形容十分干净的成语有什么

形容十分干净的成语有什么,第1张

〔 干干净净 〕没有污垢、尘土、杂质    详细»    

〔 溜干二净 〕一点不剩,非常干净    详细»    

〔 手脚干净 〕喻廉洁奉公。    详细»    

〔 干净利索 〕快速彻底,不拖泥带水。    详细»    

〔 干净利落 〕形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。    详细»    

〔 一干二净 〕形容非常干净;也表示一点儿也不剩。    详细»    

〔 整顿干坤 〕乾坤:卦名,象征天地,阴阳等。治理国家,使混乱的局面变得有秩序。    详细»    

〔 不干不净 〕净:洁净。指粗俗,下流。*乱的婉辞    详细»    

〔 西方净土 〕佛教语。西方之极乐世界,即佛国。    详细»    

〔 风轻云净 〕微风轻拂,浮云淡薄。形容天气晴好。同“风轻云淡”。    详细»    

〔 生旦净丑 〕生:小生;旦:花旦;净:花脸;丑:小丑。京剧里的四种人物扮相,借指各种人物    详细»    

〔 西方净国 〕佛教语。指西方净土    详细»    

〔 清净无为 〕道家语。指一切听其自然,人力不必强为。    详细»    

〔 净几明窗 〕净:干净;几:小桌子。形容房间干净明亮    详细»    

〔 明窗净几 〕形容室内明亮、整洁。    详细»    

〔 清净寂灭 〕指道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。    详细»    

〔 净盘将军 〕盘:盘子。指十分贪吃的人    详细»    

〔 居心不净 〕居心:存心;净:干净。存心不善。指存心不纯净    详细»    

〔 六根清净 〕六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静    详细»    

〔 源清流净 〕源:水的源头。水的源头清,下流的水也就清。指修身治国要从根本出发    详细»    

〔 云净天空 〕见“云过天空”。    详细»    

〔 水净鹅飞 〕见“水尽鹅飞”。    详细»    

〔 窗明几净 〕几:小桌。窗户和小桌子擦得明亮干净。形容收拾得非常整洁、明亮、干净。也作“    详细»    

〔 耳根清净 〕耳边无事噪聒。指无事打扰。    详细»    

〔 眼不见为净 〕指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时,用作自    详细»    

〔 齐齐整整 〕保持整洁和有条不紊    详细»    

〔 整整截截 〕端方严肃貌。    详细»    

〔 平平整整 〕指平坦整齐    详细»    

〔 整整齐齐 〕保持整洁和有条不紊    详细»    

〔 一齐二整 〕齐齐整整    详细»    

〔 整旧如新 〕修整陈旧的、破损的东西,使之如同新的一样。    详细»    

〔 整年累月 〕一年又一年,一月又一月。形容时间长久。    详细»    

〔 整衣敛容 〕整理衣裳,端正仪容。    详细»    

〔 整装待发 〕整理好行装,等待出发。    详细»    

〔 攒零合整 〕攒:聚,凑集。把零碎的拼凑成整数。    详细»    

〔 齐整如一 〕非常整齐    详细»    

〔 整军经武 〕经:治理。整顿军队,经营武备。    详细»    

〔 重整旗鼓 〕重:重战;整:整顿;整治;旗鼓:古代作战时用来发号令的旌旗和战鼓;用以代表    详细»    

〔 整躬率物 〕整饬自身做出榜样,以为下属示范。    详细»    

〔 整襟危坐 〕整衣端坐。形容严肃拘谨。    详细»    

〔 整本大套 〕谓有计划、有条理、全面。    详细»    

〔 整纷剔蠹 〕谓整治纷乱,清除弊害。    详细»    

〔 整冠纳履 〕语本《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,    详细»    

〔 整甲缮兵 〕整顿甲胄,修理兵器。谓作好战备。    详细»    

〔 整顿乾坤 〕乾坤:指天地、阴阳等。指治理天下,使混乱的局面转变为安定    详细»    

