成吉思汗圣旨金牌有没有假的

1998年的一天，中国历史博物馆来了一位河北人，他想把一块“成吉思汗圣旨金牌”卖给博物馆。然而博物馆工作人员认为牌子是赝品，拒绝了。就在此人拎包要走的时候，馆里著名鉴定专家史树青先生恰好走进来。史先生看过此牌后如获至宝，断定此物绝非赝品。然而博物馆的工作人员还是坚持自己的判断，这让已经76岁的史树青非常失望。

不过老爷子并不甘心，他请卖家吃了顿午饭，谈话间探知他买腰牌花了8000元，而博物馆只要能出9000，他就会出手。史树青不想错过这个宝贝，于是下午上班时带卖家去见博物馆馆长。谁知馆长看了腰牌后，也对腰牌的真伪存疑。老爷子一气之下想自己买下腰牌来收藏，可博物馆又有规定，文博人员严禁私自收藏、买卖文物。难道要眼睁睁看着宝贝从自己眼皮子底下溜走？老爷子非常执着，他追出去跟那人要了联络方式，并请他暂时别出手，给他几天时间。

为了这件事，史树青先生专门去找了国家文物局局长，希望他亲自出面从卖主家乡河北省的文物部门那里了解下这块腰牌的背景。电话中得知，原来这块腰牌是河北廊坊文物商店大城县收购站从一个盐山县农民手中买来的，卖主也曾找过河北省博物馆，只是河北省博物馆也认为东西不真，没敢收。

这么多人都说腰牌是假的，唯独老爷子一人咬定此物为真，且毫不动摇，只是因为他觉得大家对这一稀罕物件不了解。“圣旨牌”是蒙古国皇帝的信物，一般与圣旨同行，见牌如见皇帝，是圣旨真实性的重要佐证。留存于世的很少，而成吉思汗时期的更是仅此一枚。

为了证明金牌的真实性，史树青先生专门撰写了成吉思皇帝圣旨金牌考一文，文章有理有据，考证严谨充分。终于，一年多以后，在他坚持不懈的努力下，这件腰牌获得了承认，并被收入中国历史博物馆中，而此时它的价格已涨到25000元。

史树青先生锲而不舍的精神、渊博扎实的知识以及锐利异常的眼光让人着实非常佩服。然而就在这件事情发生后不久，一场“金缕玉衣造假事件”，让老爷子名誉扫地，沦为众矢之的。

那是2002年，一位叫谢根荣的奸商为偿还银行贷款，花2万元买来一些残次的玉片及铜丝，让北京中博雅文物鉴定中心主任牛福忠依葫芦画瓢，编制出一张金缕玉衣。随后，谢根荣又请来中国收藏家协会会长史树青、原故宫博物院副院长杨伯达等5位顶级专家对这件玉衣进行鉴定。可笑的是，5名专家围仅仅绕着玻璃柜内的假金缕玉衣转了几圈后就写下了鉴定证书，并估价24亿元之巨。

当事人杨伯达曾回忆说：“前后几十分钟，就走了一趟，看了看。也没有从玻璃柜里拿出金缕玉衣，拿出来也不方便。大家就看一看，看完该签的签，签完就吃个饭嘛！”如此草率、不负责任的行为，他说得轻巧至极，而且也似乎“忘了”提及那几十万的“评估费”。

接下来的一幕，相信这五位专家也不会想到。这个谢根荣居然会拿着这张签有5位顶级专家姓名的鉴定书跑去银行贷款，并成功地以2万块钱的金缕玉衣为抵押骗贷近7亿元。6年后，事情败露，谢根荣被判无期。

因为没有证据显示五位专家事前知晓谢根荣的骗贷目的，同时也没有证据显示他们故意抬高“古董”的价值，因此他们无需对此案承担刑事责任。一定要找个解释的话，那就是学艺不精，鉴定水平有限。而当时，史树青先生更是已于一年前去世。

