中国人民大学有哪些标志性建筑？

首先是明德楼群。明德乃光明之德，出自《大学》首句：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

明德楼栋人大西门远远就可以看到的建筑占地面积约38000平方米，聚集了校内的几个大院系，比如明德主楼的财政金融学院、经济学院，明德法学楼的法学院、明德商学楼的商学院、明德新闻楼的新闻学院和明德国际楼的国际关系学院等。可以说明德楼中强手如云，是智力密度很高的建筑楼群。

其次是世纪馆。世纪馆是人大的体育馆，曾作为奥运会期间的训练场馆。人大历来是培养高级管理人才的地方，世纪馆的外型取”官“、”才“之意，从另一角度观察也像一顶博士帽。世纪馆由多功能主馆、排球馆、篮球馆、网球馆、乒乓球馆、健身房及健身操房、多媒体教室、等组成。

世纪馆还作礼堂使用，举行一年一度的开学、毕业典礼。人民大学校内的物业公司就叫“世纪明德”物业，可见世纪馆在校内物业中是很有地位的。

第三是图书馆。人民大学图书馆始建于1937年，是北京地区高等教育文献资源共享的重要枢纽和中国高等学校以人文社会科学为收藏重点的图书馆。

人民大学的图书馆从正面看没有多大，而当刷卡进入里面时才会认识到总建筑面积56万平方米是什么概念。当然，人民大学图书馆的规模更体现在350万册的藏书，300多种的数据库中。人民大学有150多名老师，他们都十分热心，愿意帮助同学们解决问题。

扩展资料：

中国人民大学明德楼（含一期、二期）工程是中国人民大学“十五”期间西北区改造与建设工程的重点项目，据了解，该工程也是当时全国高校中建设面积最大的单体项目。

明德楼项目分为两期工程。

明德楼一期工程为教学和办公用房，地上10—14层，地下2层，建筑面积94276平方米，是集教学、科研、实验、图书资料及阅览、办公、地下人防兼车库等功能为一体的多功能现代化综合建筑，有各类教室100多间，各类办公室700多间。

明德楼外在设计新颖、现代，美观、大气，充分体现了学校建筑的独特风格。外墙为灰色花岗岩和红色面砖构成的实体外墙，与铝合金氟碳喷涂玻璃幕墙及部分铝单板相搭配，虚实结合，色彩丰富协调。

内在设计彰显人文化、现代化、节能化，力求服务于师生，科学便捷管理。宽走廊、休闲区的设计体现人文关怀；全楼道电视监控、先进的门禁系统、各类设备远程综合控制、多媒体教学、无线通信、远程教学、楼宇自控等系统的应用，真正做到建筑智能化、现代化。

中央空调系统、区域照明分段控制、办公区域独立安装水电统计装置等系统的应用体现出节能的理念，为建设北京“节水型城市”和人大“节能型校园”具有重要意义。

位于中国人民大学西门，建筑分为明德主楼，明德商学楼，明德法学楼，明德国际楼和明德新闻楼。

参考资料：

-中国人民大学明德楼

-中国人民大学

-中国人民大学图书馆

　在学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是我为大家收集的你是我的偶像作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

你是我的偶像作文1

　你们有自己的偶像吗？是古代的人物？还是现代的名人？还是歌星、影星、球星？偶像不只是喜欢他的一个人，还喜欢他的性格、相貌……我就来说一下我的偶像吧！

　我的偶像是我的妈妈，我的妈妈有着一头乌黑的头发，不大不小的眼睛，月亮型的眉毛……我的勤奋就是从妈妈那里学来的，他工作的时候态度非常认真，在家做家务的态度也非常勤奋，认真。我长大以后，我懂得了母亲的辛苦，于是我就开始帮助妈妈分担家务。

　我的妈妈开心的时候是一种乐观的笑容，她是比较乐观、开朗的一个人，很少有不开心的时候，不开心的时候有一种忧郁的眼神。

　我的妈妈不工作的时候，就会出去逛街都会打扮得很漂亮，他平时喜欢穿白色，黑色，灰色的衣服。头发是短在脖子那里，非常的好看。

　我的妈妈比较喜欢运动，自从她运动起，以后我也跟着喜欢运动了，他早上有时候跳一下健美操，转一下呼啦圈。晚上就喜欢去湖边走一走。

　我的妈妈让我吸引的地方就是爱运动，很漂亮，我的爱运动就是从我的妈妈的身上学来的。

　我的妈妈的特点，虽然和别人不一样，没有别人的那么好，但是在我的眼里是最好的，所以，我的妈妈在我的眼里是我的偶像，偶像不能随随便便的，要认真找好自己的偶像。

你是我的`偶像作文2

　我的偶像不是什么有名的人，是一个平平无奇的中国人，对别人来说是这样。但对我来说，不是。她是我的偶像，我的天使：而且我将来一定会成为她这样的人。

　我的偶像也是我的英雄，经常将我从水深火热之中救我出来。有一段时间我不好好学习，只知道玩，她注意到了，她开始跟我一样玩，天天都在玩，刚开始没什么，后来受不了了，就说了说她：她和我说跟我学的，我恍然大悟，开始一天天变好，克制自己，学习也慢慢变好，不再贪玩。后来，我的偶像说现在你玩也玩不出什么，你现在多吃苦，以后啊有的是时间去玩，乐子也变多了，这就是我的偶像，一个明事理的人。

　某次期中，发了成绩，那叫一个惨。我看着惨不忍睹的成绩，欲哭无泪了。放了学，我忐忑不安的走在路上，路似乎比以往都要长。天昏昏沉沉，好像快要下雨了，我加快了脚步。一路上，我想该如何辩解这次成绩，没有注意脚下，被石头给绊倒了。只擦破了点皮，没什么大碍。在家的大门口我看见她拿着雨伞，想来接我，但忘了时间，她注意到我手上的伤，问了问怎么弄的，但她并没有问我成绩的事。回到家，她立即去找药，帮我处理伤口。吃完饭，我想把成绩的事跟她说，她并没有训我或是说什么。只是安慰我并说，尽力就好，下次再努力努力。这就是我的偶像，天使般的温柔。

　我的偶像就是我的母亲，一个伟大的母亲。

你是我的偶像作文3

　夏天的西瓜将成熟了，樱桃也笑开了花，脸涨地红彤彤的……一晃又到了跳绳的比赛时间。

　太阳如火如荼地烤着大地，下一节便是体育课了。同学们都跃跃欲试，只有我无精打采，有气无力地趴在课桌上，想着那讨厌的跳绳比赛，又想着自己要被太阳烤得像红薯似的而愁眉不展。“你怎么拉？”我的同桌问：“是不是中暑了？”她摸了摸我的额头。我一看事情有了转机，顿时心中暗暗心花怒放，我说：“是的，有可能把。要不你帮我向体育老师请个假，我头很晕。”我装出一副有气无力的样子，看着同学们个个像小鸟一样地飞出了教室。直到风平浪静，教室里只剩下我一个人了。我慢吞吞地打开了电扇，一阵清凉的风朝我吹来。“哇，真舒服！”我享受着这舒适的环境，张开双手，趴在桌上呼呼大睡起来。五分钟，十分钟，二十分钟……实在是太无聊了。我把目光投向操场，看见有的同学大汗淋漓，有的累得上气不接下气，满脸通红，像一个烤熟的大螃蟹。“哈哈！这些大笨蛋！”我自言自语道。心中十分庆幸自己的英明决定。突然，我看见了一个熟悉的身影——李晴，他真精神抖擞地跳着绳。可是他是刚生完病回校的呀？！怎么还去参加跳绳比赛了？这一楞让我十分惭愧———连生病刚好的人都这么坚持不懈，而我却装病不去为班级争光。

　李晴，虽然你是个普通的人，但这时你是我的偶像！我不顾一切地冲出了教室去参加跳绳比赛了。

你是我的偶像作文4

　当历史的长河消逝在时间的大海时，有些偶像却依然清晰地活在我们的心中。他们就像心中的一支莲花——出淤泥而不染，濯青涟而不妖。不仅给予了我们视觉上的美感，更给了我们前进的动力。

　顾城曾经说过，黑夜给了我黑色的眼睛，我会用它来寻找光明。在我心里，每一位偶像，都给我带来了生命的激情与动力。也许洪战辉可以扔下小不点，可他选择了坚守责任；也许李春燕可以不下乡，前往富裕之地就医，可她心里放不下乡亲；也许陈健可以违背诺言，到上海去发展，但他铭记着他人的恩情；也许从飞可以享受荣华富贵，但他心系着贫困山村的孩子。每一位不平凡的偶像，都用不同的方式在鼓励着我、推动着我。

　偶像，它是你前进的动力，当你迷茫时，读到“莫愁前路无知己，天下谁人不是君”，你会看清自己的目标；当你失落时，读到“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，你会看到一丝光明。即使你现在只是一只柔弱的雏鹰，但你有蓝天作为你的偶像，只要你心存高远，终可以直击蓝天，俯视天地。即使你现在只是一条涓涓而流的小溪，但你有大海作为你的偶像，只要你锲而不舍，终会拥抱大海。即使你现在只是一株稚嫩的树苗，但你有大树作为你的偶像，只要你坚韧不拔，终会长成参天大树！

　偶像，我们生命动力的不竭源泉！让我们用知识为船，用行动为帆，用偶像为舵，满怀激情地驶向成功的彼岸。

你是我的偶像作文5

　我心中的偶像就是----一个陌生的大哥哥。

　在一个星期天，爸爸带我去全民健身中心游泳，我换好泳衣，泳帽和泳镜后就冲向泳池。

　当我进到水里时，看到水池里有个人怪怪的，他看上去已经是个20来岁的大人，但个子却矮矮的像个八九岁的小孩子，脸上有着一双炯炯有神的眼睛，正在那努力地学浮水呢。

　当爸爸也走进泳池时，我就好奇地问爸爸：“爸爸，那个大哥哥怎么长得怪怪的！”爸爸说：“你可千万别笑话人家啊！他应该是患过小儿麻痹症。”我听了心中暗自敬佩这个大哥哥，他虽然身体有缺陷，却没看到有任何的自卑与压力，真棒！

　一个星期后，我又去游泳，又在泳池里看到了那位大哥哥，他这次可以浮水了，很开心很快乐。我真为他骄傲！

　不久就放暑假了，我就可以经常去游泳，也能经常能看到那个大哥哥一直在努力学着游，从会憋气，到会浮水，到能游起来……到暑假快结束的时候，这位大哥哥已经能唤气游得很好了，比普通人游得都好，就是动作不自然。也许他不知道，有个小妹妹在一直被他的精神鼓舞与激励着，让她的游泳技能比之前进步了好多呢！

　大哥哥，我想对你说：“不管你现在在哪，你的那种精神一直会激励着我，你是我心中的偶像，我要时刻向你学习。”

你是我的偶像作文6

　目光穿梭在白纸黑字之间，心已跨越到多年以前。我跟着时间和历史的脚步，来到了偶像身边。对他的欣赏，油然而生。

　贝多芬——你是我心中的偶像。

　人们总以为你因失去听觉而无法聆听生命的旋律，以为你在悲哀、呻吟、愤怒、孤独中度过后半生。可当我聆听你的音乐时，凝视你捉摸不透的面孔时，我看到了你的顽强、执着和乐观。

