杨采钰这裙子也太薄了吧，魅力十足的曲线真迷人，气质有多绝？

杨采钰在娱乐圈也是一个会穿搭的主，裙子若隐若现，魅力十足，气质真的没得说。

杨采钰

杨采钰这个名字谁不认识呢？当初杨采钰在出演**《芳华》，并凭借该片获得首届塞班国际**节最佳女配角奖中，就已经在娱乐圈中站稳脚跟，杨采钰现身活动，穿长裙系腰带都遮不住腰粗胯大，身材不如从前。

杨采钰在对自己的穿搭上一直都是有着自己独特的个性想法，完全不会觉得她的穿搭或许俗气，但是穿搭再时尚也抵不住身材的变样，杨采钰穿了一条深褐色长裙，杨采钰现身活动，穿长裙系腰带都遮不住腰粗胯大，身材不如从前。

当初杨采钰出道后，大家在对她的颜值就有足够的印象。看起来清纯中又带有一丝优雅的她更是大家对她的第一印象。

杨采钰真的好会穿

杨采钰的气质在娱乐圈里很有个人特色，清冷优雅自带妩媚，非常适合出演文艺片。当她穿上一袭明媚炽烈的大红色抹胸裙，真有种惊艳时光的feel；蓬蓬裙摆配上复古蝴蝶结发型，淡金色亮面高跟装饰，如上世纪**中走出的时代摩登女郎，在衣橱旁美得随性而自在。

扎了两个田园风麻花辫的杨采钰，看上去要比平时甜美俏皮许多，一袭渐变色斜肩空气裙，漂亮灵动的仿似花仙子。礼裙双层面料款式更增飘逸轻盈感，转身行走间紫黑渐变色光影流转，特唯美浪漫。不仅活动造型让人惊艳称奇，杨采钰的私服look更是备受网友们的称赞，被很多小仙女当作穿搭范本的存在。

这套装扮她用咖啡色系带喇叭袖波点衬衫，搭配磨白蓝高腰阔腿仔裤，法式风复古高雅尽显格调，休闲日常look穿出了高奢的feel。衬衫露脐版型勾勒出她盈盈一握的蚂蚁腰，彰显品味的同时凹出迷人身材，真的好会穿。

其实我们如果想走性感路线的话，杨采钰也给我们提供了榜样哦。

比较性感的风情

在妆容方面，杨采钰选择了正红色调的口红，这样做才能够和她的红色连衣裙形成一定的呼应，让她的整体色调看上去更加的统一，同时像这样正红色调的口红也会让她看上去更有气场一些，不会显得太过柔弱。

如果你希望让自己呈现出比较性感的风情，那么不妨考虑像杨采钰这样选择一条比较修身的黑色连衣裙，在肩部和手臂的位置运用了黑色的薄纱设计，上面加入了黑色的波点设计，这样会让杨采钰看上去更加的妩媚动人，使得她的肌肤若隐若现，特别的具有性感气息。

黑色的西装搭配上五分裤会让杨采钰的身材得到很好的展现，让她看上去更加的高挑一些，而且她在里面为自己搭配上了一件以白色作为底色加入了波点设计的衬衫，像这样的穿搭会让她看上去更加的具有俏皮的感觉，显得更加的年轻，同时也很有层次感。

你学会杨采钰的穿搭了吗？

男孩名：

名字有出处和解释，仅供参考，取舍请便。

得韬　拥有用兵的谋略。适用于男孩取名字。出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。

　　

　　德辉　仁德的光辉。适用于男孩取名字。出自《礼记·乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。”

　　方旭　早晨太阳刚出来的样子。适用于男孩取名字。出自《太玄·从》“方出旭旭”。

　

　　飞轩　指廊宇。适用于男孩取名字。出自《文选·刘琨＜扶风歌＞》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。”

　　澄泓　水清而深。适用于男孩取名字。出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”

　　浩然　正大刚直。适用于男孩取名字。出自《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”

　　浩学　博学。适用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京书院题名记》：“先生之嗣，故都官郎中维 ，枢密直学士纶 ，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。”

　　

泓涵　水深广，比喻学问渊博。适用于男孩和女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”

凯泽 和乐，欢乐。适用于男孩取名字。出自《史记•司马相如列传》“昆虫凯泽，回首面内”。

和畅　亦作“和昶”，温和舒畅。适用于男孩取名字。出自晋代王羲之 《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。”

羽丰 适用于男孩和女孩取名字。出自成语“羽翼丰满”。

存志　保全志向。适用于男孩取名字。出自北魏郦道元《水经注·滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。”

悠永 久远。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记•钵逻耶伽国》：“受天福乐，悠永无穷。”

澹雅　淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记·图画》：“夫画者澹雅之事。”

雅亮 正直诚信。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记•摩腊婆国》：“言辞雅亮，学艺优深。”

博文　通晓古代文献。适用于男孩取名字。这个名字取自《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼。”

　　博艺　博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语·弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”

　　博雅　学识渊博，品行端正。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”

弈鸣 适用于男孩取名字。出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。

彬彬　文质兼备。适用于男孩取名字。出自《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

　　博裕　广阔富饶。适用于男孩取名字。出自汉代刘向《说苑·敬慎》：“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。”

　　博闻 见闻广博。适用于男孩取名字。出自《汉书·东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。”

　　承德　蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书·礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。

望舒 含有“迎取光明”的寓意。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞•离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的人。

朝宗　百川归海。适用于男孩取名字。出自《诗经·小雅·沔水》“沔波流水，朝宗于海”。

　　涵畅　滋润化育，使之发扬。适用于男孩取名字。出自《程氏外书》卷三：“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。”

　　浩初　太初。适用于男孩取名字。出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。”

女孩名：

每个名字均有出处与解释，取舍请便。

悦爱 喜爱，喜欢。适用于女孩取名字。出自《韩非子•内储说下》：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人。”

自珍 自爱。适用于男孩和女孩取名字。出自《汉书•贾谊传》“袭九渊之神龙兮，沕渊潜以自珍”。

星轩 指轩辕星官。古代以其中一颗大星为女主的象征。适用于女孩取名字。出自《文选•颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“坤则顺成，星轩润饰。”

若华 古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞•天问》：“羲和之未扬，若华何光？”

芳华　亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”

　　芳蕤　盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。”

　　芳苓　香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选·枚乘＜七发＞》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。”

　　慧艳　聪明美丽。 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。”

　　慧语　妙语。 适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。”‘

俊慧 秀美聪明。适用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳类稿•韩文靖公事辑》：“爱妓王屋山，俊慧非常。”

芳蔼　芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”

　　芳菲　花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”

　　浩丽　壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。”

曼丽 美丽。适用于女孩取名字。出自《后汉书•文苑传上•杜笃》：“曼丽之容不悦于目，郑卫之声不过于耳。”

潆泓 水回旋深广貌。适用于女孩取名字。出自王闿运《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓，冲瀜清澜，百步傍流，带垣通舟。”

泓浵　水深广。适用于女孩取名字。出自明代吕坤《＜吾庐放言＞序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千里悬流，四达而不可穷。”

　　管彤　彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。

澹雅　淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记·图画》：“夫画者澹雅之事。”

　 博艺　博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语·弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”

悠柔 悠扬柔和。适用于女孩取名字。明代陆时雍《诗镜总论》：“何逊诗，语语实际，了无滞色。其探景每入幽微，语气悠柔，读之殊不尽缠绵之致。”

彬蔚　富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。

　　博容　度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书·桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。”

懿美 懿，美好。适用于女孩取名字。出自《尔雅》“懿，美也”。

瑾瑜 比喻美德贤才。适用于男孩和女孩取名字。出自北齐颜之推 《颜氏家训•省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”

钟灵 凝聚天地间的灵气。适用于女孩取名字。出自成语“钟灵毓秀”。

专业起名，名有出处 解释，字有内涵 寓意。起名字应该考虑周详 具体分析，音形字义体，区域习俗，方言口音，好名字要畅听别致 新颖时尚 字形简美 音韵朗畅 意蕴丰富 文化内涵 诗意优美 巧妙别致 新颖少见 五行互补 数理吉祥等。 天下父母心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论如何取，最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。以上名字仅供你参考，取舍请便，只当交个朋友，但我对你提出的问题我是认真回答的，谢谢！

