艾灸治疗亚健康的方法介绍

关于艾灸治疗亚健康的方法介绍

　悬灸保健技术只用于养生保健，而不是用于治疗疾病。因此，在调理项目中，悬灸组方分为二类，一为基本方，以增强体质，提高抗病能力为主，本着既要简便易行，穴位少而精，便于掌握的原则，又要科学辨证，达到悬灸效果。二为调理方，是为针对不同症候而设，采用辨证取穴的方法。

　长期以来，人们对健康的认识是以是否有病为标准的`。没有病，身体就属于健康，反之则是不健康。由于受这种错误观点的影响，致使绝大部份人处于病与非病之间，也就是现在所说的第三状态，即亚健康。亚健康是指机体虽无明确的疾病，却呈现出活力降低，生理功能减退，是介于健康与疾病的中间游移状态，又称第三状态或灰色状态。因此，没有病不等于健康。有些人虽然没有器质性的疾病，但随着社会竞争的加剧，人的压力陡增，致使过度疲劳，造成精力、体力上的透支；也有些人随着人体的自然衰老，机体器官开始老化而出现体力不支。此外，现代人出现身心疾病如心脑血管疾病和肿瘤等，这些疾病在发作之前是以潜临床和前临床的状态存在着的，还有人体生物周期中的低潮期也会导致生物节律的紊乱等。以上这些原因都会造成人的营养、代谢、心理、激素、阴阳等不平衡。虽然这些不平衡，初期还不足以以疾病的面貌出现，但却实实在在地影响着人的生命状态和身心健康。因此，为了提高我们的生存质量，我们要对亚健康引起高度重视。但是亚健康具有逆转性的特点，也就是说亚健康经过正确的养生保健，可以恢复为健康。

　 1、调理对象

　白领阶层、脑力劳动者、企业管理者。

　 2、适应症候 精神欠佳、乏力、困倦、疲劳、头昏、头痛、眼部发紧、视物模糊、出虚汗、心悸、腰酸背痛、关节疼痛、性功能减退、情绪低弱、精神萎靡、记忆力减退、心烦意乱、焦虑不安等症。

　 3、穴位组方 调理方：大椎、肺俞、关元、足三里

　基本方：命门、肾俞、中脘、神阙

　 4、操作方法

　顾客取俯卧位，充分暴露腧穴部位。将艾条点燃一端。不能用口吹或用手煽，首先温补命门，艾火不能旺。施灸者左手中指顶住神阙穴，右手拿艾条悬空施灸命门，艾条离皮肤3寸，根据年龄体质不同，施灸时间通常约2～5分钟。温补命门1分钟左右，顾客局部有温热感，且脐部也会有微微温热感为宜。

　命门施灸后，再灸背部大椎、肺俞、肾俞穴。施灸肾俞穴，要使顾客感到腰部热量能够渗透较深，扩散范围较大，腰部两侧都能感到温热。背部穴位施灸后，嘱顾客取仰卧位，然后施灸中脘、神阙、关元、足三里。施灸关元穴，要使顾客感到下腹部热量能够渗透较深，扩散范围较大，且腰部也能感觉到温热，这样才能达到悬灸后有轻松舒适的感觉。每穴灸2～3分钟。前5次每日1次，后5次隔日一次。10次后，每周1～2次悬灸调理。

　 5、注意事项

　1、改变不良的生活习惯，劳逸结合，张弛有度。尤其是要有充足的睡眠，避免形成恶性循环，积劳成疾。

　2、合理安排饮食结构，营养要均衡，禁烟少酒。

　3、调畅情志，保持适当的运动，增强体质。

我们说“背薄一寸，命长十年”，人的背应该是薄薄的肌肉搭配充足的阳气御寒，但现在很多人的背越来越粗，背上的脂肪越来越厚。这是因为寒湿入侵的太多，阳气不够用，只能积累脂肪来御寒。

尤其是夏秋之交的寒邪湿邪，对背部威胁极大，秋的寒加夏的湿，都在这个时候往背上钻，久而久之，后背便成为了寒湿生活的土壤。身体内积聚的寒湿、毒素，在这个季节是好排出的时候。

凡是寒湿，必有淤堵；凡是寒湿，必要温通，而艾灸，无疑是温通的第一法宝！

艾灸有温通之性：温能补其虚，通能化其淤，简单的说就是能补充身体虚损的阳气，能温化、排出体内的淤堵、垃圾。

《 养生 四要·慎动》：“背者五脏之附也，背欲常暖，暖则肺脏不伤。”

《摄生消息论·春季摄生消息论》：“不可令背寒，寒即伤肺，令鼻寒咳嗽。”