　我欣赏你，欣赏你的顽强。虽然上帝使你双耳失聪，陷入了无尽的幽寂中，听不见鸟鸣，听不见泉水的潺潺声，听不见生活的语言。但你没有自暴自弃，而是一鼓作气，让自己的生命绽放。你那艳红如火的头发，显示了你是多么热情。深邃的目光积蓄了你对生活的热爱，对音乐创作的渴望。你用孜孜不倦的创作，带给了人们最动听、最美好的乐章。《月光曲》、《生命交响曲》，乐曲中，我看出你心中的渴望、对美好的向往。聆听你的交响曲，我神情严肃又热血沸腾。

　我欣赏你，欣赏你的乐观。虽然你有时对生活表示不满，暴露出急躁的一面。其实你的内心静如止水，你想挽回安宁、平静的生活，你用乐观抚平内心的那份浮躁。

　面对上帝给你的不幸，你波澜不惊，可能连上帝都为之感叹吧！你那有力的十指，奋力地敲击出生命的交响。你把对生活的希望、对生活的热爱全部注入一个个音符中，让听者仿佛走进了贝多芬的内心世界，竟没有一丝悲伤，竟听出了许多喜悦与向往。

　哦，我的偶像——贝多芬！

你是我的偶像作文7

　凝眸文题，不觉间想起你_诗仙。你的母亲梦到长庚星，你就来到世上并留下了不朽之作。与诞而满屋紧光，凤凰下世何以异，太白你坚守清高，不畏强权“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。《梦游天姥吟留别》中，你“脚著谢公屐。身登青云梯”。你梦到“仙之人兮列如麻”这何尝不是一种怀才不遇时的向往呢？《蜀道难》中，你发出“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道难，难于上青天”惊到你的不只是蜀道之难和高，也是对朋友的担忧，更是对高官的遥不可及的惊奇，《宜州谢朓楼饯别校书叔云》中，何事让你发出“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧”的感叹呢？难道不是人生在世不称意，明朝散发弄偏舟吗？不称意何为？乃怀才不遇。你把诗文、雅韵留给后人细细评说。

　余光中的一首《寻李白》这样评价：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐”。从开元到天宝，从洛阳到咸阳，冠盖满图车骑的喧嚣，不及千年后，你的一首水晶绝句轻叩我额头。

　诗仙，我敬仰你，我赞美你，不拘小节，不为强权，让我陶醉良久。

你是我的偶像作文8

　《三国演义》我相信大家再熟悉不过了，这本书将上百个历史人物描绘地栩栩如生，有心直口快的张飞、足智多谋的诸葛亮、骁勇善战的关羽、狂妄自大的曹操……其中我最喜欢的是诸葛亮，他是刘备的军师，凭着自己的聪明才智和过人胆略为蜀国奠定了半壁江山。

　既然是军师，他为刘蜀提供了无数的良谋奇策，一次次使他们转危为安，化险为夷，使刘备从弱小变成强大。大家都知道诸葛亮的一计是火烧博望坡，赵云引曹军入林，而后两边火光四起，曹军见了立马逃走，他们互相践踏，死者无数。这一计使诸葛亮一战成名，博得了蜀军的信任。大家更为熟悉的火烧赤壁，空城计，七擒孟获等等都是诸葛亮的杰作，都充分地说明了他在三国中是个独一无二的谋略家。

　诸葛亮知识非常渊博，可谓是上知天文，下知地理。在草船借箭和巧借东风中，他用肉眼观察天象，准确地预测三天后的天气变化，从而实现自己的目的。

　诸葛亮也很会雄辩，在舌战群儒中，他的话语使吴国谋士个个哑口无言再也不敢发难，从而使得孙刘结盟。当然，他的胆魄更是胜人一筹，在空城计中，面对司马懿的几万大军压境，他却十分冷静地弹着琴，琴声悠扬淡定，使司马懿听得寒从脚起，最终竟然不战自退。

　我就是喜欢诸葛亮这些优点，他是我一生的偶像。

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助学筑梦励志成才题目作文

发布时间：2016-05-03

　　有许多关怀让我无法释怀，总有许多感动让我无法表达，总有许多往事让我用感恩回报。拥有一颗感恩的心，感恩四季，感恩风雨，感恩我们能感受、感知的一切思想、事物、人群和生命。感恩，不需要豪言壮语，重要的是在于行动，在于实实在在、一点一滴的言行举止。下面是YJBYS小编的助学筑梦励志成才题目作文，欢迎大家参考!

　　助学筑梦励志成才题目作文一

　　若问我，大学四年的生活中，印象最深刻的是什么我会告诉你，是2010年8月31日——我的大学生活开始的第一天。记忆最深的不是那天见到的北京这座帝都的繁华，亦不是对大学生活的新奇与兴奋，而是我和爸走在学校附近的街上，一家挨着一家找留宿的地方。

　　记得当听到老板说最便宜的单间是120元一晚时，爸惊了一下，低声说了句：咱那儿20块钱都能住一晚差不多的。我知道，给完我生活费，爸口袋里连300块钱都不到，回家的车费都得100多。

　　在附近的几条街上一遍遍走着，直到夜色降临，街上路灯车灯亮起，爸的住处却依然没有着落。他让我先回学校，很“潇洒”得说肯定能找到的，大不了坐车回火车站呆一夜。我心中又急又怕，甚至以为爸要流落街头，可我什么忙也帮不上。只轻声嗯了一句，在他面前多说一个字，那已经忍到极致的眼泪恐怕会再也收不住。不想让他看到，我便立刻转身离去，而后，视线一片模糊。

　　大学的第一天，就已经让我深深感受到，“贫穷”在这座大城市里的无力挣扎与无地自容，并让我在进入大学很长一段时间里，不停得迷失，在自卑中深陷。

　　依然记得，当知晓班里只有我一个人贷款上学时，我的脸刷得红了。当身边同学掏出自己的三星、苹果手机时，我是多么羞于拿出高考后在家买的几百块的山寨手机。当舍友买了一件一千多的衣服时，我不禁惊叹。妈一天在家才挣30元，挣一个月也买不起这么件衣服。我不敢和他们一起去逛街，我怕自己会倾家荡产了。我不敢主动跟他们说起我的家庭，避免涉及“农村”“贫困”的字眼，甚至不会使用“堂屋”“姥娘”这样听起来低端土气的用语，而学着他们代之以城里的

“客厅”和“姥姥”。

　　那时的我，是那样的谨小慎微和敏感脆弱。我觉得自己就像是只蜗牛，每天背着沉重的壳，被贫困和自卑压得喘不过气，过得好累。而所谓的自尊，更像是揉成一团的废纸，被自己扔进了垃圾桶。

　　大一下学期，为了赚生活费，我去学校附近一家烧烤店打工。有一天给顾客端菜，竟然发现是几个同班同学。当时，我觉得很尴尬，不好意思得笑了。但他们反倒很自然，还开玩笑说：同学来是不是得打折呀。那一刻，从他们身上，我能体会到一种真诚的关切，心里觉得暖暖的。

　　我还以为他们会因为我是农村人瞧不起我，会因为我的家庭贫困，不屑于与我交往，我以为或许，所有的“看不起”、“歧视”，都只是我臆想出来的。而所有殚精竭虑的掩饰，都只不过是在让自己更加卑微。

　　慢慢得，我开始尝试打开自己的心，并学着真正融入到这个集体，这所学校。我告诉他们，我是家里超生的孩子，小的时候喜欢和哥哥去河里捉鱼，还经常和姐姐抢猫咪;我会经常打扫宿舍卫生，起早帮舍友带早饭，舍友给我过生日的时候，说我是她们遇到的这辈子值得相交的人;班里同学会在混篮比赛上，喊我的名字加油;大家还一起去广院之春比赛现场起哄嘘人。

　　如今，一晃大学本科四年已经过去了。这四年里，我做过校内的勤工助学和校外的兼职，并且一直在拿奖学金，给家里减轻了生活负担。回顾在广院的生活，可能我并没有做太多事情，但当历数一些经历时，还是为自己的成长和成熟感到欣慰。

　　大一寒假和学校的河南老乡去南阳支教，心疼那里手被冻得发裂流脓却又对都市如此渴望的孩子;去通州养老院做义工时，老人们的侃侃而谈让我敬佩;大三和同学做北京地区流浪人员现状调查，拍摄尘肺病人专题片的时候，我看到了那些真正在底层为了生存挣扎的人，而又深感自己的力量微弱;每个星期我都去西门一位过百岁的老爷爷那里，买一双4块钱的鞋垫，倔强的老人不肯接受别人的施舍，我只好以这种方式来维护他的尊严。

　　在家的时候，爸常跟我提起我们家延续下来的字辈——“义顺为本”。爸这一辈是“义”字辈，当年，为了在抗美援朝战争中负伤的爷爷，他放弃当兵的机会，一辈子留在了农村。爸做人做事的“义”和“顺”对我影响很大。高考报专业时，我坚定得要报考新闻学，就是觉得新闻记者是可以带给别人帮助的。

　　由于大学期间学习成绩优异，综合测评总排名专业第二名，在大四上学期，我顺利保送上了本校的研究生。还记得查到录取通知的第二天，我打电话给家里，妈听了很高兴，就像当年我考上大学一样。问起爸的情况，她在电话里，轻描淡写得说半个月前受了点儿伤。我突然想到高考那年爸的腿被一根木棍扎穿在床上躺了一个月，他们也愣是瞒着我。瞒着爸妈，当天晚上我买了车票，站了一夜，第二天到家，才知道爸是在开三轮车收谷物时，不小心把腿卡在车里，缝了八针。到家那天，他竟然下床又出去干活了。我甚至有些不敢去看他的腿，黑瘦得像是两根干柴，布满了大大小小的疤印。妈总说，爸的肉就是“狗肉”，能忍能挨的。我开玩笑说，俺老爸要是生在战争年代，绝对是一条好汉。

　　离家的前一天晚上，妈和我在堂屋包饺子，爸一个人在房间里开着电视，累得睡着了。我和妈聊着天，说我会攒钱，等毕业的时候，一定要让他们来北京好好看看。妈笑了，但脸上随即露出了为难的表情：咱这农村人的，让你同学看到了是不是不太好。我抗议了：农村人咋了，咱农村人朴实能干，不比别人差。妈又笑了，轻轻点了点头。

　　今年5月份，毕业前一个月我兑现了自己的这个“承诺”，将妈和姐姐接到了北京。而爸则因为执意要呆在家看门，没能来成。那天我在朋友圈里写道：能够和家人在京城一起看**、喝奶茶、揽风景，于我而言如此珍贵，实实在在得圆了这四年来的一个心愿。

　　现在的我已经是一名研究生了，入学两月，毕业前的种种却依然清晰浮现，包括今年上半年的日本之行。在通过日本东京广播公司(TBS)的面试后，今年二月底我前往日本东京进行了为期十二天的公费研修学习。虽然不到两周，于我却是一个很大的激励，是它打开了我视野之外的另一扇门。以前总以为，出国是有钱人的专利，而现在的我坚信还能继续开拓一个属于自己的更为广阔的天地。到那时，我要带上爸妈，让他们也能真切地体会到第一次坐飞机和第一次走出国门的心情。

　　想起以前听到的一个关于蜗牛的故事。小蜗牛说：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊!我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

