用铁丝把手指绑住然后穿过木棍的魔术师怎么变得?

手指穿木棍魔术表演其实的的确确是把手指使用铁丝给绑紧的，但是因为我们人类的两个姆指（其他手指均无法表演该魔术）的横截面并不是一个圆型的，而是椭圆型的，所以才可以利用这一点来表演这个魔术，下面给出表演中的技巧揭秘：

一、如下图，当让助手使用铁丝绑住两根姆指时，两根姆指是平着绑的。

二、如下图，当把一根手指旋转90度的时候，这个铁丝圈就会有很大的空隙。

三、这时就可以把其中的一根姆指给抽出来了（这个过程就是表演过程中很大力向木棍方向撞的过程中完成的）。

四、两根手指分开后就会在木棍的后面，这时需要一些假动作再把手指给塞进铁丝圈就完成了这一魔术。

　　龙头杆棒 武术 稀有兵器之一，属软兵器类。该器械全长约2米，械身为软索，一端系龙头，一端系锥，均为全属铸制。下面是我为专门您整理好的：龙头杆棒的简介。

　　龙头杆棒的简介

　龙头杆棒在很早的时候就在我国民间流传，只不过当时没有金属软管，而用绳索缚着龙头和钢锥罢了。有的还在龙头上铸上坚硬的钢针，在龙口内藏放袖箭。因此有人又把它当作暗器。其械可抡可舞，可放可收，可缠可卷;能长能短，长能遥攻击远，近可短打紧防;能单能双，软硬兼施， 方法 多样，特点突出。用法有劈、砸、抛、云、缠、架、撩等。同时，又类似短兵器中的双匕首，扎、刺、戳，得心应手，左右并用。旧时龙头上铸有钢针，内可藏神箭、钢珠，故作为暗器。现代新制杆棒之软索套有金属软管，称"蛇管"。龙头内无针箭。

龙头杆棒的发展历史

　一九八一年在沈阳市举行的全国武术观摩表演大会上，我们看到黑龙江武术队的年青运动员郭旭茂，双手持着一件奇特的双头软器械，突、刺、撩、戳，缠、抛、拦、舞，单双并用，长短相兼，方法多样，轻巧灵活。这位运动员时而抛开器械一端，腾空跃起，如同苍龙驾雾;扑地旋缠，恰似金龙盘柳。时而抡劈摔打，势若猛虎下山;奔窜点戳，形象老鹰搏击。既练出了龙神，又打出了虎威。真是别具一格，给观众留下了深刻的印象。

　这位运动员演练的器械叫“龙头杆棒”，属于武术器械中的软兵类。它是用一段与练习者双臂长度约略相等的绳索，套上同等长度的金属软管(也称“蛇管”)，加上绳索一端系着的一个金属雕铸的龙头，及另一端缚着的一把钢锥组成的。演练时，练习者一手持在龙头前端的握手处，一手持着钢锥。由于绳索可收可放，可缠可卷，因此它具有软兵的特点。它可以抡劈，抡起来呼呼作响，其勇无比;可以抛击，抛击时力点准确，变幻无常;可以舞花，舞起来象钢鞭;缠起来似金蛇。还可以做撩、扭、云，拦架等动作。同时，又似短兵器中的双刃首，扎、刺、戳、砸，得心应手，左右并用，很不寻常。真是长能遥攻击远，近可短打紧防。能长能短，能单能双，软硬兼备，方法多样，尽随人意。

　龙头杆棒在很早的时候就在我国民间流传，只不过当时没有金属软管，而用绳索缚着龙头和钢锥罢了。有的还在龙头上铸上坚硬的钢针，在龙口内藏放袖箭。因此有人又把它当作暗器。

　能在全国性的武术观摩表演大会上，重新看到龙头杆棒这种多年来罕见的武术器械，并看到了它在运动员的演练下神龙活现，表现出其原有的风格特点，这不能不说是件高兴的事。

龙头的相关内容

　1 江湖上称帮会的头领

　2 管道上放出液体的活门

　3 自行车的车把

　4 泥石流又叫龙扒。它的前端习惯上叫龙头

　5龙之头。《三国志·吴志·吴主权潘夫人传》：“﹝ 潘夫人 ﹞得幸有娠，梦有以龙头授己者，己以蔽膝受之，遂生 亮 。”

　6指杰出人物的首领。《三国志·魏志·华歆传》“议论持平，终不毁伤人” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 歆 与 北海 邴原 、 管宁 俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’， 歆 为龙头， 原 为龙腹， 宁 为龙尾。” 唐 王勃 《送白七序》：“当益友之龙头，处通侯之燕颔。” 唐 罗隐 《寄礼部郑员外》诗：“班资冠鸡舌，人品压龙头。”

　7状元的别称。 唐 黄滔 《辄吟七言四韵攀寄翁文尧拾遗》诗：“龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。”旧注：“ 滔 卯年冬在 宛陵 ，梦 文尧 作状头及第。” 宋 王辟之 《渑水燕谈录·知人》：“ 孙何 、 孙仅 ，学行文辞倾动场屋。 何 既为状元， 王黄州 览 仅 文编，书其后曰：‘明年再就 尧 阶试，应被人呼小状元。’后牓 仅 果为第一……﹝ 黄州 ﹞并寄 何 诗曰：‘惟爱君家棣华牓，《登科记》上并龙头。’” 明 谢谠 《四喜记·琼英闺闷》：“淡扫眉妆不整，可叹鸾镜分影，此去龙头独领，断肠鸳帐冷。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“ 浙 士曰：‘龙头竟不能属君矣。’”

