形容人没本事,脾气大的诗句。(越多越好)

形容人没本事,脾气大的诗句。(越多越好),第1张

1、书愤五首·其一

宋代:陆游

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!

译文:年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。

想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!

2、锦瑟

唐代:李商隐

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

译文:瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意。但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。

庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。

3、一剪梅·红藕香残玉簟秋

宋代:李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

译文:荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。

花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。

4、醉花阴·薄雾浓云愁永昼

宋代:李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

译文:薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。

在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。

5、南陵别儿童入京

唐代:李白

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

译文:白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。

游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?

四川人,在中国到处都有,我们常常与他们找交道。我们通常认为,他们和大家基本一样,只是个子矮点,脑子一般比较聪明,例如我们学校的杨思俸老师。我以前也接触过许多四川人,他们脑子很活,常在发明创造方面,有所成就。可是,我们接触的是走出大巴山的四川人,一定程度上已经被外面的文化同化了。生活在四川本土的四川人,未被其它文化熏陶过的地道的四川人是什么样子呢?

  四川这里气候特点是多阴,终年难得日晒,故有“蜀犬吠日”之说。因为人们不常晒日头,所以四川人的头一个特点就是白嫩。女人不说,男人一个个全是小白脸。我们外地人到四川,总是被人估错年龄,常常被人高估十岁。

  四川人的一大特色是摆龙门阵。北京人特能侃,北京人的侃令人厌恶,可总还比较生动,富有幽默感。而在成都,人人都是话匣子,他们总是没完没了地制造语言垃圾,换一个词就是废话篓子,一不生动二不幽默。尤其是女人,无人不爱嚼舌头。同样一件事,同样一段话,她们逢人就说,一模一式地背给100个人听,也不带走样的。民营公司里尚且如此,国有单位里什么局面,不得而知。也可能好一点,也可能更坏。

  有一个谜语:站着是蹲着,坐着是蹲着,躺着也是蹲着,蹲着还是蹲着。谜底是青蛙,如果将蹲着改成躺着,谜底就是蛇。将这个谜语套四川人,那就是:布置工作是闲聊,讨论工作是闲聊,总结工作也是闲聊,闲聊还是闲聊,不算是太夸大。比如说,现在要到某某地方去,找某人,谈某事,张三带上某材料。这件事在我们三言五语就交代清了,他们要聊上半天,东扯西拉,将上面的话分别插入随机位置,然后大家上车。张三只有参与他们的闲聊,或者是耐心地听完他们的全部闲聊,才能整理出来有用的话,知道有自己什么事,否则空手到了地方,让拿出材料,张三还闹不清要自己带什么材料来。这时大家就会生气地埋怨他: “我们商量工作时,你为什么不仔细听呢?”

  一切事务在闲聊中进行,一天的时光除了睡觉以外都在闲聊中进行,这是四川人的又一特色。外省人在四川工作,最难过的关就是龙门阵,自己不聊也要花时间和痛苦万分的耐力听人聊。

  说是痛苦万分,夸张并不太过。因为四川人的话语里幽默的成分很少,他们不用歇后语、俗话、成语,也不打比方,也不用离奇的联想,就是赤裸裸的白描大轰炸,外省人听来非常枯燥。他们也开玩笑,一齐哈哈大笑,可外省人不容易笑起来。比如,他们给人力三轮出租(是老人骑的那种小三轮,成都禁止大三轮载客)起了一个名字,叫“趴的”。这个名字是什么意思呢?成都人管怕妻子的男人叫“趴耳朵”,从前许多丈夫骑带边斗的自行车送孩子上幼儿园,那种车也被叫“趴耳朵”,后来这种边斗车被淘汰,换成小三轮,这种小三轮与“趴耳朵” 就有些联系,被用来载客挣钱时,便被人称为“趴的”。知道其由来以后,你一定会觉得多少有点意思,可要人哈哈大笑,就勉为其难了。四川人的玩笑就是这种层次。

