项羽中了陈平的离间计，范增因此背生毒疮而死，为何毒疮要人命呢？

汉四年，楚汉之争更为焦躁之际，项羽在范曾的帮助下，数次出兵进攻甬道，甬道是刘邦用往来荥阳战地运送钱粮通道，甬道被攻被夺，刘邦就会粮食危机，一粮食危机，士气就会不稳定，军心不稳，就有不成功的很有可能。

刘邦甚是焦虑，向项羽明确提出和谈，项羽本来想同意，但是被范曾拦截了。刘邦一招不了，再造一招，直接用陈平的离间计，挑拨了范曾和项羽之间的关系，看见项羽中奖了陈平的挑拨之计，范扩大怒，辞官，项羽也未挽回，在回彭城的途中，范曾背生毒疮而亡。

许多朋友困惑，身上长疮，只是一个小问题，为什么会累及性命呢？当然，现代医疗比较发达，即便是癌病，也能做非常好的医治，一些移植术，简直就是游刃有余。身上长疮，就跟发烧感冒一样，吃点药，做个小手术治疗，就可痊愈了，不容易危机生命。那样，为什么古代人背上长了一个疮就必死？这个疾病为什么贴近不治之症呢？为什么一个小小的毒疮，就可拿了范曾的命？

“疮”便是皮肤上长出去表面隆起小肿块，硬块上分布着大小不等的脓疱颗粒，看起来颇似粮仓中的粮食作物堆，故称“疮”。实际上，毒疮便是微生物菌种入侵身体，导致和皮肤肌肤组织化脓感染，当代人熟知的蛇盘疮就是其中一种，当一个人后背长疮炎症，便会伴随发烫、打哆嗦等病发症，这也是人体人体免疫系统在和病原菌作斗争，人体免疫系统强大的人，很容易抗以往，人体免疫系统不足强大的人，很容易引起严重的病发症，如败血病，最终身亡。

范曾下山辅助曹参叔侄时，已是年逾七十的老人家，人体免疫系统当然比不上项羽这样的大小伙儿，身上长疮，自然非常容易丧命。更关键的一点取决于，范曾后背长疮时，处于恼怒状态下的。恼怒、忧伤等消极情绪还会大幅度降低人抵抗能力，加上范曾是七十多岁的老人家，免疫能力本来就不高，再旅途劳顿地，身上长疮基本上会赌上范曾性命的“重疾”。

当代人基本上不再害怕蛇盘疮等症，原是由于当代人很好地看到了抗菌素。抗菌素可以有效的消灭病菌，在免疫系统和细菌作斗争的过程当中来一记神助攻，人们便可非常容易的在与病菌的斗争中节节胜利。

遗憾范曾所处时期，并没抗菌素，因此范曾身后长疮，唯一的结果也只能是在痛苦中去世。何止是范曾啊，汉高祖刘邦都是因为缺乏抗菌素死掉的。

汉高祖刘邦自起兵的那年逐渐，就鞍离不了马甲不离身，一直战争最前线，楚汉之争的时候被项羽一箭击中胸脯，死里逃生，汉十一年率军英布时，也被流箭击中，回长安的途中，愈发比较严重。非常明显，刘邦也是由于年龄大了，免疫力下降了，应对伤口感染，万般无奈，只有像范曾一样等死了。

从现代医学来看，这就是背部发生大面积急性化脓感染症的皮肤病，古代由于没有抗生素，细菌性感染很容易大面积扩散，演变为败血症危及生命。传统中医则认为，疽痈是脏腑不调所致，五脏不调易生疽，六腑不调易生痈。脏腑不调，感染风寒，血气凝聚成肿块，肿块深且皮厚者为疽，浅且皮薄有泽者为痈。