这件丑闻严重打击了藏家们的信心，让古玩界产生大地震，包括史树青在内的五位顶级专家则被口水淹没。他们有心也好，无意也罢。总之，收藏界一片乌烟瘴气已成事实。

马未都马爷后来谈及此事时说，在他认识的中国文物界顶级泰斗中，史树青先生学问第一，简直就是活字典。但人一老，体力和心力都会不可避免地退化，判断力就会彻底往下走。所以他认为，70岁以后的人最好就不要在社会上出具文物鉴定报告了。而当时史树青先生已经80岁了，按马爷的标准，他已经严重超载了！

在大汗宫的所有奇观中，银泉最吸引了来访的僧侣。它的形状是“一棵巨大的银树，树根上有四头银狮，每头都有一条管道穿过，所有的母马都喷出白色的牛奶，”1254年游览蒙古首都喀喇昆仑的方济会修士鲁布鲁克的威廉写道。当树顶上的一位银色天使吹响号角时，更多的饮料从管子里喷出来：葡萄酒、澄清的马奶、蜂蜜饮料、米粉——随便你挑。

这些汗在短短几十年里已经取得了长足的进步。成吉思汗和其他凶猛的骑兵一样，出生于一个游牧民族。成吉思汗的骑兵穿过大草原，征服了中亚大部分地区。1206年成吉思汗掌权时，蒙古族部落住在帐篷里，他们带着牲畜在草原上迁徙。不过，随着帝国的不断扩张，汗国意识到需要一个永久性的行政中心。哥伦比亚大学（Columbia University）教授亚洲历史的莫里斯·罗萨比（Morris Rossabi）说：“他们必须停止横冲直撞，开始执政。”。因此，在1235年，成吉思汗的儿子奥格迪开始在广阔的平原上的鄂尔浑河附近建造一座城市。

“就好像你把威尼斯放在堪萨斯州一样，”一个新的成吉思汗展览的制作人Don Lessem现在正在全国巡展。

废墟现在躺在沙土和灌木丛生的植被下，但最近有了新的发现对喀喇昆仑的兴趣。今年6月出版的一本新学术著作《成吉思汗与蒙古帝国》（Genghis Khan and the Mongol Empire）详细介绍了考古学家近年来的重大发现，这些发现揭示了蒙古人从掠夺者过渡到统治者时，城市的生活状况。旅行展览，从2009年9月7日在德克萨斯州休斯顿自然科学博物馆，然后从2009年10月10日开始在丹佛自然科学博物馆进行为期三个月的展览，将首次在美国的土地上展示这些文物。

现在在遗址上工作的考古学家相信他们可能已经找到了大汗的宫殿，传说中的银色喷泉之家。

这个名字Khara Khorum的意思是“黑色帐篷”，Rossabi说。蒙古人的首都被高耸的泥墙围着，从茫茫平原上升起。“KDSPE”“KDSPs”“它不是开罗，但人们把它与欧洲城市相比，”William W Fitzhugh说。一位国家自然历史博物馆的考古学家和新书的联合编辑。

来自许多国家的人们走在狭窄的街道上：中国人、 ，甚至是一个孤独的法国人——设计喷泉的金匠纪尧姆·布彻。这些外国人中的许多人不由自主地生活在喀喇昆仑，从被征服的城市征召入伍。这座城市的布局反映了它们的多样性：有 寺、“神像庙”，甚至还有一座内斯托里基督教教堂。考古学家发现了可能装饰建筑物屋顶的中国风格的瓷砖和塔楼装饰。

