浅颜色之间没有过渡。此外鉴别玉的好坏也可以透光观察,天然玉石进行透光观察时,可以看到内部细腻、致密的结构。
而经过人工处理的玉在透光照射下,透光性较差,看不到内部结构。往玉石表面滴一滴水后,天然玉石表面的水滴会成露珠状长时间不散开,这是因为天然玉石结构致密造成的。而人工处理过的玉石或假玉石的结构被破坏,表面的水滴会很快流失。
玉的寓意
玉代表了美好、尊贵、才学、圣洁与吉祥。玉文化在中国绵延万年。玉器对中国古代政治、宗教、信仰乃至生活习俗和审美情趣的影响,任何古器物无法比拟。玉器发展史就是中国文明史。中国玉文化,是历史最悠久、最能代表中华文明的古文化之一。
在古代,玉象征伦理道德观念中高尚的品德,儒家有“君子比德于玉”的用玉观。东汉关于“玉、石之美者,有五德”的说法,就是将玉石的五种物理性质比喻为人的五种品德:“仁、义、智、勇、洁”。
最简单的鉴别玉石的方法有这两个:
1、真玉从玻璃上划过,玻璃上留下划痕,而玉石本身则丝毫无损(岫玉除外)。
2、在玉的外面包一层塑料,用火烧,会发现原本非常易燃的塑料不会熔化或是燃烧。
识别玉的好坏,要根据玉色、玉质、玉性等。不论是白玉、黄玉、青玉还是碧玉,其玉色一定鲜明,不邪不灰而元杂色者为最佳。识别玉石,主要防止以硝子充当白玉。
扩展资料:
四大玉石
1、和田玉:和田玉的矿物组成以透闪石、阳起石为主,呈白色、青绿色、黑色、**等不同色泽。玉质为半透明,抛光后呈蜡状光泽。和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地之纯净度。其主要品种有:羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、黄玉、糖玉、墨玉。
2、独玉:独玉的矿区地处南阳市北郊的“独山”,又称“南阳玉”。独玉为斜长石类玉石,质地细腻纯净,具有油脂或玻璃光泽,抛光性能好,透明及三种以上的色调组成多色玉,颜色艳。主要品种有:白玉、绿玉、绿白玉、紫玉、黄玉、芙蓉红玉、墨玉及杂色玉等。
3、岫玉:因主要产地在辽宁岫岩县而得名。外观呈青绿、黄绿、淡白色,半透明,抛光后呈蜡状光泽。新石器时期红山文化所用的玉材产于岫岩县境内的细玉沟,俗称老玉,为透闪石软玉。商代妇好墓出土的玉器多数玉材与岫岩瓦沟矿产的岫玉相似。
4、绿松石:绿松石是古老的玉石之一,早在古埃及已被人所知,把它视为神秘之物。古有“荆州石”或“襄阳甸子”之称。呈深浅不同的蓝、绿等颜色,蜡状光泽。湖北产优质绿松石,中外著名,其玉器工艺品深受人民喜爱,畅销世界各国。
参考资料:
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