背部艾炙有4个穴位，大椎穴、风门穴、身柱穴和命门穴4个穴。

大椎穴

精准定位：放前正中间往上，第7颈椎骨横突下凹痕中。

常被用以治感冒、登革热病、颈椎病、痤疮这些，身体诸阳之汇，是身体全部阳经交汇处的一大要穴。

风门穴

精准定位：在背部，当第2胸椎棘突下，旁开1、5寸。

常被用以医治一些外感风寒寒邪的病症，像伤风、咳嗽、发热、头痛、颈部僵硬、胸背痛等。

身柱穴

精准定位：在背部，当后正中间往上，第3胸椎棘突下凹痕中。

常被用以治感冒、哮喘、夜尿症等症状，常常艾炙小孩子的身柱穴，小孩可以少发烧感冒，对小孩快乐成长有非常大协助。

命门穴

精准定位：在腰部，当后正中间往上，第2椎间盘横突下凹痕中。

常被用以后背发凉、手脚发凉和腰酸腿寒这种有阳虚症状的病症。

背部是身心 健康 的气象图，是身体牢靠的维护天然屏障。常常艾炙背部，能够培补阳气，调五脏血气、安神助眠定志、舒筋活血。

秋季坚持背部艾灸的好处

改善局部营养状态

通过艾灸可促进局部血液循环，加速背部组织的新陈代谢，减少皮肤细胞的老化，有利于皮肤的清洁与 健康 。

舒筋活血，健身防病

尤其对于从事重体力劳动的中老年人来说，经过一天的劳作，难免会出现腰酸背疼、肌肉紧张，此时如接受艾灸，不仅有利于肌肉放松，消除疲劳，还能防止慢性病及腰肌劳损的发生。

宁心安神，改善睡眠质量

人过度疲劳时，就会出现心烦意乱、坐卧不宁的现象，艾灸带来的良性刺激会使心绪逐渐安定下来，从而感到全身舒适和轻松，促进睡眠。

女人灸背，防治妇科

女性体质属阴，若是背部受寒就更容易导致腰酸背疼，脏腑受寒。而寒湿质量重，脏腑的寒湿常常会往下跑，下注至胞宫，时间一长就酿成了妇科疾病。故而女人养背就是在防治妇科，其中常用来防治妇科的穴位是命门穴和八髎穴！

男女灸背，驱寒减肥

后背、臀部、后腿、脚外侧都是膀胱经循行的位置，像后背、臀部上的赘肉多，都是膀胱经淤堵的问题。

所以好多人后背的赘肉摸上去的感觉就像摸一层棉花一样，没有质感，这就是寒瘀堆积引起的。艾灸把寒湿去掉，脂肪肥肉也会跟着减少。（驻马店市第二人民医院/李傲霜）

　　背部养生专业知识以及方法1

　背部养生专业知识

　1、大椎突出、色素沉着。

　肩颈长期劳损，易引发肩周炎，肩颈经络不通，脑部供血供氧不足，容易头晕头痛，心慌胸闷。长痘：——肠道宿便便堆积，毒素代谢缓慢，便秘、腹胀、肠鸣。

　2、肺区。

　毛孔粗大、色素沉着：——肺功能减弱，易引发鼻咽问题，鼻炎、咽炎、候咙，干痒、易上火、胸闷气短。

　3、心区。

　毛孔粗大、色素沉着、长痘：——心火旺，有心事，浅睡多梦，心悸，心慌，手脚冰冷。

　4、肝区。

　明显凸起：——肝火旺、心情抑郁或脾气暴躁，面黄，口苦，目赤干涩，解毒功能弱，易引发洒精肝，脂肪肝，胆结石，两肋满胀，后背发沉，容易小叶增生，乳腺增生，手脚冰冷。

　5、脾区。

　推膀胱经时更容易判诊，有气节、肿胀：——肤色暗黄、皱纹明显、胃口不好、胃火或胃寒、口臭、胃胀胃疼、打嗝反酸，肌肉松弛、易淤青，月经不调。

　6、肾区。

　发黑、色素沉着、肾虚纹、腰眼深：——肾气不足，易脱发，记忆减退，睡眠质量不高，夜尿频繁，易受惊吓，黑眼圈，眼袋明显，耳鸣，易浮肿，怕泠，手脚冰，内分泌失调，月经不调，妇科疾病，夫妻生活不和谐，性冷淡，不孕不育，腰酸背痛，下肢循环不好。

　7、妇科。

　八髎穴突出、发青、发黑、长痘：——内分泌失调、宫寒、月经不调、崩漏带下、赤白带下、子宫

　背部养生区的保健方法

　1、晒背取暖：避风晒背，能暖背通阳，增进健康。

　2、衣服护背：平时穿衣服注意保暖，随时加减，以护其背。

　3、捶背：捶背又分自我捶打和他人捶打。本法可以舒经活血，振奋阳气，强心益肾，增强人体生命活力。

　4、搓背：搓背也分自我搓和他人搓。自搓可在洗浴时进行。以湿毛巾搭于背后，双手扯紧毛巾两端，用力搓背，直至背部发热为止。注意用力不宜过猛，以免搓伤皮肤。搓背法有防治感冒、腰背酸痛、胸闷、腹胀之功效。

　5、多做按摩：背为五脏俞穴所会，尤其是天热汗出腠开时，若被风吹，则风寒之邪易于内侵，引起疾病。中医认为背部区为五脏之附，一定要经常按摩，肝脏才会健康，所以平时我们一定要做好背部的保健养生。

背部养生专业知识以及方法2

　背部养生的重要性

　中医认为，背为阳，腹为阴，人体背部分布的基本都是人体的阳经，背部养好能提升阳气，使气血通畅，强身健体。

　《养生四要·慎动》说：“背者五脏之附也，背欲常暖，暖则肺脏不伤。《摄生消息论·春季摄生消息论》说：“不可令背寒，寒即伤肺，令鼻寒咳嗽。传统的度冬健身谚语也说：“老人防寒冷，曝背能延年。

