孙悟空的性格是什么

孙悟空的性格是什么,第1张

问题一:孙悟空的性格特点是什么 5分 孙悟空的性格特点是好名,勇敢好斗,桀骜不驯,爱开玩笑,活泼乐观,重视承诺。

在当时的年代,社会之黑暗。作者以写书的形式发泄出来。其中孙悟空大闹天宫,自封齐天大圣为经典段落。其中就包含了作者吴承恩饥当时社会某种现象的不满而抒发出的情绪。

问题二:孙悟空的主要性格特征 1分钱充5元话费

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孙悟空的主要性格特征

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一、 不畏自然艰险,征服邪恶势力的斗争精神,他具有锄强扶弱,抱打不平的英雄本色,他扫荡妖魔鬼怪不但是为了保护唐僧取经,而且也是为民除害。他疾恶如仇、敢于斗争、有胆、有才、有识。

二、 追求自由,反对神权,对神佛依然保持桀骜不驯的一贯作风,归于佛门并不意味他对神佛的无条件服从,他仍然坚守着自已的独立人格,具有强烈的自我意识,敢于向一切权威挑战,始终保持充沛的战斗热情,从不气馁,不管你是什么人,也不管你地位有多高,仍然坚持返求民主的精神,到西天后他被封为“斗战胜佛”正体现了他的 叛逆性和妥协性的性格特点。

三、 孙悟空的性格是动物的本性与人的社会属性的完美结合,猴子的机灵、顽皮、酷爱自由、勇于反抗与人的好名好胜,好戴高帽的自尊性格水 融在一起,使他具有多层次性格特征。

热心网友 2013-11-21

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其他回答(1)

1坚定,彻底的斗争精神

2敢为崇高理想而献身

1)战胜自我:勇于战胜他人的人不容易,而勇于战胜自己――自我内在缺陷人性弱点的人更不容易。

2)忍辱负重:西行途中孙悟空被师父“一度气跑,两次遭贬逐”。

3)勇于牺牲:作为“圣僧”的高徒,每遇妖魔鬼怪,或遭阴谋诡计,他都主动请缨,冲锋在前,与邪恶势力,搏斗在最前线,哪里最危险,哪里就有孙悟空的身影。

4)接受磨难:“艰难困苦,玉浴于成”。

3不为狭隘的物质利益所囿,坚定的信念

4警惕之心,清醒之志,深隧之神

由“美猴王”到“齐天大圣”再到“斗战胜佛”,孙悟空一生走过了一个不平凡的战斗历程。生命从“自发”到“自觉”再到“自为”,我们看到了一代英雄人物的成长过程。

热心网友 2013-11-21

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问题三:西游记中的孙悟空的简介和性格特点是什么? 孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的人物之一。孙悟空,法号行者,是唐僧的大徒弟,猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。他占花果山为王,自称齐天大圣,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后经观世音菩点化,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。现代电视剧和动漫中经常出现这个人物。

孙悟空的性格特点是好名,勇敢好斗,桀骜不驯,爱开玩笑,活泼乐观,重视承诺。

问题四:西游记中孙悟空是什么性格 200分 首先是他敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神。其次,孙悟空具有鲜明的爱憎。专秉忠良之心,铲锄人间不平之事,“济困扶危,恤孤念寡”。 再次,孙悟空还具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头 脑。最后,孙悟空具有求学的坚毅和勤勉精神。敢于同邪恶势力作坚决斗争,有大无畏的献身精神。有大志,有情操,不为狭隘物欲所囿,坚定的信念 不畏自然艰险,征服邪恶势力的斗争精神,他具有锄强扶弱,抱打不平的英雄本色,他扫荡妖魔鬼怪不但是为了保护唐僧取经,而且也是为民除害。他疾恶如仇、敢于斗争、有胆、有才、有识。

主要性格特点:1坚定,彻底的斗争精神 2敢为崇高理想而献身 ,战胜自我,忍辱负重 ,勇于牺牲,接受磨难。3不为狭隘的物质利益所囿,坚定的信念 4警惕之心,清醒之志,深隧之神

主要理由如果有需要可以再找我要。

问题五:孙悟空性格特点 孙悟空形象的英雄性及其时代意义

[编辑本段]

《西游记》是我国古代一部展现英雄性格发展的光辉著作。提到《西游记》我们不能不讲到孙悟空,就像提到《红楼梦》我们必须谈及王熙凤一样。孙悟空对于《西游记》的重要性,在于他身上英雄性格所具有的无比力量。正是基于这点,才使他成为全书的焦点人物,成为倍受世人关注与讨论的对象。孙悟空是一个“大英雄”,“真英雄”,这无庸置疑。至于他是一个怎样的英雄,给他一个完整而全面的定义,未免太难。由于作品内容,人物,思想的庞杂,加上“西游”、“神魔”、“诙谐”这道道神秘的面纱,给作品增添的朦胧,迷离和神韵,立场不同,角度各异,得出的结论自然是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。“一千个读者就有一千个哈姆莱特”,文艺鉴赏的二度创造性是允许这么做的。是什么类型的英雄并不是很重要,重要的在于英雄性本身所具有的感召力,启发力,影响力。要知道一个真正英雄的成长并不是一帆风顺的。“不经一番寒砌骨,哪得梅花扑鼻香”。任何事物的发展都有一个过程。本文主要从剖析孙悟空英雄性格的成长,成熟,完善,来认识孙悟空崇高的人性美,感受与体味英雄本色背后的英雄意义。

一、“仙石迸猴”成佳话,洞天福地猴中王―“美猴王”英雄

《西游记》开篇明义,第一回标题“灵根充孕源流出,心性修成大道生”这两句话实际讲的是小说中心人物孙悟空奇异的诞生历程:

“每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意,内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因风化一石猴,五官俱全,四肢皆备……”

“仙石迸猴”的传奇诞生,既告诉我们这是一个纯天然的生命体,又预示了日后必有一番奇特的人生经历与轰轰烈烈的作为。

从一个普普通通的石猴,一跃而为“花果山水帘洞”八万四千铜头铁额猕猴王,既不是天意造化,更不是靠虚伪,欺诈手段谋取,而是凭真本事,真功夫。发现“花果山福地,水帘洞洞天”他的勇敢,机智可见一斑:

众猴白手连呼三声:“哪个有本事的,钻进去寻个源头来,不伤身体者,我等拜他为王。”石猴随即两声高叫“我进去!我进去!”……

正所谓“自古英雄出少年”。这使他由一个名不见经传的石猴顺理成章地当上了“猴王”的位置。但这毕竟是他的少年时光,生命的“懵懂”之龄,心智肤浅。勇敢之举难免夹带“自发”意识。自己这一跳,能不能达到他们预定的要求,顺利完成任务,心里肯怕还没底,只因难抑一时冲动,只为要出人头地,别无他虑。再加上他是趁“王”这重赏而去,勇敢本色中又掺杂着几许争强好胜。