〔 整旅厉卒 〕整训军队,激励士卒。    详细»    

〔 整衣危坐 〕危坐:端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子    详细»    

〔 整齐划一 〕整齐:有条理,不凌乱;划一:一致,一样。指有条有理,全都一样    详细»    

〔 化零为整 〕把零散的部分集中为一个整体。    详细»    

〔 好整以暇 〕整:严整;暇:不急迫。形容既严整,又从容。也指事情虽多,仍旧从容不迫。    详细»    

肮肮脏脏:不干净。比喻卑鄙、丑恶

材茂行絜:絜,同“洁”,干净,廉洁。才智丰茂,行为廉洁。

除恶务尽:恶:邪恶;务:必须。清除坏人坏事必须干净彻底。

窗明几净:几:小桌。形容房间干净明亮。

撮盐入水:①形容立刻消灭干净。②形容大而化之,什么都不在乎。

荡然无遗:荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。

荡然无余:荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。

荡然一空:荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。

风卷残雪:卷:收。大风把残存的雪卷走。比喻一下子把残存的东西扫荡干净。

风扫断云:断云:残云。大风把残云扫除干净。

赶尽杀绝:驱除干净,彻底消灭。比喻残忍狠毒,不留余地。

干干脆脆:痛痛快快,干净利索。

井冽寒泉食:冽:清澈;寒:清冷。只有在井很洁净、泉水清冷明澈的情况下才喝水。即只喝干净凉爽的水。比喻刚正的君主任用德才兼备的人。

净几明窗:净:干净;几:小桌子。形容房间干净明亮。

居心不净:居心:存心;净:干净。存心不善。指存心不纯净。

举步生风:形容走路特别快或办事干净利索。

溜干二净:一点不剩,非常干净。

明白了当:形容说话或做事干净利落。

清清爽爽:指整洁干净或清新凉爽。

全功尽弃:功:功效,功绩;弃:丢掉。全部功效都丧失干净。

扫地尽矣:像扫地一样都没有了。比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

扫地俱尽:指彻底干净,毫无存留。

扫地无遗:指彻底干净,毫无存留。同“扫地无余”。

扫地无余:指彻底干净,毫无存留。同“扫地俱尽”。

扫地以尽:比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

扫榻相迎:榻:床。把床打扫干净以迎接客人。对客人表示欢迎的意思。

扫榻以待:榻:床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。

扫榻以迎:榻:床。把床打扫干净以迎接客人。对客人表示欢迎的意思。

善刀而藏:善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。

手零脚碎:手脚不干净。比喻小偷小摸。

澌灭无闻:澌灭:消失干净。形容彻底消失,没有人知道。

万缘俱净:万缘:佛家语,一切事物皆由缘而生;俱:都;净:干净,没有剩余。指什么念头都没有了。

龌里龌龊:指肮脏,不干净。比喻人的品质卑劣。

龌龌龊龊:指肮脏,不干净。比喻人的品质卑劣。

无一尘染:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

洗耳恭听:洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

洗手不干:把手洗干净休息了。

纤尘不染:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

雪碗冰瓯:瓯:盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。

烟消火灭:烟云消散,火光熄灭。比喻事物消灭干净。

烟消雾散:比喻事物消失得干干净净。同“烟消云散”。

烟消云散:象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

颜面扫地:比喻面子丧失干净。

眼不见为净:指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时,用作自我安慰的话。

一尘不倒:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一尘不染:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一尘不涉:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一尘不受:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一尘不缁:犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一扫而光:一下子就扫除干净。