姓名：伍妍伊

　　笔画分别是：6(土) 9(水) 6(土)

　　天格人格地格总格外格数分别：7(金) 15(土） 15(土） 21(木） 7(金）

　　总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 7(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)

人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。

地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

总格数理 21(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)

天、人、地三才 7 5 5（金土土）暗示健康、生活是否顺利为：

　　可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）

　　1、总论：一生平安平稳之配置，比较适合一些轻松的工作，早年平顺中小有发展。在扩展事业时，要注意注意量力而行，精打细算。

　　2、性格：比较要强、不服输，有远大的理想。外表和蔼安详，给人一种易处的感觉。总体经济能力不错，如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起，防止眼高手低之缺点，抓机良机，定能成功。

　　3、意志：意志坚定，做事稳扎稳打，要防耐心不足，虎头蛇尾的倾向。

　　4、事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作，生活和工作比较平稳。

　　5、家庭：家庭比较圆满，父妻双方个性比较强，要注意夫妻之间要相互尊重，不要争吵。

　　6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。

　　7、子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。

　　8、社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但有时不得要领而尴尬。

　　9、精神：上进心强，求知欲高，给人一种奋发向上的感觉。但在失利时，要调节好自己的心情，保持愉快的心情，不要不满现实。

　　10、财运：财运较稳定，收入平稳长久。应多节俭，减少意外损失。

　　11、健康：健康长寿，注意胃肠及肾、膀胱等症。

　　12、老运：晚景比较勤快、平安，也不要企求有过多的收获，注意调节好自己的心情。

人格与外格(五七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。 (大吉)

　更多信息：

人格数理 15 暗示性格为：

心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。

人格与天格搭配(五七)暗示成功运：

成功顺利，能平安达到目的。 (上)

人格与地格搭配(五五)暗示基础运：

性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：伍怡帆

　　笔画分别是：6(土) 9(土) 6(水)

　　天格人格地格总格外格数分别：7(金) 15(土） 15(土） 21(木） 7(金）

　　总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 7(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)

人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。

地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

总格数理 21(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)

天、人、地三才 7 5 5（金土土）暗示健康、生活是否顺利为：

　　可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）

　　1、总论：一生平安平稳之配置，比较适合一些轻松的工作，早年平顺中小有发展。在扩展事业时，要注意注意量力而行，精打细算。

　　2、性格：比较要强、不服输，有远大的理想。外表和蔼安详，给人一种易处的感觉。总体经济能力不错，如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起，防止眼高手低之缺点，抓机良机，定能成功。

　　3、意志：意志坚定，做事稳扎稳打，要防耐心不足，虎头蛇尾的倾向。

　　4、事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作，生活和工作比较平稳。

　　5、家庭：家庭比较圆满，父妻双方个性比较强，要注意夫妻之间要相互尊重，不要争吵。

　　6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。

　　7、子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。

　　8、社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但有时不得要领而尴尬。

　　9、精神：上进心强，求知欲高，给人一种奋发向上的感觉。但在失利时，要调节好自己的心情，保持愉快的心情，不要不满现实。

　　10、财运：财运较稳定，收入平稳长久。应多节俭，减少意外损失。

　　11、健康：健康长寿，注意胃肠及肾、膀胱等症。

　　12、老运：晚景比较勤快、平安，也不要企求有过多的收获，注意调节好自己的心情。

人格与外格(五七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。 (大吉)

　更多信息：

人格数理 15 暗示性格为：

心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。

人格与天格搭配(五七)暗示成功运：

成功顺利，能平安达到目的。 (上)

人格与地格搭配(五五)暗示基础运：

性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：伍妍羽

　　笔画分别是：6(土) 9(水) 6(土)

　　天格人格地格总格外格数分别：7(金) 15(土） 15(土） 21(木） 7(金）

　　总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 7(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)

人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。

地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

总格数理 21(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)

天、人、地三才 7 5 5（金土土）暗示健康、生活是否顺利为：

　　可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）

　　1、总论：一生平安平稳之配置，比较适合一些轻松的工作，早年平顺中小有发展。在扩展事业时，要注意注意量力而行，精打细算。

　　2、性格：比较要强、不服输，有远大的理想。外表和蔼安详，给人一种易处的感觉。总体经济能力不错，如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起，防止眼高手低之缺点，抓机良机，定能成功。

　　3、意志：意志坚定，做事稳扎稳打，要防耐心不足，虎头蛇尾的倾向。

　　4、事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作，生活和工作比较平稳。

　　5、家庭：家庭比较圆满，父妻双方个性比较强，要注意夫妻之间要相互尊重，不要争吵。

　　6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。

　　7、子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。

　　8、社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但有时不得要领而尴尬。

　　9、精神：上进心强，求知欲高，给人一种奋发向上的感觉。但在失利时，要调节好自己的心情，保持愉快的心情，不要不满现实。

　　10、财运：财运较稳定，收入平稳长久。应多节俭，减少意外损失。

　　11、健康：健康长寿，注意胃肠及肾、膀胱等症。

　　12、老运：晚景比较勤快、平安，也不要企求有过多的收获，注意调节好自己的心情。

人格与外格(五七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。 (大吉)

　更多信息：

人格数理 15 暗示性格为：

心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。

人格与天格搭配(五七)暗示成功运：

成功顺利，能平安达到目的。 (上)

人格与地格搭配(五五)暗示基础运：

性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

姓名：杨环翠

　　笔画分别是：13(木) 18(金) 14(金)

　　天格人格地格总格外格数分别：14(火) 31(木） 32(木） 45(土） 15(土）

　　此姓名总评分数为：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测

人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 45(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 (吉)

外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）

　　1、总论：配置很理想，可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。

　　2、性格：外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。

　　3、意志：意志、耐性尚称坚定，思想亦正确，能平步青云，一展抱负。

　　4、事业：家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。

　　5、家庭：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。

　　6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。

　　7、子女：子女聪明而孝顺，能在社会上成功。

　　8、社交：人缘与社交能力都不错，快人快语容易得罪人，与晚辈或部属较投机。

　　9、精神：精神虽有点烦闷，但事事都能让您称心，得到良好的安慰。

　　10、财运：能掌握时机，财源滚滚而来。

　　11、健康：健康长寿，注意气喘、呼吸系统之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，衣食无忧无虑。

人格与外格(一五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 (吉)

　更多信息：

人格数理 31 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格与天格搭配(一四)暗示成功运：

上进顺利、成功迅速，容易达到目的。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：杨馥嘉

　　笔画分别是：13(木) 18(水) 14(木)

　　天格人格地格总格外格数分别：14(火) 31(木） 32(木） 45(土） 15(土）

　　此姓名总评分数为：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测

人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 45(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 (吉)

外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）

　　1、总论：配置很理想，可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。

　　2、性格：外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。

　　3、意志：意志、耐性尚称坚定，思想亦正确，能平步青云，一展抱负。

　　4、事业：家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。

　　5、家庭：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。

　　6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。

　　7、子女：子女聪明而孝顺，能在社会上成功。

　　8、社交：人缘与社交能力都不错，快人快语容易得罪人，与晚辈或部属较投机。

　　9、精神：精神虽有点烦闷，但事事都能让您称心，得到良好的安慰。

　　10、财运：能掌握时机，财源滚滚而来。

　　11、健康：健康长寿，注意气喘、呼吸系统之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，衣食无忧无虑。

人格与外格(一五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 (吉)

　更多信息：

人格数理 31 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格与天格搭配(一四)暗示成功运：

上进顺利、成功迅速，容易达到目的。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：杨蕊菁

　　笔画分别是：13(木) 18(木) 14(木)

　　天格人格地格总格外格数分别：14(火) 31(木） 32(木） 45(土） 15(土）

　　此姓名总评分数为：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测

人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 45(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 (吉)

外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）

　　1、总论：配置很理想，可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。

　　2、性格：外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。

　　3、意志：意志、耐性尚称坚定，思想亦正确，能平步青云，一展抱负。

　　4、事业：家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。

　　5、家庭：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。

　　6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。

　　7、子女：子女聪明而孝顺，能在社会上成功。

　　8、社交：人缘与社交能力都不错，快人快语容易得罪人，与晚辈或部属较投机。

　　9、精神：精神虽有点烦闷，但事事都能让您称心，得到良好的安慰。

　　10、财运：能掌握时机，财源滚滚而来。

　　11、健康：健康长寿，注意气喘、呼吸系统之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，衣食无忧无虑。

