什么是秀才，举人，贡士，进士，状元，榜眼

1、秀才

秀才是中国古代选拔官吏的科目。亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即为察举。元封四年，命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才。东汉因避光武帝名讳，遂改称茂才。

三国曹魏时沿袭察举，复改称秀才。至南北朝时，举荐秀才尤为重视。隋代始行科举制，设秀才科。唐初沿置此科，及第者称秀才。后废秀才科，秀才遂作为一般读书人的泛称。

宋代为士子和应举者的统称。明代曾一度采用荐举之法，亦有举秀才。明清时期，秀才亦专用以称府、州、县学生员。

2、举人

举人是本谓被荐举之人。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。至明、清时，则称乡试中试的人为举人，亦称为大会状、大春元。

3、贡士

中国古代中央一级科举考试中试者之称。原指古诸侯推荐给天子的士。汉指郡国荐举的孝廉。《后汉书·左雄传》：“郡国考廉，古之贡士。”此称始见于《礼记·射义》：“诸侯岁献，贡士于天子。”唐、宋时，以州（府）、县科举考试（乡贡、乡举）中试者称乡贡士。

4、进士

中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。

唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。且分为三甲：一甲3人，赐进士及第；二、三甲，分赐进士出身、同进士出身。

5、状元

科举考试以名列第一者为"元"，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。简介科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。

6、榜眼

科举时代对殿试第二名的美称其名始于 北宋 初，当时殿试录取的第二、三名，皆称为榜眼。后第三名称“探花”，榜眼专指第二名。

扩展资料：

古代的科举考试，从来都不是学历教育，也根本不涉及文凭问题。科举考试是一种官员选拔制度。院试，和府试差不多，院试常常在省会举行，主监考就是学政。

府试，顾名思义，就是在所属的州府进行考试。当时的府，相当于我们今天的地级市。旧社会大部分的农民一辈子没有出过村，少部分进过县城就是见过大世面了。而你作为小小的童生就有机会到州府上考试，已经是全村人全族人的骄傲了。

乡试和院试一样，也在省会举行，这是国家统一组织的考试。乡试的主考官一般来说是翰林院出来的大才子，明清两朝有“金举人银进士”的说法，就是说，举人难考，但进士好考。成为举人，就得到了做官资格，比如我们熟悉的左宗棠和于成龙，就是举人出身。

-榜眼

-状元

-秀才

-举人

-贡士

-进士

从东汉末年到隋朝之初，中国发现并任用人才的方法是“九品中正制”，这种颇具主观色彩的选拔方式，让当时的士族阶层力量空前强大，而普通百姓家庭出身的子弟，基本没有机会入仕，即使做官也是最底层的官员，所谓“上品无寒门，下品无士族”。隋文帝的“科举制度”一举打破了这个沿袭千年的“陋习”，以“高考”的方式吸引更多的人才，从制度上摧毁了门阀政治的生存根基，也让皇权得到进一步巩固。

开皇三年（583年），隋文帝下诏令民间推举人才，称为“举人”。他还专门强调，“举人”来自民间，不分门第，选拔的标准是要有真才实学。按规定，每州每年“贡举”三人，入京再进行考试，根据成绩录用为官。

后来，隋文帝将贡举分为十科，其中有“孝悌有闻”等考察德行的科目，也有“学业优敏”等强调文学、行政管理才能的科目，还有“膂力骄壮”等选拔将才的科目。由于科举制草创，“膂力骄壮”等科目怎么看都不像正规国家考试的样子，隋炀帝继位后又进一步规范了这些考试制度，“贡举”和“分科取士”合称“科举”。

科举一开，大批平民源源不断地进入官员队伍，冲散了原有的官场格局。这对门阀子弟来说非常可怕—他们如果不能通过考试便无法获得官职，这一制度注定了门阀势力的凋落。门阀贵族们非常清楚科举制的危险性，不少人想趁自己实力还在，尽快推翻这个王朝。

由于门阀势力的离心以及其他原因，隋朝建立后不久，中国再次陷入战乱，鲜卑、汉族门阀重新选择，最终关陇集团中的另一位、八柱国之一李虎的后代李渊建立了唐朝。但由于平民阶层和众多科举受益者的强烈要求，以及唐朝皇帝也不愿见到门阀势力坐大的心理，唐朝没有贸然废除科举制度，只是在平民和贵族的利益中取得了一个新的平衡。从此，科举制度流传千年。

科举制度的诞生，改变了延续千年的门阀统治制度根基，让更多寒门子弟看到了奋斗的希望，逐渐降低了贵族对皇权和政权的操控力。

　　举组词

：举动、举重、创举、义举、壮举、选举、举隅、盛举、举世、大举、善举、举止、检举、举目、举行、包举、举办、推举、豪举、举步、抬举、举人、举报、举债、举措、并举、举例、列举、一举、公举、举荐、挺举、举凡、举事、举火、荐举、应举、举要、举发、举兵举国、保举、科举、举哀、就举、明举、举首、柏举、举对、举丝、试举、举将、访举、缕举、登举、振举、毛举、显举、玉举、轻举、上举、举肥、举乐、俊举、赡举、非举、举驳、举地、苞举、举显、嘉举、徙举、申举、举陈、电举、交举、甄举、按举、举音、峻举

“范进中举”的“举”指的是“举人”，而“举人”不属于正式官职。在明清的科举制度里面，举人可以是候补官员，当政府有实缺岗位时可以按朝廷调派上任，一般都是中下级官吏。在明、清时，举人指的是乡试中试的人，也称为大会状、大春元。

举人是什么

举人是指被荐举之人。唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。至明、清时，则称乡试中试的人为举人，亦称为大会状、大春元。