一扫而尽:一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。

一扫而空:一下子便扫除干净。比喻彻底清除。

一扫无遗:一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。

一推六二五:原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

一退六二五:原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

云彻雾卷:象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

云净天空:比喻事情办得干净利落,不留痕迹。

云开雾散:象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

云雾之盛,顷刻而讫:盛:大;顷刻:一会儿;讫:完结。云雾再大,一会儿就消失干净。比喻某种势力不会长久。

云消雾散:象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

脏心烂肺:脏:不干净。形容人的心地肮脏,不正派。

灶上骚除:骚:通“扫”。把灶上打扫干净。比喻极容易做到。

灶上扫除:把灶上打扫干净。比喻极容易做到。

坐于涂炭:涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。

① 形容十分干净的成语有什么

形容十分干净的成语:纤尘不染,焕然一新,一尘不缁,一干二净,窗明几净。

纤尘不染

[拼音]: xiān chén bù rǎn

[释义] :原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

[出处] :唐·释道世《法苑珠林》:“若菩萨在乾土山中经行,土不著足,随岚风来,吹破土山,令散为尘,乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”

[例句] :她冰清玉洁,纤尘不染,成为许多男同志的梦中情人。

焕然一新

[拼音]: huàn rán yī xīn

[释义] :焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。

[出处] :唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“其有晋宋名迹,焕然如新,已历数百年,纸素彩色未甚败。”

[例句]: 让汽车面貌一新的步骤,了解如何让汽车内部焕然一新。

一尘不缁

[拼音] :yī chén bù zī

[释义]: 犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

[出处] :明·宋濂《贞白堂记》:“堂下种梅花数树,当霜雪严沍之际,众芳摇落,而是花独翘然,散而为春妍冰玉,其葩一尘不缁。”

一干二净

[拼音] :yī gān èr jìng

[释义] :形容十分彻底,一点儿也不剩。

[出处] :清·李汝珍《镜花缘》第十回:“他是‘一毛不拔’,我们是‘无毛不拔’,把他拔的一干二净,看他如何。”

[例句] :家中无人,那只馋猫竟把碗橱里的菜吃得一干二净。

窗明几净

[拼音] chuāng míng jī jìng

[释义] 几:小桌。形容房间干净明亮。

[出处] 宋·苏辙《寄范文景仁》诗:“欣然为我解东阁,明窗净几舒华茵。”

[例句] 我家的卫生搞得好,窗明几净的。

② 形容清静的成语

关于环抄境或者心境清静的成语及解释如下: 避嚣习静:嚣:喧哗。躲开喧闹,安于清静。 鬓丝禅榻:鬓丝:鬓发如丝;禅榻:僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。 拨弃万事:拨弃:抛弃,丢开。

③ 形容环境清静的成语

关于环境或者心境清静的成语及解释如下:

避嚣习静:嚣:喧哗。躲开版喧闹,安于权清静。

鬓丝禅榻:鬓丝:鬓发如丝;禅榻:僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。

拨弃万事:拨弃:抛弃,丢开。把一切事情都抛开。形容不问世事,清静自处。

佛性禅心:指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

壶里乾坤:旧指道家悠闲清静的无为生活。

壶中日月:旧指道家悠闲清静的无为生活。

壶中天地:旧指道家悠闲清静的无为生活。

六根清净:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六根清静:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

闹中取静:指在热闹的环境中保持清静的心态。

清闲自在:清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。

清心省事:指心境清静,政事杂务简省。

太平无事:指时世安宁和平,也指生活清静无忧。

恬淡寡欲:恬淡:安静闲适,不求名利;寡:少;欲:欲望。心境清静淡泊,没有世俗的欲望。

恬淡无为:心境清静自适而无所营求。

恬淡无欲:心境清静淡泊,没有世俗的欲望。

④ 形容环境清静成语

万籁俱寂:籁:从孔穴中发出的声音;万籁:自然界中万物发出的各种声响;寂:静内形容周围环境非常容安静,一点儿声响都没有

万赖俱寂:形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有

万籁无声:形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有

夜阑人静:夜阑:夜将尽夜深人静的时候

鸦没鹊静:形容没有一点声息同“鸦默雀静”

鸦默鹊静:形容没有一点声息同“鸦默雀静”

鸦雀无声:连乌鸦麻雀的声音都没有形容非常静

鸦鹊无声:形容非常静同“鸦雀无声”