　对背部的保健和科学的刺激，能对五脏六腑的功能调节起到有益而积极的作用，刺激背部经络调和气血，春季升阳气从背部开始，下面一起来看看背部的养生方法。

　中医的五个背部养生方法

　适度捶打

　中医认为人体的多个穴位系于背部，适度捶打可疏通经络、促进气血运行等，达到消除疲劳、安神等作用，并可强化内分泌及神经系统，提高免疫力。

　捶背简单易行，不受时间约束，通常有拍法(虚掌拍打)和叩法(虚拳叩击)，两种手法均宜轻不宜重，力求动作协调、节奏均匀，着力富有弹性。

　捶背时，双手沿脊柱两侧自上而下或自下而上轻拍轻叩，捶击力度以能使身体震动而不感到疼痛为宜。可自己捶打，也可由他人捶打，被捶者可坐可卧。一般捶背频率以每分钟60至100下为宜，

　我们每天可以捶一两次背，每次时间大概二十分钟就可以了。

　用叩法捶背应手握空心拳，不应把力用在握拳上，力度应先轻后重，以逐渐适应。

　应根据情况变换捶打频率。如被捶背者精神紧张、情绪激动，宜采用轻而缓的手法捶背;若被捶背者精神不振、倦怠乏力时，宜采用强而快的手法捶背。

　艾灸背部

　艾灸可选择采用艾条悬灸和艾灸器温灸的方式，不直接接触皮肤。选择一定的'俞穴部位(如背部的肺俞穴、三焦俞、膀胱俞等)，约距离皮肤2~3厘米，进行熏烤，使局部有温热感而无灼痛为宜。一般每个穴位灸10~15分钟，至皮肤红晕潮湿即可。

　艾灸背部的方法一个人还是不易操作的，而且还会出现问题，我们要想做的话，还是去正规的中医院找医生调理。

　保暖

　中医认为，背为阳，腹为阴，人体背部分布的基本上是人体的阳经，所以背部的脊柱是主一身阳气的督脉所在。督脉与六阳经有联系，称为“阳经之海，故其统摄一身之阳，全身阳气的运行都与脊柱有关，因而，背的寒暖与脏腑的功能息息相关。

　背部受寒，就会出现腰酸背疼、肌肉抽搐等问题，并可能导致下肢关节及内脏等的不适，形成病害。尤其是患有风湿痛、支气管炎、胃及十二指肠溃疡以及心血管疾病的人群，做好背部保暖十分重要。

　坐行方式

　当我们站立时，脊椎承受我们所有的体重，所以站立的姿势非常重要，而正常的脊椎有一定的弧度，保持及维持正常的弧度能够减轻脊椎所承受的压力，所以可以减轻背部酸痛，当我们需要长时间站立时可以轮流将一只脚放在高度约20至30公分高度的脚凳上，如此就可以减轻背部所受的压力。

　现代人的工作花大多的时间坐在椅子上，所以坐姿非常重要，坐的时候背部一定要有椅背的支撑，最好椅背能够稍有突出的弧度来支撑背部。另外可以将膝盖的高度稍高于臀部的位置，如此也可以减少脊椎所受的压力。一个姿势的维持不要超过一个小时就应稍微活动一下身躯，也有助背部的健康。

　平时搬运东西要注意减少脊椎的受力，爱护背部。

　捏脊

　“捏脊是儿童推拿手法中常用的治疗方法，两手沿着脊柱的两旁，用捏法把皮捏起来，边提捏，边向前推进。由尾骶部捏到枕项部，重复5-10遍。其实，不仅小儿疾病，成人也可以用捏脊来治疗保健。捏脊可以刺激背部督脉和足太阳膀胱经及五脏背俞穴，可以达到调整阴阳、调和气血、恢复脏腑功能的作用。

　背部养生的方法很多，以上仅仅是一部分，在日常生活中您也可多加注意，做好背部养生工作。

“ 热证施灸 ” 的临床运用概述

陈瑞云1 秦黎虹 2

热证， 系指八纲辨证中病性属热的症候， 包括外感热病，内伤热病以及外科疮疡肿毒等多种疾病中表现出来的热性病症。 灸法， 系以艾为基本原料（或在艾绒内掺入适当比例的中药细末）， 做成艾柱或艾条对患者特定穴位、 经络或者病变局部进行施灸， 具体包括艾柱的直接灸和间接灸以及艾条的悬起灸和实按灸。 大量文献资料表明， 艾味辛能发散， 味苦能泄热，性温能行气活血， 性热能胜寒， 又因其气味芳香， 可升可降，善通诸经， 启闭开窍， 借火力以行药力， 可使灸火直达病所，调理气血， 平衡阴阳， 而治各种病证 [1] 。 所以灸疗并非仅仅适用于寒证， 历代医家关于“热证施灸” 的理论和临床经验都很丰富， 现代临床上应用的同时也对其起作用的基础进行了实验研究， 现综述如下：

