山东济宁地区适应种哪些花木

山东济宁地区适应种哪些花木,第1张

园林绿化是块大市场。新的一年,哪些苗子最好销种什么花木有前景这是广大苗农最关心的。本期我们请济宁市园林局陈景东副局长结合济宁苗木市场现状,谈一谈苗木市场需求和苗农今后的育苗方向。

近年来,山东省济宁市加大了园林绿化的投入,市区内相继建成了仙营绿地、洸河公园、新世纪广场、文化公园、京浦北街、火车站广场、洮府河宾河公园等。截至2005年,济宁市建成区绿化覆盖率达到39%,绿地率达到35%,人均公共绿地达到966平方米。2005年12月,济宁市被省政府批准为省级园林城市。经初步调查,济宁市现有各种园林植物(包括乔木、灌木、草坪和水生植物)278种。苗木业发展大有潜力。

通过多年的工作实践,我认识到园林绿化要以乡土树种为主,适当引进适宜本地生长的树种。园林树种的选择有这样几条原则:一是观赏价值高,树干挺拔,树皮光滑,病虫害少,叶形美观。二是遮阴效果好,冠幅大,枝条浓密,树冠圆形或椭圆形。三是生长速度中等,耐修剪。

哪些花木最常用

园林绿化应用量较大的常绿类园林植物主要有大叶女贞、雪松、龙柏、广玉兰、石楠、云杉等。其中,大叶女贞在很冷的年份有叶子受冻现象,广玉兰在背风向阳的庭院里生长较好,白皮松经济价值高,雪松用量较大。

落叶大乔木类主要有银杏、法桐、合欢、毛白杨、小叶杨、马褂木、栾树、苦楝、千头椿、五角枫、枫杨、珊瑚树、垂柳、皂荚、国槐、青桐、流苏、柿子树、白蜡、青檀、乌桕、黄连木、黄栌等。

目前来看,生长速度不太慢、经济价值较高的有:法桐、小叶杨、马褂木、五角枫、垂柳、皂荚、珊瑚树、枫杨、国槐。

经济价值高、生长速度慢的有银杏、流苏。合欢在济宁长势不好,病菌侵害,有死亡现象。不宜发展。

园林绿化常用的花灌木类主要有月季、绣线菊、珍珠梅、蔷薇、黄刺玫、海棠、樱花、榆叶梅、紫叶李、紫荆、紫薇、石榴、连翘、迎春、碧桃、木槿、丁香等。

适合做模纹图案的品种主要有金叶女贞、红叶小檗、铺地龙柏、桃叶卫矛等。不过这些品种在济宁不宜大规模种植,在江苏的南部,这些品种生长速度很快。

草本类常用的品种主要有一串红、鸡冠花、万寿菊、美人蕉、鸢尾、矮牵牛等,另外还有一些地被类品种。

常用的水生植物主要有荷花、睡莲、芡实、香蒲、雨久花、梭雨草、水葱、慈姑、芦苇、荇菜、千屈菜等。

1 (本小题满分14分)如图,为双曲线的右焦点,为双曲线在第一象限内的一点,为左准线上一点,为坐标原点,

(Ⅰ)推导双曲线的离心率与的关系式;

(Ⅱ)当时, 经过点且斜率为的

直线交双曲线于两点, 交轴于点, 且

,求双曲线的方程

山东济南市2012界高三下学期二月月考理2已知椭圆C的中心为坐标原点O,焦点在y轴上,离心率,椭圆上的点到焦点的最短距离为, 直线l与y轴交于点P(0,m),与椭圆C交于相异两点A、B,且

(1)求椭圆方程;

(2)求的取值范围.

山东省济南一中2012届高三上学期期末理3 (本小题满分12分)已知椭圆E的长轴的一个端点是抛物线的焦点,离心率是

(1)求椭圆E的方程;

(2)过点C(—1,0),斜率为k的动直线与椭圆E相交于A、B两点,请问x轴上是否存在点M,使为常数?若存在,求出点M的坐标;若不存在,请说明理由。

山东省济宁市金乡二中2012届高三11月月考理4、(本小题满分分)[来源:学科网]

已知曲线上的动点到点的距离比它到直线的距离大

(I)求曲线的方程;

(II)过点且倾斜角为的直线与曲线交于两点,线段的垂直平分线交轴于点,证明:为定值,并求出此定值

山东省苍山县2012届高三上学期期末检测理5.(本题满分14分)

如图,斜率为1的直线过抛物线的焦点F,与抛物线交于两点A,B。

(1)若|AB|=8,求抛物线的方程;

(2)设P是抛物线上异于A,B的任意一点,直线PA,PB分别交抛物线的准线于M,N两点,证明M,N两点的纵坐标之积为定值(仅与p有关)。

山东省淄博市第一中学2012届高三第一学期期中理6、(满分14分)

已知点分别为椭圆的左、右焦点,点为椭圆上任意一点,到焦点的距离的最大值为,且的最大面积为

(1)求椭圆的方程。

(2)点的坐标为,过点且斜率为的直线与椭圆相交于两点。对于任意的是否为定值?若是求出这个定值;若不是说明理由。

山东省青岛市2012届高三期末检测 理7(本小题满分12分)

已知函数的定义域为,解关于的不等式

山东省莱芜市2012届高三上学期期末检测 理本小题满分12分)

8设椭圆E:的上焦点是,过点P(3,4)和作直线P交椭圆于A、B两点,已知A()

(1)求椭圆E的方程;

(2)设点C是椭圆E上到直线P距离最远的点,求C点的坐标。

山东省莱芜市2012届高三上学期期末检测理(本小题满分14分)