  四川人原本就很矮,尤其是乡间土人,自湖广移入数百年来通婚范围不超过十公里的,身高一米五以下的比比皆是。俗语道:言多伤神,四川人总是喋喋不休,所以又人人精瘦。

  蜀中民风痞懒,自古而然,所以四川人人嗜好麻将与扑克,男女老少皆好此道。在民营公司里,通常不让打麻将,但是允许打扑克,否则大家活不了。工间午餐后,大家就大呼小叫地打一阵。上班以后,至少半个小时内大家还要聊一阵牌局,争论刚才如果某人出什么牌的话结局如何。而休闲时光里,更是麻将时分。四川无论是城市还是乡镇、民居,到处是四四方方带高边贴绒布的麻将桌和打麻将的人。当然,也带出来了茶馆文化。人们在茶馆里不是品茶,不是听评书或曲艺,也不是如广东早茶或西洋咖啡馆一样搞社交,而是打麻将。茶馆就是麻将馆。当然,他们也会边打麻将边社交,但不会边喝茶边社交。

  四川人乐于休闲,当然庞物也是重要内容。猫且不说,在小乡镇,近乎家家都有哈叭狗,而成都这样的都市,哈叭狗就不过瘾了,什么沙皮狗、短腿犬,各式品种的狗都有人养。夜幕降临,狼的后代们的吠声便不绝于耳。“名犬”挂历或“养狗手册”上介绍的家族,差不多在成都庞物市场上都能找到。

  四川人打发闲散的光阴的另一个重要途径是看报,当然不是《人民日报》、《文汇报》,而是一些类似晚报的休闲报纸,而四川恰恰晚报不风行,因为日报实际上已经成了晚报这样的东西了。在成都,大家都看《成都商报》,这份报纸销量极大,近乎于人手一份,家家必备。这份报纸除与名字有点关系的“商”的内容,例如股票、广告以外,主要是骇人的新闻,如凶杀等内容。一份报纸有十几版,够成都人消磨一天的了。

  四川人是绝不关心大巴山以外的东西的,他们看电视只看本地台,没有什么人看中央台,没人懂昨天《焦点访谈》说了什么,议论星期五的《新闻调查》里报道的事。这点与我们石油大学正相反,石油大学的人极少看山东台,更不要说东营台和胜利油田台了。

  四川和山东大不一样的地方,就是缺少温情。去过山东的人都会说:“你们山东人真善良!”在公共场合,不要想有人为老人让坐这样的事。报纸上曾经登过一个消息:一个外地采购员到成都办采购,在公共汽车上给老人让坐,却被一个年轻人抢了位置,车上的人还七嘴八舌地笑他“瓜”(四川土语,即傻),他下了汽车蹲在路边伤心地哭了一阵,空手离开了成都,说是不信这种道德水平的人能做出好东西,还能信守合同信义。这种事我也亲身遇到过。我坐火车时,为一个提大包的妇女将大包放到行李架上,结果那位妇女非常诫备,以为我有坏心或是精神有问题,同行的人也都大惊小怪,齐说我“瓜”,告诫我以后再也不要做这样的事。

  当然,四川人亲戚观念也很淡,平时不走动,也就越来越生。这种情况,南方省份都差不多。四川人也有许多朋友,多是打牌消遣的朋友。

  哦,四川人。

1描写人物外貌的词语例:两鬓斑白

描写人物外貌的词语

1、鼻子:

●挺直小巧秀美微翘

●狮子鼻蒜头鼻塌鼻子鹰钩鼻朝天鼻高鼻梁

●鼻似弯钩挺鼻如峰鼻子端正鼻子扁阔鼻子粗短鼻尖扁平鼻头微勾鼻孔饱满鼻孔朝天鼻青脸肿鼻歪脸肿端庄秀丽细巧挺秀端正阔大拱梁大鼻鼻梁挺直

2、耳朵:

