我在佛像前供的戒指，手镯还可以自己带在戴吗？

　　 啊啊，那是万万不行的。你在佛像前供奉戒指、手镯，就表示已经把这些东西已经献给佛祖了，怎么可以自己又拿回来佩戴呢？现在讲法制，按照民法也是不行的，你在供奉时就已经完成了法定意义上的“赠与”手续，戒指、手镯的产权已经转移了，因此是不能要回来自己用的。不过你也不要太背包袱，佛是慈悲的，只要你真心认识错误，把东西还给佛，多磕几个头，他是会原谅你的。

　　 阿门，愿安拉宽恕你。阿弥陀佛。

要准备的供品通称为十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香，象征戒香；花，象征美好；灯，象征光明；水，象征清净；果，象征佛果；茶，象征清醒；食，象征饱满；宝，象征财富；珠，象征希有；衣，象征庇护，等等，都有自己的意义。至于水果，自己选择就好，社会上盛传的不能用梨（寓意“离”）、榴莲（气味难闻）等说法都是民俗迷信，不需要理会的

供佛的供品，不能随便撤下来，因为既然供养了那么供品就是佛菩萨的了，不再是供养人的。如果不告而取就犯偷盗戒。

依《优婆塞戒经》法义，无论在寺院，或于家中摆设香案，以香、花、果、饮食等物供佛，供养完毕，须上一柱清香，念诵一遍赎果偈，然后方可撤下果品饮食等，若是香花供佛，于花萎之后，亦须上一柱清香赎回该花，方可撤下处理，而多日香烛供佛之后，需要清理香灰及香枝烛枝等物时，亦须先上一柱新香向佛赎回，然后方可撤下清理，但新上之香不可撤，须待另赎。

若依《大乘造像功德经》法义，亏佛物者，当向佛忏谢，然后计算所亏负物，以数倍偿之，同修们若曾犯如上过失的，亦无须太过担心，可向佛至诚忏悔，发誓尽未来际宁断身命，永不复作盗三宝物之恶行，计量往昔所曾**供品之价值，以数倍价值之物偿还于佛，如此则罪应得灭了。

此行犯者甚多，若见此贴之师兄，烦请广而告之，救护学人，亦为自身修集一番大功德也!

万法虽空，因缘果报不虚，慎之，慎之!

赎果偈示意：

愿此清净香，赎回供佛物

祈请佛加持，增长诸福慧

正法传十方，皆共成正觉

南无本师释迦牟尼佛（3称）南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来，南无观世音菩萨摩诃萨，南无地藏菩萨摩诃萨，南无大势至菩萨，南无清静大海众菩萨。

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