武则天的官吏制度

你好:

武则天提拔官吏不拘等次，不但百姓可以推荐士子，还可以自己推举自己。然而，那时对官吏的考核与督责非常严厉，官吏的升降都很迅速，所以当世认为武则天是有知人的明智的，连续几朝都仰仗她选拔出来的众多士子为朝廷效力。

武则天把原来的《氏族志》改编为《姓氏录》，规定以后族为第一等，其余一律以官职高下为标准，分为9等。这样，不管你出身如何，只要立有军功，即使是士兵也可以跟世家大族列在同一个等级里。官职比门第优越，显然，这种做法也是应该肯定的。

为了网罗人才，武则天第一个设立了自己可以申请做官的“自举”制度，制度规定内外九品以上的官员都可以自己举荐请求升官或做官。690年，即她正式当皇帝的那一年，她又是第一个设立了皇帝考试的“殿试”制度，亲自在洛城殿上考试贡生。702年，又增设“武举”。过去各州选送举人，往往排在贡物之后，她改为先人后物，以表示自己重视人才。通过这些制度，把从实际工作中涌现出来的地主阶级人才大批提拔上来，而把不称职的官吏加以罢免和淘汰。

另外武则天对防止官员贪污也很有一手,关于这点,楼上的大虾已经详细介绍过了,我就罗嗦了

以上是我的观点,希望对你有所帮助

　　唐代科举有常举和制举两类。常举每年举行，于进士科外，复置秀才、明经、明法、明字、明算等多种。学馆的生徒可以直接报考，不在学的自行向州、县报考，合格后再由州县送中央参加考试，应试者以进士、明经两科为最多。考试的内容，进士着重于诗赋和时务策，明经则着重于儒家经典的记诵。主持考试的，开元二十四年（736）以前一直是吏部考工员外郎；以后归礼部掌管，也有临时由皇帝委派中书舍人等清要官主持的。武则天当政时，还亲自主持考试。考试及格者称为“及第”。录取数进士科约为应试者的1-2%，明经科为1-2/10。因为考生投送履历表，叫做“投状”，所以进士第一名称“状头”或“状元”。武则天还增设武举，由兵部主持。

　　制举由皇帝临时立定名目，有贤良方正直言极谏科、文辞清丽科、博学通艺科、武足安边科、军谋越众科、才高未达沉迹下僚科等百十余种。士人和官吏都可以参加考试。考中以后，原是官吏的立即升迁；原来不是官吏的，也立即由吏部给予官职。但制举出身当时并不被视为正途，而看成是“杂色”。

不是武则天创立的。

科举萌发于南北朝时期，科举真正成型是在唐朝。

具体说来，简略概括为：

隋文帝：改九品中正制为考试制

隋炀帝：正式确立通过考试选拔人才的制度

唐太宗：完善科举制度，将人才的选拔与任用均与科举挂钩，巩固统治基础，加大下层人民向上层流动的可能性，增添统治阶层新鲜血液。

武则天：加上武举制度，又增加了殿试环节，既表达了国家对人才选拔的多种需要，又进一步减少科举考试中的舞弊行为，使科举制度更加完善。

唐玄宗：将诗词歌赋引入科举考试中，唐诗盛行起来，名人辈出，大大提高整个社会的文化水平。同时，书法、绘画也频出佳作。