●肥大耳廓瘦削耳轮耳垂招风耳

●耳鸣眼花耳目失灵耳目一新方面大耳肥头大耳耳聪目明两耳垂肩

3、眉毛:

●浓黑细长浓重墨黑粗长紧缩锁剑眉秀眉眉宇修长粗黑

●金色眉柳叶眉卧蚕眉扫帚眉

●眉如新月眉如春山眉如卧蚕眉清目秀愁眉不展柳眉倒竖慈眉善目贼眉鼠眼剑眉倒竖青眉如黛长眉似雪两眉入鬓双眉高挑眉耸春山柳眉淡描浓眉如炭眉同翠羽细眉长睫长眉拂面修长美丽又粗又浓

4、眼睛:

●凤眼媚眼杏眼斜眼美目俊目秀目朗目星眸失望慈祥敏锐呆滞凝视眺望慧眼秋波明亮温柔赞许狡诈专注深邃浑浊关切坚定

●肿泡眼老花眼金鱼眼蛤蟆眼细眯眼眯缝眼斜视眼斗鸡眼青光眼杏儿眼丹凤眼水汪汪圆溜溜滴溜溜古碌碌直勾勾

●双目似箭双目传神两眼如灯两眼发呆两眼放光睛若秋波眼若流星眸清似水凤眼流盼碧眼盈波眼睛贼亮眼花缭乱侧目而视顾盼生神睡眼惺忪贼眉鼠眼浓眉大眼柳眉杏眼龙眉凤眼慈眉笑眼横眉冷眼金刚怒目獐头鼠目老眼昏花慈眉秀目秀目黛眉眉蔬目朗明眸秀眉火眼金睛黑亮亮的水晶晶的水灵灵的水汪汪的圆溜溜的滴溜溜的乌溜溜的盈盈秋水清澈明亮乌黑有神深沉睿智深不可测5、头发

●鬓角卷发银发鹤发刘海辫子发辫乌黑乌亮整齐凌乱蓬松粗硬

●披肩发羊角辫蝴蝶髻学生发刘海儿刺猬头

●白发如银白发斑斑鹤发童颜长辫垂胸乌黑油亮云鬓高耸乌发如云两鬓苍苍白发如霜留着背头蓄着分头剪着平头自然卷发滑腻柔软油亮光洁蓬蓬松松

6、嘴巴:

●红唇朱唇干裂红润苍白鲜嫩湿润

●血盆大口樱桃小嘴棱角分明四方阔口嘴大唇厚唇如胭脂唇红如血朱唇皓齿唇焦口燥瘪嘴薄唇唇方口正

7、脸庞:

●白净红润苍白灰白清瘦憔悴俏丽端庄秀丽文静英俊严峻动人妩媚可爱慈祥羞红面孔玉面蜡黄

●红扑扑胖乎乎粉嘟嘟黑黝黝鸭蛋脸枣红脸粉红脸瓜子脸冬瓜脸猴子脸古铜面苹果脸娃娃脸

●脸色如蜡面若鹅卵面若银盘面如土色面红耳赤面不改色面容俊俏面容憔悴面容刚毅面目可憎面如满月面白如玉平头正脸脸庞清秀脸色红润脸色白皙面白唇红面如晚霞面似红火满脸皱纹满脸雀斑满面春风满面红光满面笑容粉红含春笑脸相迎皮泡脸肿两颊绯红颧骨高耸黑里透红涂脂抹粉酒窝迷人轮廓分明面面相觑油头粉面方面大耳广额方颐气色红润容光焕发酒窝深陷白净柔嫩春风满面神采飞扬神采奕奕喜笑颜开和颜悦色喜形于色面黄肌瘦愁云满面面如银盘阔脸暴腮两腮圆润面容丰腴满脸横肉皱纹纵横皱纹密布刻满皱纹饱经风霜满目清秀杏脸桃腮脸色苍白脸色惨白脸色铁青脸色如蜡脸孔白净脸带稚气面若鹅卵面如土色面红耳赤面不改色面容俊俏面容刚毅面目可憎面白如玉羞红了脸脸如玫瑰脸色红润脸色白皙面如晚霞面如关公面如黄土面无血色满脸皱纹满脸雀斑满脸笑容满面春风布满皱纹粉红含春笑脸相迎青面獠牙两颊绯红颧骨高耸涂脂抹粉面面相觑广额方颐气色红润容光焕发白白净净白里透红神采飞扬神采奕奕喜笑颜开和颜悦色喜形于色面黄肌瘦愁云满面心形小脸刀条子脸丰满红润饱经风霜