　　现在我愿意做一只蜗牛，继续背着这个“壳”一步一步往上爬，在前行的路上，任风吹干流过的泪和汗，总有一天，我会拥有一片属于自己的天。在这片天空下，我得以守护我的家庭，捍卫自己的梦想，并能传递给他人希望。

　　助学筑梦励志成才题目作文二

　　我们不能选择出身，但却能选择以奋斗的方式争取光明的未来;我们不能选择处境，但却能选择以乐观的态度面对命运的挑战。——题记

　　在雄鸡般的中国版图上，我的家乡位于高昂的鸡头。郁郁葱葱的长白山拥有丰富的林矿资源，悠悠流淌的鸭绿江灌溉着肥沃的黑土地。然而最令我印象深刻的是家乡冬季漫天飞舞的冰雪和猎猎刺骨的寒风。

　　北方冬天的气候不适宜在室外进行工作。父亲的单位在冬季会放近两个月的假。为了补贴家用父亲不得不骑着摩托车到距家500公里左右的小工厂打工。路途上凛冽的北风呼啸着钻进他的衣领，皑皑积雪下的薄冰又时刻隐藏着危险。太阳公公在冬季总是偷懒，才六点钟窗外就已经是黑压压的一片。我一边坐在火炉旁一边向门口张望焦急的等父亲回家。听到摩托车的声响我就一溜烟似的跑出去。父亲看见我便亲昵的将我抱起。我用手轻轻扫去他肩头的积雪。

　　2006年母亲所在的工厂因效益不好而倒闭，她成了几百名下岗女工中的一员。她们曾经为之奉献全部青春的工厂如今却荒草萋萋。那一双双因夜以继日劳作而变得粗糙不堪的手却讨不回工作的血汗钱。

　　从那时起家里的唯一微薄的收入便是父亲每月1000元左右的工资。父亲是家里的顶梁柱。生活的重担使有着1米73大个的他身板佝偻，不惑之年时头发就已经花白。由于长期从事体力劳动父亲更是常年被各种病痛折磨。他看起来要比同龄人苍老很多，每当听到别人称他为“张老头”时我的心都在隐隐作痛。父亲用他的青春岁月换来我一天天的成长。我多希望时光能慢一点，多希望岁月的痕迹不要刻在他的前额留下深深地皱纹。

　　父亲当了一辈子的工人，我是他唯一的骄傲。高考成绩出来后，他没有呵责我一句，只是简单的说了句“丫头，在哪学好都一样。英雄不问出处。”我突然想起初中时我考了班级第一名，央求父亲带我去看海洋表演。我站在海洋剧院门口看见父亲在售票处询问了好久，他时不时的转过头看看我。父亲回来时手里仅拿着一张票对我说：“我在这里等你，你进去看海洋表演吧。”我伸手拿过了票，一边往里面走一边回过头看他。小时候自己总是不够懂事，不能体会到父亲在烈日下等候的炎热。我在里面逛了整整四个小时才出来。我远远的看见父亲就蹲坐在剧院门口的石阶上，心里就开始难过起来。我暗自对自己说以后一定要带父亲来看一场海洋表演。小小的心也许就是从那时开始想要变得坚强。

　　大学昂贵的学费让本不富裕的家庭更显得捉襟见肘，贫穷像一张巨大的蛛网盘踞在家中的每一个角落。从学生资助管理中心我了解到国家助学贷款的相关事宜。在领导和老师的帮助下我顺利的办理了助学贷款，它圆了一个贫寒学子的大学梦。九月我终于踏上了开往南方的列车，四周是拥挤的人潮和喧嚣的声音。我偷偷的从窗口看来为我送行的父亲，他的双眼布满了红色的血丝，灰白的头发被风吹的蓬乱。我转过头耳畔响起的却是临行前父亲的叮嘱“好好吃饭，用功念书。”

　　南方小镇总是温婉可人，空气里有着湿湿的细密水珠，街道两旁是高大的香樟树。我在美丽的大学校园开启了成长新的征程。在大学的课余时间里，我阅读各式各样的书籍。从红楼诗词到古典音乐鉴赏，从营销策略到法律金融……它们是我通往异彩纷呈世界的窗口。通过广泛的涉猎我在各大作文比赛中也开始崭露头角。从系级的读书征文到校级的写手大赛再到全国的大学生征文大赛，我均取得了优异的成绩。我还在校刊《发现》中担任采访编辑的工作，文章也多次在上面发表。每当我把这些喜讯告诉父母时，他们总是一边为我加油鼓劲，一边告诉我要戒骄戒躁继续努力。我就这样怀揣着父母的期望继续上路。

　　大一时我加入了学生会和“演讲与口才”社团，锻炼了自身能力。一方面协助老师处理工作上的事情，一方面帮助同学们解决学习生活上的难题。每当任务繁重时我总要深夜才能睡，但我仍然觉得现在所做的一切都值得。班级里的各种活动我也积极的策划、参加。热烈舞动的健美操大赛，气势磅礴的诗朗诵，挥洒汗水的运动会……这些精彩的画面都被我珍藏在青春的纪念册。

　　清晨的怡心湖畔有我朗朗的读书声，橘**的路灯见证了每一个夜晚我自习归来的身影。课堂上我总是坐在最靠近讲台的第一排，厚厚的笔记本记录了我点滴的知识积累。古训有云：“一分耕耘，一分收获”。在校期间我多次荣获校级优秀学生奖学金。校领导老师在了解我的家庭状况之后又将国家助学金的名额给了我。老师同学的关爱使我觉得大学就是我另一个家乡。正是怀着这份感恩，我一直希望自己能身体力行的将爱继续传递下去。

　　大二时我作为志愿者去一所偏远的乡村小学支教，看见十多个小朋友在简陋的土坯房里瓮声瓮气的读课文。我注意到窗台上有一个用矿泉水瓶截成的器皿里装着厚厚的黑土。便悄声问旁边的一个扎着羊角辫的小女孩那是什么。她欢快的眨了眨眼睛说：“那是在睡觉的牵牛花。”赠送礼物时我特意送了一盒水彩笔给那个小女孩。临走时我在她的耳畔悄声说：“等牵牛花睡醒了就把它画下来寄给姐姐吧。告诉我它穿了什么颜色的衣裳。”

　　国家对家庭经济困难学生的资助政策使我有了接受高等教育的机会，它让我们这些社会的草根也能有机会成为国家的精英。我一直希望能在大学毕业后成为一个对社会对国家有用的人。于我而言，当一名记者也许是最好的方式。

　　还记得上大学的第一堂课时，老师就告诉我们说，记者就是一个扫雪工。各种纷乱的事情会将世界掩盖，我们只有去伪存真才能展现真实的世界。正是秉着这个信念，身为预备记者的我有着无限的自豪感。“首先你是一个人，然后你才是一个记者。”当陈虻以严厉的口吻告诫柴静时，我也将这句话工工整整的誊写到笔记本的扉页，当作对自己的一种鞭策。

　　我想记者这一职业之所以闪光是因为它宣称“关怀社会要高于关怀个人。”新闻专业不仅要学习大量的新闻基础知识，更重要的是拥有一种博爱的人文情怀。

“铁肩担道义，妙手著文章。”需要我们用生命去践行。当一名记者也许意味着微薄的收入和无止境的奔波，但我却愿意投身其中做一只没有脚的候鸟不停地飞翔，潜伏在社会的最底层做一粒尘埃。这个社会需要有一群人去做公众的发声器，去大声疾呼那些不公与阴暗。如鲁迅先生所言“敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血。”做照亮黑暗的光明之烛，做刺破权势的公义之剑，做维护弱小的牢固之盾。我们永远不期望成为时代的英雄，但却要时刻以英雄的标尺来衡量自己。为了成为一名合格的记者我一直默默努力着。

　　北大才女刘媛媛曾在演讲中说到：“你要相信命运给你一个比别人低的起点，是希望你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。”让我们成为命运的主宰者，向着梦想的方向奔跑，奋斗出属于自己的无悔青春!

夏本纪第二

解惠全 张德萍 译注

说明夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展而来的，与古代其他部落交错分布于中国境内。到唐尧、虞舜时期，夏族的首领禹因治水有功，取得了帝位，并传给其子启，从而建立了我国历史上第一个奴隶制王朝。夏王朝约存在于公元前二十一世纪至公元前十六世纪。

《夏本纪》根据《尚书》及有关历史传说，系统地叙述了由夏禹到夏桀约四百年间的历史，向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。

相传尧、舜时洪水泛滥，民不聊生，虽经大力整治，但由于时代和条件的限制，也由于当政者用人不当，长期未能把民众从灾难中解救出来。这成了当时因扰中华民族生存和发展的一个十分尖锐的问题。就在这样的历史背景下，夏禹，一个有抱负而且聪敏勤恳的青年出现了。他继承父业并吸取父亲鲧（gǔn，滚）治水不成的教训，以他的健壮、精干和毅力，获得成功，在几百万平方公里的土地上，呈现出一派怡然富足、井然有序的宏伟景象。

司马迁以极其虔敬的心情，向人们叙说了夏禹的业绩：他怀着励精图治的决心，新婚四天就离家赴任，行山表木，导九川，陂九泽，通九道，度九山，考察了九州的土地物产，规定了各地的贡品赋税，指给了各地朝贡的方便途径，并在此基础上，划定了五服界域，使得全国范围内形成了众河朝宗于大海，万方朝宗于天子的统一、安定和欣欣向荣的大好局面。在叙说夏禹的业绩的过程中，司马迁还插进了皋陶（yáo，姚）论“九德”以及舜和皋陶关于元首和股肱（gōng，工）的歌词，这也反映了古人理想的天子及诸侯大臣的行为和道德规范。

与夏禹的形象相反，司马迁也用简约的笔触，勾画和鞭挞了孔甲的湎*和夏桀的暴虐。

《夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史。夏禹的兴起，是由于他治理洪水拯民于灾难，勤勤恳恳地做人民的公仆，人拥护他。夏朝的衰亡，则是由于孔甲、夏桀这样的统治者败德，伤民，人民怨恨他们。当然，夏禹还只是一个传说中的人物，这篇本纪的记载也未必完全真实，历史事实未必那么美好，但大禹治水的业绩却早已在中华民族的历史上，树起了一座永不磨灭的丰碑；他十三年于外，三过家门而不入的伟大奉献精神，也早已千古传颂，作为我们祖先一种美德的代表，将永远值得学习和效法。

夏禹，名叫文命。禹的父亲是鲧，鲧的父亲是颛顼帝，颛顼的父亲是昌意，昌意的父亲是黄帝。禹，是黄帝的玄孙，颛顼帝的孙子。禹的的曾祖父昌意和父亲鲧都没有登临帝位，而是给天子做大臣。

当尧帝在位的时候，洪水滔天，浩浩荡荡，包围了高山，漫上了丘陵，下民都为此非常忧愁。尧寻找能治理洪水的人，四岳群臣都说鲧可以。尧说：“鲧这个人违背天命，毁败同族，用不得。”四岳都说：“比较起来，众大臣还没有谁比他更强，希望您让他试试。”于是尧听从了四岳的建议，任用鲧治理洪水。九年时间过去，洪水仍然泛滥不息，治水没有取得成效。这时尧帝寻找继承帝位的人，又得到了舜。舜被举用，代行天子的政务，到四方巡视。舜在巡视途中，看到鲧治理洪水干得不成样子，就把他流放到羽山，结果鲧就死在那里。天下人都认为舜对鲧的惩罚是正确的。舜又举用了鲧的儿子禹，让他 来继续他父亲鲧治水的事业。