一、历史上很多名人得此病

正史列传中的历史人物，几乎都是一时俊杰，不出名的也没资格被史学家记录。而历史人物失意不得志、怀才不遇、不受重用、骤然败颓后，很多记录是“疽发背而死”。

比如，范增“疽发背”，是因为项羽中了刘邦的离间之计，怀疑亚父范增，范增大怒而离开楚营。大概就是心气拂郁于内，积不得解，发而为疽去世。

明朝大将徐达，也是得此病去世，他们背疽而死，都存在忧愤之甚，气郁成病的情况，情绪上波动很大，造成情志内伤而离世。

十七年，太阴犯上将，帝心恶之。达在北平病背疽，稍愈，帝遣达长子辉祖赍敕往劳，寻召还。明年二月，病笃，遂卒，年五十四。从历史上的知名人物之死来看——《明史·徐达传》

在中医早期典籍，如范增、曹休、徐达、孟浩然等人都是因为政治上受了打击后，心情沮丧因而抵抗力下降。本来要不了命的疮疖化脓，这时却引起败血症进而丧命。

二、疽发背而死的原因。

李迅《集验背疽方》归结为五个方面：天行一，瘦弱气滞二，怒气三，肾气虚四，饮法酒、食炙煿物、服丹药热毒五。元人杨清叟在《仙传外科集验方》亦言其源有五：一是天行时气;二是七情内郁;三是体虚外感;四是身热搏于风冷;五是食炙煿、饮法酒、服丹石等热毒。也就是说，天气、情绪、体质及饮食等均可能诱发此病。

现代中医综合古代说法，认为，痈疽只是中医的一般外科病，其病因有三：

1、情志内伤，气郁化火所致2、房室不节，劳伤精气，以致肾水亏损，火邪炽盛3、平素恣食膏梁厚味，以致脾胃运化失常，湿热火毒内生。生于背部者名曰“发背”。一大部分，是由糖尿病(消渴病)导致。

总结：

历史人物由于某种重大的变故，产生了或愤怒、或悲伤、或忧惧、或惊恐等情绪，使五脏失调发生病变，以疽的形式呈现于背部，并因此丧生。

“疽发背而死”强调的不是死的结果，而是死前的精神状态。它一方面是对“大怒”、“愤恚”、“忧愤”等抽象情感的具象化描写。另一方面，史家不厌其烦地提及此种病因，往往并非仅为“实录”，而是还有别有深意。得此病的人，一般都是政治斗争失败的表现。

古代得“背疽”也能要命，用现代医学术语来讲，背疽就是

按的解释，背疽，泛指生于背部的有头疽。有头疽，是痈疽之发于体表而有粟米样疮头者，相当于西医学所说的背部急性化脓性蜂窝织炎，常见病因是外感风湿火毒，或过食高粱厚味。

所以，我们常说的“疽”，就是指在我们某一处皮肤下面长出来的毒疮，这些毒疮有可能长在脸上，也有可能长在背上。有时候我们上火了也会长出痘痘来，这些长出的痘痘，等到他们长到一定程度之后，痘痘的头部就会冒出一点白色的小圆点。我经常手痒痒要去挤痘痘，结果那些痘痘挤破后会流出淡黄脓液。

在古代，由于医疗的缺乏，当这些毒疮全部汇集于一处，如果患者没有得到及时治疗处理时，他们的身上就会长出更多的毒疮、这些毒疮聚集在一起就会形成巨大的脓疮。

还有一种疮，是不得不长，人们也很无奈的——那就是背疮。背疮往往出现在一些卧床的病人身上。这些无法动弹的病人由于长时间平躺在床上，他们无法改变自己姿势和体位导致他们的背部不能接触到空气，甚至不透气，所以长出了背疮。

而且要紧的是，古人的衣服没有化纤材料，他们穿的棉麻非常的硬。如果病人本来就长了一个个大脓包，这些大脓包还整天被麻衣蹭来蹭去就很容易被感染，古代又没有西药，即使喝中药，因为见效慢，病人早就一命呜呼啦！

不得不说，我们现在生活在一个医疗技术先进的时代，我们不用怕炎症和一些疾病，我们真的实在是幸运啊。