1 “热证施灸” 的历代应用

秦汉时期， 中医奠基之作《黄帝内经》 成书， 其中关于灸法颇多阐述， 《内经•终始》 有言： “少气者， 脉口人迎俱少不称尺寸也， 如是者， 则阴阳俱不足……如此者弗灸， 不已者因而泻之， 则五脏气坏矣。” 有医家， 如张介宾即认为其不可灸，然而杨上善则认为“弗灸” 于理不顺， 李怀林 [3] 辨其为“如此者弗灸不已， 因而泻之， 则五脏气坏矣。” 参照《内经•官能》篇“阴阳皆虚， 火自当之。” 当以李怀林为是。《灵枢•痈疽》篇云： “发于肩及臑， 名曰疵痈。 其状赤黑， 急治之……痈发四五日， 逞焫之。” 当为灸治热证的第一典例。魏晋时期， 灸法得到了显著发展， 灸法灵活多样， 热证的灸法治疗也有了更广泛的运用， 葛洪在《肘后备急方》 中述：“诸痈疽发背及乳方， 比灸其上百壮。” 又“石痈， 当上灸百壮”。 葛洪首创疮痈隔蒜灸治， 并称：“余尝小腹下患大肿， 灸即差。”

唐宋时期， 是我国针灸史上灸法发展的最重要时期， 灸法专著很多， 崔知梯有《骨蒸病灸方》 记载专病灸治经验， 称：“尝三十日灸活一十三人， 前后差者， 数过二百。” 孙思邈，在增加了灸疗防病的同时， 在热证用灸方面做了更多的 探索 ，如《千金要方》 治： “五藏热及身体热， 脉弦急者， 灸节十四椎与脐相当五十壮。”《千金翼方》：“胃中热病， 灸三里三十壮。”

《千金冀方》 医“诸烦热时气温病， 灸大椎百壮。” 内科病证中， 阴虚火旺之灸治，《千金要方•卷十九》：“腰背不便， 筋挛痹缩， 虚热闭塞， 灸第二十一椎两旁相去各一寸五分， 随年壮。”又云：“消渴咽喉干， 灸胃管下输之穴各百壮。” 穴在背第八椎下横。《千金方》 疗双目“风痒赤痛， 灸人中近鼻柱二壮”。 王焘《外台秘要》 云： “盗汗者， 因眠睡而身体流汗也……亡津液故也……灸大椎五六百灶， 日灸二七、 五七任意， 汗即渐止。”又治小儿云：“下血身热， 口嗓不乳， 反张脊强， 汗出身热， ……如此非复汤所不能救， 便当时灸之妙。”《针灸资生经》 独立痨瘵一节， 指出： “灸劳法， 其壮手足心热， 多盗汗……初发咳嗽， 渐吐脓血。” 灸治累效。《扁鹊心书》： “妇人产后热不退，恐渐成痨瘵， 急灸脐下三百壮。”

金元时期， 由于针法研究的崛起和针法应用的日以推广，灸法的发展也受到了一定的影响， 以金元四大家为首的不少医家巩固发展了灸法， 在热证灸法上， 刘河间不囿于张仲景热证忌灸之说而指出：“骨热……灸百会、 大椎”“疮疡已觉微慢肿硬， 皮血不变色， 脉沉不痛者， 当外灸之， 引邪出而方止” 等，《丹溪心法》 则载一些医案， 如“治肺痨咯血， 发热肌瘦， 灸肺俞五次” 而廖。 又载： “两手大热为骨厥， 如在火中， 可灸涌泉 5 壮， 立愈” 等。

明清时期， 灸法成熟于此时期， 从著作的数量、 灸法技术的改进、 隔物灸的广泛应用等方面可见灸法的鼎盛发展， 汪机《外科理例》 载：“一人年逾四十发背， 心脉洪数， 势危剧……骑竹马灸， 灸其穴， 是心脉所游之地， 急用隔蒜灸， 以泻心火，拔其毒， 再用托里消毒而愈。” 李梃《医学入门》 里说： “虚者灸之， 使火气以助元阳也； 实者灸之， 使实邪随火气而散也；寒者灸之， 使其气复温也； 热者灸之， 引郁热之气外发， 火就燥之义也” 龚廷贤《寿世保元•灸法》 论及热证施灸的病不少，如骨蒸劳热灸“四花” 穴； 肠风脏毒便血， 久不止者， 取脊骨平脐处， 椎上灸七壮，“无不除根”， 其它如破伤风、 小儿惊风、疔疮等等俱以灸治。 吴亦鼎在《神灸经论》 言：“传尸痨瘵……每致传人， 百方难治， 惟灸可攻”， 其中列举百余例实热虚热证的灸治穴位及方法， 涉及了内外妇儿五官等诸科。

综上所述， 在古代文献中， 热证用灸的记载涉及内外妇儿五官诸科， 病性则涵盖了表里虚实， 诚如明代龚居中《痰火点雪》 所言： “灸法去病之功， 难以枚举， 凡虚实之热， 轻重远近， 无往不宜。”

