人物小传～卡山德

作为腓力二世的重臣安提帕特的长子，卡山德与其他贵族子弟一起，成为伙伴骑兵的一员。公元前336年，腓力二世在古都埃迦伊参加他女儿克里奥帕特拉的婚礼（新郎是伊庇鲁斯～摩罗西亚国王亚历山大一世）时遇刺身亡，其子亚历山大被拥立为国王。随后，卡山德参加了亚历山大对多瑙河沿岸的野蛮人以及希腊人的战争。公元前334年夏，卡山德追随亚历山大入侵小亚细亚，与貌似强大的波斯帝国作战。经过格拉尼库斯河战役、伊苏斯战役和高加米拉战役后，亚历山大征服了包括小亚细亚、黎凡特、埃及、美索不达米亚和波斯在内的大片土地。在追击波斯残部的过程中，亚历山大又相继征服了位于中亚的马尔吉安纳、巴克特里亚、索格狄亚那、阿里亚、格德罗西亚和阿拉霍西亚，大军随后进入位于印度西北部的旁遮普，在海达斯佩斯河战役后，亚历山大降服了顽强的波鲁斯。此后，由于士兵们拒绝继续前进，亚历山大不得不下令班师，只留下部分军队驻守在新征服的地区。

公元前323年夏，刚刚返回巴比伦（马其顿帝国的新首府）不久的亚历山大因病去世，留下了一个幅员辽阔的帝国。为了争夺帝国的统治权，昔日亚历山大麾下的将军互相混战。在所有军阀中，首先脱颖而出的是佩迪卡斯，他是亚历山大生前的七位侍从武官之一，在亚历山大死后的混乱中夺得了他的指环，因此在随后召开的会议上被推举为摄政。然而当佩迪卡斯野心勃勃的试图成为亚历山大的继任者时（佩迪卡斯背弃了与安提帕特女儿的婚约，转而试图与亚历山大的妹妹，孀居的克里奥帕特拉成婚，她的丈夫亚历山大一世已在多年前在意大利与布鲁提人作战时阵亡，另一个未婚夫利奥纳图斯则在拉米亚战争中战死），他遭到包括克拉特鲁斯、安提帕特、托勒密和安提戈努斯等人的一致抵制。公元前321年，佩迪卡斯在入侵埃及时死于兵变，安提帕特在叙利亚小镇特里帕拉迪苏斯被推举为摄政。

公元前319年，安提帕特去世，临终前他将摄政一职留给另一位腓力二世时期的宿将波利伯孔，而其子卡山德则则以伙伴骑兵统领的身份出任副摄政。对这一安排颇为不满的卡山德遂与埃及的托勒密和小亚细亚的安提戈努斯结盟，后者为其提供了四千士兵和数十艘战船。战争开始后，波利伯孔争取到了亚历山大的生母伊庇鲁斯的奥林匹亚斯的支持，后者希望王位由她的孙子亚历山大四世独享，而相应的另一位国王腓力三世和他的妻子欧律狄刻则站在了卡山德一边。卡山德的部下法勒隆的德米特里乌斯占领了雅典，并击退了波利伯孔派来的军队。当卡山德在希腊地区作战时，波利伯孔和奥林匹亚斯击败并俘虏了腓力三世和他的妻子，两人随后遭到处决。然而不久之后，卡山德即率军返回马其顿，击败了波利伯孔，奥林匹亚斯被杀，亚历山大四世及其母罗克珊娜落入卡山德之手。继业者之间的第二次战争以波利伯孔的落败而结束。

然而仅仅过了一年之后，卡山德和托勒密就与昔日的盟友安提戈努斯之间爆发冲突，战火再度燃起。安提戈努斯宣称将恢复希腊城邦的独立和自由，并与割据伯罗奔尼撒半岛的波利伯孔联合。此外，由安提戈努斯及其子德米特里乌斯建立的岛国城市联盟，也被用来牵制卡山德。安提戈努斯企图从南线打开局面，他的军队用了一年时间包围并占领了支持托勒密的腓尼基城市，然而在稍后爆发的加沙战役中，其子德米特里乌斯被脱坑和塞琉古击败。随后，在托勒密的支持下，塞琉古带领一支小规模的军队返回巴比伦尼亚，成功的击败了安提戈努斯在当地的支持者。对于安提戈努斯来说唯一值得庆幸的是卡山德和托勒密的另一个盟友色雷斯的利西马库斯因为斯基泰人和达西亚人的入侵而无法参战。除塞琉古以外的交战各方在公元前311年达成停战协议。

