尧是禅让制推举出来的吗？

禅让的据《史记·五帝本纪》和其它一些古代典籍记载 , 尧是黄帝的后代 , 为上古五帝之一的帝喾的儿子 , 本名放勋。帝喾去世后 , 放勋的长兄挚继承其帝位 , 在放勋十五岁时被封为唐侯 , 他在唐地与百姓同甘共苦 , 发展农业 , 妥善处理各类政务 , 把唐地治理得井井有条 , 不仅受到百姓的拥戴 , 而且得到不少部族首领的赞许。可是帝挚却没什么突出的政绩 , 各部族首领也就亲放勋而疏远挚。帝挚九年 , 挚亲率官员到唐将帝位禅于放勋 , 放勋即帝位 , 帝号尧 , 因初封于唐 , 即以唐为朝代号 , 这是我国历史上第一个朝代号 , 后人称其为唐尧。唐尧即位后 , 顺应了人类文明的发展 , 为政勤慎俭朴 , 定历法 , 施德政 , 抗天灾 , 建国制 , 选贤能 , 政绩卓著。

禅让制的实质，是强力的背书。舆论的把持，让力量为所用，上位有力量的支持。或者是力量的把持，让舆论阻止不了上位。再或者，舆论与力量同持，共同成为上位者的背书。

………部落时代的共主，夏商的人皇，法理上是全人类的共主或皇。周之后，就称天子了。汉唐再强大，也只为诸侯级。李世民就是挂了个天可汗的名头，也不具统领世界的法理。看出历史发展的不合逻辑么？因为华夏的先祖，是射日(凤)与绝天地通及封神的存在，炎帝与黄帝，更是因为是五方天帝级，才成为了华夏的始祖。

………禅让制之所以能运行，是因为天地分离之前，龙汉的汉，以中土的华阳在为权力中心，为禅让制提供着强力的背书。华阳也是大洪水后，夏伯禹的封地夏，在行政上的归属。…禅让制的实质，是体制的背书。

禅让，是指统治者生前活着的时候把首领之位让给别人，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。

尧是黄帝以后比较著名的部落联盟首领，尧去世前，尧把部落联盟首领位置让于舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。

例如：唐尧传位给虞舜，同时传了允执厥中四个字；虞舜传位给大禹，成为五千年治国的国家哲学。

人们世代尊称尧和舜为上古先王，尧舜相传了：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”

禅让制的实质

禅让制的实质是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。

禅让制，是中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落各个人表决，以多数决定。相传尧为部落联盟领袖时，四岳推举舜为继承人，尧对舜进行三年考核后，使帮助办事。尧死后，舜继位，用同样推举方式，经过治水考验，以禹为继承人。禹继位后，又举皋陶为继承人，皋陶早死，又以伯益为继承人。这是部落联盟推选领袖的制度，史称“禅让”。据说首领要躲在树林中，然后由族人拥戴他出来。但另一种说法是，禅让制只是到禹就终止了，建立了夏朝。

五帝时期。

禅让制，中国上古五帝时代（公元前2337年-公元前2110年）产生中国***的制度。

在实行“禅让”制度之前，即在“三皇时代”（公元前2607年-公元前2338年），实行的是“父死子继、兄终弟及”的血统继位制，国家最高***在风姓家族中产生。该制度于公元前2338年被废除。

从黄帝开始，王位基本上不传于嫡系长子。黄帝姬姓，禅位于嬴姓少昊；少昊禅位于黄帝的孙子颛顼；颛顼先传位于嫡长子（称“孺帝”）；孺帝早夭；帝位由颛顼族子喾继承；帝喾传位于儿子帝挚；帝挚禅位于异母弟伊祁姓的尧；帝尧禅位于姚姓的舜；帝舜禅位于姒姓的禹。

扩展资料

禅让制和世袭制的区别：

1、定义不同。

（1）、禅让指是在位君主生前便将统治权让给他人。禅让是在位君主自愿进行的，是为了让更贤能的人统治国家。

（2）、世袭是在位君主生前便将统治权转给自己的子孙或者自己的同姓血亲，世袭君主他们同出一脉，以血缘为纽带来继承权力。

2、继位者素质不同

（1）、禅让制是传位给又能力有名望的人，可以保证继位者治理天下的能力。

（2）、世袭是传给自己的儿子，这个相对于禅让制，不能实现继位者的能力最优。

3、适用时代不同

（1）、禅让制是处于部落时代，尧年老时，经民主推举和自己长期考察，确认舜才德出众，将首领位置让给舜；舜老时，如法炮制，传位于禹。

（2）、世袭制是处于奴隶社会及封建社会，以嫡长子继承制为基本特点的权力继承。打破了以前模糊的界限，统治者就是统治者，被统治者永远是被统治者。

受禅(禅让制)是中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落各个人表决，以多数决定。相传尧为部落联盟领袖时，四岳推举舜为继承人，尧对舜进行三年考核后，使帮助办事。尧死后，舜继位，用同样推举方式，经过治水考验，以禹为继承人。

禹继位后，又举皋陶为继承人，皋陶早死，又以伯益为继承人。这是部落联盟推选领袖的制度，史称"禅让"。据说首领要躲在树林中，然后由族人拥戴他出来。但另一种说法是，禅让制只是到禹就终止了，他建立第一个朝代--夏朝。

中国上古时期的禅让制度，最早记载于《尚书》之中，但其真实性一直存在争议。后来中国的王朝更替，也有以禅让之名，行夺权之实的。