发现“洞天福地”后,众猴们都已陶醉于快乐之中,他却一人端坐在上,‘列位啊,人而无信,不知其可……何不拜我为王。

从他乘“王”而去,得“王”而归,这种实至名归的背后掩盖不住的是他的逞强好胜,好出风头的顽劣性,这也是一个典型的少年式英雄“美猴王”的应有表现。“仙石迸猴”与生俱来的优越感让他自命不凡,伴随他一生历经无数的坎坷磨难,英雄豪气始终未被困厄所消磨。

二、强者为尊该让我,英雄只此敢争先―“齐天大圣”英雄

生命总要不断向前发展,人生也要从懵懂之态走向新生。对于孙悟空还是美猴王的他,其思想早已超越了年龄的限制。思想的先行,使他的生命日渐成熟起来,从而为他由美猴王顺利过渡到齐天大圣敞开了大门。这是一种生命的自觉,为他那种挑战传统,蔑视权贵,战天斗地的反抗精神铺平了道路,这时候的孙悟空已成长为一个顶天立地的“齐天大圣”。

生命的自觉首要体现于他对生命的深虑:

“众猴又笑道‘大王好不知足,我等日日欢会仙山福地,古洞神州,不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人王拘束,自由自在>>

问题六:孙悟空是什么性格的人 1,敢于同邪恶势力作坚决斗争,有大无畏的献身精神

一方面既要与之严格划清界限,特别是思想上要划清界限,保持高度警惕,即不能随波逐流,更不能同流合污。在斗争策略上,不能逞匹夫之勇,要团结一切可以团结的力量(孙悟空在除妖降魔的过程中经常与猪八戒,沙和尚合作且配合),利用一切可以利用的条件,尤其是人民群众的力量不能忽视,从而达到最有效地打击邪恶势力。一方面又要与之作坚决,彻底斗争,无所畏惧,我们不能屈服妥协。对于他们我们既要准备“最狠的心”,又要把握住“最利的刀”,只有在斗争中求得胜利,不能在屈服中求得生存。

2,有大志,有情操,不为狭隘物欲所囿,坚定的信念

有志向,有崇高追求,才会有无比的动力,才能激发自身的潜能。但任何理想的实现,并不是一帆风顺,直线上升的,要经受住时代与社会的考验。有时要付出很大的代价,甚至是血的代价(孙悟空大战红孩儿时,差点送命),有时要抵挡住各种诱惑,特别是权势,美色,金钱,要做到“坚如磐石”,心不被外物所役使。没有坚强的意志与超人的毅力是办不到的,有时需要调整自我,改变自我,战胜自我,超越自我,不断修身养性,完善升华自己的人性与人格。我们要靠一种心灵之美,精神之光去赢得自己的未来与生活,赢得社会的重视。

当然,对于孙悟空那种神奇怪异的“非人”本领,我们无能为力。但那种英雄品格与精神确是我们光大发扬的瑰宝。在这样一个“乏英雄”,“非英雄”的时代,我们更需要这样一种“精神脊梁”来坚强自己,锻造自己,锤炼自己。不仅我们,时代亦然。

传说:孙悟空,之所以能够成佛,是因为他的渊源太大了,女娲补天的时候召集各地灵石来报名补到最后只剩下了最后一颗石头,这颗石头由于一直在女娲的身边,久而久之,自然产生了灵性直到有一天这颗石头迸裂了,便有了石猴-孙悟空孙悟空,之所以大闹天宫,闯下那么大祸,还能有保护唐曾,最终修得正果-斗战胜佛是因为他在女娲补天时,早就应该象那些石头一样修成正果了,所以孙悟空修成正果一切都是缘分,与命中注定好的。

孙悟空“做一天和尚撞一天钟”,绝不是那种没有责任心的得过且过。恰恰相反,他是一个责任心很强的人,以他的性子,既然当着和尚,既然和尚的任务就是撞钟,那么,这个钟就一定要撞的,不撞不行。这是力量型性格的显著特征,他们非常看重实际的效果,对自己有一个起码的要求,并以此为荣。在他们生活中的每一天,他们都有自己明确的目标和追求。他们非常在意手头上的工作,并且设定切实可行的高标准,然后努力达到这一标准―这就是他们生活的全部内容。

和孙悟空一样,所有力量型性格的人都是一些不达目的绝不罢休的人。完美型的人在想,活泼型的人在说,和平型的人在看,只有力量型的人切切实实地在干。有些时候,力量型选择的做事办法并不是很妥当,但他们想到自己毕竟做了一些实事,心情就会感到踏实。

是的,在所有的人中,力量型是最务实的一群。他们不太愿意关注那些远在天边的事情,而只在意如何把手头上的工作做好。做一天和尚,就肯定要撞一天钟。至于以后干什么,他们想得很少。

因为一味地讲究务实,力量型的人总是显得没有远见,他们对自己的活动所造成的长远后果常常缺乏足够的考虑―而这恰好是完美型的长项。在这一点上,完美型与力量型刚好可以形成优势上的互补。

与孙悟空恰恰相反,完美型的唐僧是一个相当有思想深度的人。他喜欢考虑人生的价值等一系列深刻的问题,他关心每一件事的长远影响,他总是希望与自己有关的事情能够做到完美无瑕。因此,完美型的唐僧能够指导力量型的孙悟空去做那些真正有价值的工作,克服任性胡来的毛病。

然而,由于完美型的唐僧总是试图做出正确的决策,以至于经常显得优柔寡断>>

问题七:21课《猴王出世》中的孙悟空有什么性格特点 活泼可爱、机智勇敢,敢作敢为,身手不凡,天真无邪,机灵可爱,无忧无虑,勇敢好斗,顽皮,自由自在,对群猴友善,对任何事物都充满了好奇心。

《猴王出世》这篇略读课文节选自我国古典神话小说《西游记》第一回。

示:那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。作者写的是一只欢快跳跃的猴子,用的语言也非常短促、跳跃、有节奏。或者说,从这样的语言,我们读到了一个活泼可爱、顽皮跳跃的猴子。

课文主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴,这石猴与群猴玩耍时,群猴打赌寻出涧流源头即可称王,石猴因敢于第一个条件跳进水帘洞,被群猴拜为猴王的故事,表现了石猴活泼可爱,敢作敢为的特点。

《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。吴承恩大约在50岁(1550年前后)写了《西游记》的前十几回。后因故中断许年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以完成《西游记》的全部创作。 因此,大致可以推断出,《西游记》是他在1550至1582年写作的,前后历时32年。 自《西游记》问世以来,民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本就有六种。清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语),斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,许多人对这部小说都作出了极高的评价。 天下所分四大洲:东胜神洲-众仙岛组成的洲,各路散仙云集之地,也是孙悟空的诞生地;南赡部洲-大唐国所在地,唐僧也是由此出发取经;西牛贺洲-西天如来以及众神佛所在之处,佛法昌盛,唐僧取经的目的地;北俱芦洲-最荒凉的洲,无佛法普及,全都是赤身裸体的野人。