2 “热证施灸” 的现代应用

现代临床上也有广泛的应用， 同样涉及了内外妇儿五官科诸科， 病种则以现代医学的感染性疾病为多见：

内科方面， 成华 [4] 等隔盐姜灸神阙及天枢治疗急性胃肠炎126 例， 30 分钟症状基本消失者 68 例， 60 分钟症状明显缓解者 50 例， 120 分钟缓解者 5 例， 120 分钟仍无明显缓解者 3 例，有效率达到 9762%； 梁德斐 [5] 治疗阿米巴痢疾 18 例， 方法是先行针刺气海及双侧天枢穴， 得气后出针， 改艾柱直接灸， 每穴七壮， 一般灸一次即愈， 随访一年未复发； 曾红英 [6] 在大椎、神阙、 足三里、 病变关节穴位施以太乙神针， 每日一次， 每次半小时， 治疗类风湿性关节炎 57 例， 治愈率为 19%， 其认为太乙神针能达到早期治愈， 中晚期可以控制病情发展、 改善症状； 李剑松， 郭粉莲等 [7] 用灸法治疗痛风 36 例， 与口服西药秋水仙碱 24 例对照， 疗效优于对照组； 赵粹英等 [8] 对 80 例难治性肺结核进行隔蒜灸治疗， 治疗选 2 组穴位， 即： 一组选双侧百劳、 肺俞、 膏肓， 另一组选关元、 双侧中府、 足三里， 每日轮换施灸， 施灸期间除口服 INH300mg/日， 停用其他抗痨药，三月后显效 19 例， 好转 33 例， 无效 28 例。

外科方面， 涉及病种很多， 如带状疱疹， 李元友， 李红，刘洪涛等 [9] 采用针刺方法操作， 病变周围局部常规消毒， 用 30号 115 寸毫针从病变外围 05cm 处围刺， 之后将艾条点燃， 在病变上方 3cm 处进行艾灸， 灸至局部皮肤潮红， 大约 15min，7d 为 1 个疗程， 治疗带状疱疹 48 例， 两个疗程痊愈 41 例， 显效 6 例， 好转 1 例。 刘钦华， 姜翟明 [10] 则通过与西医的常规治疗对照， 发现艾灸加烟熏治疗带状疱疹， 无论在缩短疗程还是在减少或减轻后遗症方面都占有明显优势。 另外， 孙小英 [11]用局部围刺， 加疱疹头尾簇处麦粒吹灸治疗带状疱疹 38 例；

白晔 [12] 运用艾条回旋灸结合三棱针点刺， 毫针围刺等治疗 23例， 余瑞平 [13] 则以皮损所属的胸神经对应的背俞穴为主施灸，同时配合使用复方炉甘石洗剂外搽皮损处， 每日 4 次， 都取得了满意疗效。 其他， 马新飞 [14] 等治疗褥疮， 将艾条点燃后在患处温和灸， 每处 15 分钟， 每天两次， 10 天一个疗程， 经过 1 2 个疗程， 痊愈 25 例， 好转 12 例， 无无效病例。 宋秀兰 [15] 等用灸法配合抗生素治疗创面长期不愈合和脓性感染 36 例， 即创面消毒后， 艾条回旋灸， 30 分钟左右， 敷上研细的抗生素包扎即可， 每天一次， 最多 10 次即可痊愈； 王治国 [16] 采用点刺与艾灸之法治疗 50 例急性淋巴管炎患者， 疗效显著， 除一例无效外， 其他五日内痊愈； 李桂清等 [17] 艾灸治疗急性淋巴管炎16 例， 在红丝末端用雀啄灸并移向病变中心， 实施回旋灸， 轻者日一次， 重者两次， 经 1 到 2 次治疗痊愈者 7 例， 经 3 到 5次治疗痊愈者 8 例， 5 次无效者 1 例； 对于疖， 李惠芳 [18] 则通过隔蒜灸治疗 38 例， 6 次内治愈率 9773%； 许文辉 [19] 用温和灸治疗单纯性未溃破者 136 例， 未成脓者 87 例三次内均全消散， 成脓者 49 例， 病轻脓少者 20 例， 三次内脓液吸收而愈，余 29 例切开排脓后， 再灸 2 次均痊愈。 秦黎虹 [20] 曾用艾熏灸治疗辨证属实热阳证的外科感染 1556 例， 病种包括了疖、 痈、甲沟炎、 脓性指（趾）头炎、 外伤感染及脚癣等， 总有效率 100%，治疗中无不良感染及扩散现象。

妇科现代主要用于乳腺炎的治疗， 效果显著。 吴巧玲 [21]隔蒜灸治疗急性乳腺炎 28 例， 即将蒜片置于乳管硬结处， 直径 10mm， 高 10mm 的艾柱燃完 3 壮， 积乳即可从乳头自行排出， 28 例中， 一次治愈 23 例， 乳房胀痛消失， 硬结肿块消散，体温下降， 余 5 例， 3 至 5 次， 痊愈； 杨继军等 [22] 取患侧局部红热肿块处和乳中穴， 以隔蒜灸治疗急性乳腺炎 42 例， 灸至红晕、 溢乳为度， 脓肿溃破的可加拔火罐， 脓被吸尽后再隔蒜灸， 痊愈 38 例， 显效 2 例， 好转 1 例； 侯桂英 [23] 则以肩井、乳根为主穴， 配伍曲池、 合谷、 和手足三里， 用艾条温和灸患侧穴位， 每穴位 8 分钟， 每天灸一次， 乳痈初起者 1 2 次即可消散， 已成脓者加灸少泽穴， 可促其排脓， 加速愈合， 30例中， 一次治愈率 50%， 2 次治愈率 30%， 5 次治愈率 1667%，1 例中途停灸。

