有关于曹操的资料吗

曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。

曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。

扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。黄河流域在曹操统治下，政治渐见清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。

曹操军事上精通兵法，重贤爱才，为此不惜一切代价将看中的潜能分子收于麾下；生活上善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。

散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

扩展资料：

曹操出生在官宦世家，《三国志》称其为汉相曹参之后，曹操的父亲曹嵩是宦官曹腾的养子，曹腾历侍四代皇帝，有一定名望，汉桓帝时被封为费亭侯，曹嵩继承了曹腾的侯爵，在汉灵帝时官至太尉。

年轻时期曹操机智警敏，有随机权衡应变的能力，而且任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以当时的人不认为他有什么特别的才能，只有梁国的乔玄等人认为他不平凡，乔玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”

南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”南阳的许劭以知人著称，他也曾对曹操说过：“君清平之奸贼，乱世之英雄”

曹操早年就表现出对武艺的爱好与才能，博览群书，尤其喜欢兵法，曾抄录古代诸家兵法韬略，还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》著作传世。这些为他后来的军事生涯打下了稳健的基础。

参考资料：

-曹操 （三国魏政权奠基人）

三国是一个战火纷飞的时代，最受关注的是在战场上杀敌的将士和睿智的谋士。相比较而言，皇帝不太重视。我只知道很多刘备，孙权，曹丕。尤其是下面的皇帝，他在三国的时代少之又少。今天就来说说他的故事吧。

魏文帝曹丕死后，魏明帝的曹操刚刚即位。当时明成祖年轻，刚登基的头几天没见什么大臣。大部分朝臣都不认识他，觉得很担心，想知道皇帝能不能做到。后来，曹锁只见过服务员柳椰，聊了一整天。柳椰离开皇宫后，每个人都去问新皇帝怎么样了。柳椰回答说：“只有秦始皇和汉朝的萧武才值得关注。”都说刘和秦始皇、汉武帝是一类皇帝，但只能略逊一筹。这个回答不仅让大臣们放心，也基本确立了曹的历史声誉，因为曹确实有秦皇汉武的遗风。特别是他们虽然年纪轻轻就走上大位，却没有怯场，能给人一种英气逼人的感觉。其实曹寿小时候还是挺受曹操宠爱的。三国志记载曹寿“生而为毛所爱，故常使之左右”。曹操甚至有一次对曹佑说“我以你三生为基”，我小时候就已经看出了曹佑的帝王精神。这颇有清朝康熙皇帝疼爱孙子李鸿，也就是后世乾隆皇帝的感觉。

“明帝由他自己的想法决定，他做他想做的，他是一个绅士。”这是三国志的作者陈寿对曹寿的总体评价。陈寿认为，曹做事不受臣下约束，能驾驭群臣，敢作敢为，具有伟大的帝王精神。可以说这是一个非常高的评价。综合柳椰和陈寿的评价，曹操作为皇帝的气场和胸怀，不输于其父曹丕，也不输于喜出望外的孙权。

当然，仅凭这些还不足以断定曹燮就是三国的始皇帝。曹燮最值得称道的是他的军事才能。在曹统治时期，蜀国和吴国联合攻击魏国的次数最多。诸葛亮六下祁山都发生在曹统治时期，孙权在此期间频繁配合蜀汉发动攻势。然而，到了末年，蜀和吴却鲜有建树。

这期间，曹燮曾两次驾临幸长安，指挥魏军在前线抗击蜀，一次驾临幸寿春，面对孙权的进攻，都是粉碎了敌人的军事行动。与此同时，曹操还北击鲜卑，稳定了北方边疆；公元237年，公孙渊自称燕王，与魏中央抗衡，曹燮派司马懿大败公孙渊，将其斩首。这些军事成就进一步巩固了魏的统治基础。曹操并不是单纯依靠前朝官员建功立业，他自身的军事能力也很强。有一次孙权出兵攻打江夏，朝臣们同意出兵相助。操曰：“全水战，敢下船攻陆者，不备也。现在我和雇主闹僵了，我丈夫的攻击性和防御性增加了一倍，所以我不敢久留。”后来孙权真的退出了军队，证明了曹的正确判断；司马懿在征伐辽东时，天下大雨，导致司马懿无法入军。一些大臣认为辽东如此遥远，公孙渊一时无法消灭，建议明帝发诏回师。曹操答道：“司马懿危在旦夕，以作变，攻取万丈深渊，不失为良策。”不久之后，事实再次证明了曹的准确判断。

另一方面，曹丕、魏在位期间军务一片混乱。曹丕两次大规模的个人远征吴国都失败了，他浪费了金钱、粮食和军队。可以说，曹操的军事才能确实是被他的祖父曹操继承了，比他的父亲曹丕强多了。这也是最伟大的ach

