芸姜被夹掉了什么?

被夹掉了胸夹。在吕不韦传奇第18集当中，赵高使用酷刑，将芸姜的胸夹掉了。剧中芸姜由陈好饰演，她本是一个婢女，为吕不韦做事当奸细，被发现后用酷刑害死。是由周晓文导演并制作的一部古装历史传奇剧，由张铁林、宁静、吴军忱、高虎、陈好等主演。

吕不韦传奇剧情简介

乱世出英雄，出奇人，而吕不韦正是这乱世中诞生的一位奇人。战国末年，诸侯割据，年轻商人吕不韦游历诸国，来到了民风开放的赵国邯郸城。这里正在举行一场惊世骇俗的拍卖会，由于当时商人的身份十分低下，哪怕自己坐拥百万，也不能得到民众的真正认可。

吕不韦在此，先是买下了孤女芸姜，然后花天价拍下了号称周天子镇国之宝的夜明珠，可这其实是吕不韦精心安排的骗局。因此闻名的吕不韦得到邯郸城的舞姬夏莲的另眼相看，而夏莲则捕获了吕不韦的心。

费尽一番力气，吕不韦最后得到了夏莲，把其改名为赵姬。野性颇大的吕不韦不甘心只做一个商人，他的目标是一个国家，巧妙的布局就此拉开，吕不韦的传奇故事才刚刚开始。

胸腹部。竹书夹身是唐朝的一种用刑手段，受刑者双手被铐起并固定住，将竹板编织成的书袄围绕在受刑者胸部至腹部，由酷吏转动连接在书袄两侧的绳索，以收缩之力辗压受刑者身体，施刑过后看不出痕迹，但会令受刑者痛不欲生。

《霸情：暴君的傲“男”妃》作者:明鸣(VIP完结+番外全/强强/虐男主)_

东盛国二皇子，主动投诚敌国，献上玉玺，甘愿为相，她无情她冷血，却胸怀东盛黎民，忍辱负重的蛰伏不过为了苍生……

成就千秋霸业，颜喜什么都可以牺牲，包括亲情、友情、爱情，只是他眸里的深情，她心痛却不屑，她是不会为任何一个男人而柔媚归顺…因为她是颜喜！

可他的柔情、专一让她动心，可惜他是她一心想除却的最大敌人…

初见颜喜，皇甫烈只觉得美！

再见颜喜，觉得她无情冷酷！

再认识颜喜，觉得狂妄、自信、骄傲！

最后，终于知道颜喜是一个彻底的疯子！

炸了整个千百年的东都，可以眼都不眨！

亲手宰了自己的父皇，还可以冷笑抹剑！顷刻间颠覆整个皇朝只为了保存那废去的东盛

他冷笑，是因为他爱上了这个为东盛而癫狂的颜喜。

他的高傲，她的骄傲，他是北陵国主，她是东盛国的实权者，双方却始终找不到比战争、比豪取更好的心灵靠近方式，直到认输的一方……

她的倒下，却让他输了全世界的惨痛感觉!