然而到了公元前307年，战端再起。安提戈努斯在东线始终无法击败塞琉古，陷入三面受敌的困境。为摆脱困境，安提戈努斯乘塞琉古东征之机，首先命其子德米特里乌斯驱逐了卡山德的支持者，雅典僣主法勒隆的德米特里乌斯。继而又出兵进攻塞浦路斯，在萨拉米斯海战中，报了五年前兵败加沙之仇，击败了托勒密。然而在随后向埃及得进军途中，受困于恶劣的天气而被迫退兵。此后，卡山德联合从东方返回的塞琉古，以及色雷斯的利西马库斯，于公元前301年在小亚细亚的伊普苏斯战役中彻底击败了安提戈努斯（其在战斗中阵亡），其子德米特里乌斯逃亡雅典。战后形成了卡山德马其顿、利西马库斯的色雷斯、埃及的托勒密和亚洲的塞琉古等四个希腊化王国。

早在此前的公元前309年，长期被软禁在安菲波利斯附近的亚历山大四世及其母罗克珊娜被毒杀，卡山德秘不发丧直到公元前306年。在这一年前后，安提戈努斯、托勒密、卡山德、利西马库斯和塞琉古陆续称王，亚历山大的帝国不复存在。卡山德妻子是腓力二世的另一个女儿萨洛尼卡，卡山德为他的妻子建立的同名城市至今犹存。卡山德与伯罗奔尼撒的波利伯孔达成和解，以换取后者处死被宣称是亚历山大私生子的赫拉克勒斯。被认为是恶贯满盈的卡山德在伊普苏斯战后四年去世，拘束他死时全身溃烂，十分痛苦。卡山德死后，他的长子在位不到一年便随他而去，其他两个儿子为了争夺王位使马其顿陷入分裂，其母萨洛尼卡也在内战中被杀。公元前294年，德米特里乌斯自雅典入侵马其顿，杀死了卡山德诸子夺取了马其顿王位，开启了此后一个多世纪安提戈努斯王朝马其顿的统治。

欧律狄刻早年时被称为阿狄亚，史料没有记载她啥时改称为欧律狄刻，因为父亲很早就被处死，她由母亲库娜涅扶养长大。在成长期间，母亲库娜涅似乎教导欧律狄刻骑马、狩猎、格斗作战，就如同当年她外婆奥妲塔教导库娜涅这些技巧一样。

腓力三世是亚历山大大帝同父异母的兄长，但他的智能有问题，因此一开始腓力二世并没有把王位传给较年长的他，而是传给亚历山大大帝。当亚历山大远征波斯时，亚历山大也把这位兄长带到东方来。前323年亚历山大大帝逝世，他并没有留下成人的子嗣，因此欧律狄刻的舅舅腓力三世被选定为新国王之一，随着亚历山大剧逝，他的将军们各各心怀鬼胎，此时推举无法亲自担当国事的腓力和未出世的亚历山大四世为王[1] ，使当时的大权落在帝国摄政佩尔狄卡斯的手上。在得知腓力三世于巴比伦被举为国王后，留在马其顿本土的库娜涅决定带着欧律狄刻出发到巴比伦，准备要让欧律狄刻嫁给腓力三世，使自己的女儿成为王后。当她们一行来到小亚细亚之时，帝国摄政佩尔狄卡斯的兄弟阿尔塞塔斯率军截断她们的去路，并处死了库娜涅。然而，处死王室成员的这个举动引起马其顿士兵的强烈不满，佩尔狄卡斯无可奈何只好让腓力三世和欧律狄刻结婚以消士兵的怨气。

马其顿国王亚历山大三世亦称亚历山大大帝，是古代最著名的征服者。

他结束了以希腊城邦为代表的古典希腊时代，凭借勇气、才智和意志率领马其顿希腊联军征服了波斯并入侵击败了印度。最终于前324年初，亚历山大将巴比伦作为新都，建立了一个庞大的帝国——马其顿帝国，也称之为亚历山大帝国。