人格与外格(一五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 (吉)

　更多信息：

人格数理 31 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格与天格搭配(一四)暗示成功运：

上进顺利、成功迅速，容易达到目的。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：杨滢菲

　　笔画分别是：13(木) 18(水) 14(木)

　　天格人格地格总格外格数分别：14(火) 31(木） 32(木） 45(土） 15(土）

　　此姓名总评分数为：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测

人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 45(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 (吉)

外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）

　　1、总论：配置很理想，可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。

　　2、性格：外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。

　　3、意志：意志、耐性尚称坚定，思想亦正确，能平步青云，一展抱负。

　　4、事业：家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。

　　5、家庭：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。

　　6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。

　　7、子女：子女聪明而孝顺，能在社会上成功。

　　8、社交：人缘与社交能力都不错，快人快语容易得罪人，与晚辈或部属较投机。

　　9、精神：精神虽有点烦闷，但事事都能让您称心，得到良好的安慰。

　　10、财运：能掌握时机，财源滚滚而来。

　　11、健康：健康长寿，注意气喘、呼吸系统之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，衣食无忧无虑。

人格与外格(一五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 (吉)

　更多信息：

人格数理 31 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格与天格搭配(一四)暗示成功运：

上进顺利、成功迅速，容易达到目的。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：杨滢毓

　　笔画分别是：13(木) 18(水) 14(火)

　　天格人格地格总格外格数分别：14(火) 31(木） 32(木） 45(土） 15(土）

　　此姓名总评分数为：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测

人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 45(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 (吉)

外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）

　　1、总论：配置很理想，可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。

　　2、性格：外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。

　　3、意志：意志、耐性尚称坚定，思想亦正确，能平步青云，一展抱负。

　　4、事业：家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。

　　5、家庭：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。

　　6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。

　　7、子女：子女聪明而孝顺，能在社会上成功。

　　8、社交：人缘与社交能力都不错，快人快语容易得罪人，与晚辈或部属较投机。

　　9、精神：精神虽有点烦闷，但事事都能让您称心，得到良好的安慰。

　　10、财运：能掌握时机，财源滚滚而来。

　　11、健康：健康长寿，注意气喘、呼吸系统之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，衣食无忧无虑。

人格与外格(一五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 (吉)

　更多信息：

人格数理 31 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格与天格搭配(一四)暗示成功运：

上进顺利、成功迅速，容易达到目的。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：杨璧萍

　　笔画分别是：13(木) 18(土) 14(水)

　　天格人格地格总格外格数分别：14(火) 31(木） 32(木） 45(土） 15(土）

　　此姓名总评分数为：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测

人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 45(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 (吉)

外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）

　　1、总论：配置很理想，可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。

　　2、性格：外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。

　　3、意志：意志、耐性尚称坚定，思想亦正确，能平步青云，一展抱负。

　　4、事业：家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。

　　5、家庭：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。

　　6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。

　　7、子女：子女聪明而孝顺，能在社会上成功。

　　8、社交：人缘与社交能力都不错，快人快语容易得罪人，与晚辈或部属较投机。

　　9、精神：精神虽有点烦闷，但事事都能让您称心，得到良好的安慰。

　　10、财运：能掌握时机，财源滚滚而来。

　　11、健康：健康长寿，注意气喘、呼吸系统之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，衣食无忧无虑。

人格与外格(一五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 (吉)

　更多信息：

人格数理 31 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格与天格搭配(一四)暗示成功运：

上进顺利、成功迅速，容易达到目的。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

　　贵妃得宠

　　杨玉环于开元七年（719年）农历六月初一生于

　　杨玉环

　　宦门世家，高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀；父杨玄琰，曾担任过蜀州司户；叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在蜀州度过的。[4]

　　开元十七年，10岁左右的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。[1]

　　杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

　　开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。

　　开元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子，在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢，当时后宫数千，

　　玉环与李瑁

　　无可意者，有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中[9] 。

　　开元二十八年（740年）十月，以为玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士[10] ，道号“太真”。[1]

　　天宝四年（745年），唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃[11] ，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。

　　玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时，令乐工奏此新乐，赐杨氏以金钗钿合，并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”（《古今宫闱秘记》卷三）复制新曲《得宝子》，足见宠幸之隆。时宫中未立新皇后

　　玉环与鹦鹉

　　，宫人皆呼杨氏为“娘子”，实居后位。郑处诲讲了一个故事，说在杨玉环晋为贵妃之后，岭南贡上一只白鹦鹉，能模仿人语，玄宗和杨贵妃十分喜欢，称它为“雪花女”，宫中左右则称它为“雪花娘”。[12]

　　唐玄宗令词臣教以诗篇，数遍之后，这只白鹦鹉就能吟颂出来，逗人喜爱。玄宗每与杨贵妃下棋，如果局面对玄宗不利，侍从的宦官怕玄宗输了棋，就叫声“雪花娘”，这只鹦鹉便飞入棋盘，张翼拍翅。[13] 后来这只可爱的“雪花娘”被老鹰啄死，玄宗与杨贵妃十分伤心，将它葬于御苑中，称为“鹦鹉冢”。玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此珍惜，其对杨贵妃的厚宠更不待言了。[14]

　　杨家得势

　　周洁：云鬓花颜金步摇

　　杨贵妃其大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人[15] 。每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”（《杜诗详注》卷二）乃为事实之写照。

　　由于杨贵妃得到重宠，她的兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。

　　首次出宫

　　天宝五载七月，由于杨贵妃恃宠骄纵，得罪了玄宗，被玄宗谴归娘家。

　　向海岚版杨玉环 (5张)

　　贵妃出宫后，玄宗饮食不进，高力士只得又把她召回来。正史记载：《旧唐书卷五十一》记载“五载七月，贵妃以微谴送归杨銛宅”、“天宝九载，贵妃复忤旨，送归外第”。《新唐书》卷七十六记载：它日，妃以谴还铦第，比中仄，帝尚不御食，笞怒左右。高力士欲验帝意，乃白以殿中供帐、司农酒饩百馀车送妃所，帝即以御膳分赐。力士知帝旨，是夕，请召妃还，下钥安兴坊门驰入。妃见帝，伏地谢，帝释然，抚尉良渥。《资治通鉴》记载：妃以妒悍不逊，上怒，命送归。”这几部正史都没有正面地详细说明这件事的发生过程，并异口同声地说是杨贵妃因犯错误得罪了玄宗而被送归娘家。《资治通鉴》记载的理由是“妒悍不逊”，究竟发生了什么事，还是没说。野史《开元传信记》记载：太真妃常因妒媚，有语侵上，上怒甚”、“太真妃常因妒媚，有语侵上，上怒甚，召高力士以辎送还其家。

　　不难看出，杨贵妃此次被撵的罪名是“妒悍不逊”。杨贵妃所嫉妒的人很多人猜

　　各种版本的杨玉环 (2张)

　　测是唐玄宗的另一名妃子——梅妃。根据宋人《梅妃传》记载：“梅妃叫江采萍，比杨贵妃早19年入宫。当年，唐玄宗最宠爱的武惠妃去世，玄宗心中失落，宦官高力士便建议在全国选美。高力士来到福建，见到了江采萍，惊为天人。于是，把她带回宫，献给了唐玄宗。”江采萍不仅容貌美丽，而且温柔典雅，很快便掳获了玄宗的心。江采萍自小喜爱淡雅，也喜欢同样淡雅的梅花。唐玄宗便将她封为梅妃，特地在后宫为她栽种了一片梅林。当梅花盛开之时，玄宗便携梅妃来到这里，赏花吟诗，恩爱无比。后来，唐玄宗又见到了杨玉环，便为她的风韵所倾倒，因为二人同擅长音乐，很快成为了知音。唐玄宗在千方百计将玉环弄到手之后，便日日与杨妃在一起，很快就把梅妃忘却了。梅妃擅长诗赋，一日，她写了一首《一斛珠》，托人带给玄宗。玄宗见诗，便想起了昔日与梅妃在一起的情景。于是，便召她入翠华西阁叙旧。不料，此事被杨贵妃探知，醋意大发，把玄宗和梅妃一番羞辱。李隆基毕竟是皇帝，怎能让贵妃如此教训，一怒之下，命人将杨贵妃送回娘家。

