番茄沙司的做法其实是很简单的,具体的步骤如下:
第1步就是要选择新鲜的番茄,还有沙司的底材,这一点很重要,新鲜的食材才会烹饪出新鲜的味道。
第2步就是把材料按照一定的比例搅拌均匀之后,做成沙司的底材,番茄切开均匀的小块。
第3步,把番茄放到沙司中间夹起来,再加入适当的调味料。
第4步把沙司放到热油锅上面煎炸,至两面金黄,香味飘出即可完成。
不同的食材营养价值是不一样的,烹饪的方法也有所不同,所以想要做的好吃美味,更专业的人士多沟通学习掌握方法是很重要的一点。
想要学会多跟别人沟通学习,需要注意掌握以下几点:
1、面带笑容,语态温和
所有人都喜欢和面带笑容、语态温和的人谈话,因为他们能从这个人的讲话中听出一种亲切感。当跟你聊天的人一直面带笑容时,你是不是会感到一种舒坦;当他的说话语气让你很舒服时,你是不是就有和他继续说下去的冲动。
2、言谈举止要有礼貌
与人说话的时候,一定要注意自己的言行。正所谓君子有礼,要想跟别人有效地进行交谈,就要学会有礼貌地与人相处,让别人对你产生好感!
3、同一个话题不要将太久
即便是两个人都喜欢的话题,也不要一直在这个话题上不停交流意见,时间长了会让对方感觉到厌烦。
4、不要谈论别人的伤心事
如果你知道对方最近有什么比较不好的事情,一定不要在交谈过程中提到此事,否则会引起对方的反感和难受。
5、找到共同话题
古人说,话不投机半句多,意思就是要与人有效交流,就要找到投机的人,也就是有共同话题的人。所以,跟别人有效交流的重点在于共同话题。
苏轼(1037~1101年),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,眉州眉山(即今四川眉山)人,是宋代(北宋)著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。 且苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家,合称为"宋四家"。
他的父亲苏洵,即是《三字经》里提到的“二十七,始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚,但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况,感觉自己深受其父影响。当然,假若没有苏洵的发奋读书,也就不可能使苏轼幼年承受好的家教,更不能年未及冠即“学通经史,属文日数千言”,也就更不可能有日后的文学大家。
嘉佑元年(1056年),虚岁二十一的苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。在翌年,他参加了礼部的考试,以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,高中进士。
嘉佑六年,苏轼应中制科考试,即通常所谓“三年京察”,入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故,丁忧扶丧归里。熙宁二年(1069)服满还朝,仍授本职。
苏轼几年不在京城,朝里已发生了天大的变化。神宗即位后,任用王安石支持变法。苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任当国王安石意见不合,被迫离京。朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见的,已不是他二十岁时所见的“平和世界”。
苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害,故很不同意宰相王安石的做法,认为新法不能便民,便上书反对。这样做的一个结果,便是像他的那些被迫离京的师友一样,不容于朝廷。于是苏轼自求外放,调任杭州通判。
苏轼在杭州呆了三年,任满后,被调往密州、徐州、湖州等地,任知州。
这样持续了有大概十年,苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人故意把他的诗句扭曲,大做文章。元丰二年(1079年),苏轼到任湖州还不到三个月,就因为作诗讽刺新法,“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天,几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策,苏轼才算躲过一劫。
出狱以后,苏轼被降职为黄州团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。这个职位相当低微,而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒,于公余便带领家人开垦荒地,种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时为自己起的。
宋神宗元丰七年,苏轼离开黄州,奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉,旅途劳顿,苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,苏轼便上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到常州居住,后被批准。当他准备南返常州时,神宗驾崩。
哲宗即位,高太后听政,新党势力倒台,司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不就又升翰林学士。
俗语:“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后,认为其与所谓“王党”不过一丘之貉,再次向皇帝提出谏议。
苏轼至此是既不能容于新党,又不能见谅于旧党,因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身分,再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设,疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝,也就是著名的“苏堤”。
苏轼在杭州过得很惬意,自比唐代的白居易。但元佑六年,他又被召回朝。但不久又因为政见不合,被外放颖州。 元佑八年(1093年)新党再度执政,他以“讥刺先朝”罪名,贬为惠州安置、再贬为儋州(今海南省儋县)别驾、昌化军安置。徽宗即位,调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年(1101年)大赦,复任朝奉郎,北归途中,卒于常州,谥号文忠。享年六十六岁。
〖苏轼的文学艺术成就〗
苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承,但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”,崇尚自然,摆脱束缚,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。文理自然,姿态横生”(《答谢民师书》)的艺术境界。苏轼散文著述宏富,与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅,豪放自如。释德洪《跋东坡(左忄右允)池录》说:“其文涣然如水之质,漫衍浩荡,则其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。
苏轼致力提拔后进,黄庭坚、秦观等均出其门下。
苏诗现存约四千首,其诗内容广阔,风格多样,而以豪放为主,笔力纵横,穷极变幻,具有浪漫主义色彩,为宋诗发展开辟了新的道路。燮星期《原诗》说:“苏轼之诗,其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说:“以文为诗,自昌黎始,至东坡益大放厥词,别开生面,成一代之大观。……尤其不可及者,天生健笔一枝,爽如哀梨,快为并剪,有必达之隐,无难显之情,此所以继李、杜后为一大家也,而其不如李、杜处亦在此。”
苏轼的词现存三百四十多首,冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材,具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神,扩大到词的领域,扫除了晚唐五代以来的传统词风,开创了与婉约派并立的豪放词派,扩大了词的题材,丰富了词的意境,冲破了诗庄词媚的界限,对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”
苏轼还擅长行、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家,得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而自成一家。自云:“我书造意本无法”;又云:“自出新意,不践古人。” 黄庭坚说他:“早年用笔精到,不及老大渐近自然”;又云:“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势,加之学问、胸襟、识见处处过人,而一生又屡经坎坷,其书法风格丰腴跌宕,天真浩瀚,观其书法即可想象其为人。人书并尊,在当时其弟兄子侄子由、迈、过,友人王定国、赵令畤均向他学习;其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游,以及的吴宽,清代的张之洞,亦均向他学习,可见影响之大。黄庭坚在《山谷集》里说:“本朝善书者,自当推(苏)为第一。”
苏轼在绘画方面画墨竹,师文同(即文与可),比文更加简劲,且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹,从地一直起至顶。余问:何不逐节分?曰:竹生时,何尝逐节生?”亦善作古木怪石,米芾又云:“作枯木枝干,虬曲无端;石皴硬,亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见,论画影响更为深远。如重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程式束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等,为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》也系他的作品。
苏轼在诗、文、词、书、画等方面,均取得了在才俊辈出的宋代登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。苏轼的全部作品,见百度国学《苏轼集》:http://guoxuebaiducom/page/cbd5e9f8bcaf/
〖苏轼生平年表〗
北宋仁宗天圣元年--嘉佑八年(1023-1064)
1036 苏轼降生
1054 娶王弗
1057 中进士;母丧;服孝(10574-10596)
1059 举家前往京都
1061 任凤翔判官
英宗治平元年--四年(1064-1068)
1064 任职史馆
1065 妻丧
1066 父丧;服孝(10664-20687)
神宗熙宁元年--元丰八年(1068-1086)
1068 娶王闰之
1069 返京;任职史馆
1071 任告监管;任杭州通判
1074 任密州太守
1076 任徐州太守
1079 任湖州太守;入狱
1080 谪居黄州
1084 往常州
1085 往登州;任登州太守;往京都;任中书舍人
哲宗(1086-1100)元佑年间太后执政(1085-1093)
1086 以翰林学士知制诰
1089 任杭州太守兼浙西军区司令
1091 任吏部尚书;往京都;任颍州太守
1092 任扬州太守;兵部尚书;礼部尚书
1093 妻丧;太后逝世;调定州太守;河北军区司令
1094 往惠州贬所;谪居惠州
1097 往海南;谪居海南儋州
徽宗(1101-1126)太后执政(1100)
1101 北返;往常州;逝世
1126 北宋亡
〖苏轼的三任妻子〗