尧逝世以后，舜帝问四岳说：“有谁能光大尧帝的事业，让他担任官职呢？”大家都说：“伯禹当司空，可以光大尧帝的事业。”舜说：“嗯，好！”然后命令禹说：“你去平治水土，要努力办好啊！”禹叩头拜谢，谦让给契、后稷、皋陶。舜说：“你还是快去办理你的公事吧！”

禹为人聪敏机智，能吃苦耐劳，他遵守道德，仁爱可亲，言语可信。他的声音就是标准的音律，他的身躯就是标准的尺度，凭着他的声音和躯体就可以校正音律的高低和尺度的长短。他勤勤恳恳，庄重严肃，堪称是百官的典范。

禹接受了舜帝的命令，与益、后稷一起到任，命令诸侯百官发动那些被罚服劳役的罪人分治九州土地。他一路上穿山越岭，树立木桩作为标志，测定高山大川的状貌。禹为父亲鲧因治水无功而受罚感到难过，就不顾劳累，苦苦的思索，在外面生活了十三年，几次从家门前路过都没敢进去。他节衣缩食，尽力孝敬鬼神。居室简陋，把资财用于治理河川。他在地上行走乘车，在水中行走乘船，在泥沼中行走就乘木橇，在山路上路上行走就穿上带铁齿的鞋。他左手拿着准和绳，右手拿着规和矩，还装载着测四时定方向的仪器，开发九州土地，疏导九条河道，修治九个大湖，测量九座大山。他让益给民众分发稻种，可以种植在低洼潮湿的土地上。又让后稷赈济吃粮艰难的民众。粮食匮乏时，就让一些地区把余粮调济给缺粮地区，以便使各诸侯国都能有粮食吃。禹一边行进，一边考察各地的物产情况，规定了应该向天子交纳的贡赋，并考察了各地的山川地形，以便弄清诸侯朝贡时交通是否方便。

禹治水及考察是从帝都冀州开始的。在冀州先完成了壶口的工程，又治理梁山及其支脉。治理好太原地区，一直到太岳山之南。修治好覃怀之后，又继续修治了衡水和漳水。冀州的土质色白而松软，这里的赋税属上上，即第一等，有时也杂有第二等，田地属于中中，即第五等。常水、卫水疏通了，大陆泽也修治完毕。东北鸟夷部族的贡品是皮衣。其进贡路线是绕道碣石山向西，进入黄河。

济水和黄河之间是沇（兖）州：这个地区的九条河都已疏通，雷夏蓄积成了一个大湖。雍水和沮水汇合流入泽中，土地上种了桑，养了蚕，于是民众都能从山上搬下来定居在平地上。沇州的土质发黑而且肥美，草长得茂盛，树木高大。这里田地属中下，即第六等，赋税属下下，即第九等，经过十三年的整治之后，才能和其他各州相同。这一地区进贡的物品是漆、丝，还有用竹筐盛着的有花纹的锦绣。进贡时走水路，由济水进入漯（tà，踏）水，然后进入黄河。

大海到泰山之间是青州：在这个地区堣夷平治之后，淮水、淄水也得到了疏通。这里的土质色白而且肥美，海滨一带宽广含碱，田地多是盐碱地。田地属上下，即第三等，赋税属中上，即第四等。进贡的物品是盐和细葛布，有时也进贡一些海产品，还有泰山谷地生产的丝、大麻、锡、松木、奇异的石头，莱夷地区可以放牧，所以，那里进贡畜牧产品，还有用筐盛着用来作琴弦的柞蚕丝。进贡时，走水路，由汶水转入济水。

大海、泰山到淮水之间是徐州：在这个地区治理了淮水、沂水，蒙山、羽山一带也可以种植作物了。大野成了一个蓄水湖，东原的水也都退去。这里的土质呈红色，有粘性而且肥美，草木丛生，渐渐繁茂。田地属上中，即第二等，赋税属中中，即第五等。进贡的物品是供天子筑坛祭天用的五色土，羽山谷中的野鸡，峄山南面生产的可用以制琴瑟的孤生桐，泗水之滨浮石制的石磬，淮夷的珍珠和鱼类，还有用竹筐盛着的纤细洁净的黑白丝绸。进贡时，走水路通过淮水、泗水，然后转入黄河。淮河与大海之间是扬州：彭蠡（lǐ，里）汇成了湖泊，成了鸿雁南归时的栖息之地。松江、钱塘江、浦阳江在那里入海，震泽地区也获得安定了。竹林密布，野草繁茂，树木高大。这里的土质湿润。田地属下下，即第九等，赋税居下上，即第七等，有时可居第六等。进贡的物品是三色铜，瑶、琨等美玉和宝石，以及竹箭，还有象牙、皮革、羽毛、旄（máo，毛）牛尾和岛夷人穿的花草编结的服饰，以及用竹筐盛着的有贝形花纺的锦缎，有进根据朝廷的命令进贡包好的橘子、柚子。这些贡品都经由大海、长江进入淮河、泗水。

荆山到衡山的南面是荆州：这个地区有长江、汉水注入大海。长江的众多支流大都有了固定的河道，沱水、涔水业已疏导，云泽、梦泽也治理好了。这里的土质湿润，田地属下中，即第八等，赋税居上下，即第三等。进贡的物品是羽毛、旄牛尾、象牙、皮革、三色铜，以及椿木、柘（zhè，蔗）木、桧木、柏木，还有粗细磨石，可做箭头的砮（nǔ，努）石、丹砂，特别是可做箭杆的竹子箘（jùn，郡）簬（lù，路）和楛（hù，户）木是汉水附近三个诸侯国进贡的最有名的特产，还有包裹着和装在匣子里的供祭祀时滤酒用的青茅，用竹筐盛着的彩色布帛，以及穿珠子用的丝带。有时根据命令进贡九江出产的大龟。进贡时，经由长江、沱水、涔水、汉水，转行一段陆路再进入洛水，然后转入南河。

荆州和黄河之间是豫州：伊水、洛水、瀍水、涧水都已疏通注入黄河，荥播也汇成了一个湖泊，还疏浚了荷泽，修筑了明都泽的堤防。这里的土质松软肥沃，低地则是肥沃坚实的黑土。田地属中上，即第四等，赋税居上中，即第二等，有时居第一等。进贡漆、丝、细葛布、麻，以及用竹筐盛着的细丝絮，有时按命令进贡治玉磬用的石头，进贡时走水路，经洛水进入黄河。

华山南麓到黑水之间是梁州：汶（岷）山、嶓冢山都可以耕种了，沱水、涔水也已经疏通，蔡山、蒙山的道路已经修好，在和夷地区治水也取得了成效。这里的土质是青黑色的，田地属下上，即第七等，赋税居下中，即第八等，有时也居第七等或第九等。贡品有美玉、铁、银、可以刻镂的硬铁、可以做箭头的砮石、可以制磬的磬石，以及熊、罴、狐狸。织皮族的贡品由西戎西倾山经桓水运出，再从潜水船运，进入沔（miǎn，免）水，然后走一段山路进入渭水，最后横渡黄河到达京城。

黑水与黄河西岸之间是雍州：弱水经治理已向西流去，泾水汇入了渭水。漆水、沮水跟着也汇入渭水，还有沣水同样汇入渭水。荆山、岐山的道路业已开通，终南山、敦物山一直到鸟鼠山的道路也已竣工。高原和低谷的治理工程都取得了成绩，一直治理到都野泽一带。三危山地区可以居住了，三苗族也大为顺服。这里的土质色黄而且松软肥沃，田地属上上，即第一等，赋税居中下，即第六等。贡品是美玉和美石。进贡时从积石山下走水路，顺流到达龙门山间的西河，会集到渭水湾里。织皮族居住在昆仑山、枝支山、渠搜山等地，那时西戎各国也归服了。

禹开通了九条山脉的道路：一条从汧山和岐山开始一直开到荆山，越过黄河；一条从壶口山、雷首山一直开到太岳山；一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山；一条从太行山、常山一直开到碣石山，进入海中与水路接通；一条从西倾山、朱圉山，鸟鼠山一直开到太华山；一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山；一条从嶓冢山一直开到荆山；一条从内方山一直开到大别山；一条从汶山的南面开到衡山，越过九江，最后到达敷浅原山。

禹疏导了九条大河：把弱水疏导至合黎，使弱水的下游注入流沙（沙漠）。疏导了黑水，经过三危山，流入南海（青海）。疏导黄河，从积石山开始，到龙门山，向南到华阴，然后东折经过砥柱山，继续向东到孟津，再向东经过洛水入河口，直到大邳；转而向北经过降水，到大陆泽，再向北分为九条河，这九条河到下游又汇合为一条，叫做逆河，最后流入大海。从嶓冢山开始疏导漾水，向东流就是汉水，再向东流就是苍浪水，经过三澨（shì，誓）水，到大别山，南折注入长江，再向东与彭蠡泽之水会合，继续向东就是北江，流入大海。从汶山开始疏导长江，向东分出支流就是沱水，再往东到达醴水，经过九江，到达东陵，向东斜行北流，与彭蠡泽之水会合，继续向东就是中江，最后流入大海。疏导沇水，向东流就是济水，注入黄河，两水相遇，溢为荥泽，向东经过陶丘北面，继续向东到达荷泽，向东北与汶水会合，再向北流入大海。从桐柏山开始疏导淮水，向东与泗水、沂水会合，再向东流入大海。疏导渭水，从鸟鼠同穴山开始，往东与沣水会合，又向东与泾水会合，再往东经过漆水、沮水，流入黄河。疏导洛水，从熊耳山开始，向东北与涧水、瀍水会合，又向东与伊水会合，再向东北流入黄河。

所有的山川河流都治理好了，从此九州统一，四境之内都可以居住了，九条山脉开出了道路，九条大河疏通了水源，九个大湖筑起了堤防，四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了。金、木、水、火、土、谷六库的物资治理得很好，各方的土地美恶高下都评定出等级，能按照规定认真进贡纳税，赋税的等级都是根据三种不同的土壤等级来确定。还在华夏境内九州之中分封诸侯，赐给土地，赐给姓氏，并说：“要恭敬地把德行放在第一位，不要违背我天子的各种措施。”

禹下令规定天子国都以外五百里的地区为甸服，即为天子服田役纳谷税的地区：紧靠王城百里以内要交纳收割的整棵庄稼，一百里以外到二百里以内要交纳禾穗，二百里以外到三百里以内要交纳谷粒，三百里以外到四百里以内要交纳粗米，四百里以外到五百里以内要交纳精米。甸服以外五百里的地区为侯服，即为天子侦察顺逆和服侍王命的地区：靠近甸服一百里以内是卿大夫的采邑，往外二百里以内为小的封国，再往处二（原文作“三”）百里以内为诸侯的封地。侯服以外五百里的地区为绥服，即受天子安抚，推行教化的地区：靠近侯服三百里以内视情况来推行礼乐法度、文章教化，往外二百里以内要振兴武威，保卫天子。绥服以外五百里的地区为要（yāo，腰）服，即受天子约束服从天子的地区：靠近绥服三百里以内要遵守教化，和平相处；往外二百里以内要遵守王法。要服以外五百里的地区为荒服，即为天子守卫远边的荒远地区：靠近要服三百里以内荒凉落后，那里的人来去不受限制；再往外二百里以内可以随意居处，不受约束。