雅雀无声:形容静默之极雅,“鸦”的古字

鸦雀无闻:连乌鸦麻雀的声音都没有形容非常静

夜深人静:深夜没有人声,非常寂静

更阑人静:更:旧时夜间计时单位,一夜分五更,每更约两小时;阑:将尽;人静:没有人的吵杂声,一片寂静夜已很深,没有人声,一片寂静

寂若无人:寂:寂静寂静得就像没有人一样

寂然无声:寂静没有声音

⑤ 形容“清净”的成语有哪些

1、

六根清净[ liù gēn qīng jìng ]

六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

出 处:隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”

⑥ 描写自然环境安静的成语

风静浪平静:安静;平:安定。风已平息,浪已安静。指没有风浪。比喻平静无事。

海内内澹然海内:容四海之内;澹然:安静从容的样子。形容国家安定,生活秩序正常。

鸡犬桑麻形容乡村的安静生活。

清清静静安安静静,不嘈杂。

万赖俱寂形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

万籁俱寂籁:从孔穴中发出的声音;万籁:自然界中万物发出的各种声响;寂:静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

万籁俱静籁:古代的一种箫,泛指声音;万籁:自然界的各种声音;静:安静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

万籁无声形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

万赖无声形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

冬山如睡冬天的山林象睡着了一柳门竹巷指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。

扫地焚香形容清闲幽静的隐逸生活。

世外桃源原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

月白风清形容幽静美好的夜晚。

云窗月户指华美幽静的居处。

云窗月帐指华美幽静的居处。

月下星前指清爽幽静的环境。借指谈情说爱的地方。

⑦ 表示清静的成语

把素持斋 把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。

出处:元·无名氏《女姑姑》三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”

持斋把素 把:遵守。斋:斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。

出处:元·无名氏《女姑姑》第三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”

遁迹空门 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。

出处:《天雨花》第五回:“逼得我,此一身,走投无路,因此上,来披剃,遁迹空门。”

遁迹桑门 指避开尘世而出家为僧。桑门,即沙门。

出处:清·钮琇《觚剩·树怪》:“石涛和尚以前朝宗室,遁迹桑门,结茅于微之黄山。”

佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

出处:《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。”

壶中日月 旧指道家悠闲清静的无为生活。

出处:唐·李白《下途归石门旧居》:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”

剪发被褐 指出家为僧尼。同“剪发披缁”。

剪发披缁 削发,身着僧尼服装。指出家为僧尼。亦作“剪发被褐”。

六根清净 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

出处:隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”

六根清静 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

出处:《法华经·法师功德品》:“以是功德,庄严六根,皆令清静。”

清静无为 道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。

出处:唐·贾至《虙子贱碑颂》:“鸣琴汤汤,虙子之堂,清静无为,邑人以康。”

清闲自在 清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。

出处:明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷:“昼之所思,夜之所梦,连睡去的魂魄,都是忙的,那得清闲自在。”

清夜扪心 清:清静;扪:按摸。指深夜不眠,进行反省。

出处:唐·白居易《和梦游春》诗:“扪心无愧畏,腾口有谤讟。”明·茅维《闹门神》:“倘清夜扪心,原无芥蒂。”

四大皆空 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

出处:《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”

太平无事 指时世安宁和平,也指生活清静无忧。

出处:明·焦竑《玉堂丛语·方正》:“惟高堂厚禄身享太平无事之日者,见月则乐也。”

恬淡寡欲 恬淡:安静闲适,不求名利;寡:少;欲:欲望。心境清静淡泊,没有世俗的欲望。

出处:三国·魏·曹丕《与吴质书》:“而伟长独怀文抱质,恬然寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。”

恬淡无为 心境清静自适而无所营求。

出处:《庄子·刻意》:“夫恬惔寂漠,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。”

恬淡无欲 心境清静淡泊,没有世俗的欲望。

出处:汉·王充《论衡·道虚》:“世或以老子之道为可以度世,恬淡无欲,养精爱气。”