孙悟空,又名孙行者,是东胜神洲傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。使用的兵器是从龙宫得到的定海神针,即如意金箍棒。在书中暗指金属性。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛(释迦牟尼佛)压制于五指山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。后功德圆满,加升大职正果,被赐封为斗战胜佛,佛界排名第四十八位。孙悟空生性聪明、活泼、勇敢、忠诚、嫉恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身,所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。

问题八:孙悟空的性格特征有哪些?(详细点) (一)坚定,彻底的斗争精神

西天路上孙悟空以力保唐僧取经为神圣使命,“降妖服魔”责无旁贷。一根如意金箍棒“扫尽天下不平之事,除尽天下不仁之人”,“敢问路在何方!”的英雄豪气跃然纸上。什么妖魔鬼怪,什么美女画皮,什么刀山火海,什陷阱诡计,孙悟空万难不屈,百折不回,顽强与之奋战,直至最后的胜利。八十一难之中,无论是“黄风怪”,还是“大蟒精”,抑或是“白骨精”等等,孙悟空那种除恶务尽,决不与任何邪恶势力妥协的斗争精神贯穿取经始末。

(二)敢为崇高理想而献身

西天取经是孙悟空追求的崇高理想,而这一理想的实现过程与他同邪恶势力作斗争的过程交织,渗透在一起,互相辉映。

1,战胜自我:勇于战胜他人的人不容易,而勇于战胜自己――自我内在缺陷人性弱点的人更不容易。孙悟空确是这么一个“斗战胜佛”。“真假美猴王斗争”一回,非常精彩。“六耳猕猴”假冒充猴王,招摇撞骗,孙悟空怒不可遏,从花果山到“落伽山”,南天门,“阴司地府”,直到“雷音寺”,搅得天翻地覆。如来指出妖猴的真相,孙悟空难解心头之恨,“一棒”将他打死。这是两种思想的正面交锋,也是两种人生追求的“现实碰撞”。五百年的磨难与反省,孙悟空脱胎换骨,就必须与内心另一个自我“彻底绝裂”。

2,忍辱负重:西行途中孙悟空被师父“一度气跑,两次遭贬逐”。首次气跑是“心猿归正,六贼无踪”(第14回),孙悟空对拦路抢劫的歹徒首开杀戒,反遭师父责备“无故伤人性命,全无一点好善之心”,孙悟空一气之下跑至东洋大海,“一度遭贬逐”是“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”(第27回),孙悟空对狡猾多变,想吃唐僧肉的白骨精义无反顾地给予“三打”,唐僧反而将功变罪,“一纸贬书”,无情地“逐走”孙悟空。“二度遭贬逐”是“神狂诛草寇,道昧放心猿”(第56回),对于一伙剪径的强盗,孙悟空毫不留情,一一除尽,师父决然将他再次“逐走”。一而再,再而三地遭受“贬逐”,莫大的冤屈,孙悟空却不计较个人恩怨得失,一心以事业为重。“身回水帘洞,心逐取经僧”(第30回),从而表现出宽广的胸襟与气度,这些放在“齐天大圣”那时的他是万万行不通,办不到的。

3,勇于牺牲:作为“圣僧”的高徒,每遇妖魔鬼怪,或遭阴谋诡计,他都主动请缨,冲锋在前,与邪恶势力,搏斗在最前线,哪里最危险,哪里就有孙悟空的身影。“圣僧夜阻通天水,金木垂慈救小童”(第47回),通天河的金鱼精“为祸一方”,每年要吃一对童男女,孙悟空为民除害,与猪八戒变成陈家的小儿小女,充当妖怪的“口中之食”,其敢于牺牲的精神,苍天可鉴。在对敌斗争中,即使身遭伤害,一样毫无畏惧,舍生忘死。迎战红孩儿时,被“妖孩”的“三昧真火”,弄得“火气攻心”,“三魂出舍”,差点丧命,醒来后说的第一句话竟然是“师父啊!”想到的不是自己的生死,而是师父的安危,以及取经大业的成败。其勇于牺牲之志,感天动地。

4,接受磨难:“艰难困苦,玉浴于成”。艰难困苦是磨厉人格之最高学府。“斗战胜佛”这道神秘光环的背后是泪水,汗水,甚至血水的凝练。“吃得苦中苦,方为人上人”。西行路上的磨难一为身外的“邪恶势力”,对此孙悟空凭借大无畏的精神与超强本领(筋斗云,七十二变化,如意金箍棒)能够较顺利驾驭。一为取经路上与孙悟空形影不离的紧箍儿与紧箍咒,这可谓最大的磨难。它的作用与威力,不止是肉体上的折磨之苦,而是一种精神上的“蜕化之痛”,这就需要孙悟空有超越常人的意志与毅力,接受它的考验。实践证明,在每一次那阵阵撕心裂肺,生不如死的惨痛之声中达到自我人格的不断完善,人性的不断提升。

(三)不为狭隘的物质利益所囿,坚定的信念

“英雄难过美人关”。西>>

问题九:悟空的人物性格特点 孙悟空

一、勇敢果断:一举发现花果山;一路保护唐僧西天取经表现明显;

二、坚韧不拔,勤学苦练:武艺在《西游记》中属一流;“能忍人所不能忍”,成就火眼金睛;

三、天生聪慧,是灵猴的猴性和灵性的体现;

四、性情急噪、疾恶如仇:急噪是猴性的表现,正义感强,与邪恶势力势不两立;

五、叛逆精神强:“大闹天宫”,认为天宫、玉帝没什么了不起,大有“王侯将相,宁有种乎”之势;不盲目听信上天安排;

六、信念坚定、责任感强:西天取经路上为了保护师傅竭尽全力;

七、虚荣心强,稍有自负:喜欢别人向他叫“大圣”,说到“弼马温”就会犯猴急;

八、斗胜好勇,力拔头筹:在所有的战争中从不言败;

九、重情重义:表现在对师傅软耳根唐僧和兄弟牛魔王上;

十、活泼好动,幽默风趣:也是猴性的表现之一……唐三藏

因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却是个性儒弱,伪善怕死,缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后,才大喊「悟空,救我!」。

其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义,却手无缚鸡之力,当困难发生的时侯,总是束手无策,坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相,似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看,唐三藏代表的不是圣僧,反而是凡夫俗子。

孙悟空

所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石,变化而成的猴子。因为胆识过人,受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限,美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子,寒尽不知年」的快乐生活,但是不能够天长地久。於是他抛下了一切,离家拜师学习仙道,从此就叫做「孙悟空」。