　　这件事在历史上被传得沸沸扬扬。但历史上不论是《旧唐书》、

　　林芳兵的太真造型

　　《新唐书》，还是司马光的《资治通鉴》，都没有记载有梅妃这个人，其次，我们所看到的有关梅妃的书籍，其内容是从《梅妃传》衍化而来的。而《梅妃传》一文无作者（有人认为是唐曹邺所著，并无实据。）抄录者也不知作者是何人，只知他是北宋、南宋之交的人。而《梅妃传》是最早记载梅妃其人其事的作品。其它所有关于梅妃的记载都是晚于该文，而且大多是该文的转抄，或者增加了传说部分。其三，在《梅妃传》里有这样几句话，值得注意：“今世图画美人者，号梅妃，泛言唐明皇时人，而莫详所自也。”其意思说，当今（宋代）仕女画中的梅妃，人们只泛泛地说她是唐明皇时的人，而对她的身世却不大了解。因此鲁迅先生在《中国小说史略》中说到：“《梅妃传》一卷亦无撰人，盖见当时有把梅美人号梅妃者，泛言唐明皇时人。因造此传……”。治学严谨的文学家郑振铎也否认梅妃的存在。最后，查考唐代史籍，并未发现有高力士到闽粤选美的记载；《梅妃传》所记梅妃被贬所居之上阳东宫在东都洛阳．它与长安相距数百里，而洛阳上阳东宫又无翠华殿西阁，何以会出现唐玄宗夜召梅妃，当被杨贵妃发觉后，又怎会有梅妃“步归东宫”之事。

　　唐玄宗时期专门设了一个职业，叫作“花鸟使”，专管到民间搜罗美女

　　殷桃版杨玉环 (2张)

　　以充实后宫。唐玄宗是个风流天子，整日和杨贵妃在一起已经玩腻了，便背着杨贵妃召幸这些女人。杨贵妃吃醋，与玄宗大吵大闹；玄宗也生气了，妃子竟然管起了皇帝的私生活，实在是不像话。于是，一气之下，下令“撵回去”。杨贵妃就这样被撵回了娘家。贵妃一走，唐玄宗突然觉得心中空落落的，很快就后悔了。当天晚上，趁着夜色，唐玄宗就派禁军将贵妃从杨家接了回来。

　　经过一番折腾，二人的感情迅速升温。不仅如此，玄宗还将杨贵妃的三个姐姐接到长安，封她们为一品夫人，准许她们随意出入宫门。[16]

　　再次出宫

　　天宝九年，杨贵妃又一次被遣送回了娘家。

　　至于杨贵妃这次被撵的原因，《旧唐书》卷五十一天宝九载，贵妃复忤旨

　　杨玉环

　　，送归外第。时吉温与中贵人善，温入奏曰：“妇人智识不远，有忤圣情，然贵妃久承恩顾，何惜宫中一席之地，使其就戮，安忍取辱于外哉！”上即令中使张韬光赐御馔，妃附韬光泣奏曰：“妾忤圣颜，罪当万死。衣服之外，皆圣恩所赐，无可遗留，然发肤是父母所有。”乃引刀翦发一缭附献。玄宗见之惊惋，即使力士召还。《资治通鉴》中只有六个字“杨贵妃复忤旨。”杨贵妃忤的是什么旨呢？《杨太真外传》记载：750年，天宝九载二月的一天，杨贵妃偷偷地吹唐玄宗大哥宁王李宪的紫玉笛，被唐玄宗看见了，以忤旨又被送出宫外。贵妃出宫后，剪下一绺青丝，托中使张韬光带给玄宗，玄宗大骇，又令高力士把她召回。[17]

　　这两种说法都不可信，因为宁王死于开元二十九年二十九年十一月（（742年1月15日））薨，天宝九年（750年），已经死了八年。杨贵妃不可能与死人有染。对于杨贵妃吃姐姐的醋的说法，也仅在《集灵台其二》 作者张祜：虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。 却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊出现，不足为据。而且，在天宝年间，杨贵妃和她的姐妹们关系一直不错，说明唐玄宗和虢国夫人之间是清白的。

　　这次杨贵妃被撵可能是玄宗给杨家的一个下马威。因为杨贵妃的得

　　向海岚版杨玉环

　　宠，杨家也跟着显赫起来。随着地位的升高，杨家便无法无天了。杨家接受招待的规格已经超出了规定的界限；大肆收受贿赂；不仅如此，他们甚至还骑到了皇室的头上。《新唐书》中记载：“出入宫掖，恩宠声焰震天下。每命妇入班，持盈公主等皆让不敢就位，建平、信成二公主以与妃家忤，至追内封物，驸马都尉独孤明失官。”皇上的亲妹妹在三位夫人面前只能让座而不敢就坐；唐玄宗的女儿信成公主因为和杨家人有矛盾，竟沦落到追回内府封赠东西，如再不处理，恐怕整个江山都成了杨家的了。玄宗生气了，杨家就是仗着有个贵妃撑腰，于是，杨贵妃再一次被撵回了家。

　　杨贵妃这次被送回家，是玄宗使用杀鸡给猴看的策略，就是要灭灭杨氏家族的威风。这一招果真很灵，杨家人慌了神，可又不好出面求情，杨贵妃更是终日以泪洗面。因为，这一次唐玄宗并没有急着把贵妃接回去，而且送走之后就再没有了消息。玄宗虽然没有派人去接杨贵妃，但心中还是很想念的。

　　一个叫吉温的人来游说唐玄宗，正中玄宗下怀。唐玄宗立刻派人看望贵妃，还将自己的御膳分了一半给她。杨贵妃见皇帝派人来看她了，感动地泪流满面，马上伏地认错，还剪下了自己的一缕头发，献给玄宗。唐玄宗一看到贵妃的青丝，派高力士将杨贵妃接回了宫。

　　杨贵妃知道玄宗没有她，便寝食不安，于是更为骄纵，杨家“出入禁门不问，京师长吏为之侧目”。陈鸿《长恨歌传》记载：居易歌曰姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户；遂令天下父母心，不重生男重生女。

　　下落成谜

　　死于马嵬坡

　　天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反

　　杨玉环

　　杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。

　　唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。

　　玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。

　　《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死，可能只是一种美好的愿望。[5]

　　死于佛堂

　　有人说，杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将

　　林芳兵，香消玉殒前的贵妃向菩萨祈祷

　　领陈玄礼等 杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免 后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。《资治通鉴·唐纪》记载：唐玄 宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载：高 力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载：唐 玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》 记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中 指出：“所可注意者，乐 史谓妃缢死于梨树之下， 恐是受香山 （白居易）‘梨花一枝春带雨’句之影响。 果尔，则殊可笑矣。”乐史的说 法来自《唐国史补》，而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。杨贵妃自缢死于佛堂中。陈玄礼及禁卫军的将官看着这个过程，确认杨贵妃已死后，再出来跟禁卫军士兵解释，过了很久聚集的士兵才散去归队。[5]

　　死于乱军

　　杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜

　　周洁版贵妃临死前

　　甫于至德 二年（公元757年）在安禄山占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今 何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不 会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中 有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”；张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”；温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，也都认为杨贵妃血溅马嵬驿，并非被缢而死。[5]

　　吞金而死

　　杨贵妃之死也有其它的可能，比如有人说她系吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里

　　中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语，是得自“里儿中”，故而才与众说有异。然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里儿中”才传得此说。

　　上皇自蜀还，令中使祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆曰："龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。"乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫 褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍 在。内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视之。（《旧唐书·卷五十一杨贵妃传》）[5]

　　轶事典故

　　姓名由来

　　杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》里也没有明确

　　杨玉环

　　记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》[6] 里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。杨贵妃的“玉奴[18] ”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是她儿时的爱称；玉娘，是她册封前的尊称；玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。

　　玉环羞花

　　有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。

　　玉环羞花

　　植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。　传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。　含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。

　　妃子一笑

　　唐玄宗的宠妃杨贵妃，有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。

　　一骑红尘妃子笑

　　那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川（有的说从广东、福建）驰运带有露水的新鲜荔枝。宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳！

　　“一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来”。当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景，唐玄宗每每以此美酒与其对饮，杨贵妃在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”了。从此便有这历史上这著名的一笑。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”！那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为：露浓笑。

