于物”中的“愚智贤不肖不惧于物”是什么意思

意思：无论是愚笨的、聪明的、或者是有才能的、能力差的，都能追求内心的安定，而不汲汲于外物的获得或丧失，所以能符合养生之道。

原文：

是以嗜欲不能劳其目，*邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。

出自《黄帝内经·素问》中的《上古天真论》第一篇。

译文：

对这些朴实的人民来讲，嗜欲又怎能干扰他们的视听，*乱邪论也不能扰乱他们的心态，无论是愚笨的、聪明的、或者是有才能的、能力差的，都能追求内心的安定，而不汲汲于外物的获得或丧失，所以能符合养生之道。

因此，年龄都超过一百岁，但行动不显衰老，是因为他们全面掌握了养生之道，才能避免身体受到伤害的缘故啊。

扩展资料：

《上古天真论》出自《黄帝内经·素问》第一篇，是对内经创作来源及其特点补充说明：医之始，自远古，是寓黄帝和岐伯谈论如何达到健康与长寿目的第一篇重要论文。

首先论述了从上古天性自然之真而毫无人为之杂的古人能活百岁而动作不衰与不知养生之道半百而衰的具体原因，其次谈及人一生的生长发育过程，强调肾气、正气、真气对人体的重要作用，最后列举了真人、至人、圣人、贤人等理想的人生意境。

-上古天真论

意思是能够走进我心中的人，我会像对待君王一样臣服他，爱护他；不能走进我心中的人，我连敷衍应付他都不屑。

出自——苏芩的《苏芩经典语录》。

原文：宁可孤独，也不违心。宁可抱憾，也不将就。能入我心者，我待以君王。不入我心者，我不屑敷衍。不管生活如何百般引诱，我就是这样的决绝。

译文：宁可自己孤独，也不远违心去喜欢一个人，宁可抱憾终生，也绝不将就，能够走进我心中的人，我会像对待君王一样臣服他，爱护他；不能走进我心中的人，我连敷衍应付他都不屑。

扩展资料：

人物介绍

苏芩   ，著名作家，自幼熟读红楼，08年出版《非常品红楼》引起学界轰动，新锐的红学观点、新鲜的学术文风，在年轻读者群中获得了超高的支持率。

她长期以大视角关注女性发展，关爱女性成长，为女人立言，其“苏芩女学馆”是目前国内最受欢迎、流量最大的情感交流空间，吸引超过六亿人次访问，倍受年轻读者追捧。其文经典精悍，睿智深远，洞穿世情人心却不乏温暖励志。

“红楼文化不应该再在庙堂高耸，应飞入寻常百姓家。我眼中的红学不是神像，应该摆入每一个红楼爱好者的客厅里”的表白受到众多读者喜爱，人民日报曾为该书两度发文。此后又出版《官场红学》《世上没有人比你更重要》等红学读本，“苏式红楼”一时被誉为客厅文化的代表作。

—苏芩

屑读xie。

一、拼音

拼音为xiè。

二、基本释义

1、碎末：铁屑、木屑、冰屑。

2、琐碎：琐屑。

3、认为值得（做）：不屑一顾。

三、词组

1、纸屑：细小的碎纸末。

2、不屑一顾：形容极端轻视。

3、不屑置辩：认为不值得分辩。

4、琐屑：琐碎且细小。

5、鳞屑：从复层鳞状上皮表层脱落下的碎屑。

6、皮屑：像糠那样的，以又薄又干的鳞片形式从表皮脱落，尤其是在皮肤不正常情况下的东西。

7、玉屑：玉的碎末。

8、敲冰玉屑：泛指精美的纸张。

9、不屑教诲：认为不值得教训。

10、琐琐屑屑：指烦碎细小。

造句：

1、它正用它那四颗大板牙在咬那块石头，在它脚下有许多的石头屑，不知道它的牙齿坏没坏。

2、他不屑回答她无礼的话语，就当她是空气一样，不予理会。

3、冬天，他会把剩下的面包屑撒到屋外去喂鸟。

4、每当削铅笔时，当刀锋削下泛着土黄的木屑，黑实的笔芯露出头，莫名觉得世界其实如此美好诶。

5、他，曾经也是骄傲地眼睛长到额头上，对谁都不屑一顾。现在，对着老板卑躬屈膝竟然是生活的常态。