孙悟空他天资聪敏,思想跟行动都敏捷如风,学得一身高强的法术,吹一口气,就能够七十二变,并且有法宝金箍棒,缩小如针,放大如铜棒,筋斗云一驾,就能够上天下地。悟空仍有猴性,他精明顽皮,爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路,自己则变作小虫,暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。

猪八戒

而另外代表逸乐角色-猪八戒,虽然也有法力,但是只能够三十六变,和悟空相比较就显得憨蠢笨重,所以他常常被悟空来取笑。因此他常在唐僧的耳边挑拨悟空的不是,使得悟空受苦。

八戒的特色就是贪吃懒惰,又重视物质享受,遇到困难他就喊散夥,无法坚持到底.在旅途中受到美女和金银的诱惑,几乎抛下其他人而中断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这些出乖露丑的行为,在吴承恩笔下写来不批判,只是幽默的嘲讽。而猪八戒也就在一次次的出丑笑料当中,给予读者对人性贪欲的省思。

沙悟净

而另外一位徒弟沙悟净,他则著墨较少,但是呈现的是刚毅木讷,沈默踏实的性格

问题十:孙悟空的人物简介及性格特点 孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的人物之一。孙悟空,法号行者,是唐僧的大徒弟,猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。他占花果山为王,自称齐天大圣,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。现代电视剧和动漫中经常出现这个人物。

孙悟空的性格特点是好名,勇敢好斗,桀骜不驯,爱开玩笑,活泼乐观,重视承诺。

《西游记》人物评价

唐三藏:因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却是个性儒弱,伪善怕死,缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后,才大喊「悟空,救我!」。

其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义,却手无缚鸡之力,当困难发生的时侯,总是束手无策,坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相,似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看,唐三藏代表的不是圣僧,反而是凡夫俗子。

孙悟空:所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石,变化而成的猴子。因为胆识过人,受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限,美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子,寒尽不知年」的快乐生活,但是不能够天长地久。於是他抛下了一切,离家拜师学习仙道,从此就叫做「孙悟空」。

孙悟空他天资聪敏,思想跟行动都敏捷如风,学得一身高强的法术,吹一口气,就能够七十二变,并且有法宝金箍棒,缩小如针,放大如铜棒,筋斗云一驾,就能够上天下地。悟空仍有猴性,他精明顽皮,爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路,自己则变作小虫,暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。

孙悟空天不怕,地不怕,所以他敢一闹海龙王,二闹地狱府,三闹天宫,并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性,使得他不怕吃苦,勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神,充份显现了英雄的特质。但是争强好胜,心高气傲以及性急如火却是他的弱点。

猪八戒:而另外代表逸乐角色-猪八戒,虽然也有法力,但是只能够三十六变,和悟空相比较就显得憨蠢笨重,所以他常常被悟空来取笑。因此他常在唐僧的耳边挑拨悟空的不是,使得悟空受苦。

八戒的特色就是贪吃懒惰,又重视物质享受,遇到困难他就喊散夥,无法坚持到底.在旅途中受到美女和金银的诱惑,几乎抛下其他人而中断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这些出乖露丑的行为,在吴承恩笔下写来不批判,只是幽默的嘲讽。而猪八戒也就在一次次的出丑笑料当中,给予读者对人性贪欲的省思。

沙悟净而另外一位徒弟沙悟净,他则著墨较少,但是呈现的是刚毅木讷,沈默踏实的性格。

产生于明代中叶的长篇小说《西游记》,是明代著名文学家吴承恩的一篇具有浪漫主义的小说。它是依据史书记载唐僧历险西行的故事编写而成的。这部以其丰富的想象,宏伟的结构开拓了幻想小说的领域,而且以强烈的色彩塑造了一个个理想化的影响英雄形象,给人们留下了深刻的印象。

其中大师兄孙悟空给我留下的印象颇深。孙悟空是傲来国仙石所生,因是猴,不免有些顽皮。在大闹天宫一回中,孙悟空不服管教,闯了天宫,推了宴席,砸了老君的炼丹炉,偷吃了仙丹,惹得众仙对他无可奈何,只得请来如来佛,把他压在五指山下五百年,后来又因为性格顽烈,又被迫戴上了紧箍咒。孙悟空虽猴性顽劣,但是一路上保护唐僧西天取经,斩妖除魔,立了大功。他乐观,聪明,勇敢,顽皮,灵活,热爱自由,除恶务尽,充满了斗争精神,他的火眼金睛能看透一切,手上的金箍棒威力无穷,他始终是战胜妖魔鬼怪的战斗主力,最后得到了“斗战胜佛”的光荣称号。在课文中《孙悟空一调芭蕉扇》中,充分体现了孙悟空机智勇敢。为了借到芭蕉扇,孙悟空先有意说亲由,然后才展骁雄。前者先向灵吉菩萨借得“定风丹”,这样就不怕铁扇公主扇他,这是防御性的措施;后者他又变成小虫子乘机钻到铁扇公主的肚子里去,逼她交出芭蕉扇,这是很巧妙的进攻。通过三次智取,孙悟空最终拿到了芭蕉扇。在一言一行中,孙悟空的机智,勇敢被展现得淋漓尽致。

与孙悟空相映成趣的是他的师弟猪八戒。他身上的许多小毛病和孙悟空的配合给《西游记》中又增加了一些笑料。

三师弟沙僧更多的是勤奋,任劳任怨,行李,担子都是他一个人挑着,功劳也不小。

而师父唐僧给人的感受是心地善良,信仰坚定,但有时也糊里糊涂,错把妖怪当好人,孙悟空的用心良苦总被唐僧的不知好歹给冤枉,使许多妖魔有机可乘。

在唐僧师徒四人之外,《西游记》里还写到了大量的神佛和妖魔,妖魔都是些凶很狡猾的坏蛋,但各有特别的法宝和高招,打起来情节精彩,意想不到的事情层出不穷,无一重复,令人爱不释手,其中青牛怪有一个白森森的金刚“琢”,竟能套住孙悟空的金箍棒,使孙悟空不得不另行设法,曲折的情节令人大饱眼福。

唐 僧:俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧。西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏(梵语tri^n!i pit!aka^ni,巴利语 ti^n!i pit!aka^ni。又作三法藏。藏,梵语pit!aka,意谓容器、谷仓、笼等。(一)指经藏、律藏、论藏。系印度佛教圣典之三种分类。据大乘庄严经论卷四述求品载,藏,‘摄’之义,即总摄一切所应知之意。若依觉音之说,则藏为‘谙记’之义,即以谙诵之法而师徒口传。另据文殊支利普超三昧经卷中载,藏为‘器’之义,即容受所应知之一切教法之意。大众部与其他部派在三藏之外另加杂藏(本生因缘等),犊子部另加咒藏(真言、陀罗尼)而成立四藏。法藏部另加咒藏与菩萨藏,大众部之一说部另加杂集藏与禁咒藏,成实论加上杂藏与菩萨藏,六波罗蜜经加上般若波罗蜜多藏与陀罗尼藏,五者合称五藏。此外,经藏与律藏二者,或声闻藏与菩萨藏两者,并称为二藏。)

。唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,为弘扬佛家教化做出了巨大贡献,至今被人们津津乐道,不忘他的历史功绩。

唐三藏

因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却是个性儒弱,伪善怕死,缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后,才大喊「悟空,救我!」。

其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义,却手无缚鸡之力,当困难发生的时侯,总是束手无策,坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相,似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看,唐三藏代表的不是圣僧,反而是凡夫俗子。

孙悟空

所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石,变化而成的猴子。因为胆识过人,受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限,美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子,寒尽不知年」的快乐生活,但是不能够天长地久。於是他抛下了一切,离家拜师学习仙道,从此就叫做「孙悟空」。

孙悟空他天资聪敏,思想跟行动都敏捷如风,学得一身高强的法术,吹一口气,就能够七十二变,并且有法宝金箍棒,缩小如针,放大如铜棒,筋斗云一驾,就能够上天下地。悟空仍有猴性,他精明顽皮,爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路,自己则变作小虫,暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。

孙悟空天不怕,地不怕,所以他敢一闹海龙王,二闹地狱府,三闹天宫,并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性,使得他不怕吃苦,勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神,充份显现了英雄的特质。但是争强好胜,心高气傲以及性急如火却是他的弱点。

猪八戒

而另外代表逸乐角色-猪八戒,虽然也有法力,但是只能够三十六变,和悟空相比较就显得憨蠢笨重,所以他常常被悟空来取笑。因此他常在唐僧的耳边挑拨悟空的不是,使得悟空受苦。

八戒的特色就是贪吃懒惰,又重视物质享受,遇到困难他就喊散夥,无法坚持到底.在旅途中受到美女和金银的诱惑,几乎抛下其他人而中断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这些出乖露丑的行为,在吴承恩笔下写来不批判,只是幽默的嘲讽。而猪八戒也就在一次次的出丑笑料当中,给予读者对人性贪欲的省思。

沙悟净

而另外一位徒弟沙悟净,他则著墨较少,但是呈现的是刚毅木讷,沈默踏实的性格。

1 以“假如我有孙悟空的本领”为题,写200字作文

如果我有孙悟空的七十二变的本领,我要变成小鸟、小猫、小兔,可我最想变成绿色的天使。

我变成绿色天使后,每天都会扇动着一双绿色的透明的翅膀,飞到森林里去看看那些树木长得怎么样了。有一天,我又来到森林里,看见那里的树木叶子全黄了,树干上布满了小洞洞,一些虫子正在进进出出,树木们都无精打采的。我飞到一棵杨树跟前,问:“杨树啊杨树,你们到底怎么了?”杨树哭着说:“我的身体里爬满了虫子,它们正在咬我呢,呜!呜!”杨树越哭越伤心。我了解了情况后,就去找啄木鸟医生,啄木鸟说:“这是一种新型的害虫,名叫NA,这种虫子可厉害了,我们根本没有办法治得了。它们是工厂排放的污水里繁殖的,不过,它们又很怕水,下一场大大的雨就好了。”我听了,忙忙地飞去找雨伯伯,雨伯伯正在看书呢,他见我来了,连忙问我有什么事,我把情况跟他一说,他就爽快地说:“行,没有问题!”说着,就拿来一把锤子,使劲一敲,“轰隆隆”,一时雷声大作,很快,豆大的雨点就洒向地面,一下子就变成了倾盆大雨。虫子们想找地方钻啊,可是没办法,到处都是雨水,不一会儿都死光了。

森林里很快又生机勃勃了。

2 西游记,以孙悟空的口吻写的200字左右的日记

这是一本小说,以孙悟空的视角写的,可以参考一下:孙悟空的感情经历 第1章 引子 风很大,在头上的五行山间呼呼作响,落叶飘了一地。

转眼又是秋天,这样的大风已经整整吹了五百年。 我曾经指望山顶的那道符咒能被吹跑,现在却不那么在乎了。

过些时候,厚厚的积雪就会埋住我的脑袋,我又将度过一片白晃晃的季节。这让我时常羡慕那些能够冬眠的动物… 大概有一百年没回忆往事了吧,却不知记忆这样的东西是否会随着时间的流逝而消失。

而这显然是一种奢望,当回忆的冲动涌上心头,往事便如流水一般湍急地淌过眼帘。 虽然我极力想回避,小白的身影还是如期地占据了脑海最清晰的位置。

第2章 雪夜,我和小白…… (往事) 在那个风雪交加的冬天,为了拜师,我在菩提老祖的道观门口跪到了第六个深夜,那时,小白就出现了。 小白当时还小,扎着两只小辫,大眼睛骨碌骨碌的,可爱极了。

我记得,小白对我说的第一句话是:“猴哥哥,你不怕冷吗?我是小白。” 那时我还不会说人话,也听不懂小白说的是什么,但那句话始终印在我脑海中,在多年以后还能清晰地记得。

那是小白第一次在深夜出来观外,在以后的几年里,每个冬天的深夜,小白都会出来外面打坐。 那是菩提老祖暗地里传授给她的一门绝学,因为是绝学,所以得选择在寒冷的深夜里偷偷地练。

当然,事情并不是那么简单的,但那已是后话。 我只记得,在风雪中跪着的那段日子里,小白是唯一和我说话的人,要知道,寂寞对于当时还是猴子的我来说,是件非常可怕的事。

小白跟我说了她的身世,当她还是个婴儿的时候就被父母抛弃山野,后来菩提在雪地里捡到了她。她还说,其实当时她已经冻死了,是菩提老祖用还魂术救活的。

小白还说了很多很多的事,我仔细学习着人的语言。 我在那个雪地里跪了整整一个冬天,小白也整整和我说了一个冬天的话,于是我很快就学会了人的语言。

但我一直不好意思说。我不想让小白笑话。

那时候,我很讨厌东方升起的太阳,因为每到这个时候,小白就得匆匆地回到道观里。 但我很喜欢小白每次要走的时候,都会对我说:“我要回去了,猴哥哥,明天再和你聊。”

在小白“回去”的那些时间里,我总是把心思放在期盼深夜的到来,哪怕期盼而来的是风雪交加也不妨事。 小白修炼的是一门很诡异的道术,每当她认真打坐的时候,她的身体都会变成透明的,可以很清楚地看见全身的骨架,而她四周的雪地也会很快的变成坚硬的厚冰。

这个秘密在往后的几年里,一直只有我和菩提老祖才知道。 在小白还没出现之前,我觉得一个晚上就像一百年那么漫长,而当雪夜里有了小白的陪伴,那个冬天就快得好像一眨眼。

有时,我真希望那个冬天永远都不会结束。 可是,春天还是来了… 在那个积雪开始融化的夜晚,小白说:“猴哥哥,明天我就不能来了。”