这样，东临大海，西至沙漠，从北方到南方，天子的声威教化达到了四方荒远的边陲。于是舜帝为表彰禹治水有功而赐给他一块代表水色的黑色圭玉，向天下宣告治水成功。天下从此太平安定。

皋陶担任执法的士这一官职，治理民众。舜帝上朝，禹、伯夷、皋陶一块儿在舜帝面前谈话。皋陶申述他的意见说：“遵循道德确定不移，就能做到谋略高明，臣下团结。”禹说：“很对，但应该怎样做呢？”皋陶说：“哦，要谨慎对待自身修养，要有长远打算，使上至高祖下至玄孙的同族人亲厚稳定，这样，众多有见识的人就都会努力辅佐你，由近处可以推及到远处，一定要从自身做起。”禹拜谢皋陶的善言，说：“对。”皋陶说：“哦，还有成就德业就在于能够了解人，能够安抚民众。”禹说：“呵！都象这样，即使是尧帝恐怕也会感到困难的。能了解人就是明智，就能恰当地给人安排官职；能安抚民众就是仁惠，黎民百姓都会爱戴你。如果既能了解人，又能仁惠，还忧虑什么驩（huān，欢）兜，何必流放有苗，何必害怕花言巧语伪善谄媚的小人呢？”皋陶说：“对，是这样。检查一个人的行为要根据九种品德，检查一个人的言论，也要看他是否有好的品德。”他接着说道：“开始先从办事来检验，宽厚而又威严，温和而又坚定，诚实而又恭敬，有才能而又小心谨慎，善良而又刚毅，正直而又和气，平易而又有棱角，果断而又讲求实效，强有力而又讲道理，要重用那些具有九德的善士呀！能每日宣明三种品德，早晚谨行努力，卿大夫就能保有他的采邑。每日严肃地恭敬实行六种品德，认真辅佐王事，诸候就可以保有他的封国。能全部具备这九种品德并普遍施行，就可以使有才德的人都居官任职，使所有的官吏都严肃认真办理自己的政务。不要叫人们胡作非为，胡思乱想。如果让不适当的人居于官位，就叫做扰乱上天所命的大事。上天惩罚有罪的人，用五种刑罚处治犯有五种罪行的罪人。我讲的大抵可以行得通吧？”禹说：“如果按你的话行事，一定会做出成绩的。”皋陶说：“我才智浅薄，只是希望有助于推行治天下之道。”

舜帝对禹说：“你也说说你的好意见吧。”禹谦恭地行了拜礼，说：“哦，我说什么呢？我只想每天勤恳努力地办事。”皋陶追问道：“怎样才叫勤恳努力？”禹说：“洪水滔天，浩浩荡荡，包围了高山，漫上了丘陵，下民都遭受着洪水的威胁。我在陆地上行走乘车，在水中行走乘船，在泥沼中行走乘木橇，在山路上行走就穿上带铁齿的鞋，翻山越岭，树立木桩，在山上作了标志。我和益一块，给黎民百姓稻粮和新鲜的肉食。疏导九条河道引入大海，又疏浚田间沟渠引入河道。和稷一起赈济吃粮困难的民众。粮食匮乏时，从粮食较多的地区调济给粮食欠缺的地区，或者叫百姓迁到有粮食的地区居住。民众安定下来了，各诸侯国也都治理好了。”皋陶说：“是啊，这些是你的巨大业绩。”

禹说：“啊，帝！谨慎对待您的在位之臣，稳稳当当处理您的政务。辅佐的大臣有德行，天下人都会响应拥护您。您用清静之心奉行上帝的命令，上天会经常把美好的符瑞降临给您。”舜帝说：“啊，大臣呀，大臣呀！大臣是我的臂膀和耳目。我想帮助天下民众，你们要辅助我。我想要效法古人衣服上的图象，按照日月星辰的天象制作锦绣服装，你们要明确各种服装的等级。我想通过各地音乐的雅正与*邪等来考察那里考察那里政教的情况，以便取舍各方的意见，你们要仔细地辨听。我的言行如有不正当的地方，你们要纠正我。你们不要当面奉承，回去之后却又指责我。我敬重前后左右辅佐大臣。至于那些搬弄是非的佞臣，只要君主的德政真正施行，他们就会被清除了。”禹说：“对。您如果不这样，好人坏人混而不分，那就不会成就大事。”

舜帝说：“你们不要学丹朱那样桀傲骄横，只喜欢怠惰放荡，在无水的陆地上行船，聚众在家里干*乱之事，以致不能继承帝位。对这种人我 决不听之任之。”禹说：“我娶涂山氏的女儿时，新婚四天就离家赴职，生下启我也未曾抚育过，因引才能使平治水土的工作取得成功。我帮助帝王设置了五服，范围达到五千里，每州用了三万劳力，一直开辟到四方荒远的边境，在每五个诸侯国中设立一个首领，他们各尽职守，都有功绩，只有三苗凶顽，没有功绩，希望帝王您记着这件事。”舜帝说：“用我的德教来开导，那么凭你的工作就会使他们归顺的！”

皋陶此时敬重禹的功德，命令天下都学习禹的榜样。对于不听从命令的，就施以刑法。因此，舜的德教得到了大发扬。

这时，夔担任乐师，谱定乐曲，祖先亡灵降临欣赏，各诸侯国君相互礼让，鸟兽在宫殿周围飞翔、起舞，《箫韶》奏完九通，凤凰被召来了。群兽都舞起来，百官忠诚合谐。舜帝于是歌唱道：“奉行天命，施行德政，顺应天时，谨微慎行。”又唱道：“股肱大臣喜尽忠啊，天子治国要有功啊，百官事业也兴盛啊！”皋陶跪拜，先低头至手，又叩头至地，然后高声说道：“您可记住啊，要带头努力尽职，谨慎对待您的法度，认真办好各种事务！”于是也接着唱道：“天子英明有方啊，股肱大臣都贤良啊，天下万事都兴旺啊！”又唱道：“天子胸中无大略啊，股肱大臣就懈怠啊，天下万事都败坏啊！”舜帝拜答说：“对！以后我们都要努力办好各自的事务！”这时候天下都推崇禹精于尺度和音乐，尊奉他为山川的神主，意思就是能代山川之神施行号令的帝王。

舜帝把禹推荐给上天，让他作为帝位的继承人。十七年之后，舜帝逝世。服丧三年完毕，禹为了把帝位让给舜的儿子商均，躲避到阳城。但天下诸侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹这才继承了天子之位，南面接受天下诸侯的朝拜，国号为夏后，姓姒氏。

禹帝立为天子后，举用皋陶为帝位继承人，把他推荐给上天，并把国政授给他，但是皋陶没有继任就死了。禹把皋陶的后 代封在英、六两地，有的封在许地。后来又举用了益，把国政授给他。

过了十年，禹帝到东方视察，到达会稽，在那里逝世。把天下传给益。服丧三年完毕，益又把帝位让禹的儿子启，自己到箕山之南去躲避。禹的儿子启贤德，天下人心都归向于他。等到禹逝世，虽然把天子位传给益，但由于益辅佐禹时间不长，天下并不顺服他。所以，诸侯还是都离开益而去朝拜启，说：“这是我们的君主禹帝的儿子啊”。于是启就继承了天子之位，这就是夏后帝启。

夏后帝启，是禹的儿子，他的母亲是涂山氏的女儿。

启登临帝位后，有扈氏不来归从，启前往征伐，在甘地大战一场。战斗开始之前，启作了一篇誓辞叫做《甘誓》，召集来六军将领进行训诫。启说：”喂！六军将领们，我向你们宣布誓言：有扈氏蔑视仁、义、礼、智、信五常的规范，背离天、地、人的正道，因此上天要断绝他的大命。如今我恭敬地执行上天对他的惩罚。战车左边的射手不从左边射击敌人，车右的剑手不从右边击杀敌人，就是不服从命令。驭手不能使车马阵列整齐，也是不服从命令。听从命令的，我将在祖先神灵面前奖赏他；谁不听从命令，就在社神面前杀掉他，而且要把他们的家属收为奴婢。”于是消灭了有扈氏，天下都来朝拜。

夏后帝启逝世后，他的儿子帝太康继位。帝太康整天游玩打猎，不顾民事，结果被羿放逐，丢了国家，他的五个弟在洛水北岸等待他没有等到，作了《五子之歌》。

太康逝世后，他的弟弟中康继位，这就是中康帝，中康帝在位的时候，掌管天地四时的大臣羲氏、和氏沉湎于酒，把每年的四季、日子的甲乙都搞乱了。胤奉命去征讨他，作了《胤征》。

中康逝世以后，他的儿子帝相继位。帝相逝世，儿子帝少康继位。帝少康逝世，儿子帝予继位。帝予逝世，儿子帝槐继位。帝槐逝世，儿子帝芒继位。帝芒逝世，儿子帝泄继位。帝泄逝世，儿子帝不降继位。帝不降逝世，弟弟帝扃（jiōng，平声炯）继位。帝扃逝世，儿子帝廑（jǐn，谨）继位。帝谨逝世，立帝不降的儿子孔甲为帝，这就是帝孔甲。帝孔甲继位后，迷信鬼神，干*乱的事。夏后氏的威德日渐衰微，诸侯相继背叛了他。上天降下两条神龙，一雌一雄，孔甲喂养不了它们，也没有找到能够饲养的人。陶唐氏已经衰败，有个后代叫刘累，从会养龙的人那里学会了驯龙，就去侍奉孔甲。孔甲赐给他姓御龙氏，让他来接受豕韦氏后代的封地。后来那条雌龙死了，刘累偷偷做成肉酱拿来献给孔甲吃。夏后孔甲吃了以后，又派人去找刘累要肉酱，刘累害怕了，就迁到鲁县去。

孔甲逝世后，儿子帝皋继位。帝皋逝世后，儿子帝发继位。帝发逝世，儿子帝履癸继位，这就是桀。帝桀在位时，因为自从孔甲在位以来，诸侯就有很多相继叛离了夏，而桀又不修德行而用武力伤害百官之族，百官不堪忍受。桀召来汤，把他囚禁在夏台，后来又放了他。汤修行德业，诸侯都来归附，汤就率兵去征讨夏桀，夏桀逃到鸣条，最后被后放逐而死。桀对人说：“我后悔当初没有索性把汤杀死在夏台，以致使我落到这个下场。”这样，汤就登上了天子之位，取代了夏朝，领有天下。汤封了夏的后代，到周朝时，把他们封在杞地。

太史公说：禹是姒姓，他的后代被分封在各地，用国号为姓，所以有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。据说孔子曾校正夏朝的历法，学者们有许多传习《夏小正》的。从虞舜、夏禹时代开始，进贡纳赋的规定已完备。有人说禹在长江南会聚诸侯，因为是在考核诸侯功绩时死的，就葬在那里了，所以，把埋葬禹的苗山改名为会稽山。会稽就是会计（会合考核）的意思。

夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也①。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位②，为人臣。