　　贵妃醉酒

　　她以“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”而“三千宠爱在一身”，可她也曾

　　贵妃醉酒图

　　一时失宠而借酒浇愁，醉后忘其所以，放浪形骸。

　　唐玄宗先一日与杨贵妃约，命其设宴百花亭，同往赏花饮酒。至次日，杨贵妃遂先赴百花亭，备齐御筵候驾，孰意迟待移时，唐玄宗车驾竟不至。迟之久，迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫，杨贵妃闻讯，懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒，尤媚浪，且妇女于怨望之余，本最易生反应力。遂使万种情怀，一时竟难排遣，加以酒入愁肠，三杯亦醉，春情顿炽，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，频频与高力士、裴力士二太监，作种种醉态，及求欢猥亵状，乃始倦极回宫。

　　美容秘术

　　秘术之一：摒弃浓妆艳抹，讲究淡妆轻扫，显示人体自然美。唐代美容物，以铅、汞为主要原料，长期使用，会慢性中毒，脸部留下褐斑，皮肤老化。杨玉环为女道士五六年间，远离浓妆艳抹，不受铅、汞危害，以后也摒弃浓妆，追求蛾眉轻扫的淡妆。

　　秘术之二：温泉沐浴和拍打之功。唐朝承袭北朝习俗，设温泉宫

　　贵妃浴

　　，华清池是最为有名的一处。相传温泉有祛除邪气，免除疫病的功效，常浴温泉，泉水中的硫磺等矿物质可以治疗皮肤病，已被今天医学界所公认。《长恨歌》写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”杨贵妃沐浴温泉时，常把牡丹丹皮、桑叶、荨麻等浸入水中，它们能镇静神经，促进肌肤再生，使之滑腻光洁。《红楼梦》中贾宝玉写诗说“出浴太真冰作影”。在沐浴时，杨贵妃施行拍打之功，用手轻拍全身，尤其是面部皮肤，使周身穴位受到刺激，促进血液循环，以达到强

　　最经典版杨贵妃：林芳兵《唐明皇》

　　化肌肤机能的美容效果。

　　秘术之三：合牡丹丹皮、杏仁、滑石、轻粉制成杨太真红玉青。据说施之十日后，面色如红玉，是历代佳人美女川来美容的秘方之一，连后来的慈禧太后也天天使用。此方中杏仁有丰富的苦杏仁油，有滋润皮肤的特殊效果。轻粉抑菌，滑润利窍，它们“上能利毛腠之窍，下能利清溺之窍”。三药合用，具有去垢润肤，迫利毛窍的作川，彻底避免传统美容物中铅、汞的危害。

　　秘术之四：吃荔枝，服人参，保健美容邀君宠。杨贵妃喜食荔枝，人人皆知。杜牧有诗说：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”玄宗为投杨贵妃之好，下令各地驿站，快速转运闽、广荔枝进贡长安，耗去多少人力财力，仅为杨贵妃一人欢娱快乐。荔枝，为南方热带水果之一，内含丰富营养，性甘平无毒，久吃荔枝，益心脾、养肝血，益人颜色。

　　皇后之谜

　　有一个疑问始终困扰着后世学人，那就是既然当时唐玄宗这么迷恋杨玉

　　杨玉环

　　环，杨玉环却为什么一直是个贵妃，而没有成为皇后呢？

　　关于这个问题，史书上并没有明确的记载，我们只能从有关记载中发现和挖掘线索，进行相关论证和推测。从史书记载中的蛛丝马迹来看，唐玄宗之所以没有册封杨玉环为皇后，很可能与他得到杨玉环的卑下手段有关。

　　根据《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书记载，杨玉环原为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃，唐玄宗是通过不正当的手段从儿子手中抢过来的。开元二十二年七月，李瑁与杨玉环一见钟情，在武惠妃（李瑁之母）的再三请求下，唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃，婚后，两人甜美异常，而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。

　　五年之后，唐玄宗才看见了杨玉环，并且一见之下便被杨玉环的姿色深深迷住了，而这时她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。但唐玄宗却不管这么多，他设计了一番表面文章，先是打着孝顺的旗号，说是要为自己的母亲窦太后荐福，便下诏令杨玉环出家做道士，并赐道号“太真”，命令杨玉环搬出了寿王府，住进了太真宫。然后，他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁，并立为妃，以此来安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满，唐玄宗便下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃，自己养了起来。

　　这件事情自然给寿王李瑁以深重的伤害，但抢走爱妃的是自己的父皇，自己只能敢怒不敢言。对此，唐朝诗人李商隐曾在诗歌《骊山有感·咏杨妃》中写道:“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”此诗说明了当时唐玄宗抢走儿媳妇后，寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬，然而杨玉环实在是太漂亮了，唐玄宗为了得到她这一切都不顾了，由此也可见杨贵妃的迷人之处。另外，唐朝是中国历史上少有的开放的朝代，采取了兼容并包的文化政策，各种外来风俗在大唐落地开花，封建伦理等级制度得到弱化，因此唐玄宗这样做并没有引来太大的反对。

　　但抢夺儿子王妃毕竟不是件光彩的事情，寿王李瑁虽然表面不敢说，暗地里肯定是耿耿于怀的，所以唐玄宗虽然极其宠爱杨贵妃，将所有的恩惠都施加到她身上，连她的亲戚朋友都提拔为重要官员，由朝廷俸禄包养起来，甚至于民间有了“遂令天下父母心，不重生男重生女”的风气，但却一直不肯加封她为皇后。一来是从儿子手中抢来的贵妃毕竟有违伦理，虽然其时风俗开化，但伦理长情的主体还是存在的，让这么得来的妇人做了皇后显然无法“母仪天下”。二来是如果封杨玉环为皇后，势必将寿王李瑁心中压抑的怒气激发出来，到时候发生政变也很有可能。其三是杨贵妃得宠后仙及鸡犬，她的兄妹亲戚都得到了朝廷的重用，已经发展成一股庞大的政治力量，如果再封她为皇后，必将引起大臣的反对和权力的倾斜，这对维护稳定是很不利的，所以唐玄宗一直不肯封杨贵妃为皇后。

　　还有一个重要的原因让唐玄宗不能封杨贵妃为皇后，这就是杨贵妃跟随唐玄宗后一直没有子嗣。至于杨贵妃为什么没有生育我们无从得知，但没有儿子肯定是封她为皇后的一大障碍，因为古代册立皇后是件非常重要的大事，要君臣参与，诏示天下，册立的皇后必须是懿德懿容，能起到垂范万众、母仪天下的作用，她所生的儿子也将被立为太子，日后继承大统。因此皇后与太子一般应当是母以子显或是子以母显的，但当时太子已立多年，而且成长正常，杨贵妃又迟迟没能生个儿子出来，所以就没有理由封她为皇后。如果霸王硬上弓，立杨贵妃为皇后，很可能引起太子、寿王李瑁甚至朝廷大臣的反对，发生宫廷政变，那样就得不偿失了，唐玄宗断然不会去冒这个险。

　　杨贵妃虽然没有成为皇后，但她享受的待遇规格早就是皇后的标准了。她一入宫便集“三千宠爱在一身”，民间还有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的传说，可见杨贵妃地位之高，承运之深，宫中的仪体规制都是为她而设了。杨贵妃虽无皇后之名，但得皇后之实，而且比一般的皇后更受尊宠。杨贵妃也比较聪明，没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。既然已经达到了一个女人所达到的极致，得到了天子的万千宠爱，何必还去在乎皇后的名号呢？她只需要发挥自己的美艳多才，把唐玄宗伺候得舒舒服服，便永远都是实际意义上的皇后。