另一个让曹燮脱颖而出的是他作为君主的度量。曹操是少数不杀谏臣的封建帝王之一。可以说曹操对别人的批评是非常宽容的。更何况曹操改变自己并不容易，因为他不疑人，不选人。这比曹丕，孙权，刘备，甚至他的爷爷曹操都强。第一次，曹操有幸指挥长安抗击蜀。回京师前，洛阳盛传曹操已死，群臣商议拥立曹植为帝。后来曹锁回宫，大家发现曹锁并没有死。曹操的祖母卞太后化悲痛为快乐，要追查造谣者。曹操干脆说：“天下之言，必推何事？”魏明帝的博大胸怀是难得的，他有祖父曹操与袁绍书信往来的风范。

曹操执政期间，也是关心民生，忽视薄赋。诸葛瑾评价曹寿说：“择忠、从宽处罚、厚恩、省役，以取悦民心，必比演习时更惹事。”其实当时蜀吴未必怕魏国进攻，但是魏国的治国能力才是蜀吴最怕的东西，曹操在执政初期就做到了。

曹甘、曹操、曹丕并称为曹魏“三祖”。除了政治上的并置，三人之间其实还有另一种并置，那就是他们的诗歌。曹操是文豪，曹丕不如曹操，曹丕不如曹丕，但毕竟曹丕的“写诗能力”也是正史的记载。曹燮曾有文集，后人失传。明代文学家胡应麟曾评论说：“诗无三代诗人。他们既通俗又能言善辩，只有曹石擅长。”这也从一个侧面反映了曹的文学成就。

我们必须遗憾的是，曹锁没有出生在一个统一的皇族。我觉得这让曹锁的历史地位打了折扣。看一个皇帝的功过，不仅要看他的帝国有多强大，还要看他个人的言行。如果全面来看，曹操在三国时期的皇帝中确实是独一无二的，而且有祖父的遗风。如果不是曹操死的早，错托司马懿和曹爽，导致后来司马懿独裁，谁知道历史会怎么发展？

三国时期的曹操在平定了北方之后，彻底掌握了汉室的所有权利，真正实现了挟天子以令诸侯，而曹操随着年龄越来越大，面对这曹操打出的江山，那么势必要选择出一个儿子来继承他的江山，也就是我们所说的产业。

那么首先来说明一下曹操大概有几个儿子吧！大儿子曹昂在宛城之战的时候已经死亡，历史上有名的曹冲称象，曹冲做为曹操十分聪敏的儿子也早早的不在了。那么剩下的也就是曹丕，曹植，曹彰，这三位儿子了，而曹彰又因为文才丝毫没有，只有莽夫之勇，他又可以排除。

那么剩下的争夺皇位者也就是曹丕与曹植了，而曹操最喜欢的却是曹植，多次想立曹植为继承人。可是曹植虽然文采斐然，聪明伶俐，但是他却不能够检点自身，没有一个君王的气度与稳重，在曹操每一次的考题面前，都让曹操大失所望。

比如醉酒之后夜闯皇宫，违反礼制，甚至因为醉酒贻误军机大事。而他的哥哥曹丕就不同了，不仅熟读诗书，还有为君者的心计，稳重大气，并且有自己的谋略，举动合乎礼法，也是受到了朝臣的拥戴。这就是两人的不同点，不同之处，一个合乎礼法，一个率性而为，怎样能够得人心，自然不用说了。

并且曹植身边的谋士都是一个有才学却无谋略的肤浅学士，这些也成为了曹植败北的原因之一。而曹丕就不同了，曹操的谋士们大部分都是站在曹丕这一边的。尤其是老狐狸贾诩，在曹操问他这个问题的时候，他却沉吟了半晌，说出了“公不见袁本初之事乎”，这样的结局惊醒了曹操，还有一个最为根本的原因就是曹丕是长子，在三国时期按继承，这也是十分重要的原因。

率性而为，醉酒误事，不是长子，这些都是曹植最后败给曹丕的主要原因。

魏武帝这是谥号,是他儿子曹丕称的。曹操并没有称帝,只做到魏王,曹丕称帝后,要祭拜祖先,根据曹操生前的战功,尊为武帝,国为魏,随称魏武帝。

魏武帝即曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的缔造者。以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。

曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。曹操消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。

曹操颁布“屯田令”，大力发展生产，为以后的魏国积累了雄厚的物质基础，他任人唯贤，不断壮大势力，先后灭掉，吕布，袁术，袁召等诸侯，使“三分天下有其二”，但208年于赤壁败于孙刘联军，形成三国局面。曹操死于220年，时年66岁。死后被追封为魏太祖。曹操不仅是杰出的政治家，军事家，而且是出色的文学家，《观沧海》我想大家都读过。可见曹操富有创新精神的民歌，开启了建安文学的新风，也影响到后来的杜甫、白居易等人。

史书评论曹操：“明略最优”，“治世之能臣，乱世之奸雄”，“横槊赋诗，固一世之雄也。”著名的《让县自明本志令》作于建安十五年（210），光明磊落，字字真挚。曹操感性地说：“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”事实的确如此。