原来爱情没有所谓的输赢，一方输了，另一方也输得彻底！

穿越之生死恋》作者:苏嘎嘎(病弱瘫痪/各种虐男主)_

开虐啦、开虐啦！第一章男主还不会出现，可能只有女主穿到古代的故事，不过大家不要心急，嘎嘎会争取每天一更滴，大家一定要多多留言提意见啊！

内容标签：穿越时空 虐恋情深 怅然若失

搜索关键字：主角：苏沫儿、纳兰性德 ┃ 配角：甲乙丙丁 ┃ 其它：穿越、病弱瘫痪、吐血，各种虐男主啊

http://wwwjjwxcnet/onebookphpnovelid=1557649

《梅已成晚》作者：一昔岁寒 BG非女尊男生子（虐男主）

文案：他不会武功温文尔雅，相貌平平，却是她一生的挚爱。

他一曲成名闻名天下，几番纠缠，却不能将她打动。

他武功高绝天下无双，一场痴恋，却与她成为陌路。

谁能想到，这三重身份，竟会是同一个人？

梅林初遇，平淡相恋，结局，竟是无言的痛楚。不是欺骗，不是无情，又是怎么样一种悲

《长风》作者:非夕(虐男主/完结)_

文案

初见，他贵为皇子，她为臣。

余年，她篡权夺位，他为囚。

后来……

简陋分割线

本文虐，渣女虐男，好吧，女攻男受也行。

男主漂亮傲娇夜明珠，有点单纯。女主木讷腹黑小鱼目，有点冷血。

古风，女尊。

结局不bad，过程有喜有悲。

本文男生子。

内容标签： 虐恋情深 怅然若失 天之骄子

搜索关键字：主角：姬长风，锦瑟 ┃ 配角：白玉瑶等其他布景、炮灰…… ┃ 其它：女尊，女虐男

《闭起双眼你会挂念谁(网络原名:苏三)》作者:云五(/虐男主)_

（叶萱、晴空蓝兮、网易读书联袂推荐，治愈系才女献给这繁华都市所有心之缺口。受过这许多伤，遇见这许多路人，都不过是因为再往前一步，对的人，正在等。）

内容简介

　 每个女人心里都安放着两个不同的灵魂。

　　一个期盼呵护、渴望宠爱；一个操控一切、掌握所有。

　　她自幼勤奋，学习工作样样第一，却在事业攀升时，遭遇感情的滑铁卢。她永远仰着脸，抿唇，冷峻地微笑，如开在寂寂悬崖上的花。春去秋来，一荣一枯，却没有人为她驻足，为她回顾。

　　没有人知道，她也会寂寞，也会无助。

　　除了他。

　　在时光的角落里，他一直默默地，遥望，只因她是他最不该、也最不能去爱的人。

男孩遇见了野玫瑰，用这一生，去布一个不破的童话。

只是，她可还有相信的勇气？

编辑推荐

　 Never miss someone who miss you

　　没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，

　　所有失去的，会以另一种方式归来。

　　原来命运带你行了这许多弯路，受过这许多伤，遇见这许多路人，

　　都不过是因为再往前一步，对的人，正在等。

　　治愈系创作才女云五温暖呈现

　　献给这繁华都市

　　所有心之缺口

　　叶萱、晴空蓝兮、金陵雪、

　　日光生、网易读书联袂推荐

　　犹疑在梦醒与沉沦，真真与假假之间，

　　闭起双眼时，你会挂念谁？

媒体评论

云五笔下的女主人公常常是冷静的，她们有不同的人生轨迹，但都代表着现代女性的独立、自信和坚强。蒙细月也是如此：她一直都在冷静地寻求生活状态的平衡，但婚姻中的第三者、事业中的合作伙伴、爱情中的苏三，他们用不断发生的意外屡次打破蒙细月精心维护甚至自欺欺人的平衡，逼迫她在慌乱与失落中了解到一个至简单的道理——没有谁的付出是活该被辜负，许多时候，“爱”的平等，才是其他所有那些“平衡”的出处。

