太极拳的基本步型有哪些,分别解释

这个问题，如果换作我的老师给你讲，一定可以让你满意。我只是结合陈式太极拳83路给你说一下。

1不丁不八，站着这是一种。

2弓步。也不是完全的那种，进中有退，那种感觉

3虚步，不要脚跟抬起

4仆步，好象应该是跌叉，

这是静止的。运动中的。

1铲

2盘

3掏

4跪

我说的比较业余。见谅。

1）前后开立格斗式 即经典的格斗警戒式。双膝微屈，左脚内扣约30度，右脚稍内扣，左脚在前，右脚在后，跨度约两脚半。右脚在前反之。

（2）半马步 两脚左右开立至舒适宽度，身体略向下沉即可。两脚尖应略向里扣。

（3）四六步 在半马步基础上稍向左或右转身，眼视左或右前方，重心比半马步略低一点，偏于后脚。

（4）高仆步 在四六步基础上，前脚蹬直，后脚屈膝，重心再向后脚移一点即成。

（5）小弓步 即传统武术中的小弓步，也叫步蹬山式。在半马步基础上，身体向左或右拧转90度，后脚蹬直，前脚屈膝，前脚尖朝向正前方，后脚尖内扣。

（6）高屈步 在半马步基础上，身体稍向左转，同时两膝、两脚尖自然跟转少许，右膝有一种向下跪的感觉。

（7）前后直立步 此式一般为正挑击后的步型，两脚前后挺直开立，重心较高。

（8）单跪步 此式用于低扫下盘。前脚屈膝，后脚屈膝跪地，上身挺直（不要俯身），后脚跟抬起。

（9）交叉步 两脚左右挺直开立相距一脚长多远，身体向左（右）拧转180度，两脚随之自然转动，但位置不变，形成左右交叉步。此式用于中位反扫。

（10）回首望月 两脚左右大开立（半弓步或四六步），身体向左（右）拧转180度，两脚随之自然转动，但位置不变即成，就像在回头望天上之月。此式与交叉相似，只是动作大一此，亦用于低位反扫。

其它步型 将其它传统武术中的步型适当应用于双节棍也未尝不可，如坐盘、歇步、提膝等。这些动作用在双节棍上一般只用于表演，没什么实战意义。

3身法

步法与身法是一家，有什么步法就有其相应的身法，身法体现在腰以上的部位，有正身、俯身（弓身）、仰身，拧转。正身和拧转在双节棍技法中相当重要，犹其是拧转，是催力和转身棍的关键。双节棍身法还应沉腰、坐髋、沉肩松肘。

4移动中的步法

双节棍的步法以送步为主，脚贴近地面而行，保持重心，步伐没有大起大落，稳重又不乏灵活。

（1）前移步 前脚向前送一小步，后脚随即跟进，两脚运动一前一后，不拖滞，也不要跟得太快成了向前跳步。

（2）后移步 与前移步相反。后脚后撤一步，前脚自然向后拖移一小步，要领同前移步。

（3）前跨步 后脚向前跨一大步，步伐自然、轻盈，保持重心。

（4）后撤步 与前跨步相反。

（5）侧闪步 前脚向侧跨步，要领同前跨步。

（6）圆弧步 或者叫它太极步。一脚以另一脚为圆心，贴地面划弧运动，同时转身。

（7）旋风步 一脚提起，以另一脚为圆心作360度划弧运动，带动身体拧转一周，运动之脚离地面可稍高一些。

（8）跳跃步 双节棍跳跃步法比较少，一般见于砸击。

（9）腾空步法 腾空后一般有转身扫棍或劈棍，腾空之后落地要稳。

（10）腾空旋风步 是腾空步法和旋风步的结合，可以正旋和反旋，增强打击力度。

有一些知名的步法：梅花桩、八卦、九宫步。

梅花桩又名梅花拳，简称梅拳，是立于桩上练习的一种拳术，也常用来作为基础功练习。 梅花桩起源于明末，最初以家传形式流传于民间，到清乾隆年间始向外界流传，近代以河北栾县韩其昌传人较多。