9 已知抛物线的焦点为F,过F的直线交y轴正半轴于点,交抛物线于A,B两点,其中A在第二象限。

(1)求证:以线段FA为直径为圆与Y轴相切;

(2)若,求的值

………………14分

山东省烟台市2012届高三期末检测理10(本不题满分14分)

已知在平面直角坐标系中,向量,△OFP的面积为,且 。

(1)设,求向量的夹角的取值范围;

(2)设以原点O为中心,对称轴在坐标轴上,以F为右焦点的椭圆经过点M,且

取最小值时,求椭圆的方程。

莲花是不是荷花

莲花?荷花?睡莲?赏莲花,光是这些花的称呼,就让很多游客搞不清楚其中的差别,事实上,莲花就是荷花,而睡莲则场与荷花不同品种植物,两者可是有很大的差别。

莲花又称作荷花,是大家熟悉的水生花卉,原产印度热带地区。而睡莲原产地则在中国、印度、埃及、墨西哥、南非、美国等地区。

两者都属睡莲科植物,最容易识别的方法是莲花的叶片表面有绒毛,且成叶会挺出水面,叶片为盾形、没有缺口;睡莲的叶片表面油油亮亮,成叶不会挺出水面,而是漂在水面上,叶片为椭圆形,而且V字缺口。

花朵的部分,莲花的花朵较大,花瓣基部宽广,图案有白、红、粉红,集中在清晨开花;睡莲一般的花型比莲花来得小(大王莲例外),花瓣长狭,图案有白、黄、紫、粉红、红、紫红、蓝,图案多,在清晨或夜晚开花。

莲花一身都是宝,从花、茎、莲子、莲蓬、莲藕(地下茎)都可拿来食用,不过莲花的花期只限于夏天;睡莲只利用它的花朵,来制作睡莲花茶、香水,而且一年四季都开花。

莲花在佛教与印度教中,象征神圣与不灭,这些宗教的神明传说故事中都会出现莲花来陪衬,例如释迦牟尼佛出生时就会走路,而且步步脚下生莲花。中国人栽培莲花也有两千多年的历史,莲在古代的称呼更多,在「诗经」中将莲花称作水芙蓉、水芝、泽芝、水华、水环;东汉时,佛教东传中国,莲也被中国人视为吉祥花卉,不但广为栽种,而且还采食莲子、莲蓬、莲藕。至于将莲称作「荷」,则是古中国人称莲的绿茎为荷,后来,莲与荷两者混为一谈,才索性通用。

首先,孤以为这个提问就是有错误的。正确的问题应该是“荷花与睡莲”的区别。中国北方一直称莲为荷,在人印象中,莲花就是荷花,荷花就是莲花。睡莲文雅的古称是“芙蓉”,临沂的土语称作“芙蕖”。多是栽种在深盆里,置放于浅水。

我听承包池塘的老李说渔户是不种荷花的,因为荷茎多刺,容易擦伤鱼苗。而芙蕖茎杆光滑,倒不是令老李头痛的事。据孤在塘畔的直观认识,荷叶亭亭如盖,远高出水面,多开白花。而睡莲的叶子较小近圆叶,贴浮在水面上,红花也贴水盛开。周美成词云:“水面清圆,一一风荷举”。据此得出结论,要么是个很杂交品种,要么是周同学在想当然耳。

就植物学上的科别而言,莲是宿根性水生植物,有专供欣赏用的花莲,也有专供采莲子用的子莲。大致可分为二大类:睡莲及荷莲。

睡莲与莲花同为睡莲科睡莲属,但为不同种的多年水生草本植物。睡莲又可分为子时莲及午时莲二类。子时莲通常在夜间开花,白天闭合;;午时莲通常在白天开花,夜间闭合·常见午时莲品种约有菩萨莲、观音莲、子母莲、香水莲约有50 种之多。

荷莲可分为三大系统:花莲、 藕莲及子莲。花莲大致为观赏用约有 250 种; 藕莲只要用途在采莲藕,约有 16 种系·子莲主要在采莲子,品种在十种以上·各有功用。子莲之地下茎亦可供应莲藕使用,并可制藕粉。

┌—子时莲——夜间开花,白天闭合

┌—睡莲—┤ ┌—菩萨莲—┐

│ │ │ │

│ │ ├—观音莲—┤

│ └—┤ —白天开花,夜间闭合·品种约有五十种·

│ ├—子母莲—┤

│ │ │

│ └—香水莲—┘

莲 │

│ ┌—花莲——观花用——(约二百五十种)

│ │

└—荷莲— ┤ 藕莲——采藕用——(约有十六种)

└—子莲——采莲子用——(十种以上)

参考资料:

莲花就是荷花吗,两者是不是一样的

莲花?荷花?睡莲?赏莲花,光是这些花的称呼,就让很多游客搞不清楚其中的差别,事实上,莲花就是荷花,而睡莲则是与荷花不同品种植物,两者可是有很大的差别。

莲花又称作荷花,是大家熟悉的水生花卉,原产印度热带地区。而睡莲原产地则在中国、印度、埃及、墨西哥、南非、美国等地区。

两者都属睡莲科植物,最容易识别的方法是莲花的叶片表面有绒毛,且成叶会挺出水面,叶片为盾形、没有缺口;睡莲的叶片表面油油亮亮,成叶不会挺出水面,而是漂在水面上,叶片为椭圆形,而且V字缺口。

花朵的部分,莲花的花朵较大,花瓣基部宽广,图案有白、红、粉红,集中在清晨开花;睡莲一般的花型比莲花来得小(大王莲例外),花瓣长狭,图案有白、黄、紫、粉红、红、紫红、蓝,图案多,在清晨或夜晚开花。