苏轼的结发之妻叫王弗,四川眉州青神人,年轻貌美,知书达礼,16岁嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手,有“幕后听言”的故事。苏轼为人旷达,待人接物相对疏忽,于是王弗便在屏风后静听,并将自己的建议告知于苏轼。王弗与苏轼生活了十一年之后病逝。苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”,并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。又过了十年,苏轼为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的《江城子·记梦》:十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
苏轼的第二任妻子叫王闰之,是王弗的堂妹,在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。她比苏轼小十一岁,自小对苏轼崇拜有加,生性温柔,处处依着苏轼。王闰之伴随苏轼走过了他人生中最重要的25年,历经乌台诗案,黄州贬谪,在苏轼的宦海浮沉中,与之同甘共苦。二十五年之后,王闰之也先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠,写祭文道:“我曰归哉,行返丘园。曾不少许,弃我而先。孰迎我门,孰馈我田?已矣奈何!泪尽目乾。旅殡国门,我少实恩。惟有同穴,尚蹈此言。呜呼哀哉!”在妻子死后百日,请他的朋友、大画家李龙眠画了十张罗汉像,在请和尚给她诵经超度往来生乐土时,将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂。苏轼死后,苏辙将其与王闰之合葬,实现了祭文中“惟有同穴”的愿望。
苏轼的第三任妻子叫王朝云,原是他的侍妾,比苏轼小二十六岁。在苏轼最困顿的时候,王朝云一直陪伴其左右。王朝云是苏轼的红颜知己,苏轼写给王朝云的诗歌最多,称其为“天女维摩”。但不幸的是,朝云被扶正后过了十一年,即先于苏轼病逝。朝云逝后,苏轼一直鳏居,再未婚娶。遵照朝云的遗愿,苏轼将亡妻葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中,并在墓边筑六如亭以纪念,撰写的楹联是“不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿”。此楹联有个著名的典故:“东坡一日退朝,食罢。扪腹徐行,顾谓侍儿曰:‘汝辈且道是中有何物?’一婢遽曰:‘都是文章’,坡不以为然。又一人曰:‘满腹都是见识’。坡亦未以为当。至朝云,乃曰:“学士一肚皮不入时宜。’坡捧腹大笑。”朝云墓如今已成为海南名胜之地。
〖苏轼的四个儿子〗
王弗为苏轼生了长子苏迈,王闰之为苏轼生了次子苏迨与三子苏过。这三个儿子都由王闰之一手抚养成人。公元1083年秋,朝云生下了第四子苏遁,可惜不久就夭折了。
〖苏轼的绝命诗〗
心似已灰之木,身如不系之舟。
闻汝平生功业,黄州惠州儋州。
写诗的时间是他死前两个月,看到李公麟为他作的画像后的即兴之作。
〖苏轼轶闻〗
1,苏轼“欺”师
苏轼考进士,作了篇春秋大文,叫《刑赏忠厚之至论》,其中有段落如下:
当尧之时,皋陶为士,将杀人,皋陶曰“杀之三”,尧曰“宥之三”,故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”,尧曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人,而从四岳之用鲧也?然则圣人之意,盖亦可见矣。
考官梅圣对苏轼的文章惊为天人,但对上文拿捏不准。在苏轼拜见他时,梅问及尧和皋陶对话的出处。苏轼笑答:“想当然耳。”
实际上,上面典故出自《礼记》,发生在周公身上,苏轼考试时候记到尧上了,但居然蒙过了老师梅圣,可见功力非凡。
2,东坡肉
苏轼被贬黄州的时候,有著名的《猪肉颂》打油诗:“黄州好猪肉,价钱等粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢著火,少著水,火候足时它自美。每日起来打一碗,饱得自家君莫管。”这里的“慢著火,少著水,火候足时它自美”,就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守,修苏堤,兴水利,深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光,名噪杭州,成了当地的一道名菜了。
3,苏轼退房
苏轼晚年居于常州,他花掉了最后一点积蓄,买了一所房子,正准备择日迁入住,一个偶然的机会,听到一老妇哭得十分伤心。他问老妇哭什么,老妇说,她有一处房子,相传百年了,被不肖子孙所卖,因此痛心啼哭。细问之下,原来苏轼买的房子,就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼对她说:“妪之故居,乃吾所售也,不必深悲,今当以是屋还妪。”苏轼当即焚烧了房契,只是租房子住。这年七月,他客死于租住的房子之内。(见宋 费衮《梁溪漫志》)
逸闻趣事
吟诗赴宴
苏轼二十岁的时候,到京师去科考。有六个自负的举人看不起他,决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子,一举人提议行酒令,酒令内容必须要引用历史人物和事件,这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说:“姜子牙渭水钓鱼!”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马,”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊,”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉,”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨,”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜,”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了,六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时,苏轼却不慌不忙的吟道:“秦始皇并吞六国!”说完把六盘菜全部端到自己面前,微笑道:“诸位兄台请啊!“。六举人呆若木鸡。
出人头地
苏轼在京城会考时,主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私,那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一,但他觉得此文很像门生曾巩所写,怕落人口实,所以最后评了第二。一直到发榜的时候,欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已,但是苏轼却一点计较的意思都没有,苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已:“这样的青年才俊,真是该让他出榜于人头地啊(成语出人头地就是从这儿来的)!”并正式收苏轼为弟子。
家庭聚会
苏轼高中榜眼后,苏氏三父子加上以三难秦少游而闻名的苏小妹一家齐聚在花园里庆祝,苏轼之父苏洵命题定以“冷、香”两个字,每人写两句诗,要求都会合当时的情景。为起带头,苏老泉缓步度到花池边,吟道:“水自石边流出冷,风从花里过来香”。子由站起来摘了瓣馨香腊梅,弹了下手指,曰:“冷字句佚不可知,梅花弹遍指头香。”小妹也去摘花,子由要笑他摹仿自己,小妹却云:“叫日杜鹃喉舌冷,宿花蝴蝶梦魂香”。说完摊开手掌,一只蝴蝶已被捏死。女儿特点毕露,大家都齐声叫好。苏轼却用一拂石凳,骑着马就走,苏老泉叫道:“我儿,答不出也不要走啊。”话音未落,苏轼已长声飘来两句:“拂石坐来衣带冷,踏花归去马蹄香”!
苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有一天,他们打面饼吃。二人商量好,这次打饼,不告诉寺中的佛印和尚。过了一会儿,饼熟了,两人算过数目,先把饼献到观音菩萨座前,殷勤下拜,祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中,趁二人下跪祷告时,伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后,起身一看,少了两块饼,便又跪下祷告说:“观音菩萨如此神通,吃了两块饼,为何不出来见面?”
佛印在帐中答道:
“我如果有面,就与你们合伙做几块吃吃,岂敢空来打扰?”
苏东坡在杭州,喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好,两人饮酒吟诗之余,还常常开玩笑。
佛印和尚好吃,每逢苏东坡宴会请客,他总是不请自来。有一天晚上,苏东坡邀请黄庭坚去游西湖,船上备了许多酒菜。游船离岸,苏东坡笑著对黄庭坚说: 「佛印每次聚会都要赶到,今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗,玩个痛快,他无论如何也来不了啦。」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖,就预先在他俩没有上船的时候,躲在船舱板底下藏了起来。
明月当空,凉风送爽,荷香满湖,游船慢慢地来到西湖三塔,苏东坡把著酒杯,拈著胡须,高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印,我们倒也清静,先来个行酒令,前两句要用即景,后两句要用「哉」字结尾。」黄庭坚说:「好吧!」苏东坡先说:
浮云拨开,明月出来, 天何言哉?天何言哉?
黄庭坚望著满湖荷花,接著说道:
莲萍拨开,游鱼出来, 得其所哉!得其所哉!
这时候,佛印在船舱板底下早已忍不住了,一听黄庭坚说罢,就把船舱板推开,爬了出来,说道:
船板拨开,佛印出来, 憋煞人哉!憋煞人哉!
苏东坡和黄庭坚,看见船板底下突然爬出一个人来,吓了一大跳,仔细一 看,原来是佛印,又听他说出这样的四句诗,禁不住都哈哈大笑起来。
苏东坡拉著佛印就坐,说道:「你藏得好,对得也妙,今天到底又被你吃上了!」 於是,三人赏月游湖,谈笑风生。
东坡鱼
苏轼不仅是文学大家,在饕餮美食上也很有一手,除了广闻人知的东坡肘子外,苏学士还擅长烧鱼,其烹制的鱼堪称一绝。一次,苏轼雅兴大发,亲自下橱做鱼,刚刚烧好,隔着窗户看见黄庭坚进来了(黄庭坚是中国古代四大字体蔡苏米黄宗祖之一,是苏轼挚友,两人经常以斗嘴为乐)。知道又是来蹭饭卡油,于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚进门就道:“今天向子瞻兄请教,敢问苏轼的苏怎么写?”苏轼拉长着脸回应:“苏者,上草下左鱼又禾。”黄庭坚又道:“那这个鱼放到右边行吗?”苏轼道:“也可。”黄庭坚接着道:“那这个鱼放上边行吗?”苏轼道:“哪有鱼放上面的道理?”黄庭坚指着碗橱顶,笑道:“既然子瞻兄也知晓这个道理,那为何还把鱼放在上面?!”一向才思敏捷的苏轼,这次被黄庭坚整了个十足十!
水果和药
苏轼婚后不久,应邀去黄庭坚家作客,才到那里,仆人就赶来请他马上回去,说夫人有急事。黄庭坚有心讽刺,吟道:“幸早里(杏、枣、李),且从容(苁蓉为一味中药)。”这句里含三种果名,一种药名。苏轼头也不回,蹬上马鞍就走,边走边说:“奈这事(柰,苹果之属、蔗、柿)须当归(当归为中药名)。”叹,东坡居士的才思实在令人拜服。
高风亮节
作为文人,难免就喜欢在政治上豪不避讳的抒发己见。几乎就是才华同义词的苏轼也不例外,作为保守派的苏轼对王安石的变法维新更是狂炮猛轰。北宋神宗元丰二年, 变法推行的第十个年头,面对苏轼犀利的批判,王安石终于坐不住了。苏轼因此被贬湖州,接着又逮捕,送到汴梁受审。史称乌台诗案的文字狱开始,大量跟苏轼有交往的文人墨客都受到株连,就连已经逝去的苏轼老师欧阳修及家人也未幸免。苏轼本人更是遭受一百天的牢狱之苦。后来王安石变法失败辞世后,宋哲宗昭命苏轼代拟敕书,苏轼丝毫不以政见不同而在敕书里公报私仇,反倒是高度评价了他的这位政敌,文中有一段曰:“瑰玮之文,足以藻饰万物;卓绝之行,足以风动四方。”这个给予王安石的评价,苏轼自己也是当之无愧的。东坡居士的这种高风亮节、大公无私的精神实在令后人感动。
生死一线
苏轼入狱后,神宗皇帝为了试探他有没有仇恨天子之意,特派一个小太监装成犯人入狱和东坡同睡。白天吃饭时,小太监用言语挑逗他,苏轼牢饭吃得津津有味,答说:“任凭天公雷闪,我心岿然不动!”夜里,他倒头睡,小太监又撩拨道:“苏学士睡这等床,岂不可叹?!”苏轼不理不会,用鼾声回答。小太监在第二天一大早推醒他,说道:“恭喜大人,你被赦免了。”要知道,那一夜可是危险至极啊。只要苏轼有一点牢骚和吃不香睡不稳的异样举动,危在旦夕。其实神宗皇帝也是糊涂人,派个太监去凭苏轼的才智又怎么可能瞧不出来呢?