梅花桩所用木桩，直径3￣5寸，下半截埋在地下，上半截高出地面3尺3寸桩与桩之间的距离前后为3尺，左右为1尺5寸。随着功夫不断增进，桩要不断加高，有的加高到5尺，；也有人以砖块代桩，先在平砖上练习，再站横砖，进上立砖。布桩讲究上应天上梧地时，中合节气，如“北斗桩”（又名七星桩）、“三星桩”、“繁星桩”、“天罡桩”、“八卦桩”、“五行桩”、“九宫桩”等。梅花桩，因立于桩上练习，故有别于诸拳，也不同于南拳中的梅花桩拳套，其难度远非地面练习可比．练起来要求正势稳，要建立严格的动力定型。梅花桩最适合两人以上的集体练习，众从围成一梅花状，忽开忽合，伸缩无定，饶有兴味。其套路除五式固定外，无一定型，其势如行云流水，变化多端，活而不乱。

梅花桩分大架小架两种。桩势（式）有5式：①大式（丹凤朝阳）；②顺式（大鹏展翅）；③拗式（二郎担山）；④小式（猕猴攀枝）；⑤败式（霸王卸甲）。演练时，1式变2式，2式变3式，3式变4式，4式变5式，循环无端，变化无常。

梅花桩的步法有八方步和行步两种，①八方步，也称群步。八方步又分大中小3种。小八方步是基础步法，运动中便于闪，转、伺机进击、中八方小和大八方步用以对付多个对手，快而不乱，进退自如，可取主动之位置，占有利之地形，进退随情，起落随形，变化有法，动静有术。②行步有3法，即摆法，扎法，撤法。

梅花桩的器械练习套路有大刀、大枪和十二路和大杆劈刺法；长柄器械类有戟，枪，棍，槊，耙，倒钩矛，梢子杆等；刀剑钩刺类有连环刀，剑，虎头钩，月牙刺等；此外还有流星锤等。

练梅花桩，应该注重5式桩步的静力练习，这有利于练出通身一体的摔打功夫。桩式还有开裆顺胯的特点，以加大髋关节的活动幅度，提高灵活性。练梅花桩要求用鼻均匀地做腹式呼吸。经常从事梅花桩练习，对身体有良好的作用，可以使神经系统的稳定性，灵活性，准确性得到改善，提高某些肌网和肌群的弹性和力量，增强心脏和呼吸系统的功能。

南拳也有梅花桩，但与北方的梅花桩，梅花拳不同，它不仅上肢动作多变而且有较多地采用腿上的动作，所以也称为“南北合拳”，其手法主要有点，转、沉、挪、解，落、带、进。步法以拖马步为主。其步型多用“一字马”，身型注意侧身姿式，术语称“一片身”，目的是在防守中暴露面积小，进攻时要保持一条线，便于捷进直取。其动作要求虚实分明，交手讲究躲，闪，带，打，避其锋芒，攻其虚弱，进如暴风骤雨，勇猛敏捷。

九宫八卦：九宫即八卦图中的八个方位加上中央，合称为九宫。那就是八卦图中的四正方：坎北、离南、震东、兑西、和四偶角：西北乾、西南坤、东南巽、东北艮、中央阴阳鱼。这四正方、四偶角加上中央即是九宫。

在九宫位置上设置标志物，在其间穿走绕行、变换掌势，称为“穿九宫”也称“九宫步”、“飞九宫”。

八卦掌穿九宫练习法是：在地上按九宫位置放置红砖或画上记号，在其间穿绕。

九宫分布的间距需随着练习水平的提高而逐渐缩小。初练时，间距要大些，如果有条件间距一般设在二米左右，然后再逐步减小，直到能容身体穿绕过为好。

练习时如穿九宫路线图：从一宫开始左旋绕走至二宫处变右转；绕走到三宫处变换左旋；绕走到四宫处变右转；绕走到中央五宫处变左旋，此时要在五宫转走一小圈变左旋到七宫处；七宫变右转到八宫处变左旋；再绕走到九宫。