这是一个横跨欧亚非的庞大帝国，在极盛时期其疆域包含今天的希腊、马其顿、阿尔巴尼亚、保加利亚、罗马尼亚、土耳其、叙利亚、黎巴嫩、以色列、埃及、伊拉克、科威特、伊朗、阿富汗、巴基斯坦、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦的全部或部分领土。

亚历山大东征路线及帝国版图

亚历山大有浓厚的英雄主义情结，在东征中更是不断地对其心中的英雄阿喀琉斯、大力神赫拉克勒斯和狄奥尼索斯进行模仿；随着其东征的推进，亚历山大逐步使自己获得尊崇，并在有生之年被视为神。在此过程中，他的形象在钱币上留下了深深的时代烙印。

亚历山大模仿赫拉克勒斯欺负狮子

在他统治期间发行了数量庞大的钱币，这些钱币表面上雕刻的是大力神赫拉克勒斯的头像，但部分钱币其实是按照亚历山大本人做的。因此，我们通过钱币可一睹亚历山大大帝的尊容。

披着狮子皮一直是赫拉克勒斯的经典造型

可惜亚历山大在公元前323年劳师远征印度之后不久患病逝世，这使得我们无法知晓亚历山大是否会像他的诸位将领后来那样正式发行自己头像的钱币。

亚历山大死后，在众将领推举之下亚历山大的儿子亚历山大四世和同父异母兄弟腓力三世共同执政。但由于诸位骁将专权跋扈，年幼的亚历山大四世和无能的腓力三世无力掌控局势。帝国被部将们迅速瓜分。

腓力三世斯塔德金币

帝国开始还保持形式上的统一，不久统治各块领地的将领们就陷入公开的争斗。

鉴于亚历山大仍有巨大的政治价值，继承者们为证明自己统治的合法性，都对亚历山大的形象进行了利用，以达到最终神化自己的目的，由此产生了大量神格化亚历山大头像的钱币。这些亚历山大系列钱币不仅在当时作为官方钱币被发行，更在此后的两个世纪里被古代地中海世界的许多城市仿造，影响深远直至近代。

说完了历史背景，再来看看亚历山大时期发行的钱币。

因马其顿的版图在亚历山大时期达到巅峰，生产亚历山大钱币的造币厂也遍布欧亚非三大洲。这些造币厂分布广、产量高，加之生产出来的钱币有稳定的固定重量和成色，这使得亚历山大钱币迅速成为古代地中海世界的通用货币。

亚历山大钱币时期发行的钱币多，执笔写起来内容也多，所以笔者将分上下两篇进行细致解说。

在这个系列文章的上篇，笔者先以时间为维度来介绍亚历山大执政时期的钱币发行的整体概况；至于其主要面值、造币厂，以及它们的风格、铭文和标记等问题，笔者将在这个系列文章的下篇进行列举和讲解。

以时间维度来划分

从时间上看，亚历山大执政时期发行的钱币总体可以分为两个阶段——

第一阶段：

从亚历山大即位到战胜波斯时期

（公元前336年至约前328年前后）

在此期间，亚历山大依靠马其顿和色雷斯地区丰富的金银矿资源，继续生产父亲腓力二世时期的钱币。亚历山大父亲腓力二世所发行的“冠军骑手”四德拉克马银币，正面为众神之王宙斯头戴桂冠面右肖像。（古希腊的习惯是：只有神和英雄才能被打制在钱币正面。）背面是马其顿的一位古希腊奥运会冠军骑手：

腓力二世的“大力神”二德拉克马银币，正面大力神赫拉克勒斯，背面腓力策马图：

腓力二世的“阿波罗”斯塔德金币，正面为年轻的光之神阿波罗，背面骑手驾驭战车：

腓力二世的“大力神”1/2斯塔德金币：

第二阶段

公元前约333年至后亚历山大时代

首先要说明的是这两个阶段在时间上是有重叠的，并非先后交替。

公元前333年亚历山大在伊苏斯战役（Issos）重创波斯皇帝大流士三世。

亚历山大接见大流士家眷

两年后的公元前331年,亚历山大再次击败大流士三世，旋即进军占领整个巴比伦地区，控制了波斯帝国的核心区域。

阿尔布雷希特·阿尔特多费所作的伊苏斯战役

Martin J Price在他的《亚历山大钱币史》一书中认为：

新式钱币最早制作的时间是在公元前333年，铸造地位于西里西亚地区塔尔索斯（Tarsos）。生产新式钱币所需的原材料在很大程度上来源于征服波斯所收获的丰硕的战利品。