东坡赤壁
苏轼被赦免后,遭贬至黄州。靠朋友资助住在东坡上的一间茅屋里(东坡居士有此而来),这时的苏轼有了大量清闲时间,就到处题赋游玩,大量绝世名词如《临江仙》、《卜算子:黄州定惠院寓居作》等等就是在这个时期写出来的。苏轼在游黄州赤壁时所写《念奴娇》更成了千古佳句。不过苏轼虽然博学多才,但才地理上却犯了致命错误,三国赤壁在武汉上游,而黄州赤壁在武汉下游,此赤壁非彼赤壁。不过将错就错,苏轼题词的这个赤壁现在就被叫做东坡赤壁。
涵养
朝廷保守派复辟后,以砸缸著名的北宋著名文学家司马光重拜相位,新法全盘被废。此时,同为保守派的苏轼却主张对新法不能全盘否定,应存良箅渣区别对待,因此与司马光发生激烈冲突,再度被贬瓜州。苏轼虽然信仰佛教,但又不喜和尚。闻得瓜州金山寺内有一法号为佛印的和尚名气极大,苏轼听说后不服气,就决定到山上会一会老和尚!在庙里,苏轼从皇帝讲到文武百官,从治理国家讲到为人之道。和尚静静听着,苏轼见佛印一直一言不发就从心里有点瞧不起他。心里想:大家都说他有本事,原来草包一个,来这里是骗几个香火钱的吧!话题慢慢的就扯到了佛事上,这时候佛印问道:“在先生眼里老纳应该是一个什么样的人?”苏轼正满肚子鄙视,随口答道:“你在一般人眼里看来是有本事,但那是因为他们浅薄,实际上你每天故弄玄虚,没有真才实学,是个骗子而已!”佛印微微一笑,默不应声。苏轼看到他这个样子不仅更瞧不起和尚,而且自己洋洋得意起来,便乘兴问道:“在你眼里我苏大学士又是一个什么人呢?”“你是一个很有学问,有修养的人,老纳自亏不如!”佛印答道。回到家后,苏轼洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事给小妹讲了一遍,苏小妹听后笑得饭都喷出来了。苏轼懵了忙问道:“小妹为何发笑?”“你贬低和尚他不仅没生气反而把你赞扬了一番,你说谁有修养?没有学问哪来的修养?你还自以为自己比别人强?羞死你你都不知道!”。苏轼听后恍然大悟,从此与佛印大师成了莫逆之交。
‘尸骨’未寒
一天,苏轼和佛印乘船游览瘦西湖,佛印大师突然拿出一把提有东坡居士诗词的扇子,扔到河里,并大声道:“水流东坡诗(尸)!”当时苏轼楞了一下,但很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗,吟道:“狗啃河上(和尚)骨!”
东坡吃草
闲来无事,苏轼去金山寺拜访佛印大师,没料到大师不在,一个小沙弥来开门。苏轼傲声道:“秃驴何在?!”。小沙弥淡定的一指远方,答道:“东坡吃草!”
对联退敌
北宋时期,宋人率招辽邦侵犯。居心求和的朝廷却引来一辽邦使者,出上联要宋人答对:三光日月星 。如对出下联则撤兵议和。此联看似简单,实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符,而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。恰逢回京述职的苏轼,大笔一挥,巧妙对上下联:四诗风雅颂。该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称,因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”,合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分,故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成,辽使佩服至极。
三人对必有我师
苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画,见上面题联有趣:轻风 细柳,淡月 梅花。看是四字联,中间却各空一字,小妹建议为中间加字成为五言联句。黄庭坚抢对为:轻风舞细柳 , 淡月隐梅花。小妹则填:轻风摇细柳,淡月映梅花。苏轼略一思索,立即响应,填字使之成为:轻风扶细柳 , 淡月失梅花。纵观三人对联,苏轼最妙:“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱,,而且写出了风与柳的亲昵之态,因而更形象生动;“失”字也较“隐”字贴切,既强调了月光的皎,又兼顾梅花的洁,突出了两者融为一色的景象,更加吻合贴切。
其人之计
苏轼挚友佛印。虽是出家人,却顿顿不避酒肉。这日,佛印煎了鱼下酒,正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬(木鱼)之下。苏轼早已闻到鱼香,进门不见,想起当日遭黄庭坚诈戏,心里一转计上心来,故意说道:“今日来向大师请教,向阳门第春常在的下句是什么?”佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异,顺口说出下句:积善人家庆有余。苏轼抚掌大笑:“既然磬(庆)里有鱼(余),那就积点善,拿来共享吧”
巫山河水
一次,苏轼约其弟苏辙并佛印大师。三人结伴同游,佛印即兴出句:无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏辙对上:何叶能如荷叶圆。苏轼听了,对弟弟说:以“何荷”对“无巫”的谐音,固然不错,但改作这样是否更好些:何水能如河水清。佛印与苏辙听了,表示赞同,以“水”对“山”,胜在对仗更加工稳。
联气小妹
久未与友谋面的苏轼邀黄庭坚来家做客,小妹见兄长亲自出门迎接,便出了个上句相戏,句云:阿兄门外邀双月。“双月”合为“朋”字。苏轼知小妹是和自己开玩笑,当即对道:小妹窗前捉半风。“半”对“双”,“风”对“月”,甚为妥贴。有趣的是,“风”的繁体字“风”,半风即“虱”,意思是说小妹在窗前捉虱子。小妹气得扭头就走
1 有什么笑话好笑的
看,给我弄怀孕了吧[看了没笑的那是傻子] 有一个农民,头一次进城看病。
去的早,挂了一号。 护士喊:“幺号!幺号!幺号!” 农民不知道是叫他,就没答应,护士见没人答应,就叫二号进去了。
这农民等了老半天见还都没有叫他,就急了,去找护士。 护士说:“你是几号呀?” 农民说:“我一号呀!” “那刚才叫你,你怎么不答应呀?” “你什么时候叫我了?” “幺号就是一号。”
幺就是一,一就是幺,农民明白了。就进去看病。
医生问:“你哪儿不舒服?” 农民答:“一疼。” 医生不明白:“一疼?” 农民说:“就是腰疼。”
医生怒:“腰疼就腰疼,怎么是一疼?” 农民说:“你们的护士说一就是幺(腰),(腰)幺就是一。” 医生抿嘴一笑,给他开了一个条,说:“去,验大便,验小便。”
过了十来分钟,农民嘴角挂着屎回来了。“大夫,小便勉强咽下去了,大便实在是咽不下去!” 医生哭笑不得,给农民讲解一下,是“验”不是“咽”! 农民明白了,拿着尿瓶出去了。
刚才把尿给咽完了,这回好不容易才挤出了小半瓶。刚出厕所门,不小心正好撞在一个孕妇身上,尿都洒了。
农民着急了,说: “这咋办?” 孕妇说:“别慌,我这有!”就去厕所自己尿了一瓶给了农民,农民拿着去化验,完了拿着化验单去找医生。医生也是个马大哈,看了看化验单对农民说: “没事,你怀孕了。”
农民听完,拿着化验单就回家了。到家后,对着老婆啪啪扇了两巴掌,怒道: “我说我在上面吧,你非要在上面,看,把我弄怀孕了不是?”。
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3 阅读下面的文言文,完成后面习题(6分,每小题3分)包拯,字希仁小题1:C小题2:C小题3:①用匣子装好,燕王很慎重的在朝廷将它送出,派使臣来把这些告诉大王。
②雄州城新开了一个便门,是不是想招诱我国叛逆之人,来刺探边疆情报呀?③微臣我没什么才能而担任朝廷官职,之所以请求皇上预立太子,是为国家长远考虑。 陛下问我想让谁做太子,这是怀疑我啊。