喀喇昆仑也是一个贸易中心，在那里发现了来自四面八方的货物： 银币、中国陶器。Lessem说，德克萨斯州的展览包括一个黑曜石面具，可能从埃及一路前往喀喇昆仑。据一个关于成吉思汗的巡回展览的馆长说，这个由黑曜石制成的法老面具可能从埃及一路前往喀喇昆仑。（由蒙古科学院考古研究所提供）在喀喇昆仑发现的财富之一，这种金合金手镯可以追溯到14世纪。它装饰着一只凤凰，旁边是恶魔。（由蒙古科学院考古研究所提供）这只装饰性狮子可追溯到14世纪。这尊瓷器雕塑高135厘米，是在喀喇昆仑的一处考古挖掘中发现的。（由蒙古科学院考古研究所提供）关于成吉思汗的巡回展览，目前在德克萨斯州休斯顿自然科学博物馆在美国本土首次发现了这些文物。（由蒙古科学院考古研究所提供）喀喇昆仑也是一个贸易中心，在那里发现了来自四面八方的货物： 银币、中国陶器。（由蒙古科学院考古研究所提供）这个瓷盘可以追溯到13世纪，是在喀喇昆仑遗址发现的众多文物之一。（由蒙古科学院考古研究所提供）发现了一个上釉的陶瓷罐，上面有希腊神水星的画像，表明蒙古人与中亚以外的文化进行贸易。（由蒙古科学院考古研究所提供）这种铸铜模具在14世纪曾被用来制作手镯。（由蒙古科学院考古研究所提供）这块蓝色的盘子来自宋元时期，是在喀喇昆仑的废墟中发现的。（由蒙古科学院考古研究所提供）随着帝国的不断扩张，汗国意识到需要一个永久性的行政中心，这也促使了喀喇昆仑的建设。（由蒙古科学院考古研究所提供）

蒙古人没有很强的艺术传统，但他们喜欢漂亮的东西，常常为了让他们工作而放过被击败的工匠。考古学家发现了玻璃加工和骨雕作坊的证据。德国考古学家恩斯特·波尔（Ernst Pohl）花了多年时间挖掘这一遗址，他说：“我们发现了工匠住所和烧制场所的遗迹以及铁和金属制品。”。他的团队发现了一个金手镯，上面装饰着一只凤凰，旁边是显然是城里制造的恶魔。

正是受到他们征服的城市的启发，蒙古人受到他们所吸收的中国和 文明的影响。

“游牧民族不是教条主义者，耶鲁大学考古学家比尔·霍尼彻奇说。“他们有一个想法，你可以向你带来的人学习。”从这些作品中，蒙古人形成了自己的文化。“他们不只是采用，他们合成和获得，最终的结果是一些独特和不同的东西。”

事实证明，喀喇昆仑不是一个理想的城市。“那里没有足够的食物或资源，”罗萨比说。每天运来500车补给，以供养随着帝国的发展而增长的人口，到13世纪中叶，帝国将从匈牙利延伸到太平洋沿岸。成吉思汗的孙子忽必烈最终将首都迁至北京，并在商都修建了一座颐和园——塞缪尔·柯勒律治的“忽必烈”诗中的“庄严的欢乐穹顶”，

“你不能统治来自蒙古的7500万人口，”罗萨比说。“忽必烈试图讨好中国人，淡化他的王朝的外来性，以赢得他的臣民。”

喀喇昆仑开始衰落，尽管喀喇昆仑人定期返回草原上的城市。十四世纪蒙古人被逐出中国后，他们短暂地把这个城市重新作为他们的中心；1388年，中国人把它夷为平地。该遗址对蒙古各宗族仍然很重要，1586年阿卜塔吉汗在那里修建了一座大型佛教寺院。

考古学家现在认为，大汗的宫殿就在这座建筑群的遗迹下面，其中大部分在1930年代被蒙古 的领导摧毁。它的银色喷泉可能永远也无法恢复，但对于历史学家来说，蒙古人的城市真正的魅力在于它的存在。“KDSPE”“KDSPs”“令人惊讶的是，他们构想或接受建立永久结构的想法，”Rossabi说。如果汗国没有“走向拥有行政首都，帝国就不会成功很容易。”“