莲花一身都是宝,从花、茎、莲子、莲蓬、莲藕(地下茎)都可拿来食用,不过莲花的花期只限于夏天;睡莲只利用它的花朵,来制作睡莲花茶、香水,而且一年四季都开花。

莲花在佛教与印度教中,象征神圣与不灭,这些宗教的神明传说故事中都会出现莲花来陪衬,例如释迦牟尼佛出生时就会走路,而且步步脚下生莲花。中国人栽培莲花也有两千多年的历史,莲在古代的称呼更多,在「诗经」中将莲花称作水芙蓉、水芝、泽芝、水华、水环;东汉时,佛教东传中国,莲也被中国人视为吉祥花卉,不但广为栽种,而且还采食莲子、莲蓬、莲藕。至于将莲称作「荷」,则是古中国人称莲的绿茎为荷,后来,莲与荷两者混为一谈,才索性通用。

首先,孤以为这个提问就是有错误的。正确的问题应该是“荷花与睡莲”的区别。中国北方一直称莲为荷,在人印象中,莲花就是荷花,荷花就是莲花。睡莲文雅的古称是“芙蓉”,临沂的土语称作“芙蕖”。多是栽种在深盆里,置放于浅水。

我听承包池塘的老李说渔户是不种荷花的,因为荷茎多刺,容易擦伤鱼苗。而芙蕖茎杆光滑,倒不是令老李头痛的事。据孤在塘畔的直观认识,荷叶亭亭如盖,远高出水面,多开白花。而睡莲的叶子较小近圆叶,贴浮在水面上,红花也贴水盛开。周美成词云:“水面清圆,一一风荷举”。据此得出结论,要么是个很杂交品种,要么是周同学在想当然耳。

就植物学上的科别而言,莲是宿根性水生植物,有专供欣赏用的花莲,也有专供采莲子用的子莲。大致可分为二大类:睡莲及荷莲。

睡莲与莲花同为睡莲科睡莲属,但为不同种的多年水生草本植物。睡莲又可分为子时莲及午时莲二类。子时莲通常在夜间开花,白天闭合;;午时莲通常在白天开花,夜间闭合·常见午时莲品种约有菩萨莲、观音莲、子母莲、香水莲约有50 种之多。

荷莲可分为三大系统:花莲、 藕莲及子莲。花莲大致为观赏用约有 250 种; 藕莲只要用途在采莲藕,约有 16 种系·子莲主要在采莲子,品种在十种以上·各有功用。子莲之地下茎亦可供应莲藕使用,并可制藕粉。

┌—子时莲——夜间开花,白天闭合

┌—睡莲—┤ ┌—菩萨莲—┐

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│ └—┤ —白天开花,夜间闭合·品种约有五十种·

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莲 │

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└—荷莲— ┤ 藕莲——采藕用——(约有十六种)

└—子莲——采莲子用——(十种以上)

莲花与荷花有什么区别啊。。

莲花?荷花?睡莲?赏莲花,光是这些花的称呼,就让很多人搞不清楚其中的差别,事实上,莲花就是荷花,而睡莲则是与荷花不同品种植物,两者可是有很大的差别。

莲花又称作荷花,是大家熟悉的水生花卉,原产印度热带地区。而睡莲原产地则在中国、印度、埃及、墨西哥、南非、美国等地区。

两者都属睡莲科植物,最容易识别的方法是莲花的叶片表面有绒毛,且成叶会挺出水面,叶片为盾形、没有缺口;睡莲的叶片表面油油亮亮,成叶不会挺出水面,而是漂在水面上,叶片为椭圆形,而且V字缺口。

花朵的部分,莲花的花朵较大,花瓣基部宽广,图案有白、红、粉红,集中在清晨开花;睡莲一般的花型比莲花来得小(大王莲例外),花瓣长狭,图案有白、黄、紫、粉红、红、紫红、蓝,图案多,在清晨或夜晚开花。

莲花一身都是宝,从花、茎、莲子、莲蓬、莲藕(地下茎)都可拿来食用,不过莲花的花期只限于夏天;睡莲只利用它的花朵,来制作睡莲花茶、香水,而且一年四季都开花。

莲花在佛教与印度教中,象征神圣与不灭,这些宗教的神明传说故事中都会出现莲花来陪衬,例如释迦牟尼佛出生时就会走路,而且步步脚下生莲花。中国人栽培莲花也有两千多年的历史,莲在古代的称呼更多,在「诗经」中将莲花称作水芙蓉、水芝、泽芝、水华、水环;东汉时,佛教东传中国,莲也被中国人视为吉祥花卉,不但广为栽种,而且还采食莲子、莲蓬、莲藕。至于将莲称作「荷」,则是古中国人称莲的绿茎为荷,后来,莲与荷两者混为一谈,才索性通用。

首先,孤以为这个提问就是有错误的。正确的问题应该是“荷花与睡莲”的区别。中国北方一直称莲为荷,在人印象中,莲花就是荷花,荷花就是莲花。睡莲文雅的古称是“芙蓉”,临沂的土语称作“芙蕖”。多是栽种在深盆里,置放于浅水。

我听承包池塘的老李说渔户是不种荷花的,因为荷茎多刺,容易擦伤鱼苗。而芙蕖茎杆光滑,倒不是令老李头痛的事。据孤在塘畔的直观认识,荷叶亭亭如盖,远高出水面,多开白花。而睡莲的叶子较小近圆叶,贴浮在水面上,红花也贴水盛开。周美成词云:“水面清圆,一一风荷举”。据此得出结论,要么是个很杂交品种,要么是周同学在想当然耳。