根据Martin Price的统计，公元前333到330年亚历山大获得的总战利品估计约为180000到400000塔兰特（塔兰特为古代大额的计重单位，据估1塔兰特约为现在303公斤）。此外，新帝国还接管了波斯的税收。这些巨额的财富（通常是金银）被重新分配输送到各地方，各地方再进一步加工将它们送到造币厂铸造钱币。

阿契美尼德装饰狮像金碗

从前波斯阿契美尼德王朝对地方的控制力是不足的。各地城市部落通常保持了较高的独立性，拥有独立的铸币权。这些货币往往形状、图案、成色、币制各异，造成了贸易流通时的诸多不便。

结合这一铸币相关的历史背景，也许人们会就此得出结论：亚历山大是为了促进贸易流通而推行新式货币。然而，从历史大背景来看实则不然，亚历山大发行新式钱币其实另有原因。

第一个捉襟见肘的问题是军饷。亚历山大东征所率领的军队主要由马其顿人和希腊联军组成，前者是国王的私人武装，后者的本质则是雇佣军。不同于古典时代公民兵，他们不仅享受战利品还要领取薪水。

第二个动机源于亚历山大个人的欲望和野心——他希望自我封神。自古以来，钱币代表着发行方的官方观点。新发行的所有亚历山大钱币上都刻有亚历山大的名字；有的甚至直接镌刻亚历山大的真容。

在亚历山大统治时期，古希腊宗教已经有个人崇拜的倾向，认为具有卓越才能的人可以成为人中之神。

事实证明，亚历山大确实具有超人的才能和德性。因此，受希腊宗教英雄崇拜的影响，驾信希腊宗教的亚历山大想在有生之年被尊奉为神，似乎是自然而然的期望。况且，在当时的形势下，相比希腊旧有政治体制东方神圣君主制是更加行之有效的统治方式。

于是，东方的国王崇拜与古希腊的英雄崇拜在亚历山大身上便颇为协调地结合在了一起。这在很大程度上促成了亚历山大的形象在钱币上的出现。

值得注意的是，尽管亚历山大在位时期发行了数量大、质量优的亚历山大钱币，但这不意味着亚历山大所辖的庞大帝国所使用的货币完全统一。大部分希腊本土的城市以及归附的附属国仍然在继续发行自己的货币，保留了相当一部分的自治权。

由此，我们可以得出结论：亚历山大钱币并不是帝国境内的唯一法定货币，换言之，亚历山大没有统一货币。

这一阶段亚历山大钱币包括金币、银币和铜币（为了和第一阶段的钱币进行区分，在后面文章中统一记作新式亚历山大钱币），其中当时的金银比为1：10。

金币主要面值为双斯塔德（distater）和一斯塔德（stater）。双斯塔德直径约为22毫米，重量约为172克。一斯塔德金币直径约为18毫米，重量约为86克。银币主要面值是一德拉克马（drachm）和四德拉克马（tetradrachm，tetra = 4）。一德拉克马直径约18毫米，重约43克（五角硬币大小）。四德拉克马银币的尺寸从25毫米到40毫米不等，重量为约172克。

下面笔者就以其中最典型的新式亚历山大四德拉克马银币为例，来向大家介绍一下这一阶段亚历山大钱币的明显特征与不同之处——

这一设计始铸于小亚细亚南部腹地西里西亚地区的塔尔索斯城（Tarsos），显著标记是背面王座下有希腊字母A或B，钱币正面是大力神，背面是众神之王宙斯。

新式“亚历山大”四德拉克马银币

特征一

为什么选择大力神作为钱币的正面头像呢？

选择大力神的形象作为钱币正面肖像，有以下两点原因：

第一点：马其顿王族声称他们是大力神的后裔，并且在亚历山大之前就有打制过大力神头像钱币（例如其父腓力二世就发行了大力神头像的二德拉克马）。仔细比较早期的亚历山大钱币，大力神的形象沿袭了腓力二世的钱币风格，某种程度上来说是亚历山大继承了父亲的传统。

