面对宦官王振把持朝政，杨荣是怎么做的？

面对宦官王振把持朝政，杨荣是怎么做的？

古代有很多著名的人物，这些人物也颇受争议，其中杨荣的一生是经历过人生百态，也是人们议论的对象。那么面对宦官王振把持朝政，杨荣是怎么做的

杨荣、杨士奇和杨溥是大明王朝前期的三位举足轻重的内阁重臣，在永乐、洪熙、宣德、正统四朝中都保持有较大的影响力和威望，他们被后世的人称为三杨。

三杨说是说四朝重臣，但他们的影响力和作用主要集中在永乐、洪熙、宣德前三朝，到了正统朝的时候，他们三人都已经年老体衰，对于很多朝政大事都已经力不从心，尤其是随着英宗皇帝朱祁镇逐渐宠信宦官王振，他在朝中狐假虎威，各种作威作福，杨士奇、杨荣、杨溥这三位德高望重的大臣都被其所压制。

有一次，王振特意跑来对杨士奇等人表示：“当今朝廷内的诸多大小事务，都仰赖你们三位老臣在尽忠职守地处理着。但如今你们三个人年纪已经不小了，不知道日后有什么打算呢”

杨士奇等人心里清楚，这是宦官王振明摆着要将他们三人赶出朝堂了。杨士奇不肯就这样妥协，针尖对麦芒地表示：“我们这几个老臣都已经准备好要竭诚报国了，准备效仿蜀汉时期的诸葛亮那般，鞠躬尽瘁，死而后已。”

然而对此，杨荣却直接拆了杨士奇的台，表示：“你可千万不要这么说，我们三个都已经老了，无法再继续为朝廷效力了，我们自己应该要认清楚这个事实，顶多只能推荐一些贤良的后辈，以此来报答朝廷无上的恩情。”

听到这三杨愿意主动退下朝堂，王振十分高兴，能够不同他们撕破脸还是比较不错的，所以等到第二天杨荣上书所举荐的几个人才，曹鼐、苗衷、陈循、高谷等人，王振都十分爽快地同意去重用这些人，只要能够换来三杨的退场，怎么样都是值得的。

然而杨士奇在当天过后，跑来同杨荣诉苦，指责他不应该去说那些话语的。对此，杨荣解释称：

“那个王振已经十分讨厌我们了，如今朝政被他所把持，即便我们三杨联手也未必能够将其扳倒。所以在这样的一个既定事实下，倒不如我们主动退场，提携一些后辈上去，这些人至少是同我们一条心的，是愿意为国家而效力的。要不然，如果由王振来提携的话，到时候满朝文武都会是他的爪牙，这样一来情况就更加危险了。”

杨士奇听完后，被杨荣的理论给说服了，衷心地佩服他真的很具有远见卓识。

嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒

傲贤慢士 贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

避让贤路 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

称贤荐能 称：称扬。指重视人才，推举贤能。

大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

道远知骥，世伪知贤 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。

敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

举贤使能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。

举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

进谗害贤 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。

礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

求贤若渴 象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。

人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。

任贤使能 任用有德行有才能的人。

任人唯贤 贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

思贤如渴 如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

推贤让能 推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。

贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。

贤妻良母 丈夫的好妻子，孩子的好母亲。

招贤纳士 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

博弈犹贤 后指不要饱食终日无所事事。

妒贤疾能 见“妒贤嫉能”。

古圣先贤 圣：品德智能极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

规贤矩圣 谓效法圣贤。

嫉贤傲士 嫉妒和轻慢有才德的人。

进贤拔能 犹言进贤任能。

进贤黜恶 犹言进贤黜佞。

进贤黜奸 犹言进贤黜佞。

进贤黜佞 进用贤良，黜退奸佞。

进贤达能 犹言进贤任能。

进贤进能 犹言进贤任能。

进贤屏恶 犹言进贤黜佞。

进贤任能 进：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。

进贤退奸 犹言进贤黜佞。

进贤退佞 犹言进贤黜佞。

进贤退愚 进用贤能，黜退愚懦。

进贤兴功 谓荐举贤士功臣。

进贤用能 同“进贤任能”。

敬贤爱士 尊重和爱护有才德的人。

敬贤下士 尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。

敬贤重士 见“敬贤爱士”。

举贤任能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。

君圣臣贤 君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。

内助之贤 妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。

亲贤远佞 佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。

求贤如渴 慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。

求贤下士 访求贤士且礼遇之。

三期贤佞 汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。

赏贤罚暴 犹赏善罚恶。

赏贤使能 尊崇并重用贤能之士。赏，通“尚”。

社会贤达 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。

圣君贤相 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。

圣经贤传 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

识才尊贤 能识别并尊重有才能的人。

十室容贤 谓只有十户人家的小地方也有贤人。

使贤任能 任用有品德有才能的人。

退让贤路 退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

推贤进善 推荐贤士，引进好人。

贤母良妻 见“贤妻良母”。

贤身贵体 指身分高贵。

贤贤易色 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。

孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。

选贤举能 选举贤人，荐举能人。

选贤任能 选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。

选贤与能 选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。

养贤纳士 招养收容有才德的人。

野没遗贤 见“野无遗贤”。

野无遗贤 民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。

优贤扬历 亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才，表扬其事迹。

优贤飏历 见“优贤扬历”。

踵武前贤 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。

尊贤使能 尊重有贤德的人，任用有才能的人。

简贤附势 〖解释〗轻视贤良，依附权势。

简贤任能 〖解释〗指选用贤能。

纳士招贤 〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

爱贤念旧 念：思念。爱慕贤者，怀念故旧

关于诗词：

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察举贤良是依照皇帝诏令的规定，由公卿诸侯王、郡守等高级官吏举荐，送至朝廷，皇帝亲自过问，分别高下，授以官职。有时一策即毕；有时还有二策、三策，如董仲舒即连对三策，而授以江都相。每诏贤良对策者常达百数人。在汉代所有察举科目中，皇帝对贤良方正一科极为重视。有人说，论轻重以贤良为重，论得人以孝廉为多。这是有根据的论断。

并且（向我）举荐才能出众、品行端方，能以正直的言论进谏的人，来纠正我做得不当的地方。

开头的“及”是并且的意思，因为这句话取自汉武帝的《罪己诏》，这句句话前面也有“及”开头的句子，陈述的几点都是并列的关系，所以这里的“及”是并且。

“朕”是古代帝王的自称，翻译时就是“我”。

“贤良方正”、“直言极谏”后来都变成了汉代选拔统治人才的科目，但是在这里，这两个词只是用来描述这些品质。

不逮的“逮”是“及，赶上”的意思，不逮就是“及不上，达不到，做得不当“的意思。

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