儿科方面， 路瑶和倪瑞军 [24] 对 72 例发热患儿取双侧肺俞和足三里采用雀啄灸， 每穴位 5 至 7 分钟， 日一次， 治愈率943%， 平均疗程 3 天； 唐永莲， 孙秀霞等 [25] 治疗小儿外感发热 78 例， 取双侧肺俞、 足三里施以雀啄灸， 以皮肤潮红、 湿润为度， 日一次， 治愈 73 例， 显效 5 例； 韩长根 [26] 等用回旋灸神阙及双侧涌泉， 每穴位 10 分钟， 每日一次， 治疗小儿自汗、 盗汗 24 例， 10 次内痊愈 24 例， 随访半年无复发。

五官科方面， 张化男 [27] 等用麦粒大的艾柱， 灸后溪穴治疗睑腺炎 32 例， 左病灸右， 右病灸左， 连灸 3 柱为一次， 一般患者一次即愈， 一次治愈 27 例， 2 次治愈者 5 例； 严峰 [28] 等雀啄灸治疗耳廓假性囊肿， 即用清艾条雀啄灸患处， 每日两次，每次 25 分钟左右， 灸处红热为宜， 22 例中， 一例无效外， 余1 2 次即愈， 随访半年无复发。 对于口腔粘膜溃疡， 何明波 [29]用艾条悬灸劳宫穴治疗， 每穴位 15 分钟， 以穴位潮红为度，早晚一次， 7 天一疗程， 1 疗程后口臭明显好转， 2 个疗程后口臭消失， 疮疡点愈合， 张建勋 [30] 则用艾悬灸神阙穴治疗， 每日一次， 重者两次， 三次内痊愈 21 例， 五次痊愈 5 例， 无效 2例， 随访半年， 复发者 2 例。

3 “热证施灸” 的传统医学理论依据

31 灸法能温通气血

奚永江主编的《针法灸法学》， 关于灸法作用如是说：“借灸火的温和热力以及药物的作用， 通过经络的传导， 起到温通气血、 扶正祛邪， 达到治病和保健目的的一种外治方法。” 即以温为手段， 经络作传导， 起到通气血的作用， 所以灸法的主要作用是“温通” 而不是“温补”。 然而关于疾病的发生，《千金翼方•针灸》 云： “凡病皆由血气壅滞。” 说明血气壅滞是导致疾病发生的主要机理。 郁滞、 壅滞之形成无非由于外感六*、内伤七情， 热邪亦不能例外。 如外科的痈疽、 疔疖就是由于热、毒之邪， 蕴蒸肌肤， 致气血凝滞而成。 既然热邪可致气血壅滞，那么具有温通作用的灸法用于热证， 也就无可厚非了。

32 灸法能以热引热

《医学入门》 云： “热者灸之， 引郁热之气外发， 火就燥之意也” 中医有所谓“郁火” 之说。 热邪可与它邪互结。 郁滞了肌肤之热， 易生痈疡。 被郁之热， 可以用温和的热气引之，使之外出， 达泄热之效。《医宗金鉴》 中亦指出：“无论阳毒阴毒， 通过火灸“轻者使毒气随火而散， 重者拔引郁毒， 通彻内外。”

33 灸法能补能泻

《灵枢•背腧》 中云： “以火补者， 毋吹其火， 须自灭也，又火泻者， 疾吹其火， 传其艾， 须自灭也。” 这是初次提及灸法的补泻观点， 后世的《针灸大成》 也有所论及， 《黄帝内经太素》 作了注释： “言灸补泻， 火烧其处， 正气聚， 故曰补也；吹气热入， 以攻其病， 故曰泻也。” 这里涉及到灸法刺激量和时间与补泻的关系。 毋吹其火， 须其自灭， 以聚正气。 正气指什么， 阴阳之气也。 吹其火， 吹气热入， 以攻其病， 说明灸可攻病泄邪， 当然包括热邪之为病了。 所以， 灸法补泻论， 也驳斥了艾灸之火为火邪的观点。

34 灸法能助阳益阴

阴虚而生内热， 如肺痨者， 其以阴虚为本， 再以艾灸之，往往有愈劫其阴之虑， 其实不然。 如前文所述， 《内经•终始》有言：“阴阳俱不足……如此者弗灸不已”，《内经•官能》 篇又云“阴阳皆虚， 火自当之”。《丹溪心法》 亦云： “大病虚脱，本是阴虚， 用灸丹田， 所以补阳， 阳生则阴长也。” 可见， 从阴阳互根的观点看， 灸可以益阳， 以翼阳生则阴长也， 故可治疗虚热之证。

4 “热证施灸” 的现代医学阐述

41 灸法的近红外线作用

杨华元， 刘堂义等经过研究发现， 艾灸时候其红外线辐射以近红外辐射为主， 因后者与人体穴位的红外辐射光谱极其相似， 所以能传入较深的人体组织， 激励穴位内生物大分子的氢键， 产生受激相干谐振吸收效应， 使得被照射的组织内出现一些活性物质， 并进入血管随血循环到达其他部位， 使组织和器官的代谢和产热均得到加强， 为机体细胞的代谢活动， 免疫功能提供必要的能量， 也能为能量缺乏型的病态细胞提供活化能， 使其有效修复并行使机能 [31-33] 。 这种红外辐射作用， 可能与其温热作用一样， 是艾灸发挥疗效的重要因素 [34] 。