偷闲躲静 摆脱杂务,得个清静。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第19回:“第一个凤姐事多任重,别人或可偷闲躲静,独他是不能脱得的。”

削发披缁 缁:黑色,借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发,穿上僧衣。表示出家为僧。

出处:明·周楫《西湖二集·党阇黎一念错投胎》:“戴了儒衣儒冠,便是孔子;削发披缁,便是释牟尼佛。”

沿门托钵 钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。

出处:清·无名氏《杜诗言志》卷一:“故读者于此等处最要分别,不然则视少陵为随地蓦缘,沿门托钵者流矣。”

在家出家 指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。

出处:《法苑珠林》卷一0七:“在家出家,平等而受。”

正身清心 端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。

祝发空门 指削发出家为僧尼。

出处:清·景星杓《山斋客谭·孙旭》:“耿逆平,旭未授官,忽祝发空门,日修禅诵以老。”

⑧ 描写环境清静的成语

避嚣习静:嚣:喧哗。躲开喧闹,安于清静。

鬓丝禅榻:鬓丝:鬓发如丝;禅专榻:僧床。本指老僧的生属活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。

拨弃万事:拨弃:抛弃,丢开。把一切事情都抛开。形容不问世事,清静自处。

佛性禅心:指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

壶里乾坤:旧指道家悠闲清静的无为生活。

壶中日月:旧指道家悠闲清静的无为生活。

壶中天地:旧指道家悠闲清静的无为生活。

六根清净:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六根清静:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

闹中取静:指在热闹的环境中保持清静的心态。

清闲自在:清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。

清心省事:指心境清静,政事杂务简省。

太平无事:指时世安宁和平,也指生活清静无忧。

⑨ 形容清净的成语

关于环境或者心境清静的成语及解释如下:避嚣习静:嚣:喧哗。躲开喧闹,安于清静。 鬓丝禅榻:鬓丝:鬓发如丝;禅榻:僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。 拨弃万事:拨弃:抛弃,丢开。把一切事情都抛开。形容不问世事,清静自处。 佛性禅心:指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。 壶里乾坤:旧指道家悠闲清静的无为生活。 壶中日月:旧指道家悠闲清静的无为生活。 壶中天地:旧指道家悠闲清静的无为生活。 六根清净:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 六根清静:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 闹中取静:指在热闹的环境旦互测就爻脚诧协超茅中保持清静的心态。 清闲自在:清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。 清心省事:指心境清静,政事杂务简省。 太平无事:指时世安宁和平,也指生活清静无忧。 恬淡寡欲:恬淡:安静闲适,不求名利;寡:少;欲:欲望。心境清静淡泊,没有世俗的欲望。 恬淡无为:心境清静自适而无所营求。 恬淡无欲:心境清静淡泊,没有世俗的欲望。

⑩ 形容环境清静的成语有哪些

佛性禅心

避嚣习静

壶中天地

恬淡无为

万籁俱寂

夜深人静

清闲自在

六根清净

1改造自己,总比禁止别人来得难。——鲁迅

2 有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。(《平妖传》)

3 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

4 文章千古事,得失知寸心。——杜甫《偶题》

5 玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。——《玉阶怨》(唐)李白

6 岂能尽如人意,但求无愧于心!——[清]林则徐

7 历史的长河没有尽头,知识的海洋没有彼岸。(格言)

8 勤学是知识的土壤,多思是知识的钥匙。(谚语)

9 虚心是知识的向导,恒心是知识的保管。(谚语)

10 没有任何力量比知识强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。(高尔基)

11 只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。(列宁)

12 没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。(高尔基)

13 业精于勤,荒于嬉,行成于思毁于随。(韩愈)

14 机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人。——查理尼科尔

15 奇文共欣赏,疑义相与析。(晋·陶渊明《移居》)

