观音菩萨的三十三种化身都是什么,都有什么样的含义,第一种化身又有什么典故呢!

　　那是三十三化身，

　　这是三十二化身 ，不知道您要的是那一个，见经典

　　观世音菩萨三十二应身见《观世音菩萨普门品》及《椤严经》

　　妙法莲华经观世音菩萨普门品

　　姚秦三藏法师鸠摩罗什译

　　尔时无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言："世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？"

　　佛告无尽意菩萨："善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂坠罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，扭械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主将诸商人，斋持重宝经过险路，其中一人作是唱言，诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。众商人闻具发声言，南无观世音菩萨。称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。若有众生多于*欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。"无尽意菩萨白佛言："世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界"云何而为众生说法？方便之力，其事云何？"佛告无尽意菩萨："善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法，应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男童女身得度者，即现童男童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者，即现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。"无尽意菩萨白佛言："世尊，我今当供养观世音菩萨。"即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以予之。作是言："仁者受此法施珍宝璎珞。"时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言："仁者愍我等故，受此璎珞。"尔时佛告观世音菩萨："当愍此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等故，受是璎珞。"即时观世音菩萨愍诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。"无尽意。观世音菩萨有如是自在神力，游于娑婆世界。"尔时无尽意菩萨以偈问曰：

　　"世尊妙相具，我今重问彼，

　　佛子何因缘，名为观世音？"

　　具足妙相尊，偈答无尽意。

　　"汝听观音行，善应诸方所，

　　弘誓深如海，历劫不思议，

　　侍多千亿佛，发大清敬愿。

　　我为汝略说，闻名及见身，

　　心念不空过，能灭诸有苦。

　　假使兴害意，推落大火坑，

　　念彼观音力，火坑变成池。

　　或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，

　　念彼观音力，波浪不能没。

　　或在须弥峰，为人所推坠，

　　念彼观音力，如日虚空住。

　　或被恶人逐，坠落金刚山，

　　念彼观音力，不能损一毛。

　　或值怨贼绕，各执刀加害，

　　念彼观音力，咸即起慈心。

　　或遭王难苦，临刑欲寿终，

　　念彼观音力，刀寻段段坏。

　　或囚禁枷锁，手足被扭械，

　　念彼观音力，释然得解脱。

　　咒诅诸毒药，所欲害身者，

　　念彼观音力，还著于本人。

　　或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，

　　念彼观音力，时悉不敢害。

　　若恶兽围绕，利牙爪可怖，

　　念彼观音力，疾走无边方。

　　螈蛇及蝮蝎，气毒烟火然，

　　念彼观音力，寻声自回去。

　　云雷鼓制电，降雹沭大雨，

　　念彼观音力，应时得消散。

　　众生被困厄，无量苦逼身，

　　观音妙智力，能救世间苦。

　　具足神通力，广修智方便，

　　十方诸国土，无刹不现身。

　　种种诸恶趣，地狱鬼畜生，

　　生老病死苦，以渐悉令灭。

　　真观清净观，广大智慧观，

　　悲观及慈观，常愿常瞻仰。

　　无垢清净光，慧日破诸暗，

　　能伏灾风火，普明照世间。

　　悲体戒雷震，慈意妙大云，

　　澍甘露法雨，灭除烦恼焰。

　　诤讼经官处，怖畏军阵中，

　　念彼观音力，众怨悉退散。

　　妙音观世音，梵音海潮音，

　　胜彼世间音，是故须常念。

　　念念勿生疑，观世音净圣，

　　于苦恼死厄，能为作衣怙。

　　具一切功德，慈眼视众生，

　　福聚海无量，是故应顶礼。"

　　尔时持地菩萨即从座起，前白佛言："世尊，若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。"佛说是普门品时，众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

滴水观音有什么风水作用 花草滴水观音，顾名思义，是由于它叶大，把水从根部吸收到叶部，形成的水珠，滴下去。在风水中由于水管财，又由于具有动性，放在合适的地方，可以起到催吉催财的作用。所以，为风水物。

在家养滴水观音和风水的关系 只能够说你朋友是懂一点风水。家中缺西北角对父辈不利，并不代表母亲。西南角代表的是母亲。

西北之位：

卦位乾，代表天，代表家中父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。西北之风，冰冽刺骨，如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。由此，首选之处，西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。

滴水观音化解不了缺角煞，另外滴水观音不漏财，放到财位上会起到招财作用。弧卫生间和厨房并不是挨着就代表不好，具体要看炉灶的位置。

另外你这图纸画的根本不行，门都没有全部画出来。

家里养滴水观音好吗从风水学角度看 当然可以;倘若今年内将其摆放在相对于一个空间的东南、西北或东北的任一方位对主事业、生意或家庭和睦等均有帮助

滴水观音有何风水寓意 大叶的植物比较容易招财。

昨天剪掉了一片滴水观音的叶片在风水上有说法吗 滴水观音茎内的白色汁液有毒，误碰或误食其汁液，就会引起咽部和口部的不适，严重的还会窒息，导致心脏麻痹死亡。皮肤接触它的汁液会发生瘙痒或强烈 ，眼睛接触汁液可引起严重的结膜炎，甚至失明，故应尽量减少接触滴水观音，室内也不宜养殖 。