42 灸法的温热作用

灸的温热效应也能使毛孔开放， 毛窍通畅， 使热有路可走，从而起到一定的退热作用 [35] ； 灸法还能使皮肤表面毛细血管扩张， 血流加速， 促进血流循环， 增加局部组织营养利于机体的修复 [36] ； 由于血液循环的改善， 毛细血管通透性的增加， 在减轻炎症区域组织水肿的同时， 也可以促进血流中的白细胞向组织间游出， 使炎症局部的白细胞及其他免疫成分浓度大大增加[37] 。

43 灸法的免疫调节作用

现代医学实验研究及临床经验表明， 艾灸在免疫系统的各个层面上都能起到良好的调节作用， 关于免疫器官， 艾灸肾俞，命门的穴位对免疫功能低下小鼠的胸腺和脾脏有保护作用， 对老龄小鼠脾淋巴细胞的增殖反应有增强作用 [38] ， 艾灸大椎、 足三里、 命门等穴位对实验性小鼠胸腺、 脾脏损伤有明显的恢复和改善作用 [39] ； 关于免疫细胞， 艾灸可使荷瘤小鼠脾淋巴细胞转化率、 T 总细胞数、 Th 细胞数及 Ts/Th 比值提高， 从而调整T 细胞亚群的平衡 [40] ， 艾灸关元穴还可促进吗啡依赖小鼠淋巴细胞转化， 提高 NK 细胞的活性， 增强免疫细胞的杀伤能力 [41] ；关于免疫分子， 谢甦等研究发现艾灸关元、 足三里能明显升高血清 IL-2 的水平， 降低血清 IL-6 的水平， 从而在一定程度上增强和改善衰老机体的免疫机能 [42] ， 邓柏颖等报道化脓灸对体虚易感患者的 IgA、 C3 有明显改善作用， 表明艾灸对血清补体量具有调整作用 [43] 。

44 艾烟的抑菌作用

艾条燃烧产生的艾烟含有多种复杂的成分， 包括挥发性的氨水、 醇类、 脂肪烃、 芳香烃与萜类化合物及其氧化物等 [44] ，它们可附着在皮肤表面并可通过艾热由损伤的皮肤渗入， 发挥抑杀细菌作用。 秦黎虹等所做的艾熏抑杀菌实验证明， 艾烟及其挥发油、 燃烧生成物等对金**葡萄球菌、 乙型链球菌、 大肠杆菌、 绿脓杆菌等有显著的杀灭作用， 杀菌效果与熏灸的时间成正比， 杀菌范围亦随着熏灸时间的延长而扩大。[45]

5 结 语

艾灸疗法是中医外治的精粹， 纵观历代文献， 可发现其也能治疗表里虚实各种“热证”， 并且涉及了内外妇儿各科， 现代进行了大量的实验研究表明艾灸具备多种效应， 可以调整机体， 有利于机体恢复平衡状态， 然而现代临床上应用却还显得局限。 鉴于灸法的“简、 便、 廉、 验” 等优点， 有必要加强灸法的临床研究， 提高临床疗效并加以推广， 这在减轻病人痛苦和经济负担上将大有裨益

艾灸是生活中较为常见的中医理疗方法，人体适当艾灸可以治疗多种不适病症，而且养生功效也非常不错，那么艾灸要注意哪些事项？艾灸的注意事项和禁忌？艾灸的注意事项有很多，方法不当对健康也是不利的，下面就来详细了解具体内容吧。

1、施灸体位注意

艾灸时对体位的选择应该以施灸者能正确取穴，施术方便，患者感到舒适自然，并能持久配合为原则，常用的体位有以下几种：

俯卧位：脐下可以放一小枕头，以便背部肌肉舒展，平坦，便于头，颈，肩，背，腰，四肢的后侧穴位施灸。

仰卧位：仰卧，上肢平放，下肢放直或微曲，适用于胸腹部，颈部，四肢前侧的穴位施灸。

坐位：正坐，两足登地，上肢屈肘趴伏在桌子上，露背部以便施灸，适宜于项部，背部穴位施灸。

侧卧位：非灸侧在下，侧卧，上肢放在胸前，下肢伸直，适宜于侧头部，下肢外侧或内侧，部分上肢穴位施灸。

2、施灸的顺序注意

施灸的顺序是，先灸上，后灸下，先灸背，后灸腹，先灸头，后灸肢。

先阳经，后阴经。

壮数先少后多，艾炷先小后大。

3、施灸的手法注意

现代中医多主张采用“无瘢痕灸”或“隔物灸”，“间隔灸”等施灸方法，其优点是简单，无损伤，患者易于接受。施灸者只要按照相关病症，采取正确的经络穴位定位方法，掌握灸疗的操作方法，即可进行自灸或为他人施灸。