我听了这话很伤心,但我已经下决心了,我要在这里一直跪到下一个冬天。 小白又说:“我会再求求师父收你的,因为小白只有猴哥哥一个朋友。”

于是,我说出了平生的第一句人话:“谢…谢…谢你,小…白。” 小白听见我说话激动得跳了起来,紧紧抱住我:“猴哥哥,你终于能说话了!太好了!你不用再这么跪下去了!我找师父去!” 说完,小白象风似的跑进了道观,我感受着身上残留着的小白那冷冷的清香,心不由荡漾。

原来,菩提老祖要等我跪到会说话为止才收我为徒呀… 这真是个好消息,因为,除了可以学到本领,以后我在白天也能和小白在一起玩了。 第3章 穿袈裟的怪女孩 (五行山) 在秋天,我看见了一个有趣的女孩,这是被压在五行山下五百年来看见的第一个人。

女孩长得很可爱,却穿着一件奇怪的袈裟,骑在一头黑黝黝的毛驴上面,嘴里还五音不全地唱着歌儿。 而令我感到诧异的是,她竟然能闯入如来佛祖设好的结界里来,难道是哪个神仙闲得无聊,跑来这寻俺开心? 这个猜测肯定是不成立的,别忘了,我有火眼金睛的。

女孩很快就发现了我。 女孩跑步的样子很好玩,只见她两只手提着袈裟的下摆飞奔了过来,看上去像只学飞的母鸡。

准确地说,这是只长得非常漂亮的小女孩母鸡。 稍一出神,女孩已经蹲在了我的面前,我差点误以为她要小便,却见她正饶有兴趣地看着我。

“咦,这里有个猴子?” 我在这闷了五百年,等来的竟是这么一句话… 我瞪了她一眼:“你跟谁说话?” “呀!猴子还会说话?” 看来,这小丫头喜欢自言自语,我说:“对呀!猴子不但会说话,还会吃人呢!” 女孩似乎吃了一惊。 本以为能把她吓跑,没想到她反而不知天高地厚地用手指戳了戳我的额头。

我感觉不爽:“干嘛!这个头是你随便乱戳的吗???” 女孩说:“我就戳我就戳,你吃我呀?!” 这女孩看来有点任性,我忍不住想发火。 生气是什么感觉我都快忘了,想不到却在五百年后被这么一个凡人小丫头给逗出来了… “臭丫头,快住手。”

我真的生气了的样子,“再乱来我…我…我吐口水了!” 总算这招还管用,女孩退后了几步,却还是没有打算离开的的样子。还是蹲着。

“小猴,你躲在那洞里干嘛呀?” “要你管!” “出。

3 作文:我喜欢西游记里的孙悟空二百字以上

我相信大家都看过或读过《西游记》,它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。

作为全书的主人公,孙悟空的形象栩栩如生,性格鲜明。孙悟空非常勇敢,他的头脑很机灵。他有着非同寻常的本领,天不怕,地不怕,无论遇到什么样的困难和挫折都能勇敢地面对,并最终克服种种困难,忠心耿耿地保护着师父去西天拜佛求经。给我留下深刻印象的故事有:大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王 、三借芭蕉扇等等。

我最佩服的是他有一双火眼金睛,能认清一切牛鬼蛇神,能识破一切阴谋诡计,而且喜欢他路见不平,拔刀相助的仗义行为。他成为我最喜爱的一个小说人物。作文

虽然他也有缺点,譬如说很冲动等,但这更让我觉得他是一个有血有肉的英雄人物。

他的故事故事我们:无论遇到什么样的困难都不要害怕,要勇敢地克服困难。作文

所以,我最爱我的英雄----孙悟空!

4 孙悟空的人物形象作文200

孙悟空是《西游记》的灵魂人物。

孙悟空本来是仙山上一块灵石,变化而成的猴子。因为胆识过人,受到群猴的推举为王。

但是有一天他忽然感悟到生命有限,美猴王虽然在水帘洞中过著“山中无甲子,寒尽不知年”的快乐生活,但是不能够天长地久。于是他抛下了一切,离家拜师学习仙道,从此就叫做“孙悟空”。

对于孙悟空这一人物形象的理解,长期以来存在着许多不同看法。有人说是农民英雄,有说人是起义叛徒,有人说是新兴市民,有人说是开明地主;还有人提出,大闹天宫时他是急于向上爬的野心家和愚蠢的罪人,而西天取经时则是理想的奋斗者和改革的英雄。

其实,不去追述他的政治倾向,单就其人格魅力,以我们当今时代的眼光去看,无论是大闹天宫时的英雄气概和叛逆精神,还是西天取经时屈服的嫌疑和造福于人群,都只是他人生里成长的阶段,是一个人实现其人生意义的路程。孙悟空他天资聪敏,思想跟行动都敏捷如风,学得一身高强的法术,吹一口气,就能够七十二变,并且有法宝金箍棒,缩小如针,放大如铜棒,筋斗云一驾,就能够上天下地。

悟空仍有猴性,他精明顽皮,爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路,自己则变作小虫,暗中监视爱偷懒的八戒。

可见他心思细密和不减顽皮的本性。孙悟空天不怕,地不怕,所以他敢一闹海龙王,二闹地狱府,三闹天宫,并且还和佛祖打赌。

由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性,使得他不怕吃苦,勇于面对挑战。

他这一种冒险犯难的精神,充份显现了英雄的特质。但是争强好胜,心高气傲以及性急如火却是他的弱点。

孙悟空有一句口头禅:“俺老孙去也!”这是他对自己行动迅速的一种嘉许。一方面,正是这种当机立断、注重行动的作风,才能够快刀斩乱麻,迅速解决工作中遇到的每一件麻烦事。

可是,另一方面也正是由于他不假思索的性格,会惹出许多连他自己都意想不到的麻烦。

5 写一则关于孙悟空的两百字的简介

孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的人物之一。

孙悟空,法号行者,是唐僧的大徒弟,猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。

有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。他占花果山为王,自称齐天大圣,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。

后经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。

现代电视剧和动漫中经常出现这个人物。

6 以'我眼中的孙悟空'为主题写作文

金猴奋起千钧帮,玉宇澄清万里埃。”最受读者喜爱的孙悟空是《西游记》中的第一号人物,我想他才是真正的英雄。

在我眼里,孙悟空是一个不折不扣的奇人。

孙悟空的出生令人惊叹。他乃天产石猴,出生于花果山水帘洞,也许正是这美丽的山水才赋予孙悟空那股子灵性。悟空当了猴王后,成天享乐,把那与天俱来的野性和顽皮发挥得淋漓尽致。经过一次死亡的洗礼,让悟空决心学会长生不老之术。于是,他拜了菩提祖师为师,学会了大神通。他的本领同样令人折服。长生不老,筋斗云:火眼金睛,金箍棒:当然,还有那令人眼花撩乱的七十二变。这些也造就了他高傲刚强,生平不服人的性格。降龙伏虎,强销死籍,大闹天宫。一根金箍棒,横扫天上地下,这些前无古人,后无来者的奇事都在这一只石猴身上发生了,你说他奇不奇?