叶萱（《纸婚》《红领：玻璃城》作者）

　云五最爱在旅行中积蓄灵感，愿这个故事也能陪伴你的下一次旅程。这是一本带给女孩子勇气的故事，也盼望能带给你无比的幸运和惊喜。

晴空蓝兮（《良辰讵可待》《如果没有遇见你》作者）

　 理智又感性的笔触，在冰上燃一团火，温暖的同时令人冰凉，冷静的同时又激情四射。

金陵雪（《大爱晚成》《你迟到了许多年》作者）

　 我们最大的勇气，是携手臣服于爱情。

日光生（《爱你，就算全世界与我为敌》《笑容依旧》作者）

作者简介

　云五，当年华老去，自由、青春和梦想变得像指间沙粒，它们沉默不语，我负隅顽抗。

　已出版作品：

　　《再见，如果可以再见》

　　《永不，永不说再见》

　　《挚爱/朝朝暮暮》

　　《戒·永远》

　　《等到风景都看透》

　　《你我相逢在黑夜的海上》

内容标签：都市情缘 情有独钟 天之骄子 豪门世家

搜索关键字：主角：苏三，蒙细月 ┃ 配角：冯昙，郗至诚，周粤年 ┃ 其它：十丈红尘

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《雨中弄晴》作者:楼心月(虐女主 虐心又虐身 )_

内容简介：

对他来说，女人只是暖床、泄欲的工具！他可以和她们在床上打得火热，但下了床──抱歉！问他，她们叫啥名字，他根本不记得了！而虽然他有数不尽的床伴，但他从未让她们怀过他的小孩!对不起！他就是有这个能耐，能在任何男人都不能忍的时候踩住煞车，做好「滴水不漏」的防范措施！厉害吧！照理说，他「体验」过各式各样的女人，早练就金钢不坏之身，但为什么他却对这个黄毛丫头有了很奇怪的感觉？瞧，看到他和女人的火辣镜头还会脸红心跳，一眼就知道她是个什么都不懂的处女！他应该适可而止，不要摧残「民族幼苗」，但不知为何，他竟不要脸的要挟

《广告娇娃》作者:邓婉玲(男主虐女主 完结)_

[ 内容简介 ]

　　二年前，傲航被蓝萱萱和她的表姐设计，在婚礼前告知他，不过是玩弄他的一场戏。他好恨啊!他发哲别让他再看见她，否则他—定捏碎她的心！二年后，冤家路窄——他和她竟然在茫茫人海中再次相遇。柴傲航是个恩怨分明的男人，谁对不起他，他绝不手软进行回击，他不会因为蓝萱萱是个女人而心软。他要她一步—步掉入他专为她张开的罗网，他要她枉他的网内为他心碎，他要她为二年前的欺骗付出代价，他真的捏碎了她的心了，她被他的无情撕得粉碎，只不过他没把自己的心算进去……

最佳答案《赵广誓死不屈》

译文：

赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其是画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就掳走了妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。

《稚犬》

译文：

村民赵某的家里，母狗生了小崽，刚两个月，跟着母狗行走，母狗被老虎咬住。赵某呼喊邻里强壮的人，拿着长矛追赶。小狗跑着咬住老虎尾巴，老虎带着它奔跑。小狗被荆棘住胸部，皮毛几乎都磨光了，始终不肯松嘴。老虎因为小狗拖累行动迟缓，被众人追上，死在刀下。

《小人》

译文：

清朝康熙年间，有个玩摩术的人，带着一个盒子，盒子里藏着个小人，这个小人高有一尺左右。有人向盒子中投了钱，玩魔术人就打开盒子让小人出来唱曲。唱完以后，小人就退回到盒子里去。玩魔术的人到了宫掖时，管理宫掖的负责人把盒子给搞魔术的人要过来，拿到办公的地方，仔细查问盒子中小人来自哪里。小人开始的时候不敢说。这个负责人一再追问，小人才自己说出了他是哪里的属于哪个家族。原来，这个小人是读书童子，从私塾老师那里回来的时候，被玩魔术的人麻醉了。玩魔术的人接着让他吃了药，使他四肢极度缩小;会魔术的人于是就拾带着他到处走，当作戏耍的工具。知道这些情况后，宫掖的负责人大怒，用棍棒打杀了这个玩魔术的人。

151:《愚勇》

〖译文〗

齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上不期而遇。住在城西的说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”“行”。于是两人踏进酒铺喝起酒来。酒过数巡后，住在城东的说：“弄一点肉来吃吃怎么样？”住在城西的说：“你我都是好汉。你身上有肉，我身上有肉，还要另外买肉干什么？”“好！好！”另一个说。于是叫伙计拿出豆豉酱作为调料，两人便拔出刀来，你割我身上的肉吃，我割你身上的肉吃，纵然血流满地，他们还是边割边吃，直到送掉性命才停止。要是像这样也算勇敢的话，还不如没有勇敢来的好。