举人的释义

1推举，选拔人才。亦指所举之人材。《论语·卫灵公》：“君子不以言举人。”《后汉书·章帝纪》：“每寻前世举人贡士，或起圳亩，不系阀阅。”

2隋朝、唐朝、宋朝三代，被地方推举而赴京都应科举考试者。唐白居易《早送举人入试》诗：“夙驾送举人，东方犹未明。”

3明朝清朝两代称乡试录取者。《儒林外史》第二回：“那王举人，也不谦让，从人摆了一条凳子，就在上首坐了。”丰子恺《缘缘堂随笔·姓》：“在石门湾里，姓丰的只有我们一家，而中举人的也只有我父亲一人。”

进士前三名依次是状元、榜眼、探花，考试次序从小到大：秀才，举人，进士。

1、状元：科举考试以名列第一者为"元"，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。

2、榜眼：“榜眼”，是指全国最高级别的科举考试，所选拔出来的进士第二人。第一名状元，第三名探花合称“三鼎甲”。

3、探花："探花"是中国古代科举考试中对位列第三的举子的称谓。与第一名状元，第二名榜眼合称"三鼎甲"。在唐代的科举时就已经出现。"探花"作为第三人的代称确立于北宋晚期。时至今日，"探花"的称呼仍历久不衰。

4、进士：进士中国古代科举制度中，通过最后一级考试殿试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。

5、举人：举人，为一种士人的身份，等级在“生员”之上。雅称为“孝廉”，俗称“老爷”。对入京师参与会试的举人雅称为“公车”。举人有时也被称为乡进士。

6、秀才：秀才别称茂才，是中国古代选拔官吏的科目，亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即为察举。

扩展资料

科举考试分级：

1、及第

指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。

2、进士

参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。”贡生参加殿试录为三甲都叫进士。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。

3、状元

参见“殿试”条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。

4、会元

参见“会试”条。举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。

5、解元

参见“乡试”条。生员（秀才）参加乡试，第一名称解元，第二至五名为经元，其余考中的称举人。

6、连中三元

科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。

7、鼎甲

指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。

8、贡士

参加会试而被录取的称贡士。

9、举人

参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。

10、生员

即秀才，参见“童生试”条。通过院试（童试）的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才。

——科举考试

举人

本谓被荐举之人。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。至明、清则为乡试考中者的专称，成为一种出身资格。又俗称“孝廉”。《后汉书章帝纪》载建初元年三月诏：“夫乡举里选，必累功劳。今刺史，守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数，既非能显，而当授之政事，甚无谓也。每寻前世举人贡士，或起畎亩，不系阀阅。敷奏以言，则文章可采；明试以功，则政有异迹。文质彬彬，朕甚嘉之。其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡国守相举贤良方正、能直言极谏之士各一人。”唐白居易《把酒思闲事》诗：“乞钱羁客面，落第举人心。”清赵翼《陔余丛考举人》：“今世俗别称举人曰孝廉，以孝廉本郡国所举也。然汉时举人名目甚多，如贤良方正、文学有道、直言极谏、茂才异等、明阴阳、明兵法、能治狱，有行义之类，皆郡国所举，而孝廉特其一途耳，今专以此为举人之称，盖孝廉乃每岁所常举，其他则随时诏士，而不能入仕；今乡试已中者为举人，即会试不第，亦不必再应乡举，而并可依科就选。”

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科举考试共分为四级：院试——乡试——会试——殿试四级。

院试未考中前叫“童生”“童子”。考中后称“生员”“秀才”

。

乡试（大比）每三年考一次，参考者秀才，及格者员举人，第一名称解元。考期在八月，故又称“秋闱”。

会试是在乡试的基础上地蚝的。时间是在乡试的第二年春天，地点京城礼部官衙，考中后称“贡士”，第一名叫“会元”。

殿试由皇帝主持考试，考中了就叫进士。贡士才有参考资格。殿试分三甲（三等）录取。一甲赐进士及第，二甲进士出身，第三甲赐同进士出身，殿试第一名叫状元，二名叫榜眼，三名探花。

八股文：又叫八比文、制文、时文。是乡试会试必做的一种文体。文章四破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。

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科举制度

科举指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一千三百多年。

连中三元科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为"连中三元"。

同年科举时代同榜录取的人互称同年。

察举汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。

征辟也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

孝廉汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺："举秀才，不知书；举孝廉，父别居。"

乡试明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的人叫举人，第一名叫解元。

会试明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

殿试是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐"进士及第"的称号，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐"进士出身"的称号；三甲若干名，赐"同进士出身"的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。

及第指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。

鼎甲指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎员。

生员即秀才，通过院试的可称为生员或秀才。

八股文明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。"破题"规定两句，说破题目意义；"承题"三句或四句，承接"破题"加以说明；"起讲"概括全文，是议论的开始；"入手"引入文章主体；从"起股"到"束股"是八股文的主要部分，尤以"中股"为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，出自《四书》、《五经》，八股文的内容，不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。

金榜古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。

校夏代学校的名称。

庠殷商时代学校的名称。

序周代学校的名称。

国学先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。

乡学与国学相对而言，泛指地方所设的学校。

稷下学官战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。

太学中国封建时代的教育行政机构和最高学府。

书院唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。

学官古代主管学务的官员和官学教师的统称。

祭酒古代主管国子监或太学的教育行政长官。

博士古为官名，现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

司业学官名。为国子监或太学副长官，相当于现在的副校长，协助祭酒主管教务训导之职。

学政学官名。"提督学政"的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。

教授原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。

助教学官名。是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，又称国子助教。

监生国子监的学生。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。

诸生明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。