孙悟空,人称齐天大圣,他是英雄,是机智,勇敢的象征。在西行路上,他不只打死了多少妖魔鬼怪,为保护师父取经立下了汗马功劳,他的英雄事迹,在书上,随手即可拈来。悟空三调芭蕉扇就是最好的例子。

话说,师徒四人继续西行,前方有火焰山挡路,孙悟空向牛魔王的妻子罗刹女借芭蕉扇灭火,罗刹女因儿子红孩儿被孙悟空降伏,一扇将悟空扇至灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再去索扇,罗刹女不借。于是孙悟空变成小虫飞到茶水中,钻进罗刹女肚中,在其腹中翻腾,罗刹女借给悟空一把假扇,火越扇越大。悟空去找牛魔王,牛魔王不借。

悟空偷了他的坐骑,变成牛魔王到罗刹女处骗真扇子。牛魔王发现坐骑不见了,马上回到罗刹女处,得知宝扇没了,于是变成猪八戒,接过宝扇,与悟空搏斗。在众神了帮助下,牛魔王败走,又将牛魔王收伏,终借的宝扇,过了火焰山。

这就是我眼中的孙悟空,一个惊天撼地的孙大圣,一个顽皮机智的美猴王!

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《西游记》中孙悟空是个家喻户晓的人物。一提起它,每个人都会想到他的聪明,机智,无法无天、武艺超无人能降的怪猴子。但在我眼中,孙悟空却是个顽劣成性,忠心耿耿、蔑视权贵、敢作敢为、勇敢的大英雄。从小到大,西游记看了好几遍,但我最喜欢的人物还是孙悟 空。用时下最时尚的话来讲,我就是孙悟空的铁杆粉丝,应该说我是我们很多小孩子心中的偶像。

孙悟空是唐僧的大徒弟,它不但会翻筋斗云,一下子可以能翻十万八千里,他还会七十二变。可神奇啦!只要他在危难时刻从自己身上拔下一根猴毛,牛起来放到嘴边轻轻一吹,顿时就能化作各种他想要变成的东西。说实话,我做梦都想让孙悟空赐给我一根这样的猴毛,这梢我每天的作业就不用写了,让他替我变出来就行了。孙悟空的本领不止这些,他还有一双火眼金睛,能明察秋毫,看清敌人的真面目,惩恶扬善,匡扶正义,不会像他的师父那样善恶不分。他最得要的一件宝凡是从东海龙王那里硬要来的一支东海神针,后来变成了孙悟空降妖降魔的精锐武器,那就是金箍棒。那才叫神奇呢!可能孙悟空觉得随身带着它不方便吧,他经常把金箍棒变得样一根锈花针一样小,然后藏在自己的耳朵里,当他要把它当作武器使用时,它就可以根据需要变大变小,大到足以顶天立地。

说起这个不平凡的孙悟空,它开始不过是一颗吸收了日精月华的石头内育成的仙胞,一天仙石迸裂,蹦出来一只石猴,后来在水帘洞中被众猴推举为美猴王。再后来才佛祖封为斗战胜佛。

西游记中我最喜欢的故事是大闹天宫和三打白骨精,大闹天宫主要讲了孙悟空被被玉帝封为天庭的弼马温,负责养马。但孙悟空不愿意当一个小小的马官,感觉自己被玉帝老儿给上当了,一怒之下,竟和玉帝分庭抗礼,结果被打上天宫,后来又被如来佛祖押在五指山下五百年方可出来。而三打白骨精则将了白骨精施用妖法化为三个人要取唐僧性命,但都一一被悄悟空识破了,并狠狠地打死了这些妖怪并让他们现了原形。但孙悟空的行为却被唐僮、僧误码解了,以为孙悟空乱做坏事,于是赶走了孙悟空,不让孙悟空再跟从在自己的身边。

后来,在师徒四人取经途中,孙悟空等人又历经九九八十一难,终于修成正果,

孙悟空的身上,我们可以学到很多很多。除了前面所提到的,他的永不放弃追求的目标洛 坚持不懈的粗神更是仁值得我们学习。

这就是我一个小小的凡人小孩眼中的孙悟空,你眼中的孙悟空又是怎样的呢?能告诉我吗?

7 以西游记为题的作文300字

我和《西游记》

我记忆中看的第一部动画片就是西游记,被里面的人物深深吸引住了。特别是孙悟空,他机智勇敢的性格,令我非常佩服。

等我上学认字,我看的第一部古典小说就是西游记。那原汁原味的风格,更让我如痴如醉。通过看西游记,不仅让我得到快乐,更让我学到了不少中国传统知识。

我第一首能完整唱的歌,就是电视剧西游记的主题歌。只要我高兴了,都会不知不觉哼上一段。特别在洗澡的时候,我更会大声歌唱,让我得到了浴室歌唱王子的美称。

现在我长大了,再读西游记,越发觉得这是一本充满智慧和人生哲理的书。能被列为四大名著之一,必有过人之处。在谈鬼论神的字里行间,充满了作者对社会不公平的愤概,表达了渴望改变社会的愿望。

今天,这本书一直在我的枕边放着,睡觉前我总会看上几页,才甜甜地入睡,和孙悟空在梦里飞来翻去。

8 西游记中一个小故事(200字)

唐僧师徒四人在宛子山波月洞内,一个千年尸魔白骨精,一心想吃唐僧肉,它利用孙悟空外出巡山的机会,先后变成上山送斋的村姑与朝山进香的老妪,花言巧语使唐僧和八戒上了当,可两次均被孙悟空识破并打死它的化身。

而唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。白骨精第三次化为一个老丈,利用唐僧面慈心软、善恶不分的弱点,三施攻心计,孙悟空一再揭露其妖怪面目,而唐僧执迷不悟,即使老丈为妖怪所化也不准孙悟空去打,还念紧箍咒来惩戒孙悟空。

孙悟空为了取经,忍住痛苦,终将老丈打下深涧。白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢,责备唐僧姑息孙悟空。

唐僧盛怒之下写下贬书,孙悟空恳求师父收回成命,唐僧不允,孙悟空只得返回花果山。孙悟空走后,白骨精将波月洞化成天王庙,唐僧、沙僧中计就擒,八戒乘隙逃走,去花果山请孙悟空来救师父。

孙悟空虽被贬回山,仍不忘取经大业和师父的安危,准备下山。见八戒来求援,立即赶往波月洞。

途中,孙悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙,自己变成老妖模样来到洞内,伺机搭救师父。在筵前,孙悟空为用事实教育唐僧,设计诱使白骨精重又变化成村姑、老妪和老丈的模样,使唐僧目睹妖怪的本来面目,痛悔自己不该乱发善心,不分人妖,逐走孙悟空。

这时,孙悟空现出本相,经过激战,消灭了白骨精及众妖魔。师徒四人经过此番磨难,重又踏上征途。

今天小编给大家带来的是一位玩家分享的《侠客风云传》盟主、逍遥大侠、掌门、圣堂、线大地图攻略,没有做过去的玩家,快跟小编一起来看看吧!