《司马光救友》

译文：

司马光七岁的时候，神情严肃的象大人一样，听了别人讲解，他非常喜欢。回家后再给家里人讲，书中的主要意思他已经完全理解。从这以后他如饥似渴的读书以至于忘记饥寒冷暖。有一次，司马光和一群小朋友在庭院里玩耍，一个小孩爬到水缸上，失足落入缸中淹到水里，别的孩子都吓跑了，司马光却镇静地拿起一块石头猛击水缸。水缸破了，水流出来，小孩因此的救。后来有人把这件事画成画在开封、洛阳一带广泛流传。

《治驼》

译文：

从前有个医生，自吹能治驼背。他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了。"有个人信以为真，就请他医治驼背。

这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩。这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气。驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是死是活！"

《恨鼠坟屋》

译文：

越西有个单身汉，他盖起了茅屋，过着自给自足地生活。但是他对老鼠成灾很发愁。那些老鼠白天大摇大摆地在屋子里乱窜，夜里边咬东西边吱吱地叫，一直闹到天亮。单身汉积蓄了满腔怒火。一天，他喝醉了酒回到家里，刚要躺到枕头上睡觉，老鼠好象使出各种花招打搅他，叫他眼睛片刻也合不上。这个男人一怒之下便持起火把到处烧它们。老鼠果然被烧死了，但单身汉地茅屋也被烧毁了。第二天，他酒醒过来，茫然不知归向何处。龙门子就去慰问他。他说：“人不可以积愤啊！我起初只是怨恨老鼠，但光看见老鼠却忘了自己地房子，不料想竟导致这样一场灾难。人真不应该积愤啊！”

《武城旋风》

熙宁九年，恩州武城县有旋风从东南方向刮来，远远望去，像一支羊角直插入天空。大树全被风连根拔起，很快旋风就将它们卷入云霄中。不久旋风渐渐地移近，经过县城，官舍民房几乎一扫而尽，全都被卷入云中。县令的儿女和奴婢被卷走，又摔在地上，死伤了好几个人。老百姓中死伤和失踪的人不计其数。县城完全成为一片废墟，于是县城就移到了现在这个地方。

《三无赖落井》

译文：

村西有一老妇家庭院中有上好的李子,苦于常被人偷窃,于是就在墙下设了个陷阱,在里面倒了米田共等脏物有甲乙丙三个无赖想偷李子天黑后,甲先翻过了墙,掉到陷阱里,脏物粘满了衣裤,气味十分难闻,还抬头呼喊他的同伴:快过来,这有上好的李子!乙翻过了墙也掉到陷阱里面了,刚想开口,甲忙堵住他的口,自己呼喊丙过了一会,丙也掉进来了乙和丙两人对望后质问甲,甲说:如果你们两个不掉进来,岂不会一起笑话我!

《自相矛盾》

[译文]

楚国有个卖矛和盾的人，夸他的盾说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。”又夸他的矛说：“我的矛很锐利，没有什么东西穿不透的。”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，结果会怎样？”那人便答不上话来了。本来嘛，坚不可破的盾和无坚不穿的矛是不能同时并存的。

《蝜蝂之死》

译文：

蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。东西越背越重，即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。有的人可怜它，替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行，又把东西象原先一样抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。

《墨子责耕柱子》

译文：

墨子对耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过旁人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你说我将驱赶那一匹呢？”耕柱子答道：“当然驱赶良马了。”墨子问：“为什么要良马呢？”耕柱子说：“因为良马值得你用来鞭责。”墨子说：“我也以为你是值得鞭责的。”

100司马光是宋朝哲宗时的宰相，曾经主编过《资治通鉴》，是当时的有名的丞相。司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！ ”

101宗悫，字元干，南阳人他的叔父，怀有高尚的德操，不愿入朝为官。宗悫年少时，他的叔父问他有何志向，宗悫昂首答道：“我愿乘一布帆，顺大风而直破万里涛浪。”他哥哥宗泌娶妻，刚刚把新娘娶回家门的那天晚上，就有贼光顾。当时宗悫不过十四岁，却挺身而出以拒之，十几个贼人劈头窜逃不能进室。当是时，天下太平，士人以习文讲学为务。宗炳向来品行高洁，他的门生子弟都很好学，只有宗悫惟独尚武喜侠，所以他不能为乡里父老所称道。