就植物学上的科别而言,莲是宿根性水生植物,有专供欣赏用的花莲,也有专供采莲子用的子莲。大致可分为二大类:睡莲及荷莲。

睡莲与莲花同为睡莲科睡莲属,但为不同种的多年水生草本植物。睡莲又可分为子时莲及午时莲二类。子时莲通常在夜间开花,白天闭合;;午时莲通常在白天开花,夜间闭合·常见午时莲品种约有菩萨莲、观音莲、子母莲、香水莲约有50 种之多。

荷莲可分为三大系统:花莲、 藕莲及子莲。花莲大致为观赏用约有 250 种; 藕莲只要用途在采莲藕,约有 16 种系·子莲主要在采莲子,品种在十种以上·各有功用。子莲之地下茎亦可供应莲藕使用,并可制藕粉。

┌—子时莲——夜间开花,白天闭合

┌—睡莲—┤ ┌—菩萨莲—┐

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│ └—┤ —白天开花,夜间闭合·品种约有五十种·

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莲 │

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└—荷莲— ┤ 藕莲——采藕用——(约有十六种)

└—子莲——采莲子用——(十种以上)

荷花与莲花的区别,它们是指同一种花吗??

莲花

界:植物界

门:被子植物门

纲:双子叶植物纲

目:山龙眼目

科:睡莲科属:莲属

种:荷花种

荷花

界: 植物界

门: 被子植物门

纲: 双子叶植物纲

亚纲: 木兰亚纲

目: 睡莲目

科: 莲科

属: 莲属

种: 荷花(N nucifera)

以上作为比较,可以看出:

荷花所指的植物种类是很明确的,就是莲科莲属的荷花。而莲花除了常常作为荷花的同义语以罚,有时还指睡莲科睡莲属的睡莲,从语言学的角度来说,莲花一词的外延大于荷花 。

莲,又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等,溪客、玉环是其雅称,未开的花蕾称菡萏,已开的花朵称鞭蕖,睡莲科,属多年生水生宿根草本植物,其地下茎称藕,能食用,叶入药,莲子为上乘补品,花可供观赏。是我国十大名花之一。是印度的国花。

荷花和莲花有什么区别

其实,莲花也就是荷花,而我们一般意义上说的莲花呢,其实指的是睡莲。

与荷花有所不同,这两者极易混淆。因此莲花就是荷花,荷花就是莲花,但睡莲仍旧是睡莲。

荷即莲,莲即荷,现在许多人误以为荷花与莲花是不一样的植物,因为他们将莲花与睡莲混淆在一起,以为睡莲就是莲花。

「莲」这个字指的是荷花的果实,其实莲花和荷花原本就是同一种植物。古时候,人们叫它「芙蕖」,叫它的花为「芙蓉」,花苞为「菡萏」,叶子为「荷」,花托为「莲蓬」,所以莲、荷都是芙蕖的一部份。<尔雅释草>:「荷芙蕖,其实 莲」,现在皆与荷混用,其实两者并无差别。睡莲与荷花的区别在于,荷花的叶片没有分岔,挺出水面,而睡莲的叶片有分岔,是浮在水面。睡莲不结莲蓬,种类及花色繁多,更有白天及夜间开花的不同种类,多用于切花及水池美化之用。

最容易识别的方法是莲花的叶片表面有绒毛,且成叶会挺出水面,叶片为盾形、没有缺口;睡莲的叶片表面油油亮亮,成叶不会挺出水面,而是漂在水面上,叶片为椭圆形,而且V字缺口。 花朵的部分,莲花的花朵较大,花瓣基部宽广,图案有白、红、粉红,集中在清晨开花;睡莲一般的花型比莲花来得小(大王处例外),花瓣长狭,图案有白、黄、紫、粉红、红、紫红、蓝,图案多,在清晨或夜晚开花。

参考资料:

我的问问

荷花与白莲的关系,是不是荷花又可叫莲花?

白莲花不单单指的是出淤泥而不染的荷花,它的另一意思在网路上常常用来暗讽别人,意思类似于绿茶婊。白莲花的第一个意思是外表看上去纯洁,其实内心阴暗,思想糜烂,一味装纯洁、装清高的人。白莲花还有一个意思是形容那些善良、无害、无辜、纯洁、没心机的人。它的两个意思是截然不同的。

荷花和藕花有什么区别

没有区别。

荷花

百科名片

荷花,又名莲花、水芙蓉等,属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚,有长节,叶盾圆形。花期6至9月,单生于花梗顶端,花瓣多数,嵌生在花托穴内,有红、粉红、白、紫等色,或有彩文、镶边。坚果椭圆形,种子卵形。荷花种类很多,分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区,我国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝,藕和莲子能食用,莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。陈志岁《咏荷》诗曰:“身处污泥未染泥,白茎埋地没人知。生机红绿清澄里,不待风来香满池。”

荷花

中文学名: 荷花

拉丁学名: Nelumbo nucifera

别称: 莲花、水芙蓉、六月花神、藕花等

门: 被子植物门

纲: 双子叶植物纲

亚纲: 木兰亚纲

目: 睡莲目(Proteales)

科: 莲科(Nelumbonaceae)

属: 莲属 (Nelumbo)

种: 荷花(N nucifera)

分布区域: 荷花原产于中国,一般分布在亚热带和温带地区。

英名: Lotus flower(Hindu Lotus)

基本资料

莲花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、菡萏(hàndàn)古人称未开的荷花为菡萏,即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、 玉 环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、水中芙蓉、水宫仙子、君子花,天仙花、红蕖、溪客、碧环鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须等。

荷花是澳门特别行政区的区花,也是广西壮族自治区“荷城”贵港市的市花,山东省省会济南和孔孟之乡济宁市的市花,还是埃及的国花。此外,济南的大明湖也有多种上好的荷花。苏州的园林比如拙政园里,也有许多婀娜多姿的荷花。像仙女一样,亭亭玉立,香远益清。荷花的花语:清白、坚贞纯洁。

荷的起源

“荷”被称为“活化石”,是被子植物中起源最早的植物之一。在人类出现以前,大约一亿零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中,有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在中国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年,原始人类开始出现。人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中,成为人类生存的象征。

莲花与佛的关系是什么?