1 大地图模式于第四年八月底开启, 也就是说八月下旬是你最后能够在养成模式的日子了, 也是总结你三年来的努力成果的日子

(只要不触发龙王/丐帮/东厂/天王线, 就会自动进入正派盟主线)

2 触发剧情后, 你会去到少林寺, 山脚和魔教喽_打一场, 打完后上山和天龙教护法们再打一场, 比较难一点, 之后后山再打一场稍微比较简单的, 之后剧情会说要去华山

3 剧情自动带你到华山, 上山和天龙教护法们打一场, 开始只有方云华, 大师兄和你, 之后华山掌门加入, 能打嬴这边你就肯定可以破关了

4 触发剧情, 华山掌门会说必须召开武林大会, 你就能自由行动了, 目标是通知以下门派参加:

A) 少林寺

B) 武当派

C) 丐帮

D) 青城派

E) 天剑门

F) 绝刀门

G) 洛阳江府

H) 长虹镖局

I) 八卦门

J) 唐门

K) 天山派

L) 霹雳堂

M) 铸剑山庄

以上十三个门派必须参加华山派举行的武林大会, 才能达成结局

5 这时候建议你先打开人物状态区, 看看有几个朋友的友好度是100的, 都邀请入队(最好有4个人)

如果没有4个人, 先去少林寺找虚真加入队伍, 再去铸剑山庄触发战斗帮忙任剑南

过后你的队伍只需要再找2位友好度100的加入就可以了

6 如果你前面几场战斗都很难打赢, 建议你先练功, 带上你的队友去青城派/少林寺/武当派

A) 少林寺 - 进入木人巷, 跟无慧大师对话, 可以选择挑战铜人刀/棍/拳阵, 队友最多4人可以参战

(少林寺练功除了胜利奖励, 还会固定增加2点实战经验, 敌人是6个铜人)

B) 武当派 - 去练功场跟正中央在练剑的弟子对话, 其中一个对话几次后会突然触发战斗

(很容易, 只能主角一个人上, 如果连一个武当弟子也打不嬴, 你还是放弃吧, 没有额外奖励)

C) 青城派 - 对上6个青城弟子, 可以带4个队友上

(胜利有1点实战经验, 不过不会显示出来)

D) 绝刀门 - 你自己一个人挑战8个绝刀门弟子(练好功再去)

(只能挑战一次, 不过胜利有额外奖励, 丹药甚么的)

7 当你的武功练的差不多, 可以去邀请各大派, 以下几个门派直接答应参加武林大会

A) 少林寺 - 直接答应参加

B) 青城派 - 只要养成模式下帮助青霞子当上掌门

C) 洛阳江府 - 直接答应参加

D) 长虹镖局 - 直接答应参加

E) 铸剑山庄 - 触发战斗胜利后即可

8 天剑和绝刀门在乐山大佛争夺掌门, 去到乐山大佛抢佛剑魔刀的地点右下角的山洞, 就能找到他们, 触发战斗胜利后, 以下四个门派会答应参加武林大会

A) 天剑门 - 参加武林大会并且将会推举你为武林盟主

B) 绝刀门 - 参加武林大会并且将会推举你为武林盟主

C) 八卦门 - 参加武林大会

D) 唐门 - 参加武林大会

9 去杭州破庙, 触发事件后找到3把钥匙后, 以下门派会答应参加武林大会

A) 丐帮

B) 霹雳堂

I) 第一把钥匙 - 3个闲逛的东厂杀手, 主角一个人上, 战斗胜利获得

II) 第二把钥匙 - 去太白楼面前跟厨师说话, 过后去药材店买药材, 回头给厨师, 然后去明月楼触发剧情战斗战斗后获得

III) 第三把钥匙 - 衙门内的宝箱获得

10 首先去武当触发剧情, 然后必须寻找三样东西治疗掌门后武当和天山派回答应参加武林大会

A) 武当派

B) 天山派

I) 火凤凰 - 去忘忧谷找花痴, 然后去剑卢找剑圣, 种花完成后获得

II) 怪鲶鱼 - 去天山派冰湖北边, 溶化湖水后, 用蛇胆掉到, 也可以用20000文钱买下

如果箭枝用完打不到蛇胆, 可以跟其中一位天山派门人用兔子肉换

III) 金翅鸟 - 去城都兽皮店前找纪纹, 如果有好度够高, 直接拿到射_弓, 去大漠的大树下触发剧情战斗胜利后获得, 友好度不够高的话, 请看下图

以上三样完成后, 剧情会叫你去武当西南方的森林, 出大地图后, 往左下角走入树林里即可

11 所有门派都答应参加武林大会后, 回到华山, 跟掌门交谈几次后就可以开始武林大会

触发事件前准备好单挑13人

12 若被推举为盟主, 必须跟13人战斗后才能成为盟主

13 成为盟主后, 去天龙教触发三场战斗后结局

A) 第一战 - 江湖四恶, 大量天龙教精英, 大量天龙教众, 几个修罗宫女

B) 第二战 - 天龙教护法, 几个修罗宫女, 几个天龙教精英, 可能有其它人(不想剧透)

C) 第三战 - 龙王, 师叔, 二师兄, 天龙教护法

最后一战可以让二师兄浪子回头, 而且还有结局时还有额外剧情, 想看的话, 最后一战全程尽量不要打死二师兄就好, 至于剧情我就不透露了

最后你必须知道盟主线有几个不同的结局:

A) 乞丐结局 - 无法达成对抗天龙教的结局, 可以不断读档挑战直到你放弃 重玩为止, 或者幸运破关

B) 盟主结局 - 成为武林盟主, 带领大家对抗天龙教成功, 最基本的结局

若师父的友好度100, 道德100以上, 以下结局可以达成

C) 掌门结局 - 结局时选择做掌门

D) 消遥大侠 - 结局时选择不做掌门

若师父的友好度100, 道德100以上, 并且名声达到500, 以下结局可以达成

E) 时空旅者 - 结局时选择做掌门, 过后选择去圣堂并且战斗胜利

F) 白色异界 - 结局时选择做掌门, 过后选择去圣堂并且战斗失败

若想看完正派结局的所有剧情, 并须同时达到以下条件

1 二师兄友好度100

2 师父友好度100

3 名声500

4 道德100以上

5 轻功100

6 硬功100

7 医术100

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