一、贵妃的烦恼

天宝九年。

杨玉环被人搀回寝宫，卧在美人榻上，醉眼微闭。

昨日相约百花亭摆宴，今日他却去了西宫，心中苦闷，多饮几杯酒，竟吓坏了一众伺候的人。

呵呵，他们哪知我根本没醉，装的罢了。

此刻的杨玉环有些心酸，想当初自己被封为贵妃入宫，是何等矜贵？才短短几年，便被撵出宫去两次。

被撵出宫这事儿，丢人无趣，她是有些怕再次发生的。

所以此次回来，才格外温顺，皇上虽含情脉脉如初，但她知道，他待她终是不如当从前了。

想当初，为了得到她，他费尽心机。

下诏命自己出家，道号“太真”，以此来掩饰抢儿媳妇的丑行。

更是亲谱《霓裳羽衣曲》，曲中尽是情意无限。

赐她独浴华清池。

她喜欢吃荔枝，日日有岭南的甘甜荔枝快马送到。

就连她喜爱的白鹦鹉死了，他都会建个“鹦鹉冢”。

她姊妹兄弟的万般荣耀更无须多提了。

但，他讨厌她善妒。

他疼她，宠她，爱她，却不许她嫉妒。

关于这些，在被赶出宫的日子里，杨玉环想的相当明白，想明白了，心里竟然产生了一些不屑的感觉：

当真以为我会为一个老头子争风吃醋？

想当年我杨玉环芳华正好，嫁与寿王（1），年岁相当。

两人都值青春年华，寿王又出身尊贵，若非你是皇帝，我又怎会与寿王分离？

我嫉妒，我闹，不过是因为你曾许诺过会待我如珍似宝，惜之爱之。

你曾对我说你生于武后当政时期，又经历太平公主与韦后夺权，

身边的女人每个都野心勃勃。她们抢夺本该属于男人的权力，令大唐蒙羞。

那一张张贪得无厌的面孔令你恨之入骨！

你说我不同，初次见我，便觉我懵懂的可爱，女人本该如此，美丽又无知。

你还说你将用至高权力将我宠爱到极致，你辛苦了半辈子，有美如我，非常满足。

哪里满足呢？

我进宫才几年？便有更为年轻貌美的女子乱了你的心。

我闹，你恼。

如今我已经30有余，无子嗣，

你随嘴里夸我风姿绰约更胜从前，

我却知道自己老了，

年轻时的胡旋舞、霓裳羽衣舞虽然依旧能跳，跳完有多累只有自己知道。

人已渐老，恩情虽重却抵不住日日年年。

我的尊贵，我家人的荣耀，全在你一人的身上。

我怎能不着急你？

（1）寿王：杨玉环的第一个丈夫，也是唐玄宗的第十八子

二、你是谁？

那几杯酒，后劲儿很大，杨玉环觉得头开始发晕。

恍惚中，她来到了最喜欢的骊山华清宫，温泉水烟雾缭绕，亭台楼阁置于山中若隐若现，天上仙境也不过如此。

可是今日的华清宫为何只有我一人？杨玉环想。

来到专供自己沐浴的海棠汤。

一池温泉水，犹如海棠花开，放眼后宫，只有她一人有此恩宠，想到这里，杨玉环心情好了很多。

可很快她的好心情就被破坏了：“大胆！竟有人敢在海棠池沐浴！”

杨玉环只觉自己气炸了。她的呵斥声并未吓到沐浴之人。

只见那人肤若凝脂，秀发乌黑，虽背对着自己，但那曼妙的身姿展现出的倾国之态已令人妒恨。

“你是何人？转过头来！你……”

待那人真的转过头，却吓的杨玉环不敢出声。

那女子对着杨玉环妩媚一笑。

只见她明眸皓齿，眉若远山，眼有秋水含情，缓缓起身出浴。

不知何时，那女子已穿上白色衣裙。

这位千娇百媚的美人儿令杨玉环浑身发冷。

因她同自己竟长得一模一样，

不仅是容貌，连那一颦一笑的媚态也如出一辙。

就算世间有人能美过自己，但自己绝代风华却不是那些凡俗女人可以比的，若非如此，陛下又怎会如此迷恋我？

关于这点，杨玉环想的也非常清楚。

她不由的问道：“你是谁？你怎么……”

“我怎么和你一样？”那女子不待她说完便抢着说道。

不仅是神态容貌，连声音也是一样！

“因为我就是你呀？”那女子缓缓向杨玉环走来，逼的杨玉环步步退后。

“怎么可能？”杨玉环想着，又仔细的上下打量了她一番，忽然笑了，骄傲的说道：你不是我，虽然你和我很像，但你比我瘦！要知道，陛下最喜欢的就是我身姿丰腴，你？差远了！”说道这里，杨玉环很得意。

那女子也笑了，姿势与杨玉环一样，只是神情落寞，叹道：“若你被叛军追着到处逃命，只怕也会瘦。总之，我就是你！”

见杨玉环不相信的神情，那女子幽幽说道：

“你生于开皇七年六月初一，在蜀州长大。十岁那年父亲去世，被寄养在洛阳的叔父家。

开元二十三年七月。应邀参加咸宜公主的婚宴，公主胞弟寿王李瑁对你一见钟情。

陛下在其母武惠妃的请求册立你为寿王妃。”

杨玉环听她说的分毫不差，暗暗心惊，但嘴上由说道：“你虽说的一点不差，但这些要查到也并非什么难事。”

那女子也不急不恼，继续说道：“开元二十五年武惠妃逝世，在她的葬礼上陛下见了你惊为天人。

随后下诏命你入宫。带你看尽宫中繁华，与你畅谈音律，告诉你要封你为妃。

你吓的哭了，他边吻你的脸边告诉你不要怕，他会为你周全一切，令你体面入宫。

他哪里知道，你不是怕，是舍不得寿王。

一个已年过半百的老男人，再英俊也不如他的儿子啊。”

听到这里， 杨玉环不由心惊：怎地连自己当时的想法她都知道？

那女子又说：“开元二十八年十月，他以为太后祈福的名义，敕书命你出家为女道士，道号“太真”。

名为出家，实行那夫妻之事，那段日子，你人前欢颜人后悲苦。

陛下对你再好，都不比寿王风华年少。

直到天宝四年，他将韦昭训的女儿册立为新的寿王妃。你才慢慢绝了与寿王破镜重圆的心思。

同年，他立你为贵妃，后宫中无皇后，贵妃已是最高荣耀。

除了陪他睡觉时你觉得他苍老的身体恶心，其他时候也算你的知音。”

隐藏最深的心思被揭露，杨玉环恼羞成怒：“你到底是谁？”

三、四大美女

那女子又向前走了两步，与杨玉环面对面，看着她的眼睛，一字一句说道：“我就是你呀，四大美女之一，杨玉环！”

“四大美女？”杨玉环退后一步，满脸疑惑。

那女子见她满脸疑惑，耐心的说道：“这么说吧，我死后的你。”

杨玉环听了不觉害怕，问道：“你是鬼？”

“鬼？鬼还能投胎入轮回，像我这种历经千年的不散的，叫魄。”那女子目光悠悠，言语无奈。

“魄？”杨玉环不解，只得重复她的话。

那女子点头：“我是你的魄，在你死后神魂凝聚不散，历尽千年岁月。”

杨玉环有些怕，环顾四周，再无一人，顿觉阴气森森。

想叫，却发不出声音。

只听那声音继续说道：“你怕什么？我不过来和你说说话。你知道么？刚才你百花亭设宴陛下未应邀。你虽是假醉，在后世却被编成了戏。叫做《贵妃醉酒》，可比霓裳羽衣曲有名多了。”

杨玉环虽然怕，但那女子说的内容实在吸引她，她暗暗想着：贵妃醉酒？这名字倒好听。

只听那女子继续说：“你以为刚才你难过是害怕失去他的宠爱么？失去荣华富贵么？

是因为你爱上了他，受不了他和别的女人在一起，你争的，不是他带给你的荣耀 ，而是他的心。”

她的话激怒了杨玉环：“你胡说！我怎么会爱上比我父亲还要大的人？若他不是皇帝，我看都不会看他！”

杨玉环非常生气，这些年来，她承认自己贪恋他的权势。但从未想过自己会爱上他。

那女子见她恼了，也不甚在意，继续说道：“以前我也这么认为，但漂泊了一千多年，才想明白：这些年来，他疼你宠你，给你至高荣耀，你早在不知不觉中爱上了他。

女人啊，本就容易爱上男人，更何况还是一个对你百般温柔的帝王。帝王用情，集天下之力令一女子开怀，谁又能不动心？

若非你的男人是皇帝，你以为你能名列四大美女之一么？”

又是四大美女，杨玉环不由的问道：“你说的四大美女是什么意思？”