莲花,又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘,因为它与释迦牟尼的许多传说联络在一起。据说,释迦牟尼本是天上的菩萨,下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人,长得象天仙一样美丽,性情温和贤淑,与国王情深似海。摩耶夫人回忆新婚之夜,她朦胧中看到远处有一个人骑着一头白象向她走来并且逐渐变小,从她的右肋处钻入她的腹中。她心中模模糊糊地预感到菩萨化作一头白象入胎。日后,身怀有孕的摩耶夫人脸上,微微泛著红晕,那色彩鲜艳的绿色领口花边象一片莲叶,她的脸儿象一朵绽开的莲花。后来摩耶夫人在娑罗树下降生佛祖时,百鸟群集歌唱,天乐鸣空相和,四季里的花木都一同盛开,尤其是沼泽内突然开放出大得象车盖一样的莲花。佛祖一出世,便站在莲花上,一手指天,一手指地,并说:“天上天下,惟我独尊”。这天正是四月八日,以后就成了佛教的“浴佛节”。释迦牟尼觉悟成道后,起座向北,绕树而行,“观树经行”,当时就是一步一莲花,共18莲花。每当他传教说法时,坐的是“莲花座”,坐姿也成“莲花坐姿”,就是两腿交叠,足心向上。

世上,梅花贞洁,傲霜斗雪;兰花幽香,清丽典雅;竹高有节,青翠碧绿;菊花孤傲,千姿百态,而我佛祖却独自钟情于莲花。这是由于古印度很早就有爱莲的风气。人们苦于国土气候炎热,对春夏之际开放的莲花,尤其感觉惬意,清新喜人。所以佛教从初创时起,就注意顺合民俗心理以吸引信徒,因此莲花就常在佛经之中屡屡引喻。如佛经上说,人间的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,而净土的莲花千瓣以上。《楞严经》云:“尔时世尊,从肉髻中,涌百宝光,光中涌出,千叶宝莲,有化如来,坐宝莲上……”。《维摩经佛国品》曰:“不著世间如莲花,常善入于寂行”。《诸经要解》说:“故十方诸佛,同生于淤泥之浊,三身证觉,俱坐于莲台之上”。可见,莲花表示由烦恼而至清净。说明它生于淤泥,绽开于水面,出淤泥而不染的深层内涵。同时莲花在炎热夏季的水中盛开,炎热表示烦恼,水表示清凉,也就是说,在烦恼的人间带来清凉的境界。所以莲花是从烦恼中解脱而生于佛国净土的圣人化身。佛祖就是出于淤泥间挺然而出,证得正觉,得大自在。虽然超脱凡俗却不离世间法。莲与佛教所主张的出世人格,有着天衣无缝般的契合。佛教认为,人间烦恼多于恒河沙数,迷失自我如同陈淤积垢。有志者应该努力修行,净化自我,不受污染,超凡脱俗,追求到达清净无碍的境界。莲花的自然美完全可用来象征佛教的这种理想。况且,莲花本身也确实有吸引人的地方即莲贵善美。它昂首挺展,日艳且鲜;洁身自处,傲然独立;其根如玉,不著诸色;其茎虚空,不见五蕴;其叶如碧,清自中生;其丝如缕,绵延不断;其花庄重,香馥长远;不枝不蔓,无挂无碍;更喜莲子,苦心如佛;谆谆教人,往生净土。唐朝诗人李商隐赞誉荷花曾写下著名的诗句:

世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。

此花此叶长相映,翠减红衰愁煞人!

另外,按照佛教的说法:三界的众生,以*欲而托生;净土的圣人,以莲花而化身,并能以世人所熟悉的形象示现。既然莲花代表佛祖清净的法身,庄严的报身,于是便成了佛教艺术的重要题材,也是佛寺中经常见到的吉祥物。如古印度阿旃陀壁画画有莲花。中国敦煌、云岗、龙门石窟,都有很多以莲花为内容的艺术构想。象龙门石窟的宾阳洞雕有莲花装饰图案以及莲花洞窟顶上的莲花独具特色。就是在一般的大小寺庙里,佛、菩萨的雕塑也离不开莲花,不是高踞莲花座上,就是手持莲花,注目凝思。就连世人最熟悉的观世音菩萨也是以莲为伴,观音的许多形象都将莲花作为陪衬:白衣观音,左手持莲花,右手

荷花和莲花 有什么不同?