然后从九宫左旋，右转交替绕走返回一宫，如此周而复始地循环练习数遍，于一宫处收势。

初练时以下沉掌为主，上肢不换势，脚走八卦步，待熟练之后再换掌换势，可以任取一掌或多掌在穿绕过程中变换掌势。

在练习樊氏八卦掌穿九宫时，始终要把边走边穿、手随步开、腰随步活作为手眼身法步配合原则，在穿绕九宫时还要做到行云流水般的流畅。

总之穿九宫有较高的技击价值。通过穿九宫的练习提高了闪躲的灵活性，进退自如的敏感反应。并提高了手眼身法步的协调配合和健身效果。

　　手型是指手掌的形态。太极拳有三种主要手型：拳、掌、勾。现代太极拳的手型以掌为主，拳、勾为辅。

　　步型：

　　1．弓步，两脚前后站立。前腿屈膝，膝尖不得超过脚尖；后腿微屈，两脚尖斜向前方，重心偏于前腿。右势同左势，但方向相反。

2．马步，两脚平行开立，相距约三脚宽；两腿屈膝下蹲，大腿稍高于水平；沉胯敛臀；上体正直；重心偏右为右偏马步，重心偏左为左偏马步。

3．虚步，两腿均屈膝，两脚跟之间的纵向、横向距离均为5厘米左右。前脚踏实支撑体重；后脚前脚掌虚着地面，后脚跟离地。右虚步：左腿支撑弓膝塌劲；右脚向前，脚尖着地，脚跟抬起，成右前虚步。左虚步同右虚步，但方向相反。

4、仆步，右仆步：左腿弓膝塌劲，身体重心在左腿；右腿伸直下仆，右脚全脚掌着地，成右仆步。

5、歇步(盘步)，右歇步：提起右脚向前上步，落于左脚的左前侧，脚尖外摆；左脚跟抬起，随之两腿屈膝下蹲成右歇步(右盘步)。左歇步同右歇步，但方向相反。

八卦掌趟泥步是八卦掌的基础步法，有直行步、擂步、走圈等方式的步法。 下面是我为大家整理的八卦掌趟泥步的走法图解。欢迎阅读!

八卦掌趟泥步的走法图解

　一、直线趟泥步行

直线趟泥步行适应初学者，练习步型、步法、步眼及运动方法、技巧。区别不同派别的步型、步法及运动方法。锻炼下肢的支撑力及耐久力。明确三盘步行区别、规范、技巧等。总之，是为其他步行运动打基础的。

运动方法：两掌下垂于体侧胯处，右腿支撑，左腿提起，脚水平微离地，大腿直膝，小腿伸直，右膝微弯，五趾抓地，左脚平行向前进步，脚水平落地趟泥步要脚面绷平向前搓步。左腿前顶膝，脚心上提，五趾扣地带力。右腿提起，脚水平微离地，大腿直膝，小腿向体前伸直，左腿前跪，五趾扣地带力，右脚经左脚里侧平行向前进步，水平落地趟泥步脚面绷平向前搓步，两 替向前运动为线形走步;利用扣步、碾掰步法，折回可连续运动。

趟泥步要领：上体保持正直，泥丸、会阴、后脚尖三点保持成一条垂线，脚离地不可高，落地脚尖微扣，两脚大趾在同一直线上;鸡行步距等于或微小于自然步距，趟泥步等于或大于自然步，视三盘而定。

　二、弧线趟泥步行走圈

弧线趟泥步运动是学练八卦掌的主要走步形势，是八卦掌运动的主要内容。八卦掌“以动为本”，主要指的就是两腿始终不停地运动，而步形转圈又是八卦掌运动形势的特点，也是攻防打斗中围圈打点的日常练习专案。可以说：八卦掌主要运动是转圈，而八卦掌不转圈就不能说是八卦掌或不完全是八卦掌;转圈的大小由练功程度而定，初学者，一般每圈走12步为宜，功夫逐渐提高，步数可逐渐减少，最少不低于8步，但转圈直径不能变。