此时的杨玉环已经不怎么怕了。她甚至有些相信面前这个女子就是死后的自己。

那女子似乎感应到了她的心绪，再次现身，坐在海棠池边，用她那玲珑的双脚肆意的拨弄温泉水，慵懒的说道：“西施、貂蝉、王昭君，杨玉环，被后人并称四大美女。还有个沉鱼、落雁、闭月、羞花的名头。”

不待杨玉环发问，她继续说道：“沉鱼指西施浣纱其美貌令水中鱼儿见之失魂无法游动。

落雁指昭君出塞天上大雁见她惊鸿一瞥忘记如何飞翔。

闭月指貂蝉拜月，绝美容颜令皎洁明月自愧不如。

羞花便指的你今日赏花醉酒，容颜美得令百花羞愧。”

听到自己的美貌被后事传颂，杨玉环心中欢喜。但不知为什么她竟想到了赵飞燕。放佛知道她的想法，那女子继续说道：“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。你是想着李白的《清平乐》吧？”

杨玉环不由暗自叹道：不愧是死后的自己，竟然知道我在想什么。

只听那女子继续说道：“自古至今有多少美女，能当选四大美女的总有艳压群芳之处。那赵飞燕，她再美，汉成帝后期不也更爱她的妹妹赵合德。？

再说这四大美女中 ，也只有你杨玉环才是凭借帝王的宠爱得以留名。”

杨玉环听得似懂非懂，但她机敏聪慧，很快想到：西施、貂蝉、王昭君，均是为国献身，而自己……想到这里，顿觉无趣。

“你无需伤感，至少他对你的宠爱流传千年。若非这个男人，你再美，又谁有知道你呢？”

这女子的话令杨玉环陷入的沉思中，过了一会儿，她望着面前和自己一样的女子，问道：“我是怎么死的？”

四、往事如烟

“怎么死的？”这个问题令那女子凄然一笑，

幽幽只听她呢喃道：“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

你，哦，不对，是我，咱们是同一个人。

我是在马嵬坡被他勒死的。”

这话杨玉环听的明白，却感到胆寒，不甘心的明知故问道：“他指的是？”

那女子神色凄厉，有些吓人，声音也变得尖刻：“他指的是自然是当今陛下李隆基！死后人称唐玄宗，又称唐明皇！

那个我陪伴了十多年的男人，对我宠爱到极致的男人，亲手勒死了我！除了他还是有谁会这么狠？”

听到这话，杨玉环竟然感同身受，只觉身心受创，不由得泪如雨下，她哭的无助伤心，口中反复说道：“我不相信！他不会这么对我的！”

那女子也流着泪，哪怕已经历经千年，每想到此，她依然伤痛欲绝：“若非亲历此事，我也不会相信。

你当我为何死后漂泊千年？怨恨不散，凝结为魄。地府的人见我不作恶，只是飘飘荡荡，可怜我，才由得我的存在。”

见杨玉环已经哭的梨花带雨，早听不进自己说些什么，那女子无奈的叹了口气，然后环顾四周，这是她生前最爱的华清池。

曾在这里夜夜笙歌，为他舞过一曲又一曲。

骊山温泉水暖，雾气蒸腾，亭台楼阁，乐曲曼妙。当真如仙境一般。

想到这里，不由的翩翩起舞，千年来，每当陷入回忆痛苦不堪时，她便以最爱的舞蹈排解。

她跳的不是生前最熟悉的《霓裳羽衣舞》，

而是随着情绪自然而然的律动，边唱边跳，歌声悠悠，一舞惊鸿。

此时的杨玉环也顾不得哭，竟看的痴了。

那女子本与杨玉环就是同一个人，只因死前颠沛，瘦了不少。

此刻她一袭白衣，舞的淋漓。

不同于杨玉环的舞蹈追求姿态优美，她的舞蹈随歌曲而成。

每个姿势，都是一个故事。

哀怨的缠绵的快乐的悲苦的，直到最后恨意滔天。

随着最后一个舞姿，那女子坐在地上，眼中空空荡荡，仿若经历一生，无力无言。

她的唱词儿，杨玉环依稀记住了几句。

有什么：

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。

六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。

尤其最后一句她记得真切：

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

因为那女子跳到此句时，

像胡旋舞般不停的旋转，

只是舞姿不如胡旋舞那样轻快，

更是像发泄一般，每转一圈，眼神便凌厉一分，直到精疲力尽，方才悠悠落地。

“这是什么舞？”杨玉环问道。

爱舞成痴的她，已经顾不得自己是怎么死的这个问题。

“《长恨歌》。”那女子回答。

杨玉环喃喃低语：“若当真是被他亲手勒死的，确是此恨绵绵无绝期。”

只听那女子继续说道：“今年是天宝九年，再过五年，安禄山作乱。

至天宝十五年六月甲午日，那天上朝的人才两个，文武百官啊，才两人上朝！

他气疯了，居然跑到勤政楼颁下制书要亲征。

那时他已经71岁了。最终，他将禁军仪仗迁到了大明宫。

大军逼近，他带着我们一众皇亲国戚自延秋门出逃。

逃亡路上，怨声不断，说安禄山的造反都因为他宠爱我之故。还说我的姊妹兄弟仗势欺人骄横跋扈。总之都是我的错！”

说道这里，那魄凄然一笑：“我一个女人毁了大唐盛世，我好大的本事啊。”

笑声渐大，那女子近疯癫，笑了一会儿，方才平复，继续说道：“行至马嵬坡。六军将士杀了哥哥，我无力阻止，我知道他们也想杀了我。

但我不怕，我相信他会护着我，他拿着白绫走近我时，我还不信。

直到他神情复杂的看着我，眼睁睁的看着被白绫包裹的我面部扭曲，不能呼气。

直到这时我都不能相信他真舍得杀了我！

我永远都忘不了死前的他对我说的最后一句话，他虽没有发出声，但那口型是：迫不得已。

他杀我是迫不得已！一句迫不得已，就要了我的命，十几年的恩爱呢？哪儿去了？

我怎么也想不明白，安禄山造反，大唐的覆灭，怎么就算了我一个人头上？

我死了安禄山就不反了？大唐又能昌盛了？”

五、千年之愿

那女子一口气说了很多，杨玉环只觉得句句戳心。

到最后，她只得木木的站着，自己也不知自己在想些什么。

她现在已经信了眼前的女子就是死后的自己，想到自己竟然是这么一个结局，顿觉人生无望。

人就是这样，若不知道结局，还怀有期待，还要争一争。

一旦知道结局，并且这结局还很凄惨，便有种万念俱灰的挫败感。

那女子见杨玉环的样子，叹了口气道：“我懂你的心情，我漂泊了一千多年，看尽爱恨情仇，也是最近才想明白，才来找你。”

杨玉环木然道：“你想明白了些什么？”

那女子没有直接回答她，而是吟了一首词：“

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”

吟完后说道：“这是900多年后一个叫纳兰性德的人写的词，漂泊了这么多年，有不少文人把我与他当做故事写，有写诗的，有写词的。

刚才我跳的《长恨歌》，就是几十年后一个叫白居易的诗人写的诗。

但我不喜欢，在那长恨歌中，我死后成了仙姑，他找到了我，说什么：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的誓言。

哼！他杀了我，我还要和他山盟海誓？

当真如此，我也太下贱了。

不过他这诗中也算是把我这一生写尽了。

倒是那纳兰性德，才算知我的心意，从寿王到他，虽说是身不由己跟了他们父子二人，但也都动了真情。

可你知道么？我死后，他们父子都活的好好的，都忘记了当初的誓言，

我呢？

我算什么？

后世还用我与他的事儿编出了很多戏本子，说什么他爱我爱的深情。你说好笑么？”

杨玉环只觉得这女子的每句话都说出了自己的心声。

她悠悠的叹道：“如此说来，当真是那个叫纳兰性德知我心意，我这一生所求的，不过是一心一意待我好的人罢了。

你说，他为何要勒死我？我跟了他十多年，他给我了一家的荣华富贵，他要我的命，我不会不给的。可偏偏，偏偏……”

说道这里，杨玉环的眼泪又开始倾泻而出。

“这就是我来找你的原因，若是咱们自己死，他会有愧疚，会念着咱们好，被他勒死，反倒让他觉得是咱们拖累了他。

你要记得，几年之后，长安城破，你莫要跟着他走，趁乱独自逃走，还有线生机。”