成吉思汗庙照片作品简介

成吉思汗庙位于内蒙古自治区乌兰浩特市。据成吉思汗庙纪念馆馆长武英杰介绍，这是世界上唯一一座纪念成吉思汗的祠庙。成吉思汗庙坐落于内蒙古自治区兴安盟乌兰浩特市罕山上。它三面环山，一边傍水，四周布满了苍松翠柏，洮儿河像一条玉带缠绕在它的脚下。成吉思汗庙四周有高28米，周长1000余米的灰顶白色围墙，整个院落占地68万平方米。由庙殿向下，有宽10米、长180米的花岗岩踏步台阶，分9组，每组9级，共81级。台阶两侧皆青松、翠榆、山杏相衬。东侧设蒙古包，蒙古包前有马厩一处，里面饲养一匹象征着成吉思汗远征英姿的白色骏马，称之为“神马”。 西侧建有一栋东边方型、西边圆 型、面积200余平方米的房屋，恰与山顶庙宇相衬。顺台阶南下，有高108米的大山门，山门由并排三个朱红色大门构成，距山门两侧30米处设东、西便门。 1940年兴建，1944年竣工。占地6．8万平方米。是全国唯一的融汉、蒙、藏民族建筑风格于一体的庙宇，庙宇为现代砖水泥结构，四面建有围墙，正南北向。南墙正中开设高大的山门，两侧建有小便门，自山门进入院内，攀登81级花岗石阶梯，直通至大殿前。大殿由正殿和东西配殿组成，主殿与配殿间有廊相通。正殿中供设高2．8米、重2．6吨的成吉思汗巨大青铜塑像，两侧壁上高悬成吉思汗发布的箴言，用蒙古文书写在12条幅上。配殿内陈列有仿元代蒙古骑兵用的各种兵器，及近现代蒙古族服饰和用品。殿内墙壁上绘有10多幅大型壁画，描绘出成吉思汗不平凡的一生。殿顶全用绿琉璃瓦覆盖，与粉壁朱门相辉映，景色甚为宏丽，远在数十里之外，就可遥见矗立在山顶的庙宇。每年吸引着20多万中外游客来此追忆一代天骄风采。成吉思汗庙是由颇有名气的蒙古族艺术家耐勒尔设计。建庙工程于1940年开始动工，至1944年竣工。落成典礼当天，成吉思汗庙四周的山坡上，蒙古包和帐篷比比皆是，各盟、旗代表近万人参加了落成典礼。他们在这里跳舞，摔跤，射箭，赛马，活动持续了三天。成吉思汗庙是一座融蒙古族、汉族、藏族三个民族建筑风格于一体的庙宇。从正面看去是“品”字形，中间是高大的正殿，左右两侧连接着小于正殿的偏殿。正殿中有16根粗大的红漆明柱，天花板上绘有彩色图案，两米高的成吉思汗塑像立在大殿的中央。

乌兰浩特市有没有什么好玩的地方

老乡你好，我给你找到了乌兰浩特的必游景点。1阿尔山全称“哈伦阿尔山”，蒙古语意为“热圣水”。阿尔山市位于内蒙古自治区兴安盟西北部，横跨兴安盟西南山麓。1996年建市为县级市，是一座新兴的边境旅游疗养城市。它是联合国规划的中国阿尔山-蒙古-乔巴尔桑铁路的交汇点，拟建的伊朗-伊拉克铁路的交汇点，将是中日韩等东北亚地区连接欧洲的捷径。依托独特的资源和区位优势，阿尔山确立了以旅游业为主导产业的发展战略，将逐步成为“中国综合性内陆旅游度假区”和具有时代特色的“国际旅游名城”。2阿尔山温泉是内蒙古著名的温泉。大兴安岭中段西麓，蒙古语“阿尔山”意为“圣水”。这里有42个泉，泉域的方圆只有1平方公里。每个泉水的温度明显不同，化学成分也不一样，可以分别治疗几十种慢性病。