102郭翰在夏天的一个晚上仰望上空，有一位仙女，慢慢地降下来，仙女说：“我是天上的织

女。”郭翰慢慢地看织女的衣服，衣服上竟然没有衣缝。郭翰问她，回答说：“天上的衣服都不是针线织的。”

103黄生是李氏小时候的朋友。分别十年后，二人在路途中相遇李氏把他请到家，杀鸡做饭。但是到了二更左右，黄生的肚子疼，流下豆子般大小的汗滴。李氏夫妇非常惊恐，打算找医生赶来。黄生坚持不让他们去找医生，以为老毛病又犯了，没有关系。李氏不听，立刻去找医生。当时正在下暴雨，漫天乌黑，山道崎岖，路滑难行。过了大半夜，带着医生回来了。医生给黄生针灸，一会病就好了。黄生说：“你为我吃苦了！我拿什么报答你？”李氏夫妇说：你是我朋友，应当悉心的对待你，你为什么要说这些话呢？”第二天天晴了，黄生就告辞离去了。

104董熙载应朋友邀请，到友人家赴宴豪饮，从中午饮至傍晚已经大醉，朋友见状欲留他住宿，董熙载说：“不用担心，我还能骑马回家。”当时天黑风大，不一会因醉酒而从马上掉下来，直挺挺的卧在路边，缰绳还握在手里，一会有一强盗路过，见状很是高兴，自言自语道：“天助我呀！”紧接着就脱其衣服，又想盗他的马。弯腰拿缰绳，马便用牙齿紧紧咬住强盗发髻，虽极力挣扎也不得逃去，等到董熙载酒醒后，把所失的东西都穿戴好，马才把强盗放了。

105娘子军译文翻译原文唐高祖之第三女，微时嫁柴绍。高祖起兵反隋，绍与妻谋曰:“尊公欲扫平天下，绍欲迎接义旗，二人同去则不可，吾独行又惧后害，未知计若何？”妻曰：“公宜速去。予一妇人，临时自为计。”绍即间行至太原投高祖。妻乃归户县，散家资，起兵以应高祖，得兵七万人，颇多女子，与太宗俱围京城，号曰“娘子军”。京城平，封为平阳公主。唐高祖的第三个女儿,低微的时候嫁给了柴绍。唐高祖率兵起义,柴绍和妻子商量说:“你父亲想平定混乱的天下,柴绍我想迎接起义军的旗帜,一起离开不可以,单独去又担心后方出事,如何打算呢”妻子说:“你最好赶快离开。我一个妇女,到那时自己另会有办法。”柴绍立刻走小路赶往太原。妻子于是回到酃县,拿出家里的积蓄,组建一支军队来呼应唐高祖,士兵有七万人之多,和唐太宗一齐包围了京城,自称是“娘子军”。京城平定后,被封为平阳公主。

106刘邦曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领才能的大小。个自有高有低。刘邦问道：“像我自己，能统帅多少士兵？”韩信说：“陛下你只不过能统帅十万人。”刘邦说：“那对你来说你能统帅多少呢？”韩信回答道：“我统帅士兵的越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那为什么被我所控制？”韩信说：“陛下不能统帅士兵，但善于带领将领，这就是韩信我之所以被陛下你所控制的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。”

107杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。”问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往那边去追，所以就回来了。”杨子的脸色边得很忧郁，不说话有两个小时，没有笑容一整天。他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是下贱的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。

108我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。

109(如果)玉不雕琢，(就)不能制成器物；(如果)人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？