荷花和莲花其实两者指的是同一种植物,只是荷、莲所指的部位不同,荷是花、叶的总称,莲则是果实,也就是莲子。 荷花又名莲花,原产亚洲热带地区和大洋洲。属喜温、喜光、喜肥的水生植物。生长期最适温度为20—30℃。在强光下生长发育快,开花早。宜浅水,怕水淹和狂风吹袭。

芙蓉花是不是荷花? 10分

木芙蓉又名芙蓉花,拒霜花,木莲,地芙蓉,华木,原产中国。喜温暖、溼润环境,不耐寒。忌干旱,耐水溼。对土壤要求不高,瘠薄土地亦可生长。属锦葵科、木槿属。落叶灌木或小乔木。丛生,高仅1m许。大形叶,广卵形,呈3~5裂,裂片呈三角形,基部心形,叶缘具钝锯齿,两面被毛。花于枝端叶腋间单生。9~11月间次第开放。花、叶均可入药,有清热解毒,消肿排脓,凉血止血之效。

荷花,又名莲花、水芙蓉等,属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚,有长节,叶盾圆形。花期6~9月,单生于花梗顶端,花瓣多数,嵌生在花托穴内,有红、粉红等多种颜色,或有彩文、镶边。荷花种类很多,分观赏和食用两大类,原产亚洲热带和温带地区,我国早在周朝就有栽培记载。荷花果实椭圆形,种子卵形,全身皆宝,藕和莲子能食用,莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出淤泥而不染之品格恒为世人称颂。陈志岁《咏荷》诗曰:“身处污泥未染泥,白茎埋地没人知。郸机红绿清澄里,不待风来香满池。”

芙蓉花不是荷花,希望能帮到您。

山东细犬是中国古老的狩猎犬种,山东细犬又分为长毛品系和短毛品系,长毛品系又叫幡子,主要分布在山东聊城,梁山,短毛品系又叫滑条,主要分布在山东济宁。后来狩猎犬的作用渐渐不明显所以饲养的较少,导致许多纯正的细犬存量较少。2000年国外猎犬等品种大量进入中国,细犬渐渐被惠比灵缇惠比特所代替,使本来刚刚恢复的细犬市场犹如雪上加霜。为避免中国细犬的发展再次被扼杀,望广大有识之士行动起来,为抢救中国的这一优良品种做出贡献。也希望国内有关部门重视起来,为中国细犬的发展提供一个良好的发展空间。

短毛品系:

眼有杏黄眼、玉石眼、红眼、灰眼四种,其中玉石眼最佳。

颈细长呈弓形,头长与颈长呈正比,颈围、胸围、腰围呈正比。

尾似鼠尾状、灵活呈圆圈状摆动,公犬十六节、母犬十八节,下垂超后腿飞节一寸以上。

身高60-75公分,兔爪,公犬睾丸紧贴于大腿两侧,呈前后排列。

毛短于1cm,颜色多样,有灰色、血红色、纯白色、黑色、虎皮色、米**等。

其中以灰色、血红色最佳。

对主人绝对忠诚,归家性能好,记忆力强。

嗅觉灵敏,衔取欲望、捕猎欲望高,耐力好。

较适应平原地带捕猎。也可作为护卫犬。

长毛品系

体形呈流线型,非常美丽,属大型犬。

体重20-30公斤,头长而狭窄,呈锥形。

额平、牙齿成剪状咬合,颌强健。

眼睛大而明亮,两耳间距小、下垂。鼻红色,神情活泼。

颈美丽灵活呈弓形。躯体较长,肌肉发达,尾巴低垂末端卷曲。

耳、前后肢、尾部有饰毛,耳毛由耳根部长起至耳尖,耳尖无长毛。

胸深腰细背呈弓形,颜色多样,现有黑色、虎皮色、白色。

跟东非猎犬极为相似。据资料记载,东非猎犬有亚洲猎犬的血统。

亚洲猎犬与中国细犬的关系有待于考证。

是当今中国细犬中的猎兔能手。

对主人忠诚,对陌生人怀有敌意,不轻易让人靠近,可作为护卫犬。

头部:头骨宽阔,呈楔状,额平直,吻尖细而长 ,鼻梁平直或微凹。

眼:椭圆形,大而明亮,聪明且活泼的表情,以眼色素深者为佳。

耳:两耳间距小 薄呈V字形下垂、耳尖钝圆,耳长至咀角处。

鼻:宽阔,鼻镜黑色,白色犬允许肉色。

舌:红色,有黑斑(花舌)者为佳。

齿:剪状咬合颌强健。

颈部:细长而肌肉发达,美丽灵活而略呈弓形,到肩部逐渐加宽。

肩:尽量倾斜,肌肉发达,不负重。

前肢:直立,与肩完美相接,系部发达。

后腿及臀部:后肢长,肌肉发达而有力,宽而自然落地,后腿膝关节适当弯曲,跗关节适当弯曲而贴近地面,公犬睾丸紧贴于大腿两侧,呈前后排列。

胸背腰:胸深腰细背呈弓形,胸宽阔适当以应速度,相当有弹力的肋 腰部纤细弯曲如弓状,向上吊起,肌肉强健有力。

脚趾为兔趾状,肉趾强韧,坚硬紧凑,趾间有饰毛,蹄瓣紧密坚硬,足垫厚实。

尾:长而纤细,尾根位置低,长毛型末端稍微向上卷曲似鼠尾状,灵活呈圆圈状摆动;短毛型尾下垂超后腿飞节以上

被毛 :两层被毛,短且细密,紧贴皮肤,长毛型稍长,有着绸缎般的光彩。

毛色:颜色多样,以单一色为佳。

饰毛:长毛型耳、前后肢、尾部、趾爪间有饰毛,耳毛由耳根部长起至耳尖,尾部饰毛长

性情:神经敏感,聪明伶俐,性格忠诚稳重乖顺,捕猎欲望极强。

肩高:公犬60--70厘米:母犬55--65厘米

体重:公犬20-30千克,母犬15-25千克 陕西细狗有着悠久的历史,在中国是被真正当作猎犬用的犬种之一,主要生长在陕西的关中渭南地区,主要用来追逐狩猎野兔!也可看家护卫。