弧线趟泥步运动方法：①步行圈起势，两掌从胸前向体侧下插于两胯旁，同时，右脚支撑，左腿上提，脚微离地，大腿直膝，小腿向体前伸直，右膝前跪，脚踩实，五趾扣地带力，左脚向前落步趟泥步则向前搓步。②左脚踩实，五趾扣地，脚心上提，顶膝，带动右脚经左脚里侧向左脚尖前外侧迈步，落步脚尖里合。③右脚五趾扣地，脚心上提，顶膝，带动左脚提起经右脚里侧，顺右脚向前上步，落步两脚前后平行。④左脚踩实，五趾扣地，脚心上提，顶膝，带动右脚提起，经左脚里侧，顺左脚尖前上步，里合脚尖落步。两脚如前述交替行步，形成行步转圈形势。反行步转圈：扣外步，碾掰里步，两脚内外互换，为反方向转圈。收势必须在圆中心。方法是：里脚外摆步，外脚里扣迈步，里脚并步，躯体直立，收势完成。

弧线趟泥步要领：从中心起势到圈沿，直行走，走一步或三步;第二步或第四步，落步里合，脚尖到圈沿，或第三步摆步到圈沿行步转圈;行步脚要平起平落，与地平行，要离地而行;步行时两脚要相挨，不相蹭，里脚直迈步，外脚里合落步传统称脚直步弯亦为此步。初学者身正步弯行步转圈，适应后，侧身拧胯，向圈里侧拧转上体行步转圈，并向侧后拧转至最大限度才是八卦掌的步正身斜的运动形势。

　三、“8”字型趟泥步行双环连体步行

“8”字曲线行趟泥步运动，是八卦掌的又一派掌法“风轮掌”的步行转圈形势，具有游龙戏海的风度。该步行进没有固定模式和法则，可谓“行无踪，去无影”。在攻防技击中，攻前侧击、旁敲后击尤为特殊，可以说是左右逢源、八面玲珑的游离步法。

定向运动方法：起势在“8”字两环之间，设右腿支撑站立，两掌从胸前下插于体侧;左脚同时提起，外摆脚尖向前外侧斜迈步，脚尖里合落地，踩实，五趾扣地，脚心上提，顶膝，带动右脚经左脚里侧向体前内弧形上步，脚尖微外摆落地，踩实，五趾扣地，顶膝，带动左脚经右脚里侧向体前里弧形上步，脚尖微里合落地，右脚经左脚里侧向前迈步，就完成了一个环形线路的步行。另一个环形步行线路同前所述，就完成“8”字型步行线路，收势于起势位。

要领：运动中面向圈外，侧身而行;行步脚平起平落，微离地与地平行上步，脚随运动路线弧形里合外摆脚尖，上体随步左右扭转，但要保持上体正直，不摇摆，利用摆扣步反向运动，久练则随心所欲，可达逢前必后、逢左必右的脱身换影之绝妙运动。

　四、反“S”型趟泥步行

反“S”型趟泥步行运动，如尹派掌法的乌龙出洞、程派掌法的拨草寻蛇等，亦如传统的“七星步”线路步行运动。具体是几个掌法的步行方法，在八卦掌门派中，单独行走反“S”线路的鲜为人知。

运动方法：起势，右脚支撑站稳，左脚提起微离地，外摆脚尖，向前外侧斜迈步，站稳，五趾扣地，顶膝。右脚经左脚里侧向前上步，站稳，五趾扣地，顶膝。左脚经右脚里侧，向右脚尖前外侧斜上步，落步脚尖里合，踩实，五趾扣地，顶膝。右脚经左脚里侧向前迈步，踩实，五趾扣地，顶膝。左脚经右脚里侧向前上步，右脚经左脚里侧迈步，在左脚尖前外侧斜落步，踩实。左脚经右脚里侧向前迈步，落地脚尖外摆，完成了反“S”型左步行线路。利用扣步和摆步可原线路返回，也可并脚收势。