成吉寺汗庙位于兴安盟乌兰浩特市寒山山顶。它建于1940年。这座融合了汉、蒙、藏民族建筑风格的寺庙，从正面看呈“山”字形。大殿内有16根粗大的红漆柱子，四周是反映成吉思汗功绩的精美图案，中央是一座28米高的成吉思汗铜像；两个部分大厅展示元代武器，服装和瓷器的复制品。从山门到正殿，有81级花岗岩台阶，宽10米，长158米。科尔沁，蒙古语意为著名射手。历代都是成吉思汗二弟哈布图哈撒尔管辖的游牧地区之一。它位于内蒙古东部，松辽平原的西北端，包括整个兴安盟和通辽市的一部分。4科尔沁草原北连锡林郭勒草原，东连呼伦贝尔草原，幅员辽阔，资源丰富。科尔沁草原拥有大面积的天然牧场和近2000万头科尔沁红牛、兴安细毛羊、蒙古牛羊。5玫瑰峰位于阿尔山市25公里处，是一座由十几块花岗岩岩石错落有致、犬牙交错组成的雄伟山峰。当你走进玫瑰峰，你发现岩石表面有坑。科学家称这些坑为“岩臼”，据信是由冰蚀或风蚀形成的。据说这种阿尔山玫瑰峰的石林地貌和“岩臼”现象，仅在大兴安岭克什克腾等少数地方发现，对地质研究意义重大。

成吉思汗庙

万里大漠草迷离，日出月落山河低。

马上弯弓征程远，胯下雕翎动铁骑。

对酒当歌气吞虎，仰天长啸谁能敌。

塞上空留元祖庙，一代天骄无人及。

注解：（1）成吉思汗庙坐落在内蒙古兴安盟乌兰浩特市罕山之巅。

（2）民国三十年（1941年）建。1983年修葺。2006年列入国家文物保护。

成吉思汗陵参观攻略

成吉思汗陵参观攻略

现今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢，它经过多次迁移，直到1954年才由湟中县的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗，北距包头市185公里，这里绿草如茵，一派草原特有的壮丽景色。成吉思汗陵现在已经成为内蒙古的一处主要旅游景点。

景点详情

成吉思汗陵旅游区以陵宫为核心，由“三区”、“两道”、“八景”组成。

“三区”，即“文物保护观光游览区”，以陵宫为核心，占地10平方公里;“生态恢复保护区”，在核心区的外层，围绕巴音昌呼格草原周围的梁地为界，占地20平方公里，在这个区域内真正实现“天苍苍，野茫茫,风吹草低见牛羊”的景象;外围为“视觉景观控制区”，占地区50平方公里。

“两道”，即从“气壮山河”入口门景到成吉思汗陵宫的4公里长的“成吉思汗对道”和环绕巴音昌呼格草原并连接各景点的16公里“风景道”。

“八景”，即游客活动中心、游客教育中心、祭祀观光浏览区、蒙古民俗村、神泉风景区、休闲度假中心、那达慕马术活动中心和热气球俱乐部。

成吉思汗是蒙古杰出的军事家、政治家，他在统一蒙古诸部后于1206年被推为大汗，建立了蒙古汗国。他即位后展开了大规模的军事活动，版图扩展到中亚地区和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。 至元二年(1265年)十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖，至元三年(1266年)十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。至元八年(1271年)，忽必烈改国号为“大元”。至大二年(1309年)十二月，元武宗海山加上尊谥法天启运，庙号太祖。从此之后，成吉思汗的谥号变为法天启运圣武皇帝。

成吉思汗是位传奇性的历史人物，因而他的陵寝对旅游者也有很强的吸引力。陈运和的诗 《一代天骄》为成吉思汗陵而作：“一代天骄 枕着毛泽东诗词在这儿睡觉 甚至，已进入改革开放此刻仍不知晓 一千年来的历史凝重 十世纪前的驼铃轻敲 蒙古族奔驰的铁骑电闪雷鸣 驮过一个迅速兴起又很快衰败的王朝”。不仅创建了有史以来版图最大的蒙古帝国，还给后世留下无数谜团。尤其是成吉思汗的葬身之处，更是谜中之谜，几百年来人们四处打探一无所获。最近，一条爆炸性的新闻在国内媒体出现：日本和蒙古联合考古队宣布在蒙古首都乌兰巴托附近发现了成吉思汗的墓地。消息发表后，有关专家学者却对这个消息的可靠程度表示怀疑。