第二点：正如前文所示，在希腊社会普遍将伟大历史人物尊奉为英雄或神的背景下，自幼受到母亲奥林匹亚丝（Ὀλυμπιάς）思想灌输的亚历山大身上有着浓重的英雄主义情结。他真切地相信自己是宙斯之子（而非腓力二世之子），是和大力神一样半人半神的英雄人物。因此选用大力神作为钱币头像，既可以遵循古希腊崇拜英雄的传统又为自己日后的封神之路做好铺垫。

特征二

背面为何选择宙斯？

至于钱币的背面设计，则是宇宙之神宙斯。然而这里的宙斯很有可能化身为国王，通常形象是长发，有时头发会卷在脑后；其头上戴着桂冠，但在有些钱币上看起来更像一个头巾或头饰；其下身覆盖着宽松长衫(亚麻或羊毛斗篷)；左手持有一个权杖——象征着权力与权威，右手托鹰——象征宙斯所掌管的天空。

至于为何钱币的背面设计选择了宙斯的形象，为了更好的讲解这一缘由，此处有必要简要提及塔尔索斯城的钱币史。

塔尔索斯（Tarsos）是一个非常古老的城市，地处西里西亚地区（Cilicia），有学者认为其建立于新石器时代的末期。此地因其优越的地理位置，素来十分富有，它的铸币历史悠久、品种丰富。

下图为在波斯总督治下的塔尔索斯城分别在公元前约380年和公元前约334年发行的钱币。正面形象为当地天空之神巴尔（Baal）。

新式亚历山大钱币的宙斯形象无疑参考了先前巴尔神的形象，新式钱币的宙斯可以说是旧版巴尔神的变体。显而易见，亚历山大在确定钱币图案的时候是希望希腊文化和东方文化相互结合交融的。

此处说句题外话，文化包容性也许是亚历山大具有的有别于当时其他人的优秀品质之一。诚然，这种文化包容可能只是出于政治安抚的考量，但鉴于当时人们的认知水平，仍然是难能可贵的。

新式亚历山大钱币的设计面世后，先后被上百个城市拿用和模仿。

在亚历山大在世期间，共有约26个造币场生产四德拉克马银币，6个造币厂生产一德拉克马银币。

在他去世时，同一时期的发行此设计的造币厂数量曾高达52个。直到他去世之后的250多年里，还有91个不同的造币厂陆续发行或仿造过亚历山大钱币。

出于贸易的实际需求以及对亚历山大的国王崇拜等原因，有些城市（例如艾奥尼亚地区的米利都）在脱离帝国控制之后，仍然继续发行亚历山大钱币；也有许多帝国之外的城市部落自发地去仿造亚历山大钱币。

最后的亚历山大钱币目前据考是由梅塞姆布里亚（Mesembria）在约公元前65年制作的。

公元前175-125年，梅塞姆布里亚发行的亚历山大钱币

这些造币厂分布范围之广（横跨欧亚非三大洲），时间跨度之长（前后250多年）使得亚历山大钱币成为西方古代世界最具影响力的钱币。

马其顿王国国王、“征服者”亚历山大三世(公元前356 前–公元前323 年)在父亲菲利普二世征服希腊的基础上，

　　又进一步扩展了马其顿王国的疆域，在其生命短短的几十年里，他成就了非凡的伟业，建立起疆域覆盖巴尔干半岛、尼罗河，直至印度喜马拉雅山的横跨亚、欧、非三大洲的马其顿王国，使数百万人臣服于他的统治。

　　与拿破仑一样，亚历山大的一生也相当短暂。他一头金发，肤色红润，据说一只眼睛如夜空般漆黑，另一只眼睛则如晴空般湛蓝。他由母亲奥林匹亚斯养大成人，据认为可能是古希腊神话人物阿基里斯和阿鲁杰迪的后代。亚历山大的父亲菲利普二世(公元前382 年-公元前336年)在巩固了其在马其顿王国的权力后，统一了分裂的希腊诸城邦和南方其它王国。尽管马其顿人都说希腊语，但却被老于世故的雅典人和底比斯人看作是“乡巴佬”。