110译文：杨声扬了一条狗，他十分喜欢它。一天晚上，杨声外出，落入第一口干涸的井里。狗便大叫不止声音响彻了夜晚。第二天，有人路过，看见狗对着井叫，感到奇怪。过去一看，只见井中有一个人。杨声说：“你如果救我出来，我会报答你的。”过路人说：“把这条狗作为回报，我就救你出来。”杨声说：“这只狗曾经救了我许多次，不能给你，除了这个的一切都可以。”过路人说：“如果你不给我，我就不救你出来。”这时，狗望着井底，扬声明白了它的意思，便答应了。杨声出来后，过路人就带着狗离去了，狗一步三回头。五天后，狗在夜中回到了扬声家。

111刘庭式娶盲女

译文：齐地人刘庭式还没中举时，心想迎娶自己的同乡的女儿，两家已草成婚约然而还没给女方送礼。到刘庭式中举，自己的哪里女友因患病，两眼都瞎了。女家是农耕之家，很穷，不敢再提起婚事。有人规劝他迎娶那家小女，刘庭式笑着说：“我的心已经许配给她了。虽然她两眼瞎了，怎能违背我当初的本心呢。 “最后迎娶了盲女，并和她共同生活到老。

112秀才读别字

译文：有一个秀才喜欢读书，但是别字很多。一天，读《水浒》，正好友人 上门拜访，看见了问他：“兄弟看什么书？”回答说：“《水许》。” 友人奇怪了说，“书很多，但是水许一书还是没有见过。”又问：“ 书中记载的，有些什么人？”说：“有一个李达。”说：“请问李达的详情。”说：“手上有两把大爹万夫不能抵挡。”说：“书中还有什么人物？”说：“有和尚鲁智深，教头林仲。”朋友知道她的别字十分多，不禁哑然失笑。

113张祜好侠

译文：张祜考试落榜，于是在江，淮地区漫游，他十分喜欢喝酒，自称侠士。

一天傍晚，有个不寻常的人来到他家，衣着很很像是习武的人，腰里有把剑，手里拎着一个包裹，包裹中有个东西，不停 向外渗血，他说：“这是张大侠的家吗？”张祜 说：“是这样的。”

这人坐下，客人说：“我有一个仇人，等了十年没有成功，今天晚上杀了他，开心地不能停止！” 张祜敬佩他，客人说：“ 我还有个恩人，是个义士。很多年我也没有去报这个恩！他在离这三里得地方，能不能借给我十 万钱去报这个恩？明天就还给你，以后我愿为你出生入死，在所不惜。 张祜相信了他，把他所 有的积蓄都给了这个人！这个人留下了包裹便走 了。

第二天，张古见这个人不回来，害怕包裹里 的人头被人英文翻译软件，于是和家人一起把人头埋了。打开包裹一看，竟是个猪头。才知道被骗了。啊！世界上被称为豪侠的人，不被人骗的很少啊。

114搔痒

译文：曾经有个人身上痒，他叫儿子帮他抓痒，抓了三次都没抓对位置叫妻子抓，五次都没抓准那个人大为光火，说:“你是我的妻子，理应是英文我的人，怎么抓不到我的痒处呢？ ”于是自己动手，抓了一次就不痒了为什么 痒，人自己知道的东西，怎能不中呢 ？

115有背着盐和柴火的（两个）人，同时放下挑的担子在树阴下休息，二人将要上路（出行）时，争夺一张羊皮，都说是自己垫背的东西。李惠让争夺的两个人出去，看着负责州里文书的官员说：“这张羊皮可以拷打然后知道它的主人吗？”官员们中都没有回答的人。李惠让人把羊皮放在席子上，用刑杖击打它，看到有少许盐的碎屑，说：“已经找到它的真实（的主人了）。”他让争夺的两个人看羊皮和盐屑，背柴火的人于是叹服认罪。

116宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃完食物，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在大厅上，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人不承认，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边胸部，这就是你杀人的明证。”这个人才哭着认罪。

117一个人特别贫穷，一生虔诚地供奉吕祖，吕祖就是吕洞宾，相传是道教的先祖。吕洞宾被他的诚意所感动，一天忽然从天上降到他家，看见他家只有四面墙壁，非常贫苦，不禁怜悯他，于是伸出一根手指，指向他庭院中一块厚重的石头。