小题1:试题分析:答题时要把实词放回到原文中进行理解,本题中“出知建昌县”是“出任建昌县知县”的意思。可见“知”是“任……知县”的意思。
小题2:试题分析:A两个“数”都是“屡次、多次”的意思;B两个“之”都是音节助词,无实际意义。C前一个“以”是介介词“因为”,后前一“以”是连词“来”的意思。
D两个“遗”都是“赠送”的意思。 小题3:试题分析:本题首先要找出关键字(重要实词和虚词)或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。
本题中“函,用匣子”、“刺,刺探”、“不才,没什么才能”应重点注意。 参考译文包拯,字希仁,庐州合肥人。
最初考中进士,被授为大理评事,出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了,包拯辞官不去赴任。
得到监和州税的官职,父母又不想让他离开,包拯就辞去官职,回家赡养老人。几年之后,他的父母亲相继去世,包拯在双亲的墓旁筑起草庐,直到守丧期满,还是徘徊犹豫、不忍离去,同乡父老多次前来劝慰勉励。
过了很长时间,包拯才去接受调遣,担任了天长县的知县。有盗贼将人家牛的舌头割掉了,牛的主人前来上诉。
包拯说:“你只管回家,把牛杀掉卖了。”不久又有人来控告,说有人私自杀掉耕牛,包拯道:“你为什么割了人家的牛舌还要来控告别人呢?”这个盗贼听罢又是吃惊又是佩服。
移任端州知州,升为殿中丞。端州这地方出产砚台,他的前任知州假借上贡的名义,随意多征几十倍的砚台来送给权贵们。
包拯命工匠只按照上贡朝廷的数目制造。一年过去,他没有拿一块砚台回家。
包拯出使契丹,契丹让典礼官对包拯说:“雄州城新开了一个便门,是不是想招诱我国叛逆之人来刺探边疆情报呀?”包拯说:“涿州城也曾经开过便门,刺探边境情报何必用开便门的方式呢?”那人于是无言以对。 契丹在边境附近集结军队,边境的州郡逐渐紧张起来,朝廷命令包拯到河北调发军粮。
包拯说:“漳河地区土地肥沃,百姓却不能耕种,邢、洺、赵三州有民田一万五千顷,都用来牧马,请求全部给老百姓耕种。”朝廷答应了他的请求。
解州盐法往往给百姓造成负担,包拯前往经营治理,请求朝廷全部进行通商贸易。 包拯被任命为天章阁待制、知谏院。
多次议论和斥责受宠信的权臣,请求朝廷废止所有内授官职等不正当的恩宠。又罗列上陈唐代魏征的三篇奏疏,希望皇帝把它们当作座右铭和借鉴。
包拯在朝廷为人刚毅,贵戚宦官为之收敛,听说过包拯的人都很怕他。 人们把包拯笑比作黄河水清了,儿童妇女也知道他的大名,喊他为“包待制”。
京城称他说:“关节不到,有阎王爷包老。”以前的制度规定,凡是告状不得直接到官署庭下。
包拯打开官府正门,使告状的人能够直接到他面前陈述是非曲直,使胥吏不敢欺骗长官。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭,侵占了惠民河,因而使河道堵塞不通,正逢京城发大水,包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。
有人拿着地券虚报自己的田地数,包拯都严格地加以检验,上奏弹劾弄虚作假的人。升任谏议大夫、权御史中丞。
上奏说:“太子空缺的时间已经很久了,天下人都很担忧,陛下长时间犹豫不决,这是为什么?”仁宗说:“你想让谁立为太子呢?”包拯说:“微臣我没什么才能而担任朝廷官职,之所以请求皇上预立太子,是为国家长远考虑。 陛下问我想让谁做太子,这是怀疑我啊。
我已年届七十,又没有儿子,并不是谋求好处的人。”皇帝高兴地说:“我会慢慢考虑这件事的。”
包拯性格严厉正直,对官吏苛刻之风十分厌恶,致力于敦厚宽容之政,虽然嫉恶如仇,但没有不以忠厚宽恕之道推行政务的。 不随意附和别人,不装模作样地取悦别人,平时没有私人的书信往来,亲旧故友的消息都断绝了。
虽然官位很高,但吃饭穿衣和日常用品都跟做平民时一样。他曾说:“后世子孙做官,有犯贪污之罪的,不得踏进家门,死后不得葬入大墓。
不遵从我的志向,就不是我的子孙。 ”。
4 科普小报的内容可以分为几个板块来设置:刊首语1、科学家的故事;2、安全知识知多少;3、科学知识竞赛(之一);4、有趣的科学现象;5、生活中的科学;6、科普专版:海洋与海洋生物若需要具体内容,我可以帮助你提供。
希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~祝你学习进步,更上一层楼!(^__^) 例如:刊首语青岛——东方海洋科学城海的美色、海的灵气都汇聚在青岛;汇海之美色于一身的是青岛这座城市,聚海之灵气为一体的是座落在青岛的海洋教学和科研机构。当我们走进这些地方,壮阔的大海便展现眼前。
在卫星定位图上,在玻璃水族箱内,在透明的试管中,在精密的仪器里… …在这里,海洋具体而又抽象。在这里,人类正从宏观和微观认识着海洋。
在这里,有多少海洋奥秘等待破译。在这里,有多少海洋科研成果即将开发。
面对海洋就是面对过去和未来。海洋曾是生命出发的地方,海洋将是人类的牧场。
再如:科学知识竞赛(之一)日晷的作用是什么?计时器 海贝属于: 软体动物 有“植物熊猫”之称的是:银彬 那种鸟类是不筑巢、不育雏的?杜鹃 爱因斯坦著称于世的理论是:相对论 中国第一枚原子弹是在什么时候试爆成功的?1964年10月16日 菟丝子有根吗?刚发芽时有,营寄生生活后无根 以下哪个类型的文件属于压缩文件: ZIP 哪一类茶属于发酵茶?红茶 某种蝇的体色和色泽条斑酷似蜜蜂,使鸟不敢啄食,蝇的这种体色和色泽条斑称为: 拟态 在华氏温标中,冰的熔点定为:32°F 地壳中含量最多的元素是: 氧 我国共有多少种鸟? 1186种 哺乳动物出现抽搐,有可能是血液中下列哪项成份的含量太低? 钙盐 蝙蝠是一种: 小型兽类 烟草花叶病毒感染的烟叶制成的香烟会否将该种病毒传染给人? 不会,植物病毒不会使人得病 金钱豹属我国几级保护动物: I级 计算机病毒是: 程序 番茄和茄子是同一科的吗? 是,都是茄科 啮齿类动物为什么要时常“磨牙”?没有牙根,牙不停生长 在荒地向森林演替的过程当中,最先在荒漠生存下来的是: 先锋植物 表示两个氮原子的符号是: 2N 正常人体体细胞有多少条染色体?46条 人体气管和支气管的内表面是:纤毛上皮 地壳中含量最少的元素是砹 两只体型差不多的河马打架哪只会赢? 嘴巴大的 含羞草属于什么科植物?豆科 绿色材料的特点不包括:使用绿色防止光污染 MP3在不降低音质的前提之下,是以多少比例压缩CD中的音乐?12:1 囊胚的特点是:是个空心球体 1827年英国植物学家布郎用显微镜观察水中悬浮的花粉,发现这些花粉颗粒不停地做无规则的运动。这种运动后来就叫做:布郎运动 原子核是由什么组成?质子和中子 世界天气的推动力是:太阳 在夜晚天空晴朗的情况下,我们用肉眼能看到的星星大约有几颗? 3000 含羞草属于什么科植物?豆科 一个人的卵细胞中,在正常情况下出现的染色体数和性染色体种类是:22+X 植物界中种类最多的是: 被子植物 世界上迁徙路程最远的动物是北极燕鸥。
5 求文言文翻译南齐书谢朓传谢朓字玄晖,陈郡阳夏人也。
祖述,吴兴太守。父纬,散骑侍郎。
朓少好学,有美名,文章清丽。……高宗辅政,以朓为骠骑谘议,领记室,掌霸府文笔。
又掌中书诏诰,除秘书丞,未拜,仍转中书郎。出为宣城太守,以选复为中书郎。
……朓善草隶,长五言诗,沈约常云「二百年来无此诗也」。 敬皇后迁祔山陵,朓撰哀策文,齐世莫有及者。
东昏失德,江祐欲立夏王宝玄,末更回惑,与弟祀密谓朓曰:「江夏年少轻脱,不堪负荷神器,不可复行废立。始安年长入纂,不乖物望。
非以此要富贵,政是求安国家耳。」遥光又亲人刘渢密致意於朓,欲以为肺腑。
朓自以受恩高宗,非渢所言,不肯答。 少日,遥光以朓兼知尉事,朓惧见引,即以祏等谋告左兴盛,兴盛不敢发言。
祏闻,以告遥光,遥光大怒,乃称敕朓,仍回车付廷尉,与徐孝嗣、祏、暄等连名启诛朓曰:「谢朓资性险薄,大彰远近。王敬则往构凶逆,微有诚,自尔升擢,超越伦伍。