　　亚历山大对希腊哲学、自然科学和艺术十分着迷。在他死后不久，马其顿王国便分崩离析，但亚历山大永恒的遗产是他将希腊语言和希腊文明传播到征服的所有土地。这种文化传统的统一本质(被称为希腊主义)成为诸如罗马王国和基督教等更加永久的公共机构的基础。最重要的是，亚历山大是位伟大的军事指挥家，他率领的大军所向披靡，战无不胜。古希腊传记作家普卢塔克写到，当亚历山大了解到宇宙有无限大的时候，他不禁黯然泪下。大臣们问他怎么了，亚历山大回答说：“世界如此之大，事实上我还未征服过一个地方。”

　　理由之一：师从亚里士多德

　　历史上有多少伟人胆敢宣称他们是某位伟大哲学家的学生？亚历山大三世就是其中的一位。菲利普二世从希腊众多精英中挑选出柏拉图的学生亚里士多德指导当时只有13岁的亚历山大三世学习。菲利普国王向亚里士多德许以丰厚报酬，把他的家搬到马其顿偏僻的小镇米尔扎，潜心教授亚历山大。在米尔扎附近的宁芙斯庙，亚里斯多德教授年轻王子地理、动物学、政治和医学等各方面的知识。亚里士多德的思想对亚历山大三世影响深远。在后来的军事征程中，亚历山大身边总带着科学家，他还不忘亚里士多德的师恩，将沿途找到的稀有动植物标本不远千里送给老师。

　　理由之二：驯服宝马黑神驹

　　菲利普国王以13塔兰特(古希腊重量货币单位，1塔兰特相当于27公斤黄金)的重金购得一匹叫“布塞弗勒斯”的黑神驹。这匹马性子暴烈，所有骑上马背的勇士全被摔了下来。在经过细致观察后，亚历山大三世发现黑神驹对自己的影子十分害怕。于是，他向父亲打赌他能驯服这匹烈马。亚历山大将黑神驹赶到朝向太阳的方向，这样，马的影子正好在太阳的后面，随即亚历山大爬上马鞍，骑着黑神驹跑了一圈。见此情景，菲利普国王高兴地说：“我的孩子，你必须建立一个更大的王国实现自己的抱负，马其顿对你而言太小了。”后来，黑神驹成了亚历山大忠诚的坐骑，伴他征战四方，直到在今天的巴基斯坦与印度“象兵”作战时战死。

　　理由之三：继承王位铲除异己

　　亚历山大的父亲菲利普二世公元前336年在婚礼宴会上被贴身护卫刺杀身亡。亚历山大随后继承王位。虽然很少有学者认为亚历山大直接参与刺杀菲利普国王，但他即位不久便开始铲除异己，甚至还授意母亲奥林匹亚斯处死父亲第二任妻子刚刚产下的儿子。亚历山大用了两年时间平息了父亲所征服之地的叛乱。由于底比斯人到处散布亚历山大已死的谣言，并宣布起义。亚历山大十分愤怒，率军扫平底比斯，将城市夷为平地，并将城中3万居民或杀，或卖为奴隶，以此警告其它城邦，从此，在亚历山大征战亚洲的12年中，希腊再也没有发生大规模起义。

　　理由之四：继承马其顿方阵

　　马其顿战争机器最具特色的武器便是步兵方阵。步兵方阵是菲利普二世发明的，他将步兵组成密集、纵深的作战队形，号称马其顿方阵，中间是重装步兵，两侧为轻装步兵，每个方阵还配有由贵族子弟组成的重装骑兵，作为方阵的前锋和护翼。在平坦的地形条件下，步兵方阵所向披靡。亚历山大的大军还装备了灯光辅助设备、弓箭手、攻城装备和骑兵。由于菲利普二世的军事改革，亚历山大的军队大部分是职业军队。早以前，马其顿人一般每到收获季节便停止作战，后来菲利普二世和亚历山大向马其顿人支付足够的军饷，让他们成为“专职”士兵，这样一来，马其顿士兵就比他们的敌人训练有素。