瘦小脸鹅蛋脸大花脸红扑扑胖乎乎粉嘟嘟黑黝黝长形脸四方脸椭圆脸鸭蛋脸枣红脸粉红脸赤红脸瓜子脸冬瓜脸刀条脸娃娃脸害羞脸绷着脸铁青脸小脸庞大脸庞

8、体形

●苗条丰满丰腴魁梧结实强壮匀称标致精悍短小粗实粗犷笨重消瘦细挑富态富相臃肿干瘪丽质黑瘦彪壮强健刚健单薄憔悴

●虎背熊腰阔背圆腰虎背龙腰熊腰虎背蜂腰龙背腰圆背厚虎体熊腰高大魁伟彪焊体壮结实匀称修长挺拔矮小精悍钢筋铁骨秀美标致轻盈窈窕老态龙钟弱不禁风身躯凛凛身高马大体壮力大体壮如牛身形纤弱身粗似瓮体态轻盈体健筋强高头大马五大三粗短小精悍英姿飒爽气宇轩昂肥头大耳肥头胖脑体态丰盈枯瘦身材身段窈窕体态婀娜身姿矫健袅袅娜娜

2描写黑的颜色词语有哪些成语

1 起早贪黑、

2 月黑风高、

3 白纸黑字、

4 黑灯瞎火、

5 近朱者赤,近墨者黑、

6 白山黑水、

7 两眼墨黑、

8 冬日黑裘、

9 雌黄黑白、

10 面目犁黑、

11 以黑为白、

12 白往黑归、

13 白黑不分、

14 天下乌鸦一般黑、

15 黑天墨地、

16 乌灯黑火、

17 弹丸黑子、

18 黑貂之裘、

19 漆黑一团、

20 乌漆墨黑、

21 黄干黑瘦、

22 食亲财黑、

23 黑云压城城欲摧、

24 耳聋眼黑、

25 两眼漆黑、

26 黑白分明、

27 黑价白日、

28 黑言诳语

3描写人瘦的词语有哪些

形容人瘦的词语:

玉瘦 黝瘦 苗条 痟瘦 消瘦 销瘦

小瘦 纤瘦 削瘦 细瘦 贫瘦 清瘦

憔瘦 衰瘦 松瘦 瘦恹恹 黄瘦 瘦长

精瘦 枯瘦 瘠瘦 瘦黑 瘦状 饥瘦

瘦瘁 瘦长子 瘦薄 瘦脊 猴瘦 瘦子

寒瘦 肥瘦 肥瘦儿 瘦骨 瘦瘪 病瘦

瘦小 疏瘦 瘦瘠 瘦削 干瘦 瘦悴

瘦生 瘦精精 瘦怯 瘦损 瘦 瘦劲

省瘦 诗肩瘦 瘦牛 瘦米 瘦弱 瘦嶙嶙

瘦棱棱 瘦伶伶 瘦怯怯 瘦容 瘦俏 瘦伶仃

瘦括括

4描写人物外貌的词语30个

嫣然、莞尔、解颐、霁颜、盈盈、启颜、开颜、展颜、粲然、粲齿、掩口、抿嘴 呵呵、嘿嘿、嘻嘻、哈哈、哧哧、哑然、哗然 捧腹、哄堂、轰然、拊掌、绝倒、脱颌、喷饭、前仰后合、花枝乱颤、冠缨索绝、冠缨绝顶 乐开怀、乐滋滋、乐哈哈、乐呵呵、偷着乐、欢天喜地、狂喜、喜出望外、大喜过望、喜上眉梢、满脸喜色、暗自窃喜、忍俊不禁、满面春风 齿冷、讪、诮、哂、嗤、讥嘲、揶揄、龇牙咧嘴、大牙都掉了 含蓄篇 回眸、嫣然、莞尔、解颐、霁颜、盈盈、启颜、开颜、展颜、粲然、粲齿、掩口、抿嘴 声效篇 呵呵、嘿嘿、嘻嘻、哈哈、哧哧、哑然、哗然 动作篇 捧腹、哄堂、轰然、拊掌、绝倒、脱颌、喷饭、前仰后合、花枝乱颤、冠缨索绝、冠缨绝顶 心情篇 乐、可乐、乐开怀、乐滋滋、乐哈哈、乐呵呵、偷着乐、欢天喜地、狂喜、喜出望外、大喜过望、喜上眉梢、满脸喜色、暗自窃喜、忍俊不禁、满面春风 另类篇 齿冷、讪、诮、哂、嗤、讥嘲、揶揄、龇牙咧嘴 意外篇 茄子、揉揉肠子、大牙都掉了 描写人物相貌的词语:膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂、鹤发童颜、眉清目秀、美若天仙、貌美如花、貌若潘安、仙风道骨、端庄秀丽、骨瘦如柴、文质彬彬、满脸横肉、气度不凡 正义 老实 憨厚 单纯 真诚 伟大 老练 万民称颂 光明磊落 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业 冰魂雪魄 不同流俗 高风亮节 高节清风 高情远致 高人雅士 高山仰止 厚德载物 怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 麟凤龟龙 澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生 涅而不缁 形容人的·相貌·的成语 沉鱼落雁 闭月羞花 倾国倾城 美如冠玉 眉目如画 出水芙蓉 如花似玉 虎背熊腰 心宽体胖 衣冠楚楚 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 亭亭玉立 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 容光焕发 冰肌玉骨 如花似玉 婀娜多姿 形容人的·品格·的成语 光明磊落 堂堂正正 力挽狂澜 风流倜傥 正人君子 赞声不绝 内心赞许 击掌叫绝 传诵不绝 高风亮节 叹为观止 万民称颂 光明磊落 歌功颂德 文质彬彬 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业。