而溪壑无厌,著於触事。 比遂扇动内外,处处奸说,妄贬乘舆,窃论宫禁,闲谤亲贤,轻议朝宰,丑言异计,非可具闻。
无君之心既著,共弃之诛宜及。臣等参议,宜下北里,肃正刑书。
」诏:「公等启事如此,朓资性轻险,久彰物议。直以雕虫薄伎,见齿衣冠。
昔在渚宫,构扇蕃邸,日夜纵谀,仰窥俯画。 及还京师,自宣露,江、汉无波,以为己功。
素论於兹而尽,缙绅所以侧目。去夏之事,颇有微诚,赏擢曲加,逾迈伦序,感悦未闻,陵竞弥著。
遂复矫构风尘,妄惑朱紫,诋贬朝政,疑闲亲贤。巧言利口,见丑前志,涓流纤孽,作戒远图。
宜有少正之刑,以申去害之义。便可收付廷尉,肃明国典。
」又使御史中丞范岫奏收朓,下狱死。时年三十六。
译文谢眺,字玄晖,南北朝萧齐时期著名诗人,擅长写山水诗,辞句清新雅丽,与谢灵运并称“大小谢”。他出生於南朝百年不衰的世族豪门,高祖是东晋统帅谢安的弟弟。
齐明帝永泰元年(公元498年),谢眺的岳父、会稽太守王敬则被齐明帝猜忌监视,四月,他的第五个儿子派人与谢眺密谈,商议如何保全自己。 王敬则本出身贫贱,因战功富贵。
在极重视门第出身的当时,出身高贵的谢眺娶王敬则的女儿为妻,本来是为政治势力,他自然不愿卷入可能发生的变乱。权衡之下,谢眺扣押来人,并向齐明帝告发。
王敬则箭在弦上,不得不发,兵败被灭族;谢眺被升任尚书吏部郎。他的妻子也就是王敬则的女儿,常在怀中带刀,想伺机杀谢眺报仇。
谢眺既愧又怕,不敢和他见面。第二年(公元499年)八月,谢眺被贵戚江祏诬陷,被捕入狱而死。
他临终时叹息说:“天道真的是不能欺瞒的吗?我虽没有亲自杀害王公,王公却是由我而死的。”谢眺死时年仅三十六岁。
6 跪求:2011武汉中考语文试题文言文译文是仪字子羽,北海营陵人也是仪,字子羽,北海营陵县人。
孙权主持东吴大政之后,优待文人,征召是仪。吕蒙企图偷袭关羽,孙权向是仪咨询,是仪很赞同吕蒙的主张,劝孙权予以采纳。
随同大军征讨关羽,拜为忠义校尉。平定荆州之后,东吴定都武昌,拜是仪为裨将军,后又封为都亭侯,任守侍中。
孙权欲授给他兵权,是仪认为自己不是带兵的人才,坚决推辞,拒不接受。黄武年间,派是仪到皖城刘邵那里,设计引诱曹休前来。
曹休来到后,遭到惨败,是仪因功迁升为偏将军。 东吴向东迁都之后,是仪辅佐太子。
后来随从太子回到建业。典校郎吕壹诬告前江夏太守刁嘉诽谤国家政策,孙权大怒,将刁嘉逮捕入狱,彻底追查审问。
当时与刁嘉一起在座的人都惧怕吕壹,同声说刁嘉曾有过此事,只有是仪说没听到过。当时追究深查,诘问数日,诏令愈来愈严厉,群臣吓得连大气都不敢出。
是仪回答说:“如今刀锯已压在臣的脖子上,臣下怎敢为刁嘉隐瞒自取灭亡,成为对君王不忠之鬼!但是知与不知当有始未。 ”他据实回答,毫不改口。
孙权只好把他放了,刁嘉也因此而免遭处罚。是仪不治自家产业,不受人恩惠,所居的房子刚够自家居住。
他有位邻居盖起大宅院,孙权外出时看见了,便问这所大宅院的主人是谁,左右随从回答说:“大概是是仪的家。”孙权说:“是仪很俭朴,肯定不是。
”一询问,果然是别人的房子。是仪经常向孙权提出建议,从不谈论他人的短处。
他为国家服务数十年,未曾有过过错。
河南戏表演身段与特技五十招
金峰之约
2019-9-15 17:00
1、手法 河南地方戏常用的手法有:兰花手、荷花手、菊花手、柳叶手、弧形手、观音手、鹰爪手、虎爪手、佛手、剑手、云手、抖手、抱拳手、山膀手、凉棚手、背躬手、哭介手、遮面手、遮雨手、遮日手、比数手、比月手、弹翅手、捏算手、颤手、勒门(山膀)手、上下排手、小五花手、风火轮手。
生、净、丑行常用的拳掌动作有:举拳、通拳、栽拳、抱胸拳、盖顶拳、通天炮拳、托天掌、压地掌、阴掌、阳掌、推掌、拍掌、击掌、拒掌、穿掌、托拳掌、击面掌、切胸掌、劈杀掌、鼓掌等。
2、眼法 河南地方戏常用的眼法有:笑眼、怒眼、媚眼、嗔眼、醉眼、疯眼、疑眼、冷眼、傲眼、泪眼、滚眼、闪眼、对眼、吊眼、呆眼、红眼、颤眼、瞎眼、偷眼、飞眼、贼眼、分眼、流星眼、三角眼、思虑眼、丹凤眼、蒙咙眼、惊怕眼。豫剧的泪眼有“台上一滴泪,台下数年功”之说,崔兰田在演《铡美案》中《抱琵琶》一折戏时,秦香莲唱“接过这杯茶,两眼泪如麻”句,她先让泪水在眼眶里打转,待“泪如麻”的“麻”字刚一出唇,泪珠便啪地滚落下来。马金凤在《对花枪》中饰姜桂枝,唱到“众位英雄跪在地,不由老身泪惨凄”,两眼泪水也是适时地滴、落在“泪惨凄”三个字上。
3、步法 河南地方戏常用的表演台步有正步、侧步、摇步、碎步、跳步、扑步、叠步、虚步、掏步、怯步、逼步、跪步、贼步、云水步、拖颠步、蹉垫步、趟摸步、跌滑步、转退步、八字步、蛇形步、雀跃步、分水步、绞醉步、穴窝步、跑翎步、鬼魂步、矮子步、浪荡步、就义步、傲慢步、逍遥步、鸭摆步、丁字步、十字步、圆场步。丑脚的矮子步分踢腿、拐子、左右横步等。曲剧的小走步为早期男旦所用,演员压着极碎的步子,前走走,后退退,左扭扭,右晃晃,以表现古典女性体态柔美,中间常夹着十字扭的舞步,和着曲牌的旋律,连说带唱,一扭到底。豫剧表演小包公的跳步,行进时两脚先后连续成弧线向前跳进,两臂自由摆动,以展现天真欢快的情态。豫剧的泼旦步也颇有特色,行走时上身挺胸甩膀,出满手、满指,双手前后摆动,步子大,落脚重,有泼辣洒脱之气度,如《花打朝》中的程七奶奶,《抬花轿》中的花婆均用此步。现代戏中,豫剧名丑任宏恩在《人欢马叫》中运用了“倒八字步”和“横八字步”,表现聪明而自私的饲养员刘自得的幽默滑稽状。道情戏《前进路上》创造了一组“快慢推车步”,演员在鲜明的音乐节奏中,将“滑步”、“赶步”、“辗步”、“顿足步”、“倒足步”、“横步”、“三趋步”等步法组合使用,表现推车行进的情景。
4、水袖功 河南地方戏水袖表演的基本技法有:勾、挑、撑、冲、拨、扬、掸、甩、打、抖、绕、抓、云、飞、搭、转、背、抽、摆、托以及遮雨袖、团花袖、车轮袖、惊鸿袖、展翅袖、凤摆袖、燕舞袖等。豫剧《洛阳桥》中,陈素真扮叶含嫣使用了落鹏袖,唱“他一箭射双雕扑楞塄一齐落坠”,陈素真将伸开双臂的水袖绕了个烟云花,身子随之一蹲,双袖自半空垂落下地,表现了大鹏雕被射落的情景。《宇宙锋》中陈素真扮赵艳容时还使用了扇花袖、飞天袖、波浪袖等,表现其腾云驾雾的疯癫状。
5、扇子功 河南地方戏扇子表演的基本技法有:开、合、摇、抖、抛、撒、抱、背、挽、提、翻、转、遮、端、扑、旋等以及云手扇、反提扇、落花扇、轮指扇、平转扇、立转扇。表演时除花旦常用团扇外,一般行当是大小不等的折扇。讲究花脸扇头,小生扇腭,小旦扇腮,须生扇胸,小丑扇股。花鼓戏、嗨子戏的扇子功别具特色,它是吸收当地民间“花鼓灯”、“花挑”中的扇功演化而成,旦脚用绸子扇、鹅毛扇,也用双扇;生脚用纸扇、绸子扇;浪荡旦用鼓仔扇、蒲扇;老生用素扇;净脚多用大扇;丑脚用破芭蕉叶扇。
基本扇功有:持扇、捧扇、迎扇、推扇、摇扇、打扇、点扇、瞅扇、腰扇、托腮扇、遮羞扇、卧鱼扇、扑蝶扇、散花扇等。
6、盘子功 道情戏旦脚演员表演技巧。表演时用圆形胶木盘子做道具,分单指盘子功与翻手托盘功两种。前者用手的食指顶住盘子的背面使之自动旋转,转至一定速度令其出手高飞,用另一只手接住继续旋转,并配以云步、左右快速移动。翻手托盘指演员双手各托一盘,边旋转边进行飞盘互换,身子反复作三百六十度旋转翻身,并配合舞步表演。
7、针线功 地方戏花旦、小旦表演程式。表演做针线活时要求演员动作娴熟优美。其分解动作大致为:(1)取线;(2)挑线;(3)配线;(4)抽线;(5)扬线;(6)取针;(7)咬线头;(8)吐线头;(9)捻线头;(10)纫针;(11)搓线;(12)抿线;(13)挽疙瘩;(14)做针线。
8、拐子功 河南地方大戏早期男旦基本功。为掩饰男人的大脚,使其露出“三寸金莲”,便在脚尖绑上半截木制或铁制的拐子(假小脚)。表演时脚尖点地,舞步自如,可做“老鹰旋风”、“老鸦蹬枝”、“金鸡独立”、“老母鸡抱窝”、“苏秦背剑”、“大转盘”等动作技巧。豫剧艺人阎彩云可踩拐子扎靠耍大刀,芦公安可踩拐子走“掉翻”、“硬拔大提”等,落地后立跷亮相纹丝不动。