成吉思汗陵，坐落在内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗境内的巴音昌呼格草原，是历史伟人、一代天骄成吉思汗的象征。它以优美的草原环境，神秘的人文景观显示着草原帝王陵的雄姿，是全国重点文物保护单位，中国旅游胜地四十佳，全国文化产业示范基地、国家国防教育示范基地、国家5A级旅游景区。成吉思汗祭祀，被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

依托于成吉思汗陵发展起来的成吉思汗陵旅游区，占地面积10平方公里，控制面积80平方公里，是一个集景点观光、餐饮住宿、民俗展示、民族歌舞表演为一体。在这里你不仅可以领略到独具特色的蒙古族历史文化，还可以感受到达尔扈特人庄严神秘的祭奠，走访具有古老风格的蒙古族民俗村，还可以参加如梦如幻的草原篝火晚会，参观精彩激烈的那达慕大会，欣赏极具民族特色的`《鄂尔多斯婚礼》和以成吉思汗文化和蒙古族文化为主题的大型民族舞台剧《成吉思汗大典》和《永远的成吉思汗》。

近几年来，成陵旅游区在西部大开发战略快步实施的大背景下，依托鄂尔多斯市经济迅速腾飞的良好环境，景区规模不断扩大、基础设施日益完善、旅游观赏内容大幅度增加、服务水平显著提升、旅游综合收入迅猛增长，同时景区文化内涵得到深入挖掘、旅游产业逐步转型升级、社会趋于和谐稳定，实现了旅游区跨越式的发展，先后承办了“一会两节”、自治区成立60年大庆、奥运火炬传递、十一届亚洲艺术节相关活动、鄂尔多斯国际那达慕多项重要活动，圆满完成了江泽民、胡锦涛等多位党和国家***来成陵视察的接待任务，旅游区的各项工作都得到了各级党委政府的高度评价。不仅成为了鄂尔多斯市旅游行业的龙头，而且逐渐成为了鄂尔多斯市乃至自治区展示经济社会发展的重要窗口和加强民族团结进步的典型。

成吉思汗陵

坐落一内蒙伊金霍洛旗甘德尔敖包上，由围墙、广场、陵寝等部分组成。总面枳为5万平方米。由正殿、东殿、西殿和后殿组成，四殿相互连接，殿顶成圆形，房檐都是金**、蓝色琉璃瓦镶嵌砌筑，显得格外辉煌壮观。

气壮山河景

"山"字形的建筑,犹如巨大巅峰至顶劈开,圣山如崖,壁刻豪放粗犷的13世纪古方字和草原岩画,一段段历史映入眼帘，成吉思汗跃马雕像，矗立中央，英武神威，直入苍穹，门景显示出了开天辟地、气壮山河的宏伟景观是最具特色的蒙古文化门景。

蒙古艾力

以最典型的六在部落文化特征为带表,集中展示蒙古族古老而传统的生活、生产、礼仪服饰、歌舞娱乐、宗教信仰等习俗，犹如带领您进入草原深处，蒙古人家， 真切的感受到马背民族独特文化千年神韵，可以登陆内蒙旅行社了解更多情况。

神泉

全名陶高布拉格泉，是蒙古民族的神泉和水源，长年不竭，传说成吉思汗曾吟诗一首，“金角花鹿栖息之所，戴胜鸟儿育雏之乡。哀落王朝振兴之地，白发吾翁享乐之帮，”被赋予特残的文化意义。神泉面积为3000平方米的水面。由四米宽的跑马道和木桥道连接进入深泉深处，中途和尽两个休息平台，中途的休息平台栓马桩围绕小片水面，你可以在此饮马稍息，然后可以走上空架栈道向神泉深处走去，品尝甘甜的泉水，倾听神出鬼没秘的传说，感受大自然的神奇