从风水的角度讲，在居家或办公环境当中会种植一些发财树、 万年青、橡皮树，发财树寓意家庭充满活力、朝气蓬勃，招财开运，可放在客厅、玄关或阳台。

万年青是吉祥的象征，能纳气接福，对居家环境作用很大，可摆放在玄关或客厅。

橡皮树寓意财运兴旺、家境殷厚、吉祥如意，可摆放客厅、阳台、玄关。

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滴水观音风水聚财吗 滴水观音属于大叶子的植物，如果其高度超过了腰的高度，放在财位，可以起到催财的作用。

滴水观音从风水角度说，是不是不能在家里养？ 从风水的角度说可以放在家里养，滴水观音取其滴水不漏之意，所以有护财，不漏财的风水之效。

住宅风水家里养了多年的滴水观音开花 好事，正常。

关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。

卧牛摆放在风水中的作用？――――回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。

什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥>>

风水学滴水观音能养在家里吗 可以！大叶植物聚气增运！

风水招先生在客厅摆放滴水观音盆景好吗 风水，曹先生在客厅摆放滴水观音盆景好吗？――回答是：安全常识可靠，如平稳、有安全保证；不碍手碍脚，不妨碍正常活动，风水定好。否者，反之，不要多说。

卧牛摆放在风水中的作用？――――回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于心赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因心赏和赏识而成功，这就是心赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，视为楷模，礼佛才有意义。如当你遇到困难时，你心中楷模的神佛会告诉你，黑暗前面就是光明，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永远存光明，这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什么叫迷信，无知而又盲从，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。

镜面的风水作用――本人从前的办公性质是：需要广泛接触人群，又需要高度警惕。在没有电子监控条件下，本人在墙上加装了一面镜子，镜子所在位置是大门、镜子、坐位，三者在三角位置。我坐在桌旁，即可以通过直视门口了解门口的变化，又可以通过镜子画面了解门口的变化。对于有心事行为的人来说，必然迟疑这面镜子，通过镜面更能准确把握一个人的心思意境，直视当事人不一定有这种效果，这就是镜子的效用所在。

大门对大门挂五帝钱怎么挂？――回答是：用美术眼光去思量和考量怎么挂，定不会错。美观、耐看是正理。风水，其实就是人的“心向”，大门对大门，挂上五帝钱，核心问题是转移人的思维注意力，调整人的心态，从这个方向思考，美术在吸引人的注意力方面，有不可替代的作用。

风水，蟹脚兰适合家里养吗？――回答是：只要不是有毒、有害、有危险、尖、刺植物，都适合家中培养。但体型太大的植物培养于家中也不现实，除此以外，风水对家中培养植物并无更特别的禁忌。

请问懂风水人士，大门在正东，九鱼荷花图，挂哪方位好呢！――――懂风水的人士暂时不在，不懂风水的人士告诉你：九鱼荷花图挂家中，是为观赏和心赏，调整心态而用。挂在易于观赏和心赏、并能体现九鱼荷花图大气的那面墙上最好。

动漫工艺的刀剑放家里，不会影响什么吗？――――字画、物件，风水的作用最终是心理诱导。刀、枪、剑、戟，放在家中，对儿童的心理诱导不会太成功，有时负面作用会大于正面作用。

新房子买几个大钱埋地下，提高风水，买什么样的好啊？――――古人在屋场地下埋物品，更多的含义是>>

1、凡是开花的滴水观音在寓意上都比较美好，如吉利、旺财、平安、花开富贵和合家幸福等。这些美好的词汇赋予滴水观音其实一点也不过分，因为开花的滴水观音从外表看起来犹如观世音，花萼更像散发的佛光。

2、滴水观音从名字上看就给人一种圣洁优雅的特点，说到开花想必很多人都没怎么见过，是的，滴水观音一般不开花，尤其是在低温的北方，不过如果家里的温度达到一定标准也可能是的滴水观音开出美丽的花供主人观赏。

滴水观音 作为一种观叶植物，几乎很少开花。但是如果养护得当，有幸见到了 滴水观音开花 ，那就恭喜了。滴水观音在风水上有着生旺招财的作用，滴水观音开花就是一个好兆头。那滴水观音开花预示什么呢

滴水观音开花有什么象征

滴水观音开花预示什么，总的来说是个好兆头。滴水观音在开花的时候形如观音菩萨现身一般的漂亮，也正是因其形如观音，所以一般来说滴水观音开花是大吉大利的好兆头。

滴水观音的风水寓意

风水学认为，滴水观音的叶片宽大，是属于很好的“生旺”植物;其叶片又像个布袋，最能招财气，放在财位有很好的聚财功能。此外在佛教中，观音是四大菩萨之一，观音菩萨能救苦救难、普度众生，因此滴水观音这种植物也寓意有吉祥平安之意。滴水观音开花预示着花开富贵，阖家幸福。

养滴水观音的注意事项

虽然滴水观音开花挺好看的，而且风水作用也很好。但是平时在家养这种植物的时候还是要注意一点。滴水观音是有毒的，毒在叶尖滴落的水滴和植株根茎汁液里。千万不要误食或者将汁液弄入眼睛。轻者过敏发痒，重者有可能失明和死亡。

一般在家中有小孩或者宠物，就不要养滴水观音了，以免误食发生危险。平时在养护的时候也要注意带上手套。

以上就是针对滴水观音开花预示什么以及养滴水观音的注意事项做出的解答。通过上述能让我们对滴水观音有更多的了解。