立刻，鲜明地变化成了黄金，说：“你想要他吗？”

那个人又拜道：“不想要。”

吕洞宾非常高兴，说：“你的确能没有私心，可以传授给你成仙的真道。”

那个人说：“不是这样的，我想要你的那根手指头。”

吕洞宾忽然不见了。

118原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说：

爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊

父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。

父亲问说：你带这个凶具回来作什么？

原谷说，等将来你们来了，我就不必另外再作一辆，所以现在先收起来。

父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。

119李存审出生贫穷没有地位,他曾经训诫他的孩子们说:“你们的父亲年轻时只带一柄剑离开家乡,四十年了,地位到达将相之高,那段时间里逃脱死亡而获得万分之一的生存机会并非只有一次，被利箭射进骨头又取出的情况上百次”于是,把所取出的箭头拿出给孩子们,吩咐他们贮藏起来,说:“你们这一辈出生于富贵，应该知道你们的父亲是这样起家的。”孩子们都答应了。

120从前有一位老农在耕地，看见一条受了伤的蛇躺在那里。有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。经过一天的时间，伤蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治疮，全都灵验。本来不知道这种草的名字，就用“蛇衔草”当草名了。《抱朴子》说：“蛇衔能把已经断了的手指接起来，接得和原先一样。”说的就是这回事。

老虎凳

老虎凳是一种刑具。由横凳和垂直的柱子或者靠背组成，两者呈90度。这是其基本结构。

　　用刑的时候，让受难者坐在上面，上身要坐正挺直，紧贴靠背或者柱子。考虑到用刑的时候，受难者会反抗挣扎，所以必须将他的双手反绑在靠背后面。必要时可先将其五花大绑，上身要完全固定紧贴在靠背上，与横凳保持90度，这样用刑的效果比较好。有的时候还要将受难者的脖颈用绳索缠绕勒住，以增加他1穿胸 这种刑法一般是在战争时候对待敌国女性战犯的这种刑法不是我们想象的从胸口刺进去,而是用蒂尖的铁棍从侧面穿透胸部,然后挂在木竿上面示众

2剖腹 日本古代有女性忍者,执行任务失败被抓之后,一般不让她自杀,而是剥光了衣服放在木板上,然段用尖刀从胸骨中间拮进去,一直划到小腹部,之后内脏都会流出来,惨不忍睹

3铜烙 这是一个比较变态的刑法,一般用于通奸的女人道具是一个铜棍,插在炉子上面,炉子烧热,铜棍就会烤的通红把女犯人绑在架子上面,然后把阴道对准棍慢慢放进去

4、捆绑 日本战国时代，抓到敌国女人之后用一种韧性很好的钢绳捆起来，而且捆的很紧，绳子末端穿一个铁环，然后用一个类似于辘轳的东西拽那个钢绳，最后犯人的骨头都会被勒断。

　　双腿放到横凳上面，双腿并拢，大腿和膝盖部分要用绳索或者皮带牢牢地绑缚在横凳上，使双腿完全不能向上自然弯曲。越是绑紧绑死，用刑的效果越好。必要的时候，还可以用绳索捆住受难者的双脚，要捆得紧一些，防止双脚挣扎。另外，双腿并拢得越紧，用刑效果越好，所以，双脚自然应该紧紧捆住。

　　到了最关键的部分了，在双脚下面垫砖头。由于膝盖不能反向弯曲，所以受难者的双腿非常的疼痛，而他双手反绑，双脚也被捆住，所以根本无法反抗。砖头慢慢垫高，受难者也越来越痛苦。如果大腿膝盖绑得很紧，那么脚下垫的砖头基本上不能超过3个，四个砖头已经是极限了，很可能会弄断双腿的。如果是为了折磨、逼供，而不想把他弄死弄伤的话，垫三块砖头比较合适。在三块砖头范围内长时间进行折磨，也可以达到不错的效果，受难者的体力和精神意志必然随时间的延长而被摧垮。另外，用刑的时候最好是赤脚捆绑，以增加用刑效果。