①玄孙：孙之孙为玄孙。同姓宗族中，以自己为本位，上有父、祖、曾祖、高祖；下有子、孙、曾孙、玄孙。 ②曾大父：即曾祖父。

当帝尧之时，鸿水滔天①，浩浩怀山襄陵②，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族③，不可。”四岳曰：“等之未有贤于鲧者④，愿帝试之。”于是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜登用⑤，摄行天子之政⑥，巡狩⑦。行视鲧之治水无状⑧，乃殛鲧于羽山以死⑨。天下皆以舜之诛为是⑩。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。

①鸿水：即洪水，大水。 ②怀：怀抱，这里是包围的意思。襄：上漫，淹没。陵：大土山。 ③负命：违背天命。 毁族：毁败同族的人。 ④等：相同，一样。这里是比较的意思。 贤：好，强。 ⑤登：升，提升。 ⑥摄行：代理执行。 ⑦巡狩：古代帝王巡察诸侯 或地方官治理的地方，以考察功绩，叫巡狩。 ⑧无状：没有样子，不象样子，即没有取得成绩的意思。 ⑨殛：通“极”，流放远方。以：而。 ⑩诛：惩罚。是：对，正确。

尧崩①，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官②？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”舜曰：“嗟③，然！”命禹：“女平水土④，维是勉之⑤。”禹拜稽首⑥，让于契、后稷、皋陶。舜曰：“女其往视尔事矣⑦。”

①崩：古代帝王或皇后死叫“崩”。 ②美：使美，即发扬光大的意思。居官：居于官职，即做官。 ③嗟：叹词。 ④女（rǔ，汝）：你。 ⑤维：句首语气词。 是：此，这，指平水土这件事。 勉：勉力，努力。 ⑥拜：行敬礼。下跪叩及打恭作揖通称为拜。 稽首：一种跪拜礼，叩头到地，是拜礼中最恭敬的。 ⑦视尔事：办理你的公事。视，看，照看，这里有办的意思。

禹为人敏给克勤①，其德不违，其仁可亲，其言可信：声为律②，身为度③，称以出④；亶亶穆穆⑤，为纲为纪。

①敏给：敏捷。“给”与“敏”同义。 克勤：能吃苦。克，能。勤，勤苦，劳苦。 ②律：音律。 ③度：尺度。 ④称以出：《大戴礼记·五帝德》作“称以上土”，王聘珍《解诂》：“称以上土者，称其声与身，而正音乐、尺度之事也。”（上，正。土，事。）译文参照王说。 ⑤亹（wěi，伟）亹：勤勉不倦的样子。 穆穆：庄重严肃的样子。

禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土①，行山表木②，定高山大川③。禹伤先人父鲧功之不成受诛④，乃劳身焦思⑤，居外十三年，过家门不敢入。薄衣

1 关于元宵节扭秧歌的诗句

关于元宵节扭秧歌的诗句 1描写扭秧歌的诗句

一群茂腾腾的后生。

他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。

咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。

他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。

但是：

看！——

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

好一个安塞腰鼓！

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

好一个安塞腰鼓！

后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼你，烧灼你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！

黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生。也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！

好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！

每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！

愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！

人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……

当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。

简直像来到另一个星球。

耳畔是一声渺远的鸡啼。

2描写"扭秧歌"的句子

1、正月里，又扭秧歌又唱戏，村子里真热闹。

2、元宵节：逛庙会、猜灯谜、观花灯、放鞭炮、扭秧歌、跑旱船、锣鼓喧天真热闹。沸腾的快乐，温暖的情怀，美好的生活一年更比一年好，祝元宵节快乐。

3、打打太极，心气平和；跑跑长跑，气血通畅；扭扭秧歌，心情舒坦；动动腿脚，身强体健。全民健身日，愿你炼出健康体魄，幸福一生！4、扭秧歌无需特定的舞伴，只要绕着圈，或是组成类似康茄舞的队形就可以扭起来。

小学生们放学后，也常常一路扭着秧歌回家。5、威风雄狮昂首啸，锣鼓喧天踩高跷。

花团锦簇扭秧歌，火树银花到晨晓。千家万户歌舞蹈，男女老少全家跳。

开怀畅饮团圆酒，幸福美满皆欢笑。愿你春节乐开怀！6、过新年，穿新衣，喜笑颜开美滋滋；踩高跷，扭秧歌，热热闹闹笑开怀；放鞭炮，挂红灯，吉星高照福无边；送祝福，不停歇，情意满怀暖你心：祝新春快乐，好运如潮！7、元宵节的白天会有舞龙舞狮、划旱船、扭秧歌、踩高跷。

8、至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。9、祝福短信十五传，你扭秧歌我耍船。

元宵佳节聚团圆，宵夜花灯似星灿。兴高采烈品汤圆，载歌载舞歌声扬。

乐赏礼花绽空灿，喜观花灯猜谜奖。祝你元宵节喜悦！10、他们在扭秧歌，秧歌是中国的一种民间舞蹈。

11、至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”。12、在盐市口，青年男女在扭秧歌，这都是四川大学的学生，南方人本来不会扭秧歌，他们于是连夜赶练。

13、两米高跷扭秧歌扭进京城教弟子。14、听柳腔大戏、看村民扭秧歌，买栩栩如生的面塑作品、品尝地方传统小吃，金口妈祖民俗文化节还原了400多年前的民俗，让游客们大开眼界。

15、《嘻游记》首映谢娜扭秧歌应采儿大扮鬼脸。16、夏天，晨炼的人多了，公园里，林遮树掩，伴着音乐，有打太极拳的、扭秧歌的，抖空竹的，跳健美操的……湖里的鱼也来凑热闹，不时的跃出水面，荡起了层层涟漪。

17、又是一年喜佳节，龙年元宵更欢腾。吃汤圆赏花灯猜灯谜，闹得又一年好日子红红火火；舞龙舞狮扭秧歌，跳得又一载事业飞黄腾达家庭兴旺！元宵节快乐。

3关于元宵节的诗句（一句）

1、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

2、听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》

3、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》

4、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。——苏轼《蝶恋花·密州上元》

5、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》

6、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》

7、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事近·春雨细如尘》

8、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》

其他关于元宵节的古诗：

1、《元夕于通衢建灯夜升南楼》

法轮天上转，梵声天上来。

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅；

燔动黄金地，钟发琉璃台。

2、《正月十五夜灯》

千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。

三百内人连袖舞，一时天上著词声。

3、《十五夜观灯》

锦里开芳宴，兰缸艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

4关于元宵节的诗句有什么

1、听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》

2、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。____李清照《永遇乐·落日熔金》

3、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。____苏轼《蝶恋花·密州上元》

4、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。____王守仁《元夕二首》

5、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》

6、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。____朱敦儒《好事近·春雨细如尘》

7、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。____元好问《京都元夕》

8、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。____李商隐《观灯乐行》

9、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。____崔液《上元夜六首·其一》

10、锦里开芳宴，兰缸艳早年。____卢照邻《十五夜观灯》

11、不是暗尘明月，那时元夜。____蒋捷《女冠子·元夕》

12、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。____周邦彦《解语花·上元》

5有关元宵节的古诗10首

有关元宵节的古诗10首如下：

1、《生查子·元夕戏陈敬叟》

宋代：刘克庄

繁灯夺霁华。戏鼓侵明发。

物色旧时同，情味中年别。

浅画镜中眉，深拜楼西月。

人散市声收，渐入愁时节。

2、《观灯乐行》

唐代：李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

3、《人月圆·小桃枝上春风早》

宋代：李持正

小桃枝上春风早，初试薄罗衣。

年年乐事，华灯竞处，人月圆时。

禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手重携。

更阑人散，千门笑语，声在帘帏。

4、《好事近·春雨细如尘》

宋代：朱敦儒

春雨细如尘，楼外柳丝黄湿。

风约绣帘斜去，透窗纱寒碧。

美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。

却上紫姑香火，问辽东消息。

5、《木兰花令·元宵似是欢游好》

宋代：苏轼

元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。

万家游赏上春台，十里神仙迷海岛。

平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。

坐中有客最多情，不惜玉山拼醉倒。

6、《鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯》

宋代：佚名

月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。

贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。

天渐晓，感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。

归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。

7、《元宵饮陶总戎家二首》

明代：赵时春

将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。

直待清宵寒吐月，休教白发老侵人。

香翻桂影烛光薄，红沁榆阶宝靥匀。

群品欣欣增气色，太平依旧独闲身。

8、《生查子·元夕》

宋代：欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

9、《正月十五夜灯》

唐代：张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。

三百内人连袖舞，一时天上著词声。

10、《青玉案·元夕》

宋代：辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

6关于元宵节的诗句,谚语,对联

一、关于元宵的诗句

1、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。——宋·欧阳修《生查子·元夕》

翻译：去年元宵节的时候，花市被灯光照得如同白昼。与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。

2、火树银花合，星桥铁锁开。——唐代·苏味道《正月十五夜》

翻译：明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁索也打开了。

3、宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。——宋代·辛弃疾《青玉案·元夕》

翻译：豪华的马车在飘香的街道行过。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐转向西边，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。

二、元宵节谚语

1、八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

2、雨打上元灯，云罩中秋月。

3、八月十五云遮月，来岁元宵雨打灯。

4、明月皎皎千门秀，华灯盏盏万户春。

5、溶溶月色连灯市，霭霭春色满夜城。

三、元宵节的对联

1、上联：明月一轮，天开清淑 下联：春灯万盏，人乐太平 横批：火树银花

2、上联：美好前景，春色美好 下联：火红年代，华灯火红 横批：心上春意

3、上联：灯火良宵，鱼龙百戏 下联：琉璃世界，锦绣三春 横批：树梢银花

扩展资料

元宵节的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。

正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关，唐朝时佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间，从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。

元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外，不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。

7关于元宵的诗句

关于元宵的诗句如下：

一、《蝶恋花·密州上元》

宋·苏轼

灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。

寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

译文：杭州城的元宵夜，明月好似霜，照得人好似一幅画。帐底吹笙，燃香的香气好似麝香，更无一点尘土随着马而去。寂寞的密州城里人们都老了，人们沿街击鼓吹箫而行，最后却转到农桑社祭祀土地神。灯火清冷稀少霜露降下，阴暗昏沉的乌云笼罩着大地，要下雪了。

二、《元夕二首》

明·王守仁

故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。

赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。

春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。

堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。

译文：故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。春天到来时草阁的梅花率先开放，月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄弟们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。

若问我，大学四年的生活中，印象最深刻的是什么我会告诉你，是2010年8月31日——我的大学生活开始的第一天。记忆最深的不是那天见到的北京这座帝都的繁华，亦不是对大学生活的新奇与兴奋，而是我和爸走在学校附近的街上，一家挨着一家找留宿的地方。

　　记得当听到老板说最便宜的单间是120元一晚时，爸惊了一下，低声说了句：咱那儿20块钱都能住一晚差不多的。我知道，给完我生活费，爸口袋里连300块钱都不到，回家的车费都得100多。

　　在附近的几条街上一遍遍走着，直到夜色降临，街上路灯车灯亮起，爸的住处却依然没有着落。他让我先回学校，很“潇洒”得说肯定能找到的，大不了坐车回火车站呆一夜。我心中又急又怕，甚至以为爸要流落街头，可我什么忙也帮不上。只轻声嗯了一句，在他面前多说一个字，那已经忍到极致的眼泪恐怕会再也收不住。不想让他看到，我便立刻转身离去，而后，视线一片模糊。