　　理由之五：穿越赫勒斯滂海峡

　　在巩固了自己马其顿和希腊的统治后，亚历山大开始觊觎东方的亚洲和大流士三世统治的波斯帝国。公元前334年，亚历山大率领由骑兵5000人、步兵32万人组成的希腊联军渡过赫勒斯滂海峡(连接亚欧的一个狭长海峡，现在称为达达尼尔海峡)远征波斯帝国，报复波斯公元前490年入侵希腊。亚历山大从战舰上将长矛远远掷向岸边。当第一次踏上亚洲土地时，亚历山大从海滩拔出自己的长矛，宣布他将用长矛征服波斯帝国。但亚历山大踏上海岸做的第一件事却是“游览”。由于对有关特洛伊战争的故事喜爱有加——甚至还将荷马的《伊利亚特》放在枕头下面，亚历山大首先去了特洛伊进行祭拜，并用自己的盔甲换得了雅典娜神庙的神盾。

　　理由之六：解开戈耳迪之结

　　传说，哥迪亚斯是个贫苦的农夫，有一天与妻子乘着牛车来到了弗利吉亚，此前弗利吉亚人(生活今天土耳其中部)接到神谕称，第一个驾着牛车来到弗利吉亚的人便是他们的国王。因此，哥迪亚斯就被推举为国王。为了感谢神恩，哥迪亚斯把牛车献给了天神宙斯，并将牛车绑在宙斯神庙的柱子上。绳结是用山茱萸树皮制成的，随着时间越来越紧。神谕因此预言，谁能解开这个难解的结就可以征服整个亚洲。年轻气盛的亚历山大自然不会错过这种机会，但直到最后还是无法打开这个结，愤怒之下，亚历山大抽出宝剑，一剑辟开了这个难解的结，并声称，“我解开了这个结！”戈耳迪之结也因此表示解决复杂问题就需要不同常规的办法，意即快刀斩乱麻。

　　理由之七：宣布是上帝之子

　　在伊苏斯战役中击败波斯人后，亚历山大决定进入埃及，埃及当时已被波斯帝国统治了大约200年。由于税赋负担沉重，宗教信仰得不到尊重，埃及人对波斯帝国的统治早已不满。他们尊封亚历山大为“法老王”，开始了希腊与埃及之间持续三百年的文化交流。在埃及停留期间，亚历山大克服重重困难，穿越沙漠来到阿蒙神神殿。传说，他当时是由乌鸦带路，在雨水的祝福下到达那里的。亚历山大到了阿蒙神神殿后，埃及祭司宣布他为“阿蒙神之子”。不管亚历山大是否相信自己与天神的渊源，他仍旧把这当作征服世界的一个优势。

　　理由之八：建立亚历山大城

　　东征过程中，在洗劫和烧毁了亚洲一些古老城市的同时，亚历山大还建立了大约20座新城，其中大多数都是以他自己的名字命名。最著名的是埃及尼罗河河岸的亚历山大城。在波斯人曾经建过城堡的自然海港，亚历山大命令随军建筑师设计一座宏伟壮观的城市。亚历山大城后来发展世界性港口，城中有学校、剧院和古代最大的图书馆之一。希腊人负责管理亚历山大城，但他们允许埃及人保留自己的习俗和宗教。如果埃及人学习希腊语，接受希腊传统，他们还可以成为希腊公民。

　　理由之九：灭亡波斯帝国

　　在占领埃及后不到一年，亚历山大又重新开始追击波斯国王大流士三世。在底格里斯河东岸的高加米拉平原，大流士三世组织了20万大军，军中装备有刀轮战车和锁子甲骑兵，准备与亚历山大决一死战。而亚历山大仅有步兵4万，骑兵7000人。双方展开了激烈战斗。联军纵队攻击波斯大军两翼，利用缺口迅速今年入敌阵，直逼大流士大营。波斯军队溃不成军，大流士也随军落荒而逃。亚历山大引兵北上追击大流士，后来大流士被其部将谋杀。在征服波斯帝国后，亚历山大自封“亚洲之王”。亚历山大乘胜夺取巴比伦，占领了波斯都城波斯利斯。为了巩固自己的统治，亚历山大开始穿波斯人的衣服，并娶一名叫罗莎娜的波斯舞女为妻。至此，马其顿军队征服了波斯的全部领土，一个横跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国建立起来。