4、取穴的正确方法

取穴的方法有多种，一般来说我们可以选择三种简单实用的取穴方法。

体表标志定穴法：人体身体标志可以分为固定标志和活动标志。固定标志指的是各部由骨节和肌肉所形成的突起或凹陷，及无关轮廓，发际，指(趾)甲，乳头，脐窝等。如腓骨小偷前下方的阳陵泉，眉头的攒竹，两乳头中间的膻中等穴位。活动标志则是各部位的关节，肌肉，肌腱，皮肤随着活动出现空隙，凹陷，皱纹，尖端等，例如位于耳屏与下颌关节间，未张口呈凹陷处的听宫等穴位。

手指同身定穴法：是依据被按摩者本身手指的分寸以度量选取穴位的方法。将被按摩者拇指指间关节的宽度作为1寸;将被按摩者食指，中指，无名指并拢时的宽度作为2寸，将被按摩者食指，中指，无名指，小指四指并拢，以中指中节近端横纹为准，其四指的宽度作为3寸。

骨度分寸定穴法：指以人体骨节为主要标志度量身体各部的长度和宽度，定出分寸，用于经穴定位的方法。

5、艾灸的禁忌

头部，面部，关节部位，大血管处，不宜进行瘢痕灸。

孕妇及经期妇女不宜在腰骶，小腹部进行强刺激艾灸，以免引起以外。

艾灸时要保持室内空气流通，但是要避免过堂风，以免受凉。

施灸后要及时熄灭艾条或艾炷，以免引起火灾。

空腹，过饱，极度疲劳以及慎灸者不宜施灸，

体弱多病者施灸量不宜过大，以免晕灸。

施灸后如出现头晕，目花，大汗淋漓，面色苍白，恶心呕吐，甚至晕厥者，及时去掉艾炷，让患者平卧，喝些温糖水，休息片刻即可恢复。若症状无改善者，指捏合谷，人中，素_等穴，令其苏醒，仍然无效者，速送医院救治。

6、艾灸的好处

1、调和阴阳。人体阴阳的平衡是疾病发生和发展的根本。运用艾灸疗法的补泻作用，达到调和阴阳之功效。

2、温通经络，驱散寒邪。艾叶性温加之点燃熏灸，使热力深达肌层，温气行血。艾灸具有温通经络，散寒除湿、调理气血、宣痹止痛之功效。

3、行气活血，消瘀散结。气见热则行，见寒则凝，气温则血行。艾灸为温热刺激，可使气血协调、营卫和畅、血脉和利而行气活血，消瘀散结。

4、温阳补虚，补中益气。

5、回阳救逆。

6、防病保健，强身益寿。

　月经不调的女性其实可以适当的使用艾灸的方法，但是艾灸有一个问题就是艾灸什么位置，如果女性在来月经的时候要艾灸背部的话，其实背部是有很多的穴位需要注意的，所以首先要搞清楚，月经期可以艾灸背部的吗

月经期可以艾灸背部吗

　中医以为，月经周期稳定在28天一次，是女性健康不可或缺的条件（注意，西医定义的月经正常标准与此不同）。即使月经周期稳定，但周期过短（譬如稳定在21天），或者周期过长（譬如稳定在35天），都不符合月经周期正常的中医标准。月经周期不稳定，忽长忽短，也视为不正常。

　月经期间，如果月经少，月经颜色深，痛经比较明显的话，可以艾灸，穴位如八寥穴，腰阳关，三阴交，关元都可以，如果月经多的话，就不能做艾灸了。如果你经量比较大，那么你经期就停一停，免得你自己因经期艾灸了，使经量更多或经期延长，心存疑虑。如果你经量不是很多，我感觉经期可以艾灸，这样在经期艾灸有艾的作用会提高活血化瘀的功效，也许会增加你的经量。

　背部腧穴有很多，有些是可以，有些不行。在不知道的情况下，建议经期不施灸，经后可以根据病情选择施灸的穴位。可以艾灸气海穴：该穴位于人体下腹部，直线连结肚脐与耻骨上方，将其分为十等分，从肚脐3/10的位置。灸此穴对月经不调、崩漏、不孕有防治作用。另外也可按揉此穴，操作者可取仰卧位，将双手的手掌叠在一起（右手在上 ，左手在下 ）放在小腹上，然后沿着顺时针方向在腹部进行环形按摩，可每次按摩100圈 ，以小腹有温热感为度。此方具有补肾益气的作用。

艾灸背部的注意事项有哪些

　背部艾炙，如果用手拿，是够不着的；用竹制的，又要看着、调节艾条的位置，也是不行。但人是很聪明的，因此发明了随身炙，不用别人帮助，就可以自己艾炙了；随身炙有纯铜的，也有铝制、钢的，建议纯铜为佳。

　由于艾灸以火熏灸，施灸不注意有可能引起局部皮肤的烫伤，另一方面，施灸的过程中要耗伤一些精血，所以有些部位或有些人是不能施灸的，这些就是施灸的禁忌。古代施灸法，禁忌较多，有些禁忌虽然可以打破，但有些情况确实是应禁忌的。皮薄、肌少、筋肉结聚处，妊娠期妇女的腰骶部、下腹部，男女的乳头、阴部、睾丸等不要施灸。另外，关节部位不要直接灸。此外，大血管处、心脏部位不要灸，眼球属颜面部，也不要灸。