　8如龙形事物的顶端。(1)大山之巅。《吴子·治兵》：“无当天灶，无当龙头。天灶者大谷之口，龙头者大山之端。”(2)堪舆家语。气脉如龙的山脉之主峰。 唐 张约 《相崔巽墓》：“安龙头，枕龙角，不三年，自消铄。”(3)藤萝的末端。 宋 司马光 《和安之喜雨》：“蔓喜龙头举，泉惊虎爪添。”(4)幡竿之顶端。《隋书·沉光传》：“ 光 以口衔索，拍竿而上，直至龙头。系绳毕，手足皆放，透空而下，以掌拒地，倒行数十步。”

　9《礼记·明堂位》“其勺， 夏后氏 以龙勺” 汉 郑玄 注：“龙，龙头也。”后因以“龙头”指柄端刻成龙头形的酒勺。 唐 李贺 《秦王饮酒》诗：“龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。” 宋 梅尧臣 《和江邻几景德寺避暑诗》：“龙头费挹酌，犊鼻彊遮蒙。” 元 顾瑛 《三迭前韵》：“剪雪作花云作絮，浪浪酒泻龙头注。”

　10饰有龙头的琴。 元 张昱 《宫中词》：“宫中无以消长日，自擘龙头十二弦。”

　11龙船的船头。 唐 温庭筠 《春江花月夜词》：“珠翠丁星复明灭，龙头劈浪哀笳发。”

　12榨床上的酒液出口处。取其如龙之吐水。故名。 宋 范成大 《次韵子文》：“但促小槽添压石，龙头珠滴夜珊珊。”

　13自来水管的放水活门。有旋转装置，可以打开或关上。 夏衍 《上海屋檐下》第一幕：“前面是自来水龙头和水门汀砌成的水斗。”

　14帝王的头颅。 清 李渔 《玉搔头·微行》：“青衫覆却赭黄袍，将一顶鶡皮冠把龙头轻罩。” 聂绀弩 《独夫的最后》：“今天，想不到吧，金瓜武士，御林军，都不知到哪里去了，万岁们自己的龙头要被老百姓给砍下来了。”

　15近代三合会、哥老会等的首领。 陈少白 《兴中会革命史要》：“我入了会，龙头就当堂封我为白扇。” 范文 澜 《中国近代史》第七章第七节：“兴中会会员 华永年 联络 两湖 龙头 杨鸿钧 、 李云彪 等数十人归附兴中会， 杨 李 所开山堂，势力最大。”

　16火车的机车。如：龙头，就是火车头，人们已沿用成习。

　17行业(企业)龙头。

　18龙头股(股市)。

　人们把生活用的水阀叫作“水龙头”或“龙头”，如“自来水龙头”、“消防龙头”，当然，这与中国 传说 中以为的天之所以会落雨就是云居的龙会口吐大水有关，而更直接的来源则与消防器材——水龙，有密切的关系。

　清代《冷庐杂识》卷六中有这样一段叙述：“救火之器，古惟水袋、唧筒。顺治初，上海县唐氏得水龙之制于倭人，久而他处渐传其制。”火灾是对人类安全和生存最大危害之一，所以在很久以前人们就发明和使用消防工具，水袋和唧筒都是原始的消防工具。水袋是以皮缝制的大口袋，在口袋上装上竹制或铁制的喷嘴，使用时将水灌入袋中，用力挤压水袋，袋里的水就顺喷嘴的方向射向远处，达到以水灭火的目的;唧筒又叫水枪，以一根稍细的中空的“枪”紧密套入另一根稍粗的“枪”状筒体内，使用时将粗筒内灌满水，使劲将细筒往下压，粗筒内的水就沿细筒喷向远方，达到灭火的效果。这两种消防工具喷水量很小，且喷一次水后须立即再灌水，其灭火能力和效果就可想而知了。

　清初，日本人的一种消防器材传入上海，这实际上是一种人工水泵。先做一只形状与椭圆形浴桶相似但桶壁稍高的木桶，将人工水泵安置在桶内，救火时，挑水夫将就近取来的水不断地倒进桶里，另二人或四人不停地上下推拉水泵的杠杆，抽上来的水沿水带而喷射到失火处。这种水泵比水袋、唧筒的喷水量大得多，且可以不间断地喷水，它与天上会喷水的龙有点相像，于是被叫作“水龙”，接水的带子被叫作“水龙带”，喷水头子被叫作“水龙头”，后省称“龙头”。

1 武术器械的介绍

2 龙头大铡刀的简介

一、球磨机和棒磨机在制砂作业中各自有何优势？

1、从制砂品质来说

球磨机的成品粒度一般在0074-04mm之间，棒磨机的成品粒度一般在0833-0147mm之间。球磨机的成品更细，偏向于粉末状的，棒磨机制的砂子通常为椭圆形，粒度均匀，十分适合于高层建筑以及高质量公路用。

球磨机和棒磨机制砂品质对比

2、从作业效率和产量方面来说

棒磨机采用目前较先进的可控进出料技术，根据加工物料选择使用合适的研磨体，一改传统球磨机的点接触为线接触，使得成品粒度更均匀，产量也更高，所以对成品细度要求不那么高的企业，为了节约成本，增加经济效益，可选用棒磨机。

球磨机和棒磨机

总结来说，球磨机物料的精细程度较高，出料粒度细，易于细磨，但其过粉碎现象严重，棒磨机制出的成品砂子较粗糙，但粒度均匀，含粗大粒子和矿泥较少，过粉碎较轻，大多说用户选择棒磨机制砂比较多。