　这种刑罚和五花大绑一样都是中国特有，其历史价值应该得以保存。历史上重庆的渣滓洞、白公馆，中美合作所，国民党反动派经常使用老虎凳残害被捕的革命者。

十指连心

将受刑者的双手绑在一起，将竹签放在受刑者的手指前面，用锤子将竹签钉入受刑者的手指内，不拔出（拔出也行），在对别的手指用刑，当十个手指都钉完后，再拔出来，再次重复，一般用于逼供，用刑对象一般为女性，

在房间两头绑上一根绳子，将绳子打磨的粗糙一点，把人放上去，两腿夹在绳子两边，然后摩擦。一般摩擦两个来回就行了，但如果，受刑人还不说出秘密的话，就会一直下去，最后疼昏。

电刑

将电夹夹在人的敏感部位，就是最敏感的部位，也是最脆弱的部位，然后通电，先小，后大，人会跟着电流一样运动，轻的时候，人会被电晕，严重的时候，哪些部位，完全就被电焦了，记得有个人被点到最后，没有生育能力了。

高压电刑

高压电刑出现更晚，就是我们都熟悉的电警棍之类。其原理是用高压线圈将流量很小的电流升压，加在两个距离很小的电极上，用刑时两个电极同时触及受难受刑人的肉体，以接触的部位形成电流回路，这样就会在极小的体表面积上造成高压电击，引起强烈刺痛，某些时候会产生高温电火花，电击同时伴随烧灼。因电流量很弱，作用面积和距离很小，仅在局部产生极为强烈的刺痛和电击震撼，所以能对女性乳头、阴户等狭小部位集中造成极度痛苦。由于电击作用，一般连续三四次用刑就会导致大小便失禁。这种电刑因需要特殊工具，痛苦持续时间短(一旦刑具脱离接触部位，痛苦马上减弱)，所以在较为严酷的刑讯中一般是作为辅助的刑具使用。因其出现晚，历史记载中比较少见。

低压电刑

低压电刑的电压一般控制在200V以下，因为电压高于220V伏或者电流大于7 A时，受刑人会立即昏厥或者马上死亡。低压电刑是以受刑人较大的身体体积作为电流回路，在其肉体内对神经、肌肉和骨骼同时产生电击作用，而不是仅作用于体表，特别是当电流回路通过心脏时，会给受刑人造成极为痛苦的心脏麻痹，进而导致全身各个器官的功能紊乱，受刑严重时，不但大小便失禁，男性还会流出精液，女性会流出阴液。低压电刑会给受刑人造成长时间的痛苦，而施刑者可以通过调节电流电压来控制用刑力度，使受刑人不会很快昏厥。

　审讯者在对女受刑人施用电刑时，不但剥光她们全身的衣物，而且常常采用一些特殊的手段，其残忍程度更加令人发指——通常不是将电线接在手指上，而是将两极分别接在女性受刑人的乳头、阴道、肛门，让强烈的电流直接通过受难女性的子宫和乳头，刺激着她们身体最脆弱、最敏感的部位。这种极为恶毒的酷刑是专门为折磨女性而设计的

剥皮

剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来……最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。

另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字,把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里……

皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

腰斩

由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。

明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气。

车裂

即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。

要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

俱五刑

把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。

汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死……

凌迟

最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。

后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气……

而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来……那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

这是明清的正式刑之一。

缢首

在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。

中国人的绞刑是用弓弦缢杀就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓,弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气……

岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……

烹煮

即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里……后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死……

宫刑

司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。

此刑常被贵族冲抵死刑。相对的女性为幽闭。

刖(yuè)刑关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。

战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。

如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。

插针

用针插手指甲缝。常用于女囚。

活埋

活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。

战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐……

鸩毒

鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式……

中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。

常用于赐死情况。

棍刑

即木桩刑这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。

正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。

锯割

把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。

断椎

当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。

灌铅

在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。

汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，要她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。

梳洗

这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。