尼姑为什么是光头

凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。

所谓落发为僧，僧既和尚，也就是佛门中人，遁入空门就要行剃度仪式。那么为什么要落发呢？佛家讲究清心寡欲，他们认为头发代表了世俗的烦恼和私心杂念，既要清心，自然要把满头的烦恼杂念剃掉，以示向佛之心。>>另外古来自有身体发肤受之父母的教诲，认为随意的损坏头发是对父母的不敬，而佛门弟子，既要寡欲，自然也要了断尘世间的一切情欲牵挂，那么落发以断亲恩也就是必行之举，只有这样，才能六根清净，一心修身养性，达成正果，所以剃度就成了出家必行的仪式，也是佛教的一个独特的象征。

公元前5世纪，在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里，王子乔达摩·翻达多离家修行，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，广收门徒。佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时，亲手为他们剃去了头发，表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。 佛教刚刚传入中国时，其他仪式还没有发展起来，所以只要剃掉头发，披上类似袈裟的粗布衣服就可以当和尚了。

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问题描述:

孙悟空和武松都是行者，为什么后者留长发？和尚都不留发，但沙和尚为什么留长发？

解析:

和尚

吾师的意思，是僧徒对其亲教师的尊称。（净空老法师已经开示过，和尚也可以是在家人。）

行者

1、修行佛法的人

2、居住佛寺但留着头发修行的人。

（行者并非都要剃掉头发）

头陀

华译为抖擞，即甩开衣服、饮食、住处等三种贪著的行法。修头陀行者要遵守十二条规则，叫做“十二头陀”。俗称行脚乞食的僧人为“头陀”，亦称行者。

沙弥

华译息慈，即息恶和行慈的意思。又译作勤策，即为大僧勤加策励的对象。沙弥有三类：七至十三岁，名驱乌沙弥，谓其只能驱逐乌鸟。十四至十九岁，名应法沙弥，谓正合沙弥的地位。二十至七十岁，名名字沙弥，谓在此年龄内，本来应居比丘位，但以缘未及，故尚称沙弥的名字。沙弥与沙弥尼，皆应受持十戒。

法师

指通晓佛法，又能引导众生信受奉行佛法的人。

喇嘛

蒙古、青海、 等处叫和尚为喇嘛。

FROM:《佛学常见辞汇》陈义孝编

肉髻。

佛像是一种象征，塑像乃由人所设计；各地所造之佛像形相各有不同，不同时代所造的佛像亦各具特色。佛经中曾述说佛的头上有肉髻顶相，比平常人高少许；

所以，造像人为营造效果，特别将此肉髻突出。肉髻顶相是佛的三十二相之一，亦是一种圣者的象征，故此，佛像头顶的是象征圣者的肉髻而非凡夫的发髻。”

扩展资料

佛造像的规范化与佛“肉髻”的出现：

既然早期的佛头上都是明显的发髻，那么为什么后来人却称其为“肉髻”呢，应是从2世纪开始转变，出现了直发有发髻型和螺发无发髻型佛像。但是，之后的佛像几乎是清一色的螺发“发髻”，和我们现在见到的佛像肉髻”没什么大的区别。

关于“肉髻”名称的出现回归到佛教的一部关于佛造像标准的经典——《佛造像度量经》中来。《佛造像度量经》是关于佛造像的经典著作，大概成书于4世纪以后的笈多王朝时期，

而这时刚好是佛像模式化形成时期，这一时期的艺术风格是在吸收犍陀罗艺术的基础上，又融入印度民族的古典主义审美理想而形成的，也就是说具有“肉髻”的佛像是对犍陀罗风格佛像继承的基础上，结合印度艺术而形成特定的模式。

凤凰网-真相了！为什么和尚都是光头 佛祖却有头发？

-肉髻

小时候我们看西游记这些电视剧的时候，都会发现如来佛祖头上有一些黑黑的凸起的东西。因为是黑色的，所以在那时都把它当作是头发，但其实这不是头发，惯常的说法叫这个黑色的为肉髻。

我们都知道。佛教是来自于印度，佛教的佛祖就是释迦牟尼，他其实是有着雅利安人的血统，所以这种人种，他们的头发是卷的。在雕塑上刻出来的就是像是一颗颗黑色的凸起块。然而在佛经大般若经里面有说到，这个肉髻只有佛才有，即便是菩萨也没有。像我们在西游记里面常看到的观音之类的，他们呈现的形象都是带着长长的头发，而没有和佛祖一样的肉髻。

 经书上有讲到他在出家前其实是有头发的，但是在出家的时候就和现在的和尚一样，把头发全部剃掉了，但是其实在他之前印度的佛教里的僧众是不剃发的，和中国一样，他们也认为剃发是一件非常耻辱的事情，就像我们古代一样，印度人也认为只有犯了事儿的人和奴隶才会光着头。释迦牟尼剃掉头发的原因，一个是为了表现他是要一心向佛，并且是再也不会还俗。二也是为了体现他和传统上的僧人的区别，同时他也是为了修行的一个方便，你想如果是留着头发，每天还要洗头之类的，确实会浪费了很多修行的时间，而且没有了头发，更加有利于控制自己的欲望。还有一点，就是为了迎合传说，因为在远古的传说中，所有的佛都是剃了头发的。

那么，既然只是剃了头发，那也就是光头，但是释迦牟尼他在成为佛之后，他的头上却长出了肉髻，远远看的时候确实挺像头发，但是事实上，这是肌肉。这正是佛经里面说到的，佛有三十二种相，这一个肉髻就是他的相之一。但是仔细看的话，会发现这些肉髻是像自来卷的头发一样，但其实这是因为在古印度，他们认为这种螺旋状的纹路是很吉利的所以说佛祖头上的既不是葡萄，也不是头发，而是光头上长出来的肌肉，他的身份的象征。

凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。所以都剃度。

剃度，佛教出家侣僧剃发受戒的一种仪式，佛教认为剃发出家是接受戒条的一种规定，又度越生死之因，故名。唐·顾况《虎丘西寺经藏碑》：“叔讳七觉神龙初，八岁剃度，万会一览，学际天人。”《旧唐书·高祖记》：“浮情之人，苟避徭役，妄为剃度，托号出家。

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据说起源于元代，当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头项，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓。这样一个小小的发明，后来居然悄悄地流传开来，并且世代传袭下来。这当然是一种残害身体的陋习，是汉地佛教文化的小小的土特产。

公元前5世纪，在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里，王子乔达摩·悉达多（释迦牟尼）离家修行，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，广收门徒。佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时，亲手为他们剃去了头发，表示接受他们做自己的弟子。

和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。

而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。

佛教刚刚传入中国时，其他仪式还没有发展起来，所以只要剃掉头发，披上类似袈裟的粗布衣服就可以当和尚了。

参考资料：

-剃度 （僧侣剃发受戒仪式）

和尚为什么是光头

凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。

公元前5世纪，在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里，王子乔达摩·翻达多离家修行，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，广收门徒。佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时，亲手为他们剃去了头发，表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。

佛教刚刚传入中国时，其他仪式还没有发展起来，所以只要剃掉头发，披上类似袈裟的粗布衣服就可以当和尚了。