苏联攻入德国时曾“烧杀抢掠”,当时英美军队是否无此“恶行”?
“德国人已在奥佩伦、哥尼斯堡和布雷斯劳受到惩罚,他们已受到惩罚,但仍不够,一些已受到惩罚,但还未达全部”。苏联作家伊尔亚·爱伦堡在1945年1月31日写下了对德国进行报复性惩戒的声音。
同时也正是因为跟爱伦堡一样的呼声层出不穷,1944年12月苏联军队攻入德国本土之后,部分苏联士兵在杀红眼的状态下,自认为自己是以受害者报复的“使命”来到德国,出于对德国在苏联犯下的罪行,自己有资格进行报复。
至于怎么报复?除了武装打击德国士兵外,对德国平民们的“烧杀抢掠”往往也是手段之一。被仇恨蒙蔽了双眼的部分苏联士兵,端起手中的机枪、手枪,在德国境内看到想要的商品。
二话不说抢过来,完全不管商品的拥有人反不反对。而若拥有人激烈反对,这些杀红眼的士兵,会举起手中武器,理直气壮的告诉德国拥有者,你们的战士在我们苏联的土地上无恶不作,如今仅仅是抢你的东西,而不是要你的命还算轻的。
就这样在上述类似的语境对话情况下,德国百姓在苏联士兵杀入了本土后,不得不代当年在苏联犯下罪行的德国士兵,承受已杀红眼苏联士兵的怒火与发泄。
与此同时由于德国当局,试图跟苏联死战到底,当苏联士兵杀入本土后,几乎没有实行任何大规模的居民转移措施,反而是要求居民不得私自逃离自己的城市,鼓励他们拿起武器为了保卫自己的家园。而拼的你死我活。
这样的手法虽然一定程度上鼓舞士气,阻缓了苏联攻入柏林的步伐。但对百姓的伤害也是极大的,他们不得不直面杀红眼的苏联士兵,根据相关资料显示,红军士兵在二战末仅有组织地强奸德国妇女这项,德国受害妇女的人数就超过两百万。
面对这群杀红眼的士兵,苏联官方军纪部门也属于知情状态,一份苏联军方报告,是这样描写当时出现的“失控”局面“此外发现案例陆军人员使用武器对付德国平民,特别是对女性和老人。发现众多案例战俘在不必要的情况下被恶意射杀”。
与此同时苏联高层为了争取在战后的正面形象,也用行动去处罚那些杀红眼的苏联士兵,在军纪部门的出动下,犯事的苏联士兵,根据案情的不同,入狱到处死都有。
而在德国的另一面,虽然面对的是意识形态相同的美国大军,德国百姓受到的伤害也不低,部分杀红眼的美国士兵们也是总认为德国士兵在二战中恶行累累,自己有权去惩戒德国百姓。
对于这一历史事件,德国《世界报》网站2015年5月5日发表的《强暴、搜刮战利品——美国大兵的战争罪行》就直接了当的指出,美国进入德国本土之后,也并非是善茬。部分美国军官直接向下属下达“不要俘虏妨碍己方进军的敌人”,简单的说就是对对抗的德军一个俘虏不留。
同时史学家米丽娅姆·格布哈特更是愤怒的指出“美国士兵在1944至1945年间至少对19万名德国妇女施暴”。
首先,坦克外形尽可能低矮是其提高战场生存力的有效手段。双联装火炮的装填机构和操炮机构体积会大很多,因此需要更大体积的炮塔来容纳。而且,双联装火炮的弹药消耗也会增加,坦克活力持续性下降。综合来说,在现代弹药技术和火控技术条件下,装备双联装火炮坦克的费效比并不是单装火炮坦克的两倍。相反,由此带来在成本增加、机动性下降、维护困难,后勤压力大等方面的问题会使得双联装火炮坦克使用起来得不偿失。当然,俄罗斯曾经开发过一款联盟双152自行火炮使用无人炮塔,纵列双联。因为不是冲锋在第一线的主战坦克,所以对装甲防护要求不高。
意思是人生无论经历如何,都是生命的印记,是自己对生命的感悟。
语出杨绛先生,完整句子为:
人生,一岁有一岁的味道,一站有一站的风景,你的年龄应该成为你生命的勋章而不是你伤感的理由。纵使眼里写满故事,脸上依然不露风霜,你吞下的所有委屈,终将喂大你的格局。
可以理解为我们诞生在这个世界是被迫的,这是最糟糕的事实。一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
关于人生的名人名言:
1、稻盛和夫曾写道:世界万物始于心,终于心你所遇到的压力与挫折,恰好是自我修行的最好机缘无论你身处什么样的境遇遇到什么样的人,发生什么样的事都是在磨练你的心性,强大你的能力,成就你的人生。
2、亦舒曾写道:爱情原是锦上添花的事,男女互相为对方倾倒,糊里糊涂那么一刻两刻时分,便视为爱情,等到看清楚之后,不外是那么一回事,双方可以容忍的,便相处下来,不能够的,便立刻分开。
3、普希金说:有两种模糊:一种源于思想感情的贫乏,只能用语言来替代思想感情;另一种源于语言的贫乏,语言不足以表达丰富的感情。
4、毕淑敏说如何度过低谷期:安静的等待;好好睡觉;锻炼身体,无论何时好的体魄都用得着;和知心的朋友谈天,基本上不发牢骚,主要是回忆快乐的时光;多读书,看一些传记,增长知识,顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的;趁机做家务,把平时忙碌顾不上的活儿都干完。
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