佛珠手链一般多少颗珠子？

多少颗珠子无所谓，关键是看你手腕粗细来决定用多少颗珠子。只要戴着舒适就是好的。

为了装饰而戴的佛珠手链是12颗、13颗或是16颗，这是根据男女手腕的粗细决定的，只要不是作为念珠来使用的话，戴多少颗都是可以的。作为念珠来使用的话，一般的佛珠手链有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。

　　佛珠手串的佛珠数取决于戴的人想要的数量，不同的数量代表的意思不同，一般数量是以下：

　1、54颗

　54颗表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

　2、42颗

　42颗表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

　3、27颗

　27颗表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

　4、21颗

　21颗表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

　5、18颗

　18颗俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

没有定论，一般12或18颗

手持珠子颗数不存在定论。

手串珠子有大小，根据自己手腕粗细决定，因此小珠子颗数需要多，大珠子颗数需要少，在生活中大家经常见到的佛珠的颗数大多是12颗、18颗左右。

珠子颗数的讲究如下

1、108颗表示断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根有好、恶、平三种，合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼；

2、54颗表示菩萨修行的五十四个阶位，即十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地；

3、42颗表示菩萨修行的四十二种阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉；

4、27颗表示小乘修行四向四果之二十七贤位；

5、21颗表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位；

6、18颗代表十八界六根（眼界、耳界、鼻界、舌界、意界），六尘（色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘），六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识），迷时被十八界转，悟时转十八界；

7、14颗表示观音菩萨的十四无畏；

8、12颗珠子代表十二姻缘：无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死。

最上等的佛珠一共是由一千零八十颗组成，但是因为这种佛珠太长了，所以只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，除此以外极少人使用。佛珠的上品为一百零八颗，中品为五十四颗，剩下就四十二颗、二十一颗、十四颗和净土宗的三十六颗、禅宗的十八颗等。大多数人戴的都是禅宗十八颗珠的佛珠手链。--引自网络

佛珠手串是从佛珠中演变出来一种文玩。现在深受文玩爱好者追捧，手串本身数量并没有严格的规定，但是人们有很多约定成俗的习惯，九颗在佛教中代表九世，代表着过去、现在和未来，每一个代表三世，10颗在佛教中指十利，这是佛家中倡导始终人生境界，见于诸经中之种种十利。

12颗佛学里有着“十二因缘”的说法，人与人之间存在某种偶然和必然联系，每个人都是一个整体，都会发生某种关系。14颗代表观世音菩萨与十方、三世、六道。

当然这些都是佛家的习俗。如果不是一个佛教信仰者带多少颗看自己个人喜好，而且根据佛珠大小和自己手腕粗细定制佛珠手串数量，这是一种比较实际的说法。佛珠手串这些年价格在不断升高，佛珠数量多的手串价格自然比较贵，常见手串佛珠数量十几颗比较合适。很多人都说念珠是男士佩戴在左手，女士佩戴在右手，这也是一种习惯。

佛珠的颗数根据其不同的含义，有9种，分别是：14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗。

1颗：一般来说，一颗珠往往比较贵重，挑选具有很高物质价值的珠子，表达了佩戴者的艺术审美品位，可以贴身携带或是悬挂在家中，体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。

3颗：代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝，多为虔诚的佛教信徒所持有。

6颗：分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”，指代的是人的六种感官六种感知。这个一般较少！

9颗：指九世：过去、未来、现在各具三世，合为九世。

12颗：在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。十二因缘：无明、行、识、各色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。

14颗：同18颗一样，这一数目也很常见，尤其是现在很多青年人极其青睐这一种串珠，借用了其“十四无畏”的寓意。表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得14种无畏的功德。

18颗：这一数目现在比较常见，很多串珠都以此为准，数目吉祥而且便于携带，故而颇为常见。从佛学的角度上说，其指的是佛家的十八罗汉亦或是佛祖的18种变化。

21颗：覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位，即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。

27颗：每一颗串珠代表一位佛学圣者，合计为佛家二十七贤圣，谓四向四果之二十七种圣者。即前四向三果之十八有学，与后阿罗汉果之九无学。

36颗：与 108 颗意义相同, 为便于携带将 108 颗除三份。是108颗的精简版本，主要是为了便于人们随身携带，另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。

42颗：代表菩萨修行过程的42个阶位，此数目和54颗有异曲同工之妙，同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目，只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。

54颗：代表菩萨修行过程中的54个位次，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。

108颗：108颗为主流颗数，为上品，相对而言，这种数目的串珠较为普遍，大家在很多佛珠上都可以见到，表示求正百八三昧, 断除一百零八种烦恼，也就是消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。

1080颗：佛珠中最上品是1080粒，这是目前可查的最大数量的串珠数目，1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼。

1080颗这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里难得一见。

扩展资料

每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。

佛珠是弘法最为方便的法器。在使用佛珠时，不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念，持珠当心上”，也就可以早证菩提、成就涅槃了。

千年传承，让念珠由参禅悟道的工具演变为众生大智慧的象征。

让人在面对烦恼、喧嚣时，不尤不饰，不骄不躁，并祈求平安、长保喜乐。

随着越来越多人喜欢和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成为时尚文化的符号。

据藏经上的记载，最上等的佛珠一共是由一千零八十颗组成，但是因为这种佛珠太长了，所以只供极少数大德高僧和潜修者使用。佛珠的上品为一百零八颗，中品为五十四颗，剩下就四十二颗、二十一颗、十四颗和净土宗的三十六颗等。 是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具,同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。--引自网络

经常在电视剧中看到老和尚在寺庙中口中振振有词，手中把持着佛珠，在向自己心中的佛祖乞讨，佛珠是佛教信仰的象征信物，古时候每一个老和尚都有属于自己的一串佛珠，现在不仅仅是和尚喜欢佩戴佛珠，一些商人和明星也开始佩戴佛珠手串，这并不代表他们与佛教信仰，只是让自己看起来更加有气质。

佛珠手串是最近几年才兴起的文玩杂项，在古代历史上没有文玩手串这个概念，明清时期出现收藏珍贵木材家具，人们利用珍贵木材的边角料制作文玩手串佛珠手串，在这样的大背景下联系佛教文化，成为人们心中比较容易接受的文玩饰品。

在佛教文化中108代表着百八烦恼，108颗佛珠，象征着世界一切烦恼，时刻提醒自己在人间修行要六根清净，无妄无为，淡泊名利，忘乎所以。贪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑是自己最大的敌人，所以佛珠手串中108颗最为常见，二十七颗表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位。