铁马金帐群雕

铁马金帐是世界上惟一完整展示成吉思汗军阵军阵和宫的大型实景雕塑群，再现了成吉思汗一生戒马，征战南北，横跨欧亚，浩浩荡荡，气势磅礴，创建伟业的历史画卷，仿佛感受到成吉思汗指挥百万大军，奋勇出征、统一蒙古的真实场景。

成吉思汗庙

成吉思汗庙坐落在兴安盟乌兰浩特市罕山之巅，始建成于1940年，这座融汉、蒙、藏三个民族建筑风格于一体的庙宇，从正面看是"山"字形。正殿当中有16根粗大的红漆明柱，四周绘有反映成吉思汗业绩的精美图案，中央为28米高的成吉思汗铜像;两偏殿陈列有元代的兵器，服装，瓷器等复制品，山门到正殿有宽10米、长158米用花岗岩砌成的81级台阶。

交通指南

1、公路交通。成陵距北京800公里、西安700公里，包茂高速公路全线贯通，并为成陵专设互通出口，距景区仅12公里，210国道也穿过霍洛镇距景区1公里。成陵距东胜区仅有60公里，距康巴什新区、伊金霍洛旗23公里，距霍洛镇2公里;距内蒙古重点城市包头市160公里、呼和浩特市260公里，每日由呼和浩特市和包头市抵达鄂尔多斯市的班车间隔15分钟发车一趟;东胜、阿镇(即伊金霍洛旗)均有发往成陵的客运专线，发往乌审旗、榆林、西安等县市的长途客运班车也都经过成陵。

2、铁路交通。包西铁路经过，鄂尔多斯—北京的1116次列车16：40发车，呼市—包头—神木的客运列车每天都定时发车，伊旗火车站即将建成通车，距成陵不足20公里，将为更多的游客提供更加便利的交通。

3、航空运输。鄂尔多斯机场经高速公路距成陵仅20公里，占地面积5300亩，飞行区等级为4C级，跑道长2400米，宽45米，可满足B737-800机型起降。目前已开通的每日航班航线有鄂尔多斯—北京、鄂尔多斯—西安—深圳航线、鄂尔多斯—上海航线。

;

成吉思汗陵墓之谜有望揭开

据传比始皇陵还要壮观

凌子

7月23日，一架波音747客机在蒙古首都乌兰巴托徐徐降落，从飞机里走出一队人马，他们是来自美国的探险家穆里·克拉维兹和他率领的由科学家、考古教授和翻译组成的考古探险特别小组，他们此行的任务是寻找元太祖成吉思汗的神秘陵墓。

成吉思汗被誉为人类历史上最著名的征服者，他死后被神秘下葬。800年过去了，其陵墓至今是个谜。几个月前，克拉维兹向外界宣布了探险计划，其传奇性和可操作性立即引起了一些投资者的浓厚兴趣，其中几人与克拉维兹取得联系，愿意在这个项目上与他合作。克拉维兹经过认真挑选，最后选中几位实力雄厚又值得信赖的私人投资者，募集了120万美元的探险经费。而投资者只有一个要求———在3年内找到成吉思汗的陵墓和陵墓里埋藏的宝物！

克拉维兹估计，要完成这个目标，如果天气条件允许，在未来3年里，他必须每年拿出3个月，跑遍蒙古最偏远的地区，寻找成吉思汗留下的线索。公元13世纪，成吉思汗率领蒙古大军征服了从波兰的克拉科到香港的广大地区，奠定了元朝霸业。成吉思汗的魅力同样征服了克拉维兹，多年来，他一直希望揭开成吉思汗陵墓之谜。

