头发在古代叫什么?

问题一：古代头发有多少种叫法？ 对头发就称“发”，但不同年龄段称呼不同，如“髫”指儿童轻软披散矗头发，“鬟”指妇女梳的环形发，“黄发”指老人，“青丝”“乌丝”指青年女子的发，“髻”指盘成各种形状的发。但不是朝代不同称呼不同，各朝代有区别，但大体相同

问题二：头发在古代怎么说 古代女性少有披头散发的,用的是“云鬓”，

如果一般的话，黑发如瀑四字足矣，

在佛门里又被称作烦恼丝，有“三千”之数，剃之可以六根清净，了却尘

螺黛

髻瀑，发髻

秋霜，白头发

问题三：理发在古代叫什么 我国很久以前是没有“理发”一词的，认为“头发”受之于父母，不能随便剃除。故当时男女都留长发，只是盘发的方式不同。到了汉代，就有以理发为职业的工匠。

南北朝时代，南朝梁的贵族子弟都削发剃面，那时的理发业已经很发达，出现了专职的理发师。“理发”一词，最早出现在宋代的文献中，朱熹在注疏《诗・周颂・良耜》中“其比为栉”一句里说明：“栉，理发器也。”

宋朝理发业已比较发达，有了专门制造理发工具的作坊。那时，对剃发有个特殊的称呼叫“待诏”。后来，逐渐发展成一种技艺，一个行业。

在元明两朝，人们理发更为普遍。到了清朝，满族贵族为了达到长久统治的需要，强制下令男子一律剃头梳辫，“留头不留发，留发不留头”。人们无奈去剃掉前额顶上的头发，理发业空前发展起来。当时，到处都有理发挑子，理发工手执铁夹（音叉）沿街叫卖，给人理发。

二月二的来历

民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。 我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。

每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。

明代已见此俗。沈榜《宛署杂记》记载：“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。”明人于奕正、刘侗《帝京景物略》卷二，春场记载：“二月二曰龙抬头，煎元旦祭余饼，熏床炕，曰熏虫儿，谓引龙，虫不出也。”龙在中国人的心目中有着极其崇高的地位，古时认为龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。所以“二月二，龙抬头”这句谚语表示春季来临，万物复苏。蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。

问题四：女人的头发（古代）又叫什么名？ 青丝，云髻，鬓云，鬟

问题五：古代女人头发盘起来叫什么 你好。古代人把头发盘起来叫“发髻”。发髻是把头发归拢一起于头顶、头侧或脑后盘绕成髻。盘髻成椎状者，又称“锥髻”、成螺丝形的称“螺髻”、盘髻较小的称“髻”。

问题六：男人的头发(古代)又叫什么名 就叫发，比如割发代首之类的，没有什么固定的名词，发髻？但女的也可以。。。。高发髻什么的。。。。

问题七：古代的大侠头上绾着头发的叫什么 钿子分凤钿、满钿、半钿三种。其制以黑绒及缎条制成内胎，以银丝或铜丝之外，缀点翠，或穿珠之饰。”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”，钿子有凤钿、满钿、半钿三种。钿子前如凤冠，后加覆箕，上穹下广；将头发分两缕缠绕其上，再插上扁子、簪子、花等饰物

簪子是满族妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常满族妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多，但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如人关前，努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们，使用制作发饰的最好材料首选为东珠。两百年后渐渐被南珠，即合浦之珠所取代。

问题八：在古代都怎么称呼女人的头发！ 青丝只是一种 对于女人长长的头发一般称为“云鬓” 李商隐：晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

杜牧《阿房宫赋》中:"绿云扰扰，梳晓鬟也"中绿云就指头发

李白《将进酒》中“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”的青丝也只头发

李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。”中的云鬓

陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”中衰鬓

比较直接一点的就是“白发三千丈，缘愁似个长“

1、表示女子看破红尘。在古代女子的头发被称为青丝，通“情丝”，一般女子断发就是斩断青丝看破红尘、遁入空门的意思。南宋李俊民《集古妓为尼》中提到：“春来削发芙蓉寺，从此萧郎是路人。”意思是女子看破红尘，削发为尼，从此情郎成了陌生人。

2、表示夫妻短暂离别。古代夫妻也称为“结发”，夫妻短暂离别时，剪一束头发相互留念，表达一种思想之情。例如汉朝苏武出使匈奴，临行作诗与妻道别：“结发为夫妻，恩爱两不移。”意思是苏武出使前与妻子相互约定，永远相爱不变。

3、表示女子断发绝念。表示失去爱人，心已死，为爱情殉情，而断发绝念，愿意随所爱之人而去。

4、作为一种惩罚。对于古人而言，“身体发肤，受之父母”（身体皮肤头发，都是来自于父母），必须十分珍惜，不可随意毁坏。而断发也因此成为一种侮辱性的惩罚。视作是对父母的大不敬，违背了孝道。这种刑罚对人身没有伤害，但却是心灵上的极大处罚，尤其在古代，阶层分工明显，这种刑罚施予到士人身上，更胜于之。