9、腿脚功 河南地方戏常用的腿功有:踢腿、骗腿、跨腿、提腿、扫跬腿、摆莲腿、缠丝腿、转盘腿、蝎子拧尾、左撩腿、右撩腿、左右马腿、三连腿、三不照腿等。常用的脚功有:单跺脚、双跺脚、二起脚、旋风脚、独脚蹦、三踢跟、外摆脚、双二起等。
10、毯子功 包括翻、滚、扑、跌。常用的有趴虎(扑虎)、倒趴虎、马镳(毽子)、前桥、后桥、戗脸、趔子(旋子)、硬挺(僵尸)、窜毛、吊毛、小毛(轱辘毛)、抢背、滚背、壳子、三角叠筋儿、案头、过山、扫蹬腿、单双岔、探海、小翻、大提(出场)、前坎(前坡)、吐舌(云里翻)、灯笼炮(小翻带炮)、死人提、三百六、七百二、乌龙绞柱、倒使三肩、跺子抢背、大过桥等。
11、把子功 河南地方大戏把子功的基本招式:杀鸡、摸鱼、砍马蹄、冲过河、切内菜、杀不死、满堂红、大漫头、削头、摆枪、扎枪、踢刀、踢枪、滚刀、臂棒杆、耍双戟、走马枪、板杆、涮腰花、持枪打鼻、缠头裹脑、马肚、饶头、刺肚、损头、幺二三、上碰下磕、会阵碰头、三绞夺头、走马枪、打套腿、长垛子、短垛子、缠丝杆、摔棍头、二郎担山、老虎大撅尾、单刀赴会、斜插一支香、拉四式、擒拿式等。
把子功的基本套数:二龙头、对枪、剑枪、刀破枪、大刀枪、白手夺枪、单刀枪、双刀枪、大快枪、小快枪、小五套、棍枪、拐子枪、盾牌枪、二路枪、单刀对、双刀对、春秋刀、白手夺刀、十三刀、十三枪、十八杆、四十八杆、四十八刀、四十八枪、八步十三枪、双臂双截、劈两门、劈四门斗、三牵马、三盏灯、杀不断、四十二棍、转盘杆、盘叉、舞剑、耍鞭、耍锤、耍棍、打出手,档口武打从三股档到十六股档等。
12、抬轿 豫剧传统表演程式。一般为两人抬或四人抬。表演时坐轿人居中,抬轿人分列前后,行进间需要步法一致,动作协调。如起轿动作,轿夫两臂弯曲于双肩头(以示轿杆着肩)缓缓站起,双肩晃动,起步时随鼓点晃动三次(以示调整轿杆位置)走抬轿步。抬轿步法为:左脚在前,右脚在后,前后交替迈吸腿步,同时双臂抬起与肩呈扁圆形,内合外分上下晃动。上坡时,前者直立,后者屈腿走矮子步;下坡时换做对应动作。遇坎坷路段,抬者下蹲,坐者必须引身向上;抬者站起,坐者则下蹲,以示轿体大幅度地起伏晃动。七十年代末,导演夏相林在《唐知县审诰命》中创造了新的抬轿步法,如抬轿云步、抬轿蹉步、云步探海、扣腿停步、扇轿跳轿步、排横步、转身倒轿步等,并很快在各地剧团得到普及。导演葛圭璋在《屠夫状元》中创造了八人抬轿形式,队形为内外四方块,横竖双排等,掀轿时四人起,四人落。轿夫和坐轿人情感交流时,八人同时朝内对脸,动作成反比,活泼机趣,剧场效果强烈
13、推圈 河南地方大戏传统表演程式。多用于欢快、焦急等奔走场面。分单手推、双手推、一人推、数人推、顺时针推、逆时针推。具体推法又各有特点。如豫剧花脸推圈,加锣鼓、架山膀里合外推,身往前倾,拉扎捋髯,左右旁系腿,一跨腿走蝎子尾,最后走大蝎子尾转身单腿亮相。罗戏、大平调、大弦戏不同的行当,步伐、手势幅度各异。如花脸手过头,红脸手齐眼,小生手齐肩,刀马旦手齐胸,眼均随手之摆向自然转动,有时边推边唱,步伐刚健有力,摇摆整齐,场面热烈。
14、上楼 豫剧上楼表演程式,规定楼梯为十三级,演员表演时只能迈十三步。生脚上楼需撩袍搭袖,身子随节奏自由摆动,待踏上最后一级,朝后一闪身,以示上至楼上,体态或稳健、或跳跃、或蹒跚,随人物各异。旦脚上楼时则一手轻提彩裙,一手微撩水袖或彩帕,步履轻盈,腰身和手臂随节奏协调,微晃,以体现柔美俏丽之态。
15、小指法 曲剧《风雪配》中丑公子颜俊的专用指法。(1)套指:双手十指交叉,二拇指在手心套转,以示得意地思考状。(2)弹指:左手五指撮合朝上形成笼子状,右手捏兰花指,食指朝笼子频频掸出,似鸟儿钻笼。(3)捻指:中指和食指在脑门处交错捻动以示焦急思虑状。(4)拔指:右手食指握在左手心,一下一下有节奏地拔动,展示无可奈何状。(5)勾指:烧香祷告时,将双手拇指同时伸出,指头朝地一下一下勾头,似小木偶叩头状。(6)轮指:看见美人眼发直,脸发僵,半面肌肉抽动,双手五指下意识地轮转,以示贪婪状。此指法系赵德春、赵金陵创演。
16、 耍三绺 豫剧《秦香莲。杀庙》一折韩琪的表演技巧。韩琪戴髯口为“黑三绺”,追秦氏母子时,先以双弹左右边绺、下旋中绺、转身撒胡表现其追寻状,又以双挑弹边绺,中绺猛旋转,双手大幅度捋髯表现其同情、不忍下手之心态,再以三绺的绕、撩、抛、托、拧、旋的技法变幻来表现其无奈、怨恨、愤激之状。整组动作需漂、爽、净,展示韩琪的侠肝义胆。此技法为豫剧小生修正宇创演。
17、盘刀 豫剧《翠屏山》中的表演套路。石秀欲杀奸妇潘巧云,出场亮相抱刀左右骗腿,圆场后抽刀、亮刀、拭刀,走“张飞骗马”(即左右踢十字腿,刀在腿下走),激愤下耍刀花,一个反缠头过脑,飞起“反倒叉”悬空劈开双腿,接走“白手吐信”、“三推掌”,起反飞脚走“猴戴帽”,矮子步快速转三圈,然后搬腿直叉落地接走“滚堂刀”,立身后起反跨腿转身抱刀亮相。豫剧名生刘久来表演。
18、操演 目连戏丑行表演套路。当阴曹出现“黑云滚滚,杀气腾腾,油锅不烧自滚,刀山不磨白明”的情景时,阎王命曹官打开卯簿查明原因后,赐曹官五方恶鬼和五方上鬼,到凤阳县索罗门捉拿刘氏。曹官奉旨操演鬼卒,运用了民间传统的各种拳术和各类刀枪武打路数。其中单耍有“金刚拳”、“盖山拳”、“李逵夺鱼拳”、“劈鞭拳”、“武松采花拳”、“五龙出洞拳”、“燕青八大拳”和单刀、单枪、盘梢子、三节棍、四节镜、盘马叉、舞套板等各类兵器套数。双打有:枪对刀、拐对刀、梢子对枪、四节锐配枪、大锐配枪等。
19、绳舞 豫剧现代戏《半边天》中的一组舞蹈。剧中妇女打井队打井时,锅锥掉落井内,妇女队长指挥妇女往井外拔锅锥。舞起,一队妇女拉起绳索快蹉步上场,用金鸡独立、登枝探海、快三步、吸腿翻身、骗腿、落岔造型,以递三手、起岔翻身、斜弓箭步等连缀动作表现拔锥的热烈场面。赵尊贵等设计。
20、荡秋千 豫剧《三皇姑出家》中的特技。舞台上系一秋千,演员在秋千上可表演“朝天蹬”、“探海”、“倒挂金钟”、“卧鱼”等身段。豫剧艺人宫宝擅演。
21、变音 豫剧《无盐娘》表演特技。征战疆场的无盐娘忽闻太子失踪,嗓音陡然由女腔变炸音(即黑脸腔),脸谱由俊扮变黑脸,且连走踺子、串小翻、乌龙绞柱,表现痛苦欲绝之状。豫剧演员阎秀英、王晶贞表演。
22、、变脸 表现人物内心极度恐惧或愤怒时,一瞬间出现的另一副面目,有大变脸与小变脸之分。大变脸多用于神怪,如戴铜眼、漱獠牙、戴假面等。小变脸有吹粉、抹脸、扯脸等方式。吹粉是将粉藏于酒杯,趁饮酒时将粉吹起变脸;抹脸时演员将香灰铅灰掺和放于暗处,需要时用手抹脸猛抬头,面如死灰,豫剧演员陈庆彬在《虎丘山》中用此技;扯脸是先画好薄面具,装于头顶,变时一个个扯下,早期扯脸时要靠撒火彩或借折扇、衣袖作掩,技巧纯熟后可省去。豫剧演员贾跃武、张建民在《火烧纪信》中有九变脸。
23、变草帽圈 豫剧《小双印过河》、《能干闹房》、《刘二愣卖烧饼》中的表演特技。为表现人物的机智、风趣,灵活地将草帽圈变成多种形状,如荷花式、荷叶式、海螺式、蛤蚌式,寿桃式、娃娃式、老人式、渔翁式、道人式、贵人式,猴帽式,孝帽式、臣僚帽式、鞑子帽式、平顶冠式、束巾式、牛角式、羊角式、象耳式、宝塔式、元宝式、反勺式、小庙式、布梭式、螭蝠式等三十多种。豫剧名丑李宪彬、高兴旺、葛圭璋、张根法表演,此技喜剧效果强烈。
24、变须 河南地方戏中须生的表演技法。多用于人物情绪发生激烈变动时,在摇须、飘须、颤须等一系列贯串动作中,将预先备好的髯口迅速换上,反复亮出青、黪、白兰色髯口,使“黑三”变“黪三”,“黪三”变“自须”,充分表达人物的愤激之情。表演时要求动作迅速,不留破绽。