克拉维兹今年68岁，是一位律师，也是一位亿万富翁。他的私人财产估计有5000万至1亿美元。他说：“我们不是去寻宝，也不是去淘金，而是一次严肃的考古活动，目的是为了揭开那段历史的神秘面纱。但无论我怎么说，记者们还是更关心我将从这次探险活动中找到什么宝贝。”“我们是穿着学术的外衣从事寻宝活动？答案是：不！但同时我想告诉你，如果我们找到了成吉思汗陵，我们不会就此停下来，寻找陵墓和发掘陵墓是相互联系的，我们无法避免。”

克拉维兹的探险小组由15人组成，如果他们找到了成吉思汗的下葬地，那将让发现失落的特洛伊城和出土图坦卡蒙陵墓的轰动效应相形见绌———图坦卡蒙陵墓是古埃及第十八王朝国王，英国埃及学家H·卡特于1922年发现的，轰动了世界。发掘时墓室完好，内有全棺、法老木乃伊及大量珍贵文物。

蒙古专家的预言更让这次探险活动令人怦然心动———成吉思汗的陵墓里可能埋藏着大量奇珍异宝，里面的工艺品甚至比秦始皇陵出土的兵马俑还要壮丽。探险小组说，成吉思汗陵里将堆满金银财宝，因为自他死后虽然中国战乱不断，但他的陵墓一直没被找到，这意味着陵墓迄今仍完好无损。

克拉维兹从20岁就迷上了成吉思汗———一个偶然的机会，他看了哈罗德·兰姆的传记体小说《吉成思汗，全人类的帝王》，这本书以史实为依据，全面描写了骁勇善战的成吉思汗的一生。从那时起，克拉维兹开始收集与成吉思汗和元朝有关的书籍，迄今共收集了600多本，称得上一个小型的成吉思汗图书馆。此外，克拉维兹还对成吉思汗的一生进行了研究。“现在我可以非常自信地向全世界声明，世界上可能没有哪个人比我更了解成吉思汗。”按照传说，成吉思汗死后，有2500名工匠为他打造了陵墓，为了让陵墓的具体位置成为千古之谜，工匠被400名士兵全部杀死，这些士兵在返回都城后也被集体处死。因此，知道成吉思汗陵墓具体位置的人没有一个活下来。克拉维兹的目标就是要揭开这个秘密。

探险计划吸引了世界上顶尖的科学家，包括野外博物馆亚洲人类学馆长贝尼特·布朗森，芝加哥大学中东历史系教授约翰·伍兹博士以及蒙古科学院院士沙格达伦·比拉。布朗森说：“当蒙古政府批准这项探险活动时，我激动得说不出话来，我知道自己决不能错过这个机会，一定要亲自参加探险。”

据克拉维兹介绍，蒙古人对成吉思汗非常尊重，所以当他首次把探险计划向蒙古政府提出来时，蒙古政府给他浇了一盆冷水。但并不死心———他几乎拿出自己的全部积蓄，到蒙古生活了6年！想尽一切办法取悦蒙古人，一有机会就与蒙古学者和官员举行面对面会谈。他首先说服了学术界，至少是部分学者，并成功了吸引了布朗森和伍兹加入了探险计划。

克拉维兹最难克服的是宗教问题，因为蒙古人深信，死者的尸骨不应受到打扰。布朗森介绍说：“如果我们胆敢把铲子铲到地上，那我们谁也别想活着走出蒙古。我们必须把蒙古人的这个禁忌牢记在心。”兼任翻译和联络员的向基尔说，发掘还会违反蒙古的社会风俗，这也是蒙古政府只允许克拉维兹的探险小组寻找而不能发掘的原因。但克拉维兹似乎并未完全遵守这项禁令，他巧妙地耍了一个花招，强调即使蒙古政府允许，探险人员今年也不准备展开发掘工作，因为他认为，3年之内能确定成吉思汗陵的具体位置就算万幸了———因此，蒙古政府的禁令实际上并没有落到纸面上。

探险工作既枯燥又艰辛，面对难以想象的困难，克拉维兹说：“我相信他在等着我，而且是非常耐心地。他在那里等了800年了，看来他还要再多等几年。”