自春秋战国时期，实际上就有着“身体发肤，授之父母"的礼仪，认为头发是父母给的，作为孝道，应当尊重父母，因此把留长发看作为是一种很神圣的事情。按照封建礼教的规矩"身体发束受之父母,不能自行随意处置",所以,不论男女都要蓄留长发的,等他们长到一定的年龄,要为他们举行一次“成人礼”的仪式。

古人还是非常讲究的，留长发既是一种礼节同时也是对父母的一中的尊敬。所以这就是古人为什么男女都要留长发的原因了。但是，随着时代的变迁，这种传统的封建思想也逐渐消亡，自辛亥革命以后男人不在留长发，意味着革命先从头开始，因此男人从此不再蓄长发了。

中国自古一来就受儒家思想的熏陶，在中华千百年礼仪中，孝一直贯穿着始终，把孝字做人人安身立命之根本，一个不孝敬父母的之人这在古代是抬不起头的。有句话叫做身体发肤受之父母，不能自行随意处置。这是对孝敬父母最基本的表现。

古代人长期以来把头发视为生命的象征，几千年来，汉族人蓄发而不剃头，即使自然掉落的头发也要好好的珍藏起来，精心保管，死后和人一起埋葬。所以古人蓄发、不可随意损毁头发，是遵从孝义、珍爱生命的一种文化传承。古代还有“结发夫妻”、“束发托身”、“投丝慰情”的说法和民俗，都是以隔赠头发的形式，寄托了古人生命的重量和情感的全部，所以头发的象征意义真的太深厚了。

汉族受到了儒家的影响，认为身体发肤受之父母，所以轻易不会随便剪头发，因为儒家的思想认为，身体的全部都是由父母创造的，所以自己没有这个权利去随意伤害，这在古代可是大不孝的行为。

在过去的时候，人们的思想非常的传统非常的封建，人们平时一般是不会去选择剪头发的，如果在古代的那个时候有人剪去了你的头发，那么一定会是一件非常耻辱的事情也是那个时候的人们的思想观念造成的人们都觉得没有了头发是一件非常丢人的事就像我们丢掉自己的国家那么丧权辱国的感觉一样。因为在古代的时候如果没有什么过错的话一般是不会剪头发的。在我们中国古代封建社会的时候，不管是男子还是女子，都是对头发，非常钟爱和有着特殊的感情的，在那个时候他们是不能随便被减去自己的头发的，被剪头发的都是有特殊罪过的和犯了很严重的过错，当做刑法才剪头发的一种行为。

古代的人人穷志短。或者人穷志不短，这两种说法。所以，为了功名利禄。大家纷纷攀高枝儿。以及攀上权贵。​​古代的人，男的都会用到头冠来装饰自己，因为头冠不仅好看，还能保持发型不会凌乱，给人一种非常干净利落的精神。尤其是书生和文人雅士们对于头发的照顾非常的到位。

随着时代的变化和改革开放，古代一些封建迷信渐渐被废除掉了，同时走向了正规化，所以现在人应该很庆幸生长在新时代，可以随意整理发型。

代表成为成年人。

自周代起，女子年过15，如已许嫁，便得举行笄礼，将发辫盘至头顶，用簪子插住，以示成年及身有所属。如果年已15，即使没有许嫁，也可以行笄礼。笄礼由母亲担任主人。笄礼前三日戒宾，前一日宿宾，宾选择亲姻妇女中贤而有礼者担任。

笄礼作为女孩子的成人礼，象男子的冠礼一样，也是表示成人的一种仪式，在举礼的程序等问题上大体和冠礼相同。贵族女子受笄后，一般要在公宫或宗室接受成人教育，授以“妇德、妇容、妇功、妇言”等，作为媳妇必须具备的待人接物及侍奉舅姑的品德礼貌与女红劳作等技巧本颂。后世改为由少女之母申以戒辞，教之以礼，称为“教茶”。女子年十五岁，则称为“及笄”。

扩展资料：

行礼年龄：

《周礼》及古代习惯，都是十五岁左右行笄礼，最迟二十岁。考虑到时代发展、笄礼意义的调整，女孩子和男孩子一样要读书，完成学业。所以，这个时间放在高中毕业18岁为宜。

行礼日期：

农历三月三-女儿节（上巳节）。这是发源于两千多年前的华夏节日，但目前只在日本、韩国流传。目前， “女儿节”已经是日本五大重要节日之一了。所以，建议在这一天进行笄礼，不仅是传统礼仪的事，同时对民族节日复兴也有重要的意义。

参考资料：

参考资料：

古人的头发被尊为头顶之物，也是非常珍贵的东西。

特别是女性的头发，男人一般不能轻易碰触，

同时古人对头发也很崇拜，并称之为青丝

青丝

谐音

为情思，

断了青丝也就是断了情思

同时古人把剃度当成了了却红尘俗世的一个最起码的事情

同时也是断除一切与发有染的事情，

因为头发第一属于女性的装饰，同时也是女性为了保持自己美丽的筹码。

青丝的含义也就如此，断了一切，断了情思