25、耍牙 地方大戏表演特技,用于神怪人物。牙长一般为一寸余,耍法各有不同。豫剧艺人毕有德耍双牙,分上下翻牙、鸳鸯牙两种。上翻牙:双牙从嘴中吐出,两齿尖朝下徐徐上翻,然后凭口腔里的功夫,让竖的双牙由左右两边向中间移动,尔后两齿尖分别插入鼻孔。鸳鸯牙:双牙分两侧从嘴中徐徐吐,移动时两牙采取相反方向。平调艺人刘连举常耍四只牙,耍法有“上莲花瓣”、“下莲花瓣”、“斜四瓣”等花样。怀调艺人武学坤在《殷郊下山》中可耍三寸长的大獠牙,上翻下翻,獠牙颤动突然猛一上挑,两牙尖勾在左右大眼角,突出了殷郊变脸后的奇特形象。
26、耍蛤螭 怀调,怀梆、蒲剧、豫剧面部表演特技,用于《苟家滩》里《临亭峪》和《王彦章夜看兵书》两折戏中。演员额部勾蛤蟆状,前爪画在眼皮及眉棱骨上,后爪画在两额角,嘴置于眉心。运用额部肌肉的伸缩颤动,使蛤蟆跳起来,动作有“动爪”、“动眼”、“张口”、“合口”。耍时,或左腿蹦,或右腿蹦,或前腿蹦,或后腿蹦,或四条腿同时蹦,嘴巴或大张大合,或半张半合,加上瞪眼、挤眼的巧妙结合,活灵活现,妙趣横生,宛如一只蛤蟆欲从额头跳下一样。这段表演主要体现王彦章琢磨、恩考、悔恨、焦躁等复杂的心理活动。
27、转眉、转耳 豫剧《余赛花招亲》、《刘二愣卖烧饼》中丑脚表演技巧。转眉分“单眉上下挑”、“双眉连环转”两种。“单眉上下挑”分左右眉,左眉上下挑时,右眉肌肉绷紧,左眉肌肉放松,左眉自上而下来回跳动;右眉与左眉亦同,只是变换方向。“双眉连环转”:一边眉上转,一边眉下转,主要是心随意转,使双眉对绕。
“转耳”分“单耳上下动”、“双耳对绕”。“单耳上下动”与“转眉”要领相同。“双耳对绕”就是左耳上、右耳下,耳骨部分肌肉随绕动一松一紧,呈鸳鸯对绕形。此技为汤言刚所创演。
28、 爬竿 豫剧表演特技。演员爬上数丈的高杆做各种惊险动作,如“鹅鸭戏水”、“铁板桥”、“倒挂”、“点蚂蜂窝”、“小鬼上大吊”、“斜插一杆旗”,用于《盗九龙杯》、《打蛮船》、《拉刘甲》等戏。豫剧花脸丁福祥、侯心德等擅长此技。
29、飞岔 系四平调《水淹罗成》中罗成的表演身段。又分“单飞岔”、“双飞岔”、“高空飞岔”三种。罗成右手持马鞭,左手拿大枪,身着大靠,脚登高底靴,跃身起勒马式,分别向四个台角起四个“单飞岔”。紧接左右两臂分开,面向正前方,双腿向左右两边同时伸出,身体向高处纵起,做三百六十度旋转,连续起四个“双飞岔”。当洪水逼近,罗成登上放置桌案的椅子顶端,右手持马鞭,大枪成“山膀”,搬左腿“朝天蹬”,向胸前移动,待脚尖至鼻处,右腿猛蹬,使全身向空中跃起,两腿前后,两臂左右平分,高飞岔使全身在空中形成十字形,从丈许的高空落地亮相。四平调艺人张子文擅演。
祭风竖须 豫剧前辈艺人赵寻在《借东风》中饰演孔明,登坛祭风,能使两绺边须自动竖起,自动落下,飘飘然给人以身临仙境之感。
30、鼻孔吐烟 豫剧前辈艺人白辛梓演的“关公”,不抹红脸却满脸通红,演《斩蔡阳》、《斩颜良》时,两个鼻孔冒出两缕清烟,缠着荷叶盔两边冉冉而上,状似游龙,良久方息。
31、顶灯 河南地方戏身段特技,用于《怕老婆顶灯》一剧。赌徒皮金儿将卖线子的钱输光,老婆罚其头顶燃着的油灯下跪,并做各种难度大的技巧,如钻凳子、钻床,走“长蛇系扁担”、“扁担钻长虫”,打滚走“炸油馍”,手中打牌走“肚子推磨”,行全礼“二十四拜”,数“珍珠倒卷帘”等。表演时要始终保持头部平衡。宋清元、管玉田、王新月、孙金中等均擅此技。
32、吊水桶 豫剧表演特技。舞台中横挂一条粗绠,演员或坐在上面,或头朝下,双腿弯挂在上面,双脚、双膝、双膊、双手、腰、脖子、口分别挂上水桶,可同时吊挂九到十一个,来回摇荡而滴水不洒。表演此技演员须练就较好的气功方可胜任。杨全忠、何德定等均擅此技。
33、夹鸡蛋簸米 豫剧表演特技。舞台上撂两张桌子,一把椅子,演员登上最高层,检场人拿来五个鸡蛋,一个一个往上递,演员左右胳肢窝和左右胳膊弯各夹一个、口内衔一个,然后端着盛有小米的簸箕,轻轻翻“桌提”落下,鸡蛋不掉不碎,米不撒,由检场人当众验证。豫剧演员刘法印曾改“夹鸡蛋”为“夹刀”,更为惊险。
34、倒踢靴 曲剧《寇准背靴》表演特技。寇准夜间跟踪柴郡主,因靴底厚重不便轻步行进,但又来不及脱靴,着急中猛力将靴子踢出,靴子在空中旋转数圈,准确地落在肩上。此技为曲剧名须生马骐所独创。
35、猪嘴巴出手 豫剧《火焰山》中的表演特技。开打时,猪八戒先用左右大腿胯骨把小妖投来的枪挡回去,又分别用大肚子和屁股挡回了前后投来的枪棍,最后一支长枪自高空飞来,猪八戒用嘴巴接住绕一圈,然后用脚踢了出去,此表演特技由葛圭璋创演。
36、双头人 大弦戏传统剧目《孙二娘店》中的特技。在两层叠起的桌子上放置柳圈椅一把,孙二娘双手握椅扶手拿大顶,脚登顶棚,表示从房顶揭瓦钻身探视的动作。后两腿叉开,腿裆现一假面人头,且双腿轮番伸屈。用假手理假面,抚假发,给武松制造错觉。为防武松猝然击中,又将双手撤去并于腿上,只用头顶在椅圈上支撑全身。当武松警觉起身之际,收架坐于椅上,接着凌空而下打腚蹲亮相,态势仍如坐椅原架。
37、盘叉 两个表演者站在舞台的两侧,两叉对抛,后增至五人、六杆叉。五人于台中站成五角形,抛时叉头向前,弧形抛向,每隔一人抛一叉,受叉者于接叉同时,亦将手中之叉抛出,由慢到快周而复始,要求胆大心细、眼明、手快,目连戏《目连救母》、大弦戏《黑石关》中均有此技。
38、缩身 大平调传统剧目《张飞滚鼓》中的特技。张飞手持丈八蛇矛直刺刘封,刘封抓住矛头跪地,由长身立跪,通过坐腿、收腹、岔脚、腹部着地等柔术动作,将身躯逐渐缩小,最后极度惊恐。
此剧目为濮阳县平调丑脚演员王新月独创的特技动作。
39、睡三孔桥 地方大戏表演特技,为英雄豪侠歇息动作。表演者面对观众侧卧,整个身体靠右肘与右膝支撑。右手托头其肘着地,右膝着地其腿向上曲悬,左腿向下曲悬,中间形成三个空档,故名“三孔桥”。要求伏卧快而稳,保持平衡不偏不斜,一般于台上或桌上作此动作。(见下左图)
40、上压杆 大弦戏传统剧目《燕青打擂》中特技。燕青与任渊六弟子对打中,六条棍杆将燕青叉中间,杆叉成六角井形,燕青从中拔地而起站在“井”沿,六人将其举至头顶绕场,后燕青翻筋斗下。表现燕青技艺超群和临危不惧。
41、背钱褡 大弦戏表演特技。甲上场后,乙从其身后腾空跳起,两腿夹住甲的脖子,甲用双手抓其腿,此时丙跳出与甲贴胸站立,并将乙的双腿夹在腋下,甲旋转,将两人整身旋起成直线,数周后,乙丙各乘惯力翻筋斗亮相。
42、空中坐肩 豫剧《穆桂英》中杨排风的特技。众番兵“群荡”,排风三个虎跳一个前坡跪至台中。番兵抄排风“过包”,转身走“空中跨包”,番兵举排风至头顶抛起“大双飞燕”转一圈,坐于番兵右肩,排风下腰挂膀子倒翻下,里盖,转身抄“穿心前坡”,落地跺子起御趴虎,小缠手亮相。夏相林饰杨排风,李自正饰抄交番兵。
43、喷火、吃火 河南地方戏表演特技。喷火的演员口衔一根装有纸媒、松香末的圆管,外端燃火,向外一吹便有火花喷出。吃火时,将叠成纸条的黄表纸在灯上点燃填入口中,先朝外哈气,火入口后迅速闭口。
蹿火圈、蹿刀、蹿铡 河南地方大戏表演特技。表演蹿火圈时舞台桌子上面卡一铁圈,圈边用铁丝把油棍捆住点燃烈火,演员纵身从火圈中蹿出,双腿伸直并拢“蹿毛”落地。蹿刀、蹿铡时,检场人将尖刀或铡刀竖置桌边或桌上,演员脱光膀子,走吊毛、按头等来回蹿,俱伤不着身子。
44、削柳椽 大弦戏传统剧目《黑石关》的特技。张定边持镜镰,常遇春握柳椽,激烈对打中柳椽削成木片或木节落地,当剩尺余时,张定边持镜镰猛向常遇春头上削来,常猛低头,紧接将柳椽转向背部在脑后一挡,恰被锐镰勾住,相持绕场一周后张用力一拉,柳椽又被削去一节。
45、砸瓦 豫剧、大弦戏表演特技。大弦戏传统剧目《孙二娘开店》中,孙二娘猛地扑向武松,武低头弯腰,抓其腰用头顶其腹站起,旋转中借惯力甩出丈余,孙二娘“高扑虎”落地,武抓起桌子砸来,孙滚身躲过,抓椅向武松掷去,武接椅扔过,孙顺手抓过叠起的四片瓦,一个猛扑,左手托住武下巴,右手警瓦砸其头,响声过后四瓦俱碎。豫剧《八蜡庙二》、《能干打南阳》、《天齐庙》中,表演此技时,演员双手拿三至五个瓦块,狠砸对手的头顶,瓦片即碎。其方法是:事先把瓦烧热,用醋猛激,同时瓦的凹面朝上,双手用力猛挤,即产生上述效果。