　　大学的第一天，就已经让我深深感受到，“贫穷”在这座大城市里的无力挣扎与无地自容，并让我在进入大学很长一段时间里，不停得迷失，在自卑中深陷。

　　依然记得，当知晓班里只有我一个人贷款上学时，我的脸刷得红了。当身边同学掏出自己的三星、苹果手机时，我是多么羞于拿出高考后在家买的几百块的山寨手机。当舍友买了一件一千多的衣服时，我不禁惊叹。妈一天在家才挣30元，挣一个月也买不起这么件衣服。我不敢和他们一起去逛街，我怕自己会倾家荡产了。我不敢主动跟他们说起我的家庭，避免涉及“农村”“贫困”的字眼，甚至不会使用“堂屋”“姥娘”这样听起来低端土气的用语，而学着他们代之以城里的

“客厅”和“姥姥”。

　　那时的我，是那样的谨小慎微和敏感脆弱。我觉得自己就像是只蜗牛，每天背着沉重的壳，被贫困和自卑压得喘不过气，过得好累。而所谓的自尊，更像是揉成一团的废纸，被自己扔进了垃圾桶。

　　大一下学期，为了赚生活费，我去学校附近一家烧烤店打工。有一天给顾客端菜，竟然发现是几个同班同学。当时，我觉得很尴尬，不好意思得笑了。但他们反倒很自然，还开玩笑说：同学来是不是得打折呀。那一刻，从他们身上，我能体会到一种真诚的关切，心里觉得暖暖的。

　　我还以为他们会因为我是农村人瞧不起我，会因为我的家庭贫困，不屑于与我交往，我以为或许，所有的“看不起”、“歧视”，都只是我臆想出来的。而所有殚精竭虑的掩饰，都只不过是在让自己更加卑微。

　　慢慢得，我开始尝试打开自己的心，并学着真正融入到这个集体，这所学校。我告诉他们，我是家里超生的孩子，小的时候喜欢和哥哥去河里捉鱼，还经常和姐姐抢猫咪;我会经常打扫宿舍卫生，起早帮舍友带早饭，舍友给我过生日的时候，说我是她们遇到的这辈子值得相交的人;班里同学会在混篮比赛上，喊我的名字加油;大家还一起去广院之春比赛现场起哄嘘人。

　　如今，一晃大学本科四年已经过去了。这四年里，我做过校内的勤工助学和校外的兼职，并且一直在拿奖学金，给家里减轻了生活负担。回顾在广院的生活，可能我并没有做太多事情，但当历数一些经历时，还是为自己的成长和成熟感到欣慰。

　　大一寒假和学校的河南老乡去南阳支教，心疼那里手被冻得发裂流脓却又对都市如此渴望的孩子;去通州养老院做义工时，老人们的侃侃而谈让我敬佩;大三和同学做北京地区流浪人员现状调查，拍摄尘肺病人专题片的时候，我看到了那些真正在底层为了生存挣扎的人，而又深感自己的力量微弱;每个星期我都去西门一位过百岁的老爷爷那里，买一双4块钱的鞋垫，倔强的老人不肯接受别人的施舍，我只好以这种方式来维护他的尊严。

　　在家的时候，爸常跟我提起我们家延续下来的字辈——“义顺为本”。爸这一辈是“义”字辈，当年，为了在抗美援朝战争中负伤的爷爷，他放弃当兵的机会，一辈子留在了农村。爸做人做事的“义”和“顺”对我影响很大。高考报专业时，我坚定得要报考新闻学，就是觉得新闻记者是可以带给别人帮助的。

　　由于大学期间学习成绩优异，综合测评总排名专业第二名，在大四上学期，我顺利保送上了本校的研究生。还记得查到录取通知的第二天，我打电话给家里，妈听了很高兴，就像当年我考上大学一样。问起爸的情况，她在电话里，轻描淡写得说半个月前受了点儿伤。我突然想到高考那年爸的腿被一根木棍扎穿在床上躺了一个月，他们也愣是瞒着我。瞒着爸妈，当天晚上我买了车票，站了一夜，第二天到家，才知道爸是在开三轮车收谷物时，不小心把腿卡在车里，缝了八针。到家那天，他竟然下床又出去干活了。我甚至有些不敢去看他的腿，黑瘦得像是两根干柴，布满了大大小小的疤印。妈总说，爸的肉就是“狗肉”，能忍能挨的。我开玩笑说，俺老爸要是生在战争年代，绝对是一条好汉。

　　离家的前一天晚上，妈和我在堂屋包饺子，爸一个人在房间里开着电视，累得睡着了。我和妈聊着天，说我会攒钱，等毕业的时候，一定要让他们来北京好好看看。妈笑了，但脸上随即露出了为难的表情：咱这农村人的，让你同学看到了是不是不太好。我抗议了：农村人咋了，咱农村人朴实能干，不比别人差。妈又笑了，轻轻点了点头。

　　今年5月份，毕业前一个月我兑现了自己的这个“承诺”，将妈和姐姐接到了北京。而爸则因为执意要呆在家看门，没能来成。那天我在朋友圈里写道：能够和家人在京城一起看**、喝奶茶、揽风景，于我而言如此珍贵，实实在在得圆了这四年来的一个心愿。

　　现在的我已经是一名研究生了，入学两月，毕业前的种种却依然清晰浮现，包括今年上半年的日本之行。在通过日本东京广播公司(TBS)的面试后，今年二月底我前往日本东京进行了为期十二天的公费研修学习。虽然不到两周，于我却是一个很大的激励，是它打开了我视野之外的另一扇门。以前总以为，出国是有钱人的专利，而现在的我坚信还能继续开拓一个属于自己的更为广阔的天地。到那时，我要带上爸妈，让他们也能真切地体会到第一次坐飞机和第一次走出国门的心情。

　　想起以前听到的一个关于蜗牛的故事。小蜗牛说：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊!我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

　　现在我愿意做一只蜗牛，继续背着这个“壳”一步一步往上爬，在前行的路上，任风吹干流过的泪和汗，总有一天，我会拥有一片属于自己的天。在这片天空下，我得以守护我的家庭，捍卫自己的梦想，并能传递给他人希望。

　　助学筑梦励志成才题目作文二

　　我们不能选择出身，但却能选择以奋斗的方式争取光明的未来;我们不能选择处境，但却能选择以乐观的态度面对命运的挑战。——题记

　　在雄鸡般的中国版图上，我的家乡位于高昂的鸡头。郁郁葱葱的长白山拥有丰富的林矿资源，悠悠流淌的鸭绿江灌溉着肥沃的黑土地。然而最令我印象深刻的是家乡冬季漫天飞舞的冰雪和猎猎刺骨的寒风。

　　北方冬天的气候不适宜在室外进行工作。父亲的单位在冬季会放近两个月的假。为了补贴家用父亲不得不骑着摩托车到距家500公里左右的小工厂打工。路途上凛冽的北风呼啸着钻进他的衣领，皑皑积雪下的薄冰又时刻隐藏着危险。太阳公公在冬季总是偷懒，才六点钟窗外就已经是黑压压的一片。我一边坐在火炉旁一边向门口张望焦急的等父亲回家。听到摩托车的声响我就一溜烟似的跑出去。父亲看见我便亲昵的将我抱起。我用手轻轻扫去他肩头的积雪。

　　2006年母亲所在的工厂因效益不好而倒闭，她成了几百名下岗女工中的一员。她们曾经为之奉献全部青春的工厂如今却荒草萋萋。那一双双因夜以继日劳作而变得粗糙不堪的手却讨不回工作的血汗钱。

　　从那时起家里的唯一微薄的收入便是父亲每月1000元左右的工资。父亲是家里的顶梁柱。生活的重担使有着1米73大个的他身板佝偻，不惑之年时头发就已经花白。由于长期从事体力劳动父亲更是常年被各种病痛折磨。他看起来要比同龄人苍老很多，每当听到别人称他为“张老头”时我的心都在隐隐作痛。父亲用他的青春岁月换来我一天天的成长。我多希望时光能慢一点，多希望岁月的痕迹不要刻在他的前额留下深深地皱纹。

　　父亲当了一辈子的工人，我是他唯一的骄傲。高考成绩出来后，他没有呵责我一句，只是简单的说了句“丫头，在哪学好都一样。英雄不问出处。”我突然想起初中时我考了班级第一名，央求父亲带我去看海洋表演。我站在海洋剧院门口看见父亲在售票处询问了好久，他时不时的转过头看看我。父亲回来时手里仅拿着一张票对我说：“我在这里等你，你进去看海洋表演吧。”我伸手拿过了票，一边往里面走一边回过头看他。小时候自己总是不够懂事，不能体会到父亲在烈日下等候的炎热。我在里面逛了整整四个小时才出来。我远远的看见父亲就蹲坐在剧院门口的石阶上，心里就开始难过起来。我暗自对自己说以后一定要带父亲来看一场海洋表演。小小的心也许就是从那时开始想要变得坚强。

　　大学昂贵的学费让本不富裕的家庭更显得捉襟见肘，贫穷像一张巨大的蛛网盘踞在家中的每一个角落。从学生资助管理中心我了解到国家助学贷款的相关事宜。在领导和老师的帮助下我顺利的办理了助学贷款，它圆了一个贫寒学子的大学梦。九月我终于踏上了开往南方的列车，四周是拥挤的人潮和喧嚣的声音。我偷偷的从窗口看来为我送行的父亲，他的双眼布满了红色的血丝，灰白的头发被风吹的蓬乱。我转过头耳畔响起的却是临行前父亲的叮嘱“好好吃饭，用功念书。”

　　南方小镇总是温婉可人，空气里有着湿湿的细密水珠，街道两旁是高大的香樟树。我在美丽的大学校园开启了成长新的征程。在大学的课余时间里，我阅读各式各样的书籍。从红楼诗词到古典音乐鉴赏，从营销策略到法律金融……它们是我通往异彩纷呈世界的窗口。通过广泛的涉猎我在各大作文比赛中也开始崭露头角。从系级的读书征文到校级的写手大赛再到全国的大学生征文大赛，我均取得了优异的成绩。我还在校刊《发现》中担任采访编辑的工作，文章也多次在上面发表。每当我把这些喜讯告诉父母时，他们总是一边为我加油鼓劲，一边告诉我要戒骄戒躁继续努力。我就这样怀揣着父母的期望继续上路。

　　大一时我加入了学生会和“演讲与口才”社团，锻炼了自身能力。一方面协助老师处理工作上的事情，一方面帮助同学们解决学习生活上的难题。每当任务繁重时我总要深夜才能睡，但我仍然觉得现在所做的一切都值得。班级里的各种活动我也积极的策划、参加。热烈舞动的健美操大赛，气势磅礴的诗朗诵，挥洒汗水的运动会……这些精彩的画面都被我珍藏在青春的纪念册。

　　清晨的怡心湖畔有我朗朗的读书声，橘**的路灯见证了每一个夜晚我自习归来的身影。课堂上我总是坐在最靠近讲台的第一排，厚厚的笔记本记录了我点滴的知识积累。古训有云：“一分耕耘，一分收获”。在校期间我多次荣获校级优秀学生奖学金。校领导老师在了解我的家庭状况之后又将国家助学金的名额给了我。老师同学的关爱使我觉得大学就是我另一个家乡。正是怀着这份感恩，我一直希望自己能身体力行的将爱继续传递下去。