说道这里，这女子停顿了一下，想了想叹道：“唉！算了，我就是你，那时候你肯定还会跟着他走的，罢了罢了，若是真跟着他走，行至马嵬坡下，六军不发之时，千万记住，莫要等他出手，自己了断！

这样死后也不至于怨气冲天，不入轮回。这就是我今日和你说的最要紧的话，可记住了？”

杨玉环虽流着泪，却用力的点了点头。

六、此恨绵绵（一）

杨玉环醉酒初醒，只觉做了一场梦，梦中伤心欲绝。

但梦到了些什么 ，却不记得了。

当皇帝听闻贵妃醉酒后，匆匆赶来，见她双眼红肿，显是哭过，不由心软，温言软语的劝慰一番。两人又相偎相依。

往后几年，二人虽时有龃龉，却大体恩爱。

杨玉环忍者妒意低眉顺眼。

李隆基最爱她的柔情似水，对她越发怜爱。

天宝十五年爆发叛乱。

皇宫中虽然依旧歌舞升平，但杨玉环总觉得心中不安，直至六月甲午日，李隆基退朝后大怒，跑到勤政楼颁下制书要亲征。

宫中上下乱做一团。

传言叛军已经到了皇城外。

不知为何，杨玉环竟然觉得曾梦过次场景，怔怔的想着要不要独自逃走。

可她一个弱女子，能逃到什么地方呢？

李隆基不知道她的想法，只来让她收拾收拾，说要带她出逃。

见他一下子苍老了不少，杨玉环竟然有些心疼他，毕竟70多岁的人了，

想他这个时候还顾念着自己，又觉心中暖暖的，想起刚才想要独自逃走的心思，不觉愧疚，越发顺从李隆基。

因出来的仓促，一路逃亡，风餐露宿。

想着不给李隆基添麻烦，杨玉环能忍则忍，

当时天气炎热，不能日日沐浴，令她极为难受。

可这难受和流言相比又不算什么。

这些充满恶意的流言，先是在一些妃嫔暗中相传，说此次叛乱是因皇帝太过宠幸杨玉环所致。

见无人阻止，宫女间也开始相传，毕竟皇宫宫女众多，跟着逃出来的都是各个嫔妃的贴身宫女，那些与她们交好却被留在宫中的姐妹不知遭了什么罪。一腔怨恨，全怪到了杨玉环身上。

杨玉环听了不舒服，想着在逃难中不宜给陛下添麻烦，便忍了下来。

只是流言越传越不堪。

她的贴身宫女为此与其他宫女吵了好几次。

杨玉环心烦，寝食难安，人迅速了瘦了下来。

最她心寒的是，皇帝竟然没有制止流言，也没有一句安慰。

他苍老的脸，每日阴沉着，不知在想些什么。

直至一日听闻要处死哥哥杨国忠，杨玉环再不顾其他嫔妃的嘲笑，当众向李隆基下跪，请求他饶哥哥一命，

皇帝看都不看她一眼，只冷冷的命人将她带走。

七、此恨绵绵（二）

杨玉环伤透了心，越来越瘦。

李隆基依旧不曾来劝慰，这日不知行到了哪里，杨玉环问贴身宫女：“行到了哪里？”

“马嵬坡！”

世态炎凉，宫女见她不再得宠对她也没了尊重。

杨玉环已顾不得这些，马嵬坡三个字，令她胆颤心惊。

脑中仿佛有个声音，要她在此终结自己。

像着了魔一般，挣扎着来见李隆基。

哪知外面早已换了天地，随行军队不肯行进，将士们见到杨玉环，杀声震天。吓的杨玉环疑自己是否在梦中。

直到对上李隆基冰冷的双眼，她才回过神来。

那双眼中充满了厌恶，看的杨玉环心中一惊，顿时脑中一片清明。

她只觉四周呼喊声渐渐消失，心中反倒镇定了下来。

杨玉环的反应令皇帝觉得惊讶，她一向是单纯的，胆小的。

皇帝虽然年岁已高，心里却明白，他是不愿承认是自己晚年昏庸才导致安禄山之乱。

他宁愿相信这一切都是杨玉环的错，

如果自己有错，也是错在太过宠爱这个女人！

所以当杨玉环哭着来找他，他心中对这个女人是厌恶的，在考虑要不要杀了她以平众怒。

此刻多种念头在他脑中交错，他看着眼前的女人：几日不见，杨玉环又瘦了不少，终是爱了多年的，皇帝心中有些不舍。

杨玉环对权力没有野心，这让皇帝在面对她时可以彻底放松。

想到这些年来她一心一意的依赖着自己，皇帝有些难下决心。

哪知此时杨玉环竟然拔出头上金钗，说了句：“得陛下荣宠万千，玉环无以回报，这条命今日就给陛下吧！”

说完便将金钗刺入胸中，力道之大，钗头竟也刺入其中。

杨玉环胸前顿时殷红一片，这一变故来的太突然，不止皇帝，其他人也不敢相信娇滴滴的贵妃娘娘竟然如此决绝。

见倒在血泊中的杨玉环，李隆基双唇动了动，最终没有说任何话……

公元756年，六月十四日，杨玉环于马嵬坡香消玉殒，年37岁，无子女。

公元762年，唐玄宗李隆基去世，年78岁。

公元775年，杨玉环第一任丈夫李瑁去世，年岁不详，与后妻韦氏留有子女。

（故事完）

杨采钰的身材比例高挑，再加上平时喜欢健身，所以身材的肌肉线条很美，她多次参与时尚杂志的拍摄，而且她的好身材能驾驭各种风格，杨采钰虽然名气不是非常大，但是身材真是女明星里都少见的，而且杨采钰绝对是娱乐圈中的穿搭小能手，她的穿衣风格总是兼顾舒适和时尚感。

杨采钰杨采钰的气质一直都是，热情洋溢的健康，她不会过度追求当下的流行审美，杨采钰如今的状态还是相当不错的，紧致的皮肤，苗条的身材，其他明星不同，杨采钰并不以“白皙”肤色为美，却以复古为美。

杨采钰的身材比例高挑，再加上平时喜欢健身，所以身材的肌肉线条很美，杨采钰凭借《芳华》成功出圈，凭借自己优秀的演技和歌喉，将剧中角色表现得活灵活现，现实中的杨采钰其实从小到大都很优秀，无论是样貌还是成绩都是拔尖的。

杨采钰绝对是娱乐圈中的穿搭小能手，她的穿衣风格总是兼顾舒适和时尚感，面对镜头摆姿势，杨采钰笑起来有一对酒窝很甜美，杨采钰是出了名的“复古风”美人，对于如何营造出vintage感当然是得心应手。

陈金飞和杨采钰恋爱期间，确实给她带去了不少优秀的影视资源，杨采钰在娱乐圈中也算是小有成就，作为一个90后女演员，很多同龄女演员还在清纯风中挣扎，但杨采钰已经找到了一种带有个人风格的复古风格，杨采钰的美也是属于那种耐看型的，特别是两个小酒窝更是叫人入迷。

杨采钰身穿西装，气质优雅

杨采钰美得很有韵味，身穿黑色西装搭配抹胸针织衫，严肃感十足的西装也能被她穿出十足的女人味，在太阳光的照射下会让人有种很温暖的感觉，杨采钰的搭配很经典，会带来较为强烈的视觉冲击，还会增添几分稳重知性的气质。

以休闲慵懒风为主的造型，反而让杨采钰有了不一样的美，杨采钰是一个很有气质的女子，设计标准颇为出众，就连时尚潮流的穿衣风格都很出众，凭借着优越的身材和姣好的脸蛋，轻松驾驭住多种不同风格的衣服。

杨采钰的现状怎么样杨采钰和倪妮一样是高级脸，没有很宽的双眼皮也不是精致小巧的樱桃嘴，但是她们的五官很有特点，杨采钰的脸部线条流畅，下颚线干净利落，旁边没有一丝赘肉，杨采钰真称得上是法式风的代言人，随便一套穿搭就能成为街头的风景线。

杨采钰的穿衣风格非常典型，也很适合姐妹们来做参考，杨采钰凭借好身材和出众的气质，妥妥穿出了高级与性感，杨采钰的法式优雅风穿搭，那种不可以凹造型，却美得却自然走时髦的姿态，整个人魅力四射，非常吸引人。