　要点：参考“8”字型步行线路运动。

　五、“△”型趟泥步行

三角型趟泥步法运动，主要在尹派掌法中运用较多，也是攻防技击中，闪展腾挪、进退及横开斜进的连环步的方式之一，其他掌法中不多见。

运动方法：起势，右脚支撑，站稳，左脚向左前开步，落步脚尖向前，踩实，五趾扣地，脚心上提，顶膝。右脚提起并于左脚里侧，再向前外开步，落步脚尖向前。右脚踩实，五趾扣地，外顶膝带力。左脚提起并于右脚里侧，再向体后撤步。落步脚尖向前，两腿形成交叉。左脚五趾扣地，脚心上提带力，右脚撤回左脚里侧并齐，形成“△”型步行路线。

三角型趟泥步要领：行步脚平起平落，与地平行运动。两脚动作快捷，膝胯紧密配合，上体随步扭转，但保持正直，腰部挺直。

武术的主要来源

个人自保

原始社会:强弱争斗，一方动戈，继而出现武。武，止戈为武，消停战事而来。

武术，消停战事的技术。中国武术、中国传统武术，通过武化流传，以"制止侵袭"为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。

安国强民武术课程

国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。又曰:夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》。

楚庄王，楚穆王之子，春秋时期楚国国君，公元前613-公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到访楚国，称楚庄王的政治思想与儒家的"仁"的思想相符。在楚庄王之前，楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大，为华夏文化的传播、和民族精神的形成，发挥巨大作用，称霸中原，威名远扬。

关于武功

武功，在个人，是制止侵害，维护自身安全和权、益的功力;在国家，是戢兵保大而定功。

武术的表演来源

表演艺术，在**未出现之前，主要是以舞台戏剧形式呈现。中国戏剧的前身是中国戏曲，历史上最先使用"戏曲"这个名词的是宋刘壎1240-1319继而便到了元1271年-1368年人陶宗仪《南村辍耕录》、和明人魏良辅《南词引正》。值得注意的是，中国戏剧，是自元代开始、才在民间蓬勃发展起来的。

元代停止了历年的科举制度包括文举与武举，元代的统治者汉文程度不高，看戏却很高兴，致使原来要考试的文人没了出路、便到流浪的那些杂技班、戏班子里面去编写剧本维持生计。这些人里面，有关汉卿、有写《西厢记》的王实甫、有写《赵氏孤儿》的纪君祥、还有马致远这么一大群人，加上负责元杂剧武术指导的武人，致使中国戏曲由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成迅速成为中国戏剧由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等组成。其结果是，从元代产生的戏剧，使中国的戏剧快速地赶上了古希腊悲剧、古印度梵剧，而补足了中国戏剧与世界戏剧比较上的失缺;尤其是元杂剧，广泛迅速在民间流传开来。

而其中，负责元杂剧武术指导的武人，是不会让元人学真正的中华武术的是问哪个民族会将自己的御敌方略，去白白教会入侵自己的外敌呢再傻蛋也不会!，于是，这些武指便搬来好一些京剧的戏班子、架子，并赋予其"武术"的名义、来招待元人，好看、好乐便是。这，就是现在很多人看到戏台上的"武术'花架子的来源。真修习中华武术的人本身明白，这些只用于表演的花架子，与"武"本身的关系不大，甚至其"舞术"里面有故意颠倒武的原旨所为。剧剧，虍豕之斗也。在于好看，用于逗元人玩的，假借的。

因为戏曲、戏剧在民间中广泛传播，而真正的武术一直之属于皇室贵胄秘而不传之技，所以民间难得以窥真武全貌;及至后来**艺术对"中国武术"、"中国功夫"的广泛传扬，让套路、表演类的"武术"在一般人当中产生了先入为主的印象，导致现代人对中国武术的概念被表演化、套路化。

但在民间，一直有修习中国传统武术的群体，仍然秉持其不献演、不竞技的传统操守，内敛恭肃，在民间广泛传扬。

点选下页还有更多 >>>武术套路比赛的内容