5描写人物外貌的成语

眉清目秀:眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

○ 明眸皓齿:明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

○ 双瞳剪水:瞳:瞳孔,指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

○ 秀外慧中:秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。

○ 面如冠玉:比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。

○ 国色天姿:国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。

○ 国色天香:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

○ 天香国色:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。

○ 倾城倾国:倾:倾复;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

○ 靡颜腻理:靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。

○ 闭月羞花:闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

○ 沉鱼落雁:鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

○ 出水芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

○ 童颜鹤发:颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

○ 鹤发童颜:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

○ 雾鬓风鬟:鬓:脸旁靠近耳朵的头发;鬟:环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

○ 粉白黛黑:粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。

○ 其貌不扬:不扬:不好看。形容人容貌难看。

○ 面目可憎:憎:厌恶。面貌神情卑陋,使人看了厌恶。

○ 獐头鼠目:像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。

○ 蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

○ 鹤发鸡皮:鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。

○ 鸡皮鹤发:皮肤发皱,头发苍白。指老人。

○ 被发文身:被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

○ 囚首垢面:象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。

○ 头童齿豁:童:原指山无草木,比喻人秃顶;豁:缺口。头顶秃了,牙齿稀了。形容人衰老的状态。

○ 虎背熊腰:背宽厚如虎,腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。

○ 铜筋铁骨:如铜一样的筋,如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。

○ 燕颔虎颈:颔:下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

○ 短小精悍:形容人身躯短小,精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。

○ 亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

○ 骨瘦如柴:形容消瘦到极点。

○ 形销骨立:销:消瘦。形容身体非常消瘦。

○ 药店飞龙:飞龙:指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

○ 脑满肠肥:脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。

○ 肠肥脑满:肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。

○ 大腹便便:便便:肥胖的样子。形容肥胖的样子。

不干点别的事(不义之财)是不会富裕的。

1、拼音

rén wú héng cái bú fù 

2、全句内容

人无横财不富,马无夜草不肥。

含义通过不正当的渠道得来的意外收获,比喻不靠自身努力而只想天上掉馅饼的事。

3、《增广贤文·名贤集》

《增广贤文》是我国古代儿童启蒙读物,又名《增广便读昔时贤文》、《古今贤文》。据说

该是成于明代万历年间,后经过明、清两代文人的不断修订增补,才形成了流传于今的版本。

《增广贤文》内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度道风物典故、天文地理,几乎无所不包。

表面上看似杂乱无章,但只要认真诵读本书,就不难发现它是以做人和处事为中心在阐述。

4、名著评点

《增广贤文》是我国古代一部极有影响的蒙学读物,它在传统蒙学读物中有着不容忽视的地

位。《增广贤文》的价值是多方面的。传统的蒙学读物为方便儿童阅读,一般采用韵文和短

句式,如宋代出现的《三字经》、《百家姓》,明代出现的《幼学琼林》、《龙文鞭影》等

就是如此,这无疑对儿童的学习是有好处的。但这些读物多数存在着句式单一和用典过多的

问题。

古训《增广贤文》

《增广贤文》介绍

《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼义道德、典章制度到风物典故、天文地理,几科无所不含,但中心是讲人生哲学、处世之道。

《增广贤文》内容通俗易懂,言简意赅;形式多样,生动活泼;富有韵律,读来琅琅上口,便于记诵。这是它在清代和民国年间流传广泛,至今在民间仍有很大影响的原因之一。

《增广贤文》,又称《昔时贤文》、《增广便读昔时贤文》,是一部极有影响的蒙学读本。

关于《增广贤文》的作者和成书年代,我们至今尚无法确定。目前,人们大多认为成书于清代中叶,因为清代同治年间周希陶曾对《增广贤文》加以修订,并刊行了《重订增广》一书。这种意见可备一家之说,但究竟如何,还有待于进一步探讨。《重订增广》的出现表明,《增广贤文》一书至迟在清同治时期就有了广泛的流传。

《增广贤文》篇幅不长,通行本只有3800 字左右。全书以韵文的形式,将格言排列在一起,三言、四言、五言、六言、七言交错而出,灵活多变,读起来抑扬顿挫,朗朗上口,从而突破了传统蒙学读物一种句式贯穿始终的基本格式,使语句更接近于口语,更易于为人们接受。可以说,这是《增广贤文》深入民间的原因之一。

当然,《增广贤文》最能征服人心的是它的内容。这部数千字的妙文,以格言的形式讲述了对人际关系的看法,介绍了待人接物的经验。书中那些精辟的语句绝非凭空而谈、信口雌黄,而是对中国人处世经验、智慧和原则的总结,因此具有很强的说服力,这正是它的生命力所在。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。

在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。书中说:"易涨易退山溪水,易反易复小人心"、"山中有直树,世上无直人"、"谁人背后无人说,哪个人前不说人"、"人善被人欺,马善被人骑"、"人情似纸张张薄"、"人生似鸟同林宿,大限来时各自飞",人们既然不能真诚相待,那么他们追求的必然是真情以外的东西,这就是金钱:"贫居闹市无人问,富在深山有远亲"、"有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人"。这种恶劣的世俗现象,使作者发出感慨:"画虎画皮难画骨,知人知面不知心"、"相识满天下,知心能几人"、"茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫"。