16 若你流泪,湿的总是我的脸,若你悲戚,苦的总是我的心。——拜仑

17 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——《登鹳雀楼》(唐)王之涣

18 功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。——《八阵图》(唐)杜甫

19 移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。——《宿建德江》(唐)孟浩然

20 君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未——《杂诗》(唐)王维

21 红豆生南国,春来发几枝愿君多采撷,此物最相思。——《相思》(唐)王维

22 疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。——《赐萧瑀》(唐)李世民

23 盘根直盈渚,交干横倚天。舒华光四海,卷叶荫三川。——《探得李》(唐)李世民

24 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

25 人生如同故事。重要的并不在有多长,而是在有多好。——塞涅卡

26 即是通过自己的努力知道一半的道理,也比人云亦云地知道全部真理要好。——罗曼罗兰

27 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝!——《金缕衣》(唐)杜秋娘

28 江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。——《金陵图》(唐)韦庄

29 多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——《赠别二首之二》(唐)杜牧

30 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。——《秋夕》(唐)杜牧

31 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫——《寄扬州韩绰判官》(唐)杜牧

32 玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏,水晶帘卷近秋河。——《宫词》(唐)顾况

33 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——《枫桥夜泊》(唐)张继

34 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——《下江陵》(唐)李白

35 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——《送孟浩然之广陵》(唐)李白

36 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!——《凉州词》(唐)王翰

37 家临九江水,来去九江侧。同是长干人,生小不相识。——《长干行二首之二》(唐)崔颢

38 仙客厌人间,孤云比性闲。话离情未已,烟水万重山。——《送胡真师还西山》(唐)李隆基

39 烟生遥岸隐,月落半崖阴。连山惊鸟乱,隔岫断猿吟。——《辽东山夜临秋》(唐)李世民

40 没有比人生更艰难的艺术了,因为其他的艺术或学问,到处都有教师。——(法)小塞涅卡

一、档次选择:目前市面上的家用跑步机多少钱大致分为以下几个档次家用型:此类产品的特点是重量适中,在65~80KG,跑带长一般在1250~1400mm之间,跑起来较为舒适。功能也较为丰富和人性化,像液压助力, 哑铃等功能都有的。一般价格在1000~2000之间,是目前家庭用跑步机选购的首选。另外,由于重量较入门型跑步机重,跑步时的稳固性也要强得多。

二、功率选择:功率,够用就行,并不是越大越好,一方面是因为功率越大,电机就越贵, 成本就越高,另一方面是因为功率要和相对应的跑板面积相对应,否则如果功率太大,跑板面积太小,会造成电机散热不足,导致跑步机使用寿命急剧减少。一般入 门级跑步级用15HP,家用型用20HP,轻商用型用30HP。

三、跑板选择:一般跑板都是采用的胶合板,高密度板,优点是强度高,成本低。缺点是弹性及避震效果不佳。好一点的是采用弹性高的木材跑板,但木质跑板耐用性不强,使用寿命短。目前最好的是使用减震气囊 双层跑板技术,既耐用又能达到避震效果,但价格略高一些

关于跑步机什么牌子好呢,比如:SHUA/舒华、 Decathlon/迪卡侬 、汇祥、 Johnson/乔山 、Reebok/锐步、 Impulse/英派斯、 IUBU/优步、 正伦 、亿健、 KUS EGYMCOM/伊吉康、 Inred/英瑞得、 CHISLIM/启迈斯 OMA/奥玛、 Blue/步龙 、RICHBUY/百派等

在家轻松有氧运动,不必到户外受天气,交通,尾气等环境限制

2 一机在手,全家参与,健康的理念得以实施和延续

3 坚持在家运用跑步机锻炼,能有效提高心肺功能,增强四肢力量和协调,

4 能最有效的及时的消耗人体中多余的卡路里,增强血液循环,降低三高效果明显

5 对女性而言, 坚持跑步机锻炼确实能够塑身美体,配合饮食能够瘦身美腿

6 坚持锻炼能够身心愉悦,减轻压力,修身养性,能融合家庭关系

7 家用跑步机价格较低,一般也就一部中挡手机的价格,但不少配置了按摩头,扭腰。

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