46、滚棚 河南地方大戏表演特技。演员爬上横穿搭棚的脊杆上,从脊顶往下滚,至台前棚边翻身下棚。此技一般为对戏时争夺观众所用。京梆兼豫剧演员宁启顺,为表演祝家庄马棚放火诱敌,由台左跃上天棚,从低向高,再由高向低走“十八滚”,动作高难惊险。
47、拱地 大平调《渑池关》中张奎与土行孙拱地时的表演身段。张奎拱地时将两把螳螂刀捆在两只手掌上,然后双手朝内小翻花探身向前刺双刀,下接单手小翻花,螳螂刀分左右向前探身剖刺,前行时头向前拱,先并腿蹦,再抬左右腿后蹬,两番动作似蛙泳和自由泳,在打击乐声中交错进行。土行孙拱地时双手各执一把尖头棒槌,分左右探身向前钻,同时两腿交替后蹬紧接头向前拱,两腿并拢朝前蹦,双棒槌同时钻洞,两组动作要轮流进行。尖头棒槌钻洞时加小股三弦和锣鼓配音,增加了动作的趣味。
48、五把彩 大弦戏《胡罗锅抢亲》中的专用把子,分别用抓钩、菜刀、剪刀、腰刀、铡刀五样道具开打。五样道具备一真一假,由双方演员分别佩用。比如用剪子开打,一方用真剪子嚓嚓嚓比划着亮给观众看,被刺者则一拍一闪一转将假剪子扎向眼睛,并在脸上抹“彩”。其他四样道具皆如此处理,只是带彩的位置不同,中华人民共和国成立后废止。
49、耍脸盆、耍棒槌 豫剧现代戏《洛河儿女》中水莲的表演技巧,将传统的表演特技“耍盘子”改造为“耍脸盆儿”,将“耍锏” 改为“耍棒槌”。水莲在欢快的“慢板头”音乐中,左臂挎脸盆,右手耍棒槌上场,随着唱腔的旋律,又托起脸盆,盆口向上,盆底在中指尖上飞快地旋转,加之圆场、转身、退步等形体变化,给人以生动活泼的美感。李金枝擅此技。
50、耍椅子 豫剧现代戏《双上山》中的表演技巧。即将结婚的青年铁柱和秀兰为相互说服对方上山炼钢,利用两把椅子组合动作互表心曲。开始的时候秀兰、铁柱合椅对坐亲呢而羞涩,后来围着椅背兜圈子,相互猜疑、误会时,或将椅子相背,或各执椅角旋转,或倾倒椅子侧体定格。待心灵沟通时,两至台中“合椅”,铁柱蹦腿蹲式双指亮相,表示设计
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受国外追捧的中国功夫“中国苗刀”
苗刀又称“御林军刀”,它不是苗族人使用的刀,乃是因其刀身修长形似禾苗之故而得名。苗刀是中华民族的宝贵文化遗产,是闻名中外的传统刀技,它是中国冷兵器时代的先进兵器之一,起源于西汉初年的环首刀类,距今已有两千多年的历史。
抗倭民族英雄戚继光将日本人由唐刀改进成的日本刀改进成为威力更强的苗刀。苗刀总长五尺、 刀长三尺八寸、刀柄一尺二寸,兼集中了刀、枪两种兵器的特点,既能当枪使,又能当刀用,既可单手握把,又可双手执柄。
因为单、双手交换使用时便于发挥腰背整体力量,且结构优良。所以在临敌运用时,辗转连击、疾速凌历、身摧刀往,刀随人转,势如破竹,实用价值及高,杀伤威力极大!
非一般兵器可抵挡,故中国历史档案馆保存的重要资料《苗刀考证》中,这样写道: “苗刀用以冲锋枪,远胜单刀及其它短兵”。“迫明戚继光得此刀法,传之于部下,用于冲锋陷阵,斩将搴旗,赖此刀法,威震华夏。”
基本握法
(1)抱刀:左手拇指和虎口扣住护手(刀盘),食指和中指夹住刀柄,无名指和小指托住护手,刀背贴靠前臂。
(2)单手握刀:五指握刀柄,虎口靠护手,刀背与虎口相对。
(3)双手握刀:一手五指握刀柄的前部,虎口靠护手,另一手五指握刀柄的后部。
刀法步法
(1)基本刀法:砍、撩、挑、截、推、刺、剁、点、崩、挂、格、削、戳柄、舞花。
(2)基本步型:歇步、虚步、弓步、马步、插步、并步、前点步、后点步、独立步。
(3)基本步法:跳步、疾绞连环步(拖拉步)、上步、退步、跟步。
在演练和技击时,要使刀法、步法、身法、眼法协调自然,紧密结合,浑然一体,做到身催刀往,刀随腰转,眼随刀势。
刀法要求
(1)分清用刀的部位,力点在刀尖还是刀刃前端,在中间还是在刀背上,要分清楚,切忌背刃不分扇大拍。
(2)击着点要准确,出刀要迅速、劲脆、准确。
(3)舞花要圆,速度要均匀,或由慢加快,忌忽慢忽快;充分发挥腰、胯、腿、足的力量。
(4)换柄要顺灵、快速、自然、熟练。
(5)缠绕动作中头要正,刀背要紧贴身体。
步法要求
苗刀的步法是以疾绞连环步为主,运动中进步要求后脚发挥最大的蹬力,使前脚迈出越远越好;后脚贴地向前滑行,落脚时,脚跟先着地,既轻灵又沉稳,轻而不浮,沉而不重。动步时,两足要敏捷,逢进必跟,逢跟必进,进退成连环,疾速连贯。
身法要求
身体的松活轻灵是通过身腰来体现的,身腰是联系上下肢的纽带,拳谚说:“运动在梢,主宰在腰。”要使身腰灵活自如,贵在气下沉。气不下沉,必上浮,横气填胸,上身不灵,上不灵则下不稳。气下沉的同时,含胸拔背,收腹敛臀,以腰带刀,身催刀行,蜿蜒如蛇行。
眼法要求
眼法是体现精神的重要环节,是攻防格斗中取胜的先决条件。拳谚讲“拳似流星眼似电,腰如蛇行步似粘”,“拳法之神眼为先”。在演练苗刀时要观前后,左顾右盼,望远瞄近,随形随势。技击对抗时,无论是迎其击而进击,还是乘其隙而侧入,都应以眼为先锋,观其体,察其意,识其机,测其变。
“刀走轻,剑走黑”不是对刀术与剑术特点的描述。
刀术的定义与特点:
1、定义歼亮
刀术是武术中短器械的一种,由古代兵器演变而哗滚来。早在原始社会就用石刀、骨刀作为生产工具,后来用于战争成为短兵器。刀术是以缠头裹脑的招术为基本动作,加上劈、砍、挂、撩、扎、点、云、崩等刀法所组成的套路练习。
2、特点
刀术的风格特点是勇猛快速、激烈奔腾、紧密缠绕、雄健剽悍。
剑术的定义与特点:
1、定义
剑是一种平直、细长带尖、两面有刃的短兵器。在十八般兵器中,剑法变化是最多的,乱改余它有撩、挑、提、托、挂、带、刺、点、崩、击、格、拦、云等五十余种。正因剑法如此之多,才使剑术在演练中龙飞凤舞,千姿百态,吞吐自如,变化万千。
2、特点
剑的运动特点是腕力干脆灵活,身法轻快多变,姿势飘洒优美。
刀与剑的基本握法:
一、刀的握法
1、左手抱刀法
臂内旋,拇指和虎口压住刀盘,食指和中指夹住刀柄,无名指和小指托住刀盘,使刀背靠近小臂内侧,刀刃朝前,刀尖朝上,刀身垂于身体左侧。
2、右手握刀法
右手虎口靠贴刀盘,拇指和食指紧握刀把,其余三指松握刀把,以刀平刺时与臂成一直线为宜。
二、剑的握法
1、左手持剑法
臂内旋,护手握于掌心,食指伸直按于剑柄,拇指虎口卡于护手上方,其余手指为另一侧直腕扣握护手,剑脊贴近小臂后侧。
2、右手持剑法
右手全掌握剑柄,虎口靠近护手,剑刃必须与虎口相对。
3、剑指
中指与食指伸直并拢,其余三指屈于手心,拇指压在无名指的第一指节上。
4、抱剑
右手抱剑于胸前,剑尖朝右为横抱剑;剑尖朝上为立抱剑;剑尖朝前为平抱剑。
推荐三道简单菜谱家常菜做法如下:
红烧肉;
1、五花肉洗净后用厨房纸擦去水分,切成大小合适的块。铸铁锅烧热,放进五花肉块。
2、小火煎至五花肉变色出油,五花肉本身就有不少油脂,所以不需要单独放油,也可以煎出油脂,这样做出来的五花肉可以少一些油腻感。五花肉块煎至表面身黄,再倒入生抽酱油、葱姜料酒翻炒均匀,最后加入热水,大火烧开。
3、盖上锅盖,小火炖煮约45分钟左右,打开锅盖,肉香软嫩,放进剥好的大蒜,翻炒后盖上锅盖炖煮5分。
4、再打开锅盖,放进适量冰糖,喜欢甜一点的可以多放一点,翻炒至冰糖融化,继续中火收浓汤汁,即可出锅装盘食用。
青椒木耳炒鹅蛋。
1、黑木耳提前用清水泡发,再放进开水锅里煮3分钟,捞出沥水备用。
2、青椒洗净后切碎备用。取一个大碗,打入一个鹅蛋,再加入切碎的黑木耳和青椒,加适量盐调味。
3、将碗里的食材搅拌均匀,形成青椒木耳蛋液。炒锅上火烧热,放食用油,把蛋液倒进去,定型后翻面,翻炒至即可。
蒜香嫩扁豆;
1、嫩扁豆去豆筋,掰成小段备用;大蒜剥去外皮,拍扁切碎备用。
2、炒锅上火烧热,放食用油,先把切碎的大蒜放进去炒香,再放进扁豆段。
3、翻炒过后,扁豆的颜色更青绿,加放量生抽酱油和半碗热水,翻炒均匀,盖上锅盖,扁豆熟透即可出锅装盘。
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