　　大二时我作为志愿者去一所偏远的乡村小学支教，看见十多个小朋友在简陋的土坯房里瓮声瓮气的读课文。我注意到窗台上有一个用矿泉水瓶截成的器皿里装着厚厚的黑土。便悄声问旁边的一个扎着羊角辫的小女孩那是什么。她欢快的眨了眨眼睛说：“那是在睡觉的牵牛花。”赠送礼物时我特意送了一盒水彩笔给那个小女孩。临走时我在她的耳畔悄声说：“等牵牛花睡醒了就把它画下来寄给姐姐吧。告诉我它穿了什么颜色的衣裳。”

　　国家对家庭经济困难学生的资助政策使我有了接受高等教育的机会，它让我们这些社会的草根也能有机会成为国家的精英。我一直希望能在大学毕业后成为一个对社会对国家有用的人。于我而言，当一名记者也许是最好的方式。

　　还记得上大学的第一堂课时，老师就告诉我们说，记者就是一个扫雪工。各种纷乱的事情会将世界掩盖，我们只有去伪存真才能展现真实的世界。正是秉着这个信念，身为预备记者的我有着无限的自豪感。“首先你是一个人，然后你才是一个记者。”当陈虻以严厉的口吻告诫柴静时，我也将这句话工工整整的誊写到笔记本的扉页，当作对自己的一种鞭策。

　　我想记者这一职业之所以闪光是因为它宣称“关怀社会要高于关怀个人。”新闻专业不仅要学习大量的新闻基础知识，更重要的是拥有一种博爱的人文情怀。

“铁肩担道义，妙手著文章。”需要我们用生命去践行。当一名记者也许意味着微薄的收入和无止境的奔波，但我却愿意投身其中做一只没有脚的候鸟不停地飞翔，潜伏在社会的最底层做一粒尘埃。这个社会需要有一群人去做公众的发声器，去大声疾呼那些不公与阴暗。如鲁迅先生所言“敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血。”做照亮黑暗的光明之烛，做刺破权势的公义之剑，做维护弱小的牢固之盾。我们永远不期望成为时代的英雄，但却要时刻以英雄的标尺来衡量自己。为了成为一名合格的记者我一直默默努力着。

　　北大才女刘媛媛曾在演讲中说到：“你要相信命运给你一个比别人低的起点，是希望你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。”让我们成为命运的主宰者，向着梦想的方向奔跑，奋斗出属于自己的无悔青春!

　　助学筑梦励志成才题目作文三

　　总有一种真情能触动我们内心最脆弱的一环，总有一种人格会驱使我们不断的寻求自我完善，总有一种感动能让我们泪流满面。很荣幸能获得国家助学金。首先感谢国家对我们贫困生的关注与关爱，并给予我们实际的帮助。对于学校、老师的帮助，同学们的关爱和支持，还有许许多多帮助我们的人，致以深深的谢意。除了“感恩”，没有其他词汇能诠释我内心的感受。我只能通过以后的行动还表明我的感恩之情，我愿意用我的双手来拼搏。

　　这个冬天，同学们感受着冬天里的春风，冬天里的美丽阳光，暖和着我们的脸庞，暖和着我们的心灵。风里带来的不仅仅是温暖，还有关心、关怀，更有千万学子们心灵的慰藉。我是一名来自贫困家庭的学生，从上大学的第一天起就肩负着许许多多的责任：为家人减轻负担、为自己的未来负责、为培养我帮助我的人争气……最初这一切让我感到压力巨大，有时会担心自己能不能做得够好，能不能坚持住克服困难一往无前地走下去。所幸，我是一个幸运的孩子。刚开学时就要交一笔高额的学费，这些钱交的心里酸酸的。

　　父亲早逝，母亲是多么含辛茹苦的把我养大，供我读书，这次获得助学金，真的很谢谢学院对我的关爱和帮助，使我在这个充满爱的环境中成长，使我懂得感谢，懂得感恩。学校这次给我们提供助学金是为了给我们创造一个更好的环境来学习，学好知识以后能贡献于社会，做有用的人。我认为我们应先学会感激，只有先拥有感激的心才会有回报的行动。

　　其实很多时候，感恩也并不在于回报什么，而是在自己与社会、他人之间创造一种互相影响的友善的氛围。将心中的那份关爱传递给我们，也希望我们能将这份爱继续传递给别人。助学金给我和我的家庭带来很大的帮助，真诚感谢学校、老师、同学和所有帮助我的人，我会在你们的支持和关爱中懂得感恩，学会去爱。助学金给予我的是一种说不出的勇气，这种勇气不是用言语说出来的，同时我更有自信，我减少对生活费的忧愁。

　　同时，我更有信心，我虽然成绩不是最好的，但是我可以通过学习来弥补这段差距，国家助学金给了我很大的帮助，它实现了我的梦想，而且大大减轻了家庭负担，我会合理运用这些钱，好好学习天天向上，将来为祖国的繁荣昌盛贡献一份力量，感谢你们，感谢国家。在今后的日子里我会更加努力，争取取得更优异的成绩。感恩是一种方式，感恩更是一种境界。

　　我要用心经营好这颗感恩的心，我会把感恩理解为生活中的一种美好，怀着一颗感恩的心面对人生，我生活的世界里又多了一双能发现美的眼睛。我要怀着一颗感恩的心，给自己昏睡的心灵多一些触动，让趋于麻木的神经有些灵醒。学会感恩，懂得感谢，感谢一切美好与相助，甚而感谢促使我醒悟的感动与教会我坚强的酸苦!

　　此时此刻，我要感谢校领导、老师们对我的关心及同学们的支持，能获得校内助学金，用任何词藻也无法表达我的心情。也许真的只有一句

“谢谢!”。但我知道这还远远不够，现阶段的我只能用努力学习、积极参加各种校内活动来回报学校对我的恩情，但我会尽力将一切做的更好，请大家相信我!

　　助学筑梦励志成才题目作文四

　　有许多关怀让我无法释怀，总有许多感动让我无法表达，总有许多往事让我用感恩回报。拥有一颗感恩的心，感恩四季，感恩风雨，感恩我们能感受、感知的一切思想、事物、人群和生命。感恩，不需要豪言壮语，重要的是在于行动，在于实实在在、一点一滴的言行举止。

　　我们要感恩生活，是生活给了我们太多的收获。从生活中我们懂得了，什么是苦什么是甜是生活教会了我们吃苦耐劳，坚持不懈地努力才会成功。是生活磨炼了我们，坚持真理、刚强不屈的品格和意志。从生活中，我们学会了怎样与人和谐相处，懂得宽容和理解的涵义。在生活中，我们学会了怎么做个对社会对家庭负责任的人。是生活教会了我们怎样做一个合格的人。

　　感恩，是世间最美的语言，是心中最美的境地。感激父母，你将不再辜负父母的期望;感激社会，你会轻轻扶起跌倒在地上的儿童，抚慰孤苦无依的老人;感激人生，你将笑对狂风暴雨，迎接天边那一道彩虹。生活给予我们的远远超出了我们所能回报的，不要觉得一切都是理所当然。我们应当时刻怀着一颗感恩的心，珍惜我们拥有的，对需要帮助的人伸出援助之手，给出你鼓励的微笑和贴心的话语!

　　国家助学政策的资助须促使大学生学会感恩。资助传递着国家的责任感和社会的公德心。它不仅使青年贫困大学生在物质上受惠，而且还要求他们逐步领悟其蕴涵的精神实质——青年贫困大学生须强烈的感恩心态、浓厚的社会责任感和高度的社会公德心。只有使他们认识到，并且持之以恒地坚持和传递这一精神实质，才能塑造自我、影响他人、奉献社会。

　　感激国家和学校给予我们贫困学生那么多的助学政策，这不仅帮助我们解决眼前的困难，而且使我们变得更加自信更加自立、自强。激励我们勇往直前、不畏艰险，勇敢面对一切。自立自强是中华民族的优良传统，须在青年大学生身体上体现出来。青年强，则国家强;青年兴，则国运兴。资助于贫困大学生而言，只是帮助他们解决了眼前的、暂时的困难，而不能从根本上消除他们在经济上长期处于困窘的局面。国家和社会给予贫困大学生的资助，是使他们变得更加自信、更加自立、更加自强。正所谓扶贫不忘扶志，助学重在育人。而作为贫困生应该坦然面对现实，理性看待别人拥有的一切，自信自立，自强不息，凭自己的能力赢得同学、老师和社会的尊重。作为社会各界一方面应该平等对待贫困生，另一方面也要尽可能为他们提供在诚信基础上的勤工俭学机会，改善他们的生活、学习状况。让贫困大学生树立起自立自强的意识和品格，充分发挥国家奖助学金的育人目的，使贫困学生的资助工作发挥整体效应，为学生学习注入新的活力，增加新的动力，激励学生奋发学习，全面发展。

　　国家奖学金，国家励志奖学金，国家助学金以及其他一些社会资助，都是由无数个默默关心我们这些青年人的爱心人士的心血组成的。这份情谊是我们可以用语言报答的吗国家的一系列资助，为我们解决了不少的生活琐事，也给我们的家庭减轻了很多的负担。不过我们应该清楚地认识到，这份来之不易的资助给予我们的不是一生的依靠，而是一时的扶持，不是通向幸福世界的天梯，而是使我们努力向上的动力，不是晴空万里的蓝天，而是让我们能够搏击风雨的翅膀!

　　古人云“滴水之恩，当以泉涌相报”，因此作为一名受国家资助的学生，我要感谢党、感谢政府、感谢社会和学校，加倍珍惜来之不易的学习机会。落红的誓言“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这是花儿对大地的感恩;"羊有跪乳之情，乌有反哺之义"，这是动物对父母的感恩;“士为知己者死，女为悦已者容”，这是人类对知音的感恩。因为懂得感恩，他们就拥有了一颗金子般的心;

因为懂得感恩，他们才创造了世间许多传奇;因为懂得感恩，这世界才会如此充满温情美丽。在现实生活中，我们仍然可以看到一幕幕感恩的动人场景，这些场景震撼人心，催人泪下。数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈建对牺牲的战友的感恩;田世国捐肾救母，是儿女对父母三春晖的感恩;带着病残之躯日行百里，对伸收援助自己的人说声谢谢，是黄珂父子对付出关爱的人的感恩正是他们用最朴实的方式，传承着我们民族千百年来的优良传统，向世界展示着我们民族独特的风情。人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不绝的风情。

　　我要感谢生活给予我的一切，感谢学校的培养，感谢生我养我的父母，感谢我生活的社会，感谢我生长的国家，感谢一直关心我的人。是你们给予我生的希望，给我生命中无限的精彩。我将不会辜负你们的期望，在以后的日子里我会更加努力奋斗。人的一生，一半风，一半雨，有坎坷，有辉煌。我们要心怀感恩去开拓、去发现。做一个爱国、守法、诚信友善、团结上进的人。让我们的青春在奉献中充实，让我们的理想在追求中闪烁光芒。

　　自信、自立做人、自强立志、诚信做人、感恩立德。做一个自强的人，成就美好明天。做一个诚信的人，美化你我他的心灵。做一个自立、自信的人，成就完美人生。做一个感恩的人，让我们永远与爱同行!

　　我们共同呼唤：自强、自信、自立、感恩与我们同在。只有充满感恩的世界才是一个充满爱的世界。