其实,书中并不是片面地反对金钱,它是深知金钱的重要的:"马行无力皆因瘦,人不风流只为贫"、"人贫志短,马瘦毛长"、"有钱堪出众,无衣懒出门"。财富的占有程度往往决定了一个人的生活方式,怎样才能富有呢?书中有两种说法,一是"人无横财不富,马无夜草不肥",二是"富从升合起,贫因不算来"。当金钱与其他事物相比时,书中说道:"钱财如粪土,仁义值千金"、"积金千两,不如明解经书"、"许人一物,千金不移"、"黄金未为贵,安乐值钱多"。很显然,《增广贤文》认为金钱是不可缺少的,但有比金钱更重要的东西。

《增广贤文》有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。书中说:"死生由命,富贵在天"、"万事不由人计较,一生都是命安排"、"大家都是命,半点不由人"。由于"举头三尺有神明",所以人们应该行善,"但行好事,莫问前程"、"人有善愿,天必佑之"。那些做恶的,迟早会受到报应:"人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟"、"善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到"、"种麻得麻,种豆得豆。天网恢恢,疏而不漏"。书中的这些内容有其消极的一面,但它倡导行善做好事,则是值得肯定的。

《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全书的核心。书中十分强调自我保护:"逢人只说三分话,未可全抛一片心"、"守口如瓶,防意如城 "。对他人之事要尽量少管,免得给自己添麻烦,"见事莫说,问事不知,闲事莫管,无事早归"、"是非只因多开口,烦恼皆因强出头"。交友要慎重,要对自己有帮助,"酒逢知己饮,诗向会人吟"、"结交须胜己,似我不如无"、"知音说与知音听,不是知音莫与弹"。判断朋友的原则是:"路遥知马力,事久见人心 "、"道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师"、"良言苦口利于病,忠言逆耳利于行"。书中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。书中说:"饶人不是痴汉,痴汉不会饶人"、"忍得一时之气,免得百日之忧"、"得忍且忍,得耐且耐;不忍不耐,小事成大"。人生在世,要小心谨慎,"念念有如临敌日,心心常似过桥时"、"三思而行,再思可矣"。小心和忍让可以减少矛盾,这种处世态度是有一定积极意义的。

书中有些内容是讲及时行乐的:"相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人"、"今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧"、"能饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌"。书中在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。书中说:"欲求生富贵,须下死工夫"、"使口不如自走,求人不如求己"、"宁向直中取,不可曲中求"、"事不为不成,人不劝不善"、"少壮不努力,老大徒伤悲"。

《增广贤文》虽以道家思想为主,但对儒家的说教并不排斥。书中强调了读书的重要、孝义的可贵:"读书须用意,一字值千金"、"十年窗下无人问,一举成名天下知"、"妻贤夫祸少,子孝父心宽"、"千经万典,孝义为先"、"家中无才子,官从何处来"、"为官须作相,及第必争先"。这些观点,体现了正统的儒家精神,与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从其中看到自己认可的格言,使《增广贤文》具有了广泛的代表性。

《增广贤文》与其他蒙学读本相比,有一个特点,就是文中极少运用典故。书中只有"时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑"二句是明显地用典,前一句讲的是唐朝王勃去南昌时,得到马当地方的风神相助,路途虽远,但一夜即到南昌,在滕王阁的聚会上写出了名篇《滕王阁序》;后一句说的是宋代一个书生十分潦倒,在饶州作官的范仲淹十分同情他。饶州荐福寺中有一通欧阳询书写的碑文,其拓本在当时十分值钱,范仲淹想拓一些送给书生。不料,巨雷却都把碑击碎了。除以上两句外,《增广贤文》基本无须讲解,就可明了。

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