陕西细犬的特征:

头部:头长而狭窄,至眼部时陡然变宽,长度恰当,显得非常精致,脑袋和前脸显得均匀和谐。(在眼部处以及额部较东非宽)

眼部:眼睛大而明亮,杏仁型,琥珀色或深棕色,不突出,神情活泼。

鼻部:鼻镜为纯黑色,有些鼻镜或鼻根部呈红棕色。纯白色的陕西细犬允许出现肉红色鼻。鼻梁隆起,似绵羊鼻。其中心线沿着前脸上升到轻微(或没有)的止部,消失在眼睛前面,所以视线清晰,没有任何冲突(陕西猎犬也有不隆鼻的,东非也有隆鼻的,但陕西以隆鼻为佳,所以陕西细犬善品多隆鼻,而东非则无此说。)

耳部:耳薄、长,近似锐角三角形,耳尖为圆角,垂在头部两侧。耳根与眼、鼻处在一条线上,耳毛由耳根部长起至耳尖,耳尖无长毛。耳毛长度大多在拉直后不会超过鼻尖。(此点相对东非而言,东非为丝状长毛,大多耳毛较长,有很多超过鼻尖不少。)

颌部:下颌显得非常有力,颌部长而强烈;嘴巴为钳状咬和,上下颚牙齿均匀匹配,完全对齐,无上颚突出或下颚突出。(这样的嘴是很难得的。剪状咬和更常见,且比钳状咬和更容易繁殖,剪状咬和不属于缺陷)。以下情形属于缺陷:上颚突出或下颚突出。

颈部:颈部有足够的长度,结实而圆拱,美丽灵活呈弓形,呈曲线状与肩部连接。肩胛长而稍向后倾斜。以下情形属于缺陷:颈部太短或太粗,羊脖子,鹅脖子,颈部缺乏肌肉或骨骼。

身躯:体形呈流线型,非常美丽,属大型犬。从马肩隆到腰部,背线看起来几乎是完全水平的。腰部稍细有力而结实,略微圆拱,消失在臀部。髋骨非常突出,而腰窝上提。肩高与体长(从胸到臀部的距离)大致相等,胸深,肋骨扩张良好,宽度适中。以下情形属于缺陷:弓背,凹陷的背部,鹅屁股,松弛的腰部,髋骨不突出。

腿部:前肢直而结实,肩部肌肉明显,肩关节角度恰当,使腿在身体下方合适的位置。从肘部到骹骨的长度很大,骹骨长而直。后躯有力而肌肉发达,飞节与臀部间有足够的长度;飞节位置低,飞节和膝关节的角度都非常恰当;从飞节到胯部略微弯曲呈弓形。以下情形属于缺陷:骹骨松懈或被压垮,膝关节太直,飞节太长。

足爪:中等长度,脚趾长而圆拱,没有张开,但同时也不是猫足;整体显得非常结实而柔顺,脚趾间有羽状饰毛。

尾巴:尾根位置不过分高,细长,以自然的曲线状下垂,末端弯曲,甚至卷成环状。尾巴下面有长长的、丝质的、羽状饰毛,不很浓密。以下情形属于缺陷:整体过分卷曲,或卷背在背后,或弯向身体一侧;太粗。

被毛:平滑而贴身的短毛发,耳部及尾部长有丝质、羽状长毛,要求以长为好,其他部分要求短洁,外观清爽。

毛色:所有颜色都允许,以白色、黑色、红色为主,纯色较多。也有青色、虎斑色(梨花),但较少见。黑色允许在胸口处出现白色被毛。

整体外观: 这个品种给人的整体印象是优雅而匀称,具有很快的速度和极好的耐力,充满力量,活跃,能够在平原地区杀死野兔或其他猎物。表情威严而文雅,有一双深深的、忠诚的、遥望远方的眼睛。

短毛型变种

这种变种的其他地方都与上面描述的一致,除了被毛,没有饰毛。

肩高:雄性70cm,上下相差5cm。雌性65cm,上下相差5cm。

体重:雄性体重25-30公斤,雌性体重20—25公斤。跟东非猎犬极为相似。据资料记载,东非猎犬有亚洲猎犬的血统。亚洲猎犬与中国细犬的关系有待于考证。长毛品系捕猎欲望高,有较强的爆发力及持久的耐力,同时具备很好的柔韧性。是当今中国细犬中的猎兔能手。对主人忠诚,对陌生人怀有敌意,不轻易让人靠近,可作为护卫犬。 蒙古细狗又名东北猎犬,主要分布于中国东北地区黑龙江吉林辽宁和内蒙古东部,虽然其名声不大其实这种狗搏杀能力非常强大!

最早起源于辽代,这种犬体型高大健壮,速度快、嗅觉灵敏,搏斗能力强大,一般一只蒙古细狗就可以单独和狼对抗,两只以上可以轻松控制大型猎物,性强凶猛顽强;对待主人忠诚,易于训练和培养,在野外有强烈的搜寻和追踪欲望,发现猎物后可长时间,长距离的追捕;在家中有较强的领地意识,部分地区仍然做护卫犬来使用,蒙古细狗因为其出色的狩猎性能,快速奔跑能力和耐粗饲等特性,曾经在很长的时间内做为东北地区主要狩猎用犬来使用,黑龙江,吉林,辽宁及内蒙古东部等广大地区均有大量生存种群。主要用于狩猎兔子,狐狸,狼和野猪,护卫和伴侣

蒙古细狗在辽代就已经存在并受到了契丹王室的垂爱 。辽代契丹人很重视对猎犬的选择,哲里木盟库伦旗六号辽墓壁画《出行图》中绘有一只灰犬,该犬长喙、长腿、细身,给人以机警迅猛之感,颈部系着**脖套,身向墓室,长尾卷起,作回首张望状。据邵清隆先生研究认为,该犬是契丹猎犬——细犬。《契丹国志》载:契丹“取细犬于萌骨子(即蒙古)之疆”。可知细犬是契丹贵族从当时居于额尔古纳河流域蒙古人那里索取来的良种犬加以培育的。另据邵国田先生《敖汉旗喇嘛沟辽墓壁画》一文介绍:该墓东壁画一幅《出行图》其上画有一只白色奔犬,细腰,腿高且粗壮属猎犬之类。此犬与库伦六号辽墓壁画中所绘灰犬相似,应同属“细犬”。2003年10到11月份,文物工作者在辽祖陵清理半埋在地下的石翁仲时,在翁仲西侧地下12米处发现一件石雕卧犬。该石犬隆头竖眼,长嘴尖耳,前腿并拢前伸,头部依伏于双腿间。左后腿在下,右后腿在上,后身就势侧卧于石座之上。石犬颈胸部粗壮,腰部细而坚挺,脊背至臀部线条柔韧而有力,腿长爪利,长尾依后腿而下垂,尾尖卷曲,首尾如果舒展开来长约17米。通过那强劲的身躯和长嘴利爪等特征,透出契丹猎犬机警威猛的本质,而那卷曲伏卧的形象,又显得十分温顺媚人。这是辽代艺术家的写实之作,当为契丹优质猎犬的标准形象,其原型或许是耶律阿保机生前的爱犬吧?它常年随太祖奔波于四时捺钵之间,为了确保主人的安全,时刻不离鞍前马后;围猎时,不管遇有猛虎或是恶熊,它狂吠紧追,爪牙并用与猎物拼搏,多建头功。天显元年(926)辽太祖驾崩,它不得不离开那险象环生的猎场,转而成为一名卫士,不分昼夜守卫在主人的陵前。这件创作于千年前的石雕卧犬,以其栩栩如生的艺术形象,再现了以耶律阿保机为代表的契丹人与细犬难以割舍的情结。契丹人对猎犬怀有深厚的感情,把它们视为自己忠诚的伙伴。

以前东北是游猎部落的天堂,野生动物种类繁多,随着人口的增加,土地和山林大量的被开发和耕种。野生动物资源日见减少,以狩猎为生存手段的各族人民纷纷改行,蒙古细狗的地位一落千丈,特别一种外国的优秀跑犬灵缇传到中国以后,蒙古细狗的生存状态更是另人担忧,,许多优秀的猎犬成了肉犬,有幸存活下来的一般大多也被当作守护犬和牧羊犬来使用,我们昔日的优秀猎犬只能无奈的守护着农人的家园和羊群,但值得欣慰的是,我们东北人一直没有忘记蒙古细狗先前的功绩,蒙古细狗的英武战姿还深深烙印在东北男人的心灵深处。

东北仍然有很多人爱好狩猎,喜爱饲养和培育狩猎犬,随着灵缇的大量普及和饲养,这种狗的缺点也一点一滴的暴露出来,灵缇除了速度快之外优点不明确,另外由于灵缇的身体结构关系很容易在奔跑时受伤,同时不适合粗饲,不适合猎捕大型动物,几乎只能捉野兔,大家知道优秀的猎犬和猎人之间沟通是多么重要,而猎人很难和灵缇沟通,这种西方国家培养的似乎就是一只会跑的不认识主人的弱智狗,这些缺点让灵缇的处境也是岌岌可危。蒙古细狗却和灵缇截然不同,他是中国远古的东北先民在实战和地理环境下做的最好的选择,这就是物竞天择,适者生存,蒙古细狗因其出色的狩猎性能,快速奔跑能力和耐粗饲等特性优势越来越明显,越来越多的有识之士认识到了蒙古细狗的珍贵之处,猎人和爱好者纷纷开始在民间和传统老猎人那里寻找优秀的狗种来饲养和培育。然而,那些优秀的纯种蒙古细狗真是少之又少,当年征战一方的优秀猎手(蒙古细)因为人类的错误判断和盲从而下了汤锅,这也是自然和人们开个玩笑,其实最好的猎狗就在我们身边,我们伟大的祖先一定是把最适合这快土地的物种留给了我们,我们不要再辱没我们伟大中华先祖的智慧,不要在轻易的抛弃历史,抛弃传统,让我们共同珍惜我们的国宝——传世之宝——蒙古细犬!!

性格:性格比较凶猛顽强,猎杀时攻击力十分强大。

身体结构:身体成长方形,腹腔宽大,腰部十分流畅但并不纤细,腹部皮肤松弛,背微弓,身体结构非常适合高速奔跑,外观给人以强壮流畅的运动感

头:公犬头大而方,咬肌发达,母犬头部相对圆润些

耳:垂耳、折耳两种。以垂耳为佳。

眼:暗褐色,略小。有一种天生的威慑力

鼻:黑、红。

腿:四肢健壮、高大,胫骨上肌肉饱满,蹄瓣紧密结实。

毛色:白、草黄两种颜色最为常见,黑、青灰或虎皮为稀有毛色,

毛质:硬而厚密,冬季针毛下面 遍布厚实的绒毛,皮肤粗糙而结实,抗撕咬能力强

尾:细长而下垂略弯曲,过后腿膝关节。兴奋时可举尾过背,但绝不卷曲成圈

高: 公犬70-80厘米 ,母犬65-75厘米

体重:公犬35-50公斤 母犬30-40公斤

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