提醒女人：男人和异性有没有发生关系，看这三处变化就知道了，哪三处？

人生很难得到一个知己，但对大多数异性知己来说，绝对很难保持纯洁。如果心中没有对方的位置，想想怎么能知道得那么清楚，抽出时间和对方在一起消磨时间呢？所谓知己，不是天生的，而是多方面的契合。这实际上构成了爱情的基础条件。

一般来说，越接近，认识越久，交往越密切的异性朋友之间，感情就越不可能纯洁。毕竟男女不同，在外力或特殊感情的刺激下，感情不可能瞬间升华或变质。判断异性知己之间的友谊往往可以从一些变化中看出线索。一般来说，异性知己一旦发生关系，这三个地方就会发生明显的变化，无法隐藏。

无法掌握两个人的距离

现实生活中，每个人身边都有几个异性朋友，平时经常一起聊八卦，一起喝点小酒。但是不管关系有多好，除非是特殊情况，否则基本上不会有任何肢体接触。特别是没有那种暧昧的脾气。在纯粹的异性朋友之间，即使绑着肩膀背对着对方，也能给予兄弟姐妹般的友情。如果异性朋友发生关系，他们不会越过那个陌生的定义，而是会更了解彼此。其实等于你跳一次就不再害怕高了。异性朋友之间很难掌握彼此的距离，牵手，拥抱对他们来说，引人注目的表现对他们来说不算什么，但其实已经超越了纯洁朋友的定义，无法隐藏。

变得笨拙或多费心

朋友有朋友相处的路，即使是异性朋友，你们之间也会有约定俗成的交往方式。无论是聊天的方式还是相处的方式，感情不会有太大变化的时候，都不会有任何变化。也就是说，如果异性朋友之间总是像过去一样，关系往往是纯洁的。但如果不吵架，生活也不会突然发生变故，两人突然变得笨拙，不再主动联系地方，很少出现在同一个地方，甚至会使对方变暗。或者你会非常在意对方的一举一动，在意出现在ta旁边的其他异性。一旦有了这种明显的表现，就足以说明感情不纯洁，没有办法隐藏。

眼神交流频繁

眼睛实际上是最不可能说谎的。你想知道一个人对另一个人有什么意义吗？从眼神可以看出，两人有频繁的眼神接触，证明两人之间的默契还是很好的。两个人之间的眼神接触会使关系变得模糊。

在换微信头像这件事情上，女生比男生更有热情

这很好理解。女人是情绪动物，换头像就和换个包出门一样，都是因为自己乐意，让自己高兴。在不同的时间场合，她可能有不同的心境，换头像就是在某种心境之下，随手一换，让自己看着高兴。

加薪升职了，换个头像；做了新发型拍了美美的自拍照，换个头像；跟男朋友吵架了心情郁闷，换个头像；新收集了一张爱豆的美照，换个头像。女生，可以有无数种换头像的理由。

可是，如果一个男人也像女生一样，经常频繁更换头像，那就要细细掂量了。如果这个男人只是你的普通朋友，那当然无关紧要；但如果他是你的男朋友，那你一定要小心。

一个经常更换微信头像的男生，会暴露出他的这三点问题，千万不可大意。

01、 他最近生活状态波动大

男人大都是懒散的动物。他们在日常生活中，会习惯于一个长期固定的东西，某家餐厅的菜品合他胃口，就会常去；用习惯的品牌，就会反复地买，如衣服鞋袜。所以在微信头像上，男人也很少会考虑到去更换。

对男人来说，他们只想着工作、游戏、女人，不会想着换一个头像，甚至觉得为什么要换头像，多麻烦。现实生活中，常常碰到的情况反而是：女生想要让他换情侣照头像，他不乐意，就想用自己老头像，从而导致两个人吵架的情形。

所以，如果一个男人经常换头像了，说明他最近的生活一直处在一种波动不定的状态下。

有可能是他的家庭出了变故，有可能他的工作和事业出现了问题，也有可能他在感情上有别的心思。在这个时候，女人一定要注意去了解。

02、 他的情绪管理能力差

女生都有这种体会：心情好、心情坏时，都想要做些事，不管是上街购物还是换个微信头像，总之，就是要找个出口，让自己的情绪释放出来。

很多时候，我们换头像都是在心情好或者不好的时候换得，很少在情绪很平稳没什么事发生的时候换。

遇到了自己很开心的事情，一时兴起，想要换，遇到了什么事情难过悲伤的时候，看什么都不顺眼，连自己的头像也不放过，也要换。

一个人男人经常换头像，无论背后触发的原因是什么，都说明这个人的情绪容易受到影响，并且很难做好自控。

一个情绪波动很大的男生，对女人来说，就是一颗定时炸弹。两个人关系好的时候，看起来人畜无害，可是一旦他冲动起来，很有可能六亲不认，甚至动起手来。

这种人很容易喜怒无常，极端，并且极有可能动手。

和这样的人一起生活，女人很容易处于一种情吓的情绪中，对自己十分不利。

03、 他的心理年龄不够成熟

正常来说，一个成熟的男人是不会把精力放在微信头像上的，他们会用更多的时间去追逐自己所认为有意义的东西，比如事业，比如爱情，比如家庭。

一个男人，只有很闲的时候，才有时间去研究这些没有实际产出的事情。比如，收集一些沙雕，乐此不疲地分享笑话，和朋友在微信群打口水仗，等等。这些事情不是不好，只是，当一个男人生活得很充实，工作很忙碌，事业又在起步时，他是断断没有精力和心思来关注微信头像这种事的。

如果他经常关注的是自己的自拍好不好看，发型正不正，今天的微信头像有没有很好看，那这样的男人，在心理上还不够成熟。跟这样心理幼稚的男人谈恋爱，也许很开心，但他们无法像成熟的男人一样，给女人一个安稳的预期和规划，因为他们的心理状态，决定了他们还没有到适合承担责任的阶段。

所以，如果你在生活中遇到一个经常换微信头像的男人，不要轻易和他开启一段严肃的关系。如果被他吸引了，一定要多做周密的了解，互相熟悉了之后，才做决定。

在一段感情中，识人懂人非常重要，如果你不能从细节上了解一个男人，那很容易把自己搭进一段痛苦的关系里，就得不偿失了。

男人在哪几个地方越舍得，就越能赚到钱呢？男人投资自己上，一定要愿意。

股神巴菲特曾说过：“有一种项目投资比其他每一个项目投资更具有使用价值，那便是投资自己。没人可以抢走你学习到的东西，每个人存有这类投资潜力。”现实生活中许多的男人，都不舍得投资自己，觉得一切都是没必要的。可实际上，在这样一个市场竞争日益提高的社会里，男人如果不不断项目投资提高自己，那样早晚有一天就会丧失竞争能力，彻底被幸不辱命替代。投资自己，让自己更优秀，才可以在当今社会立足于，最终还是得靠自身。男人没有实力，如何扛起责任，拿什么让你心爱的人将来。

男人，只要潜心提高自己，当自己的未来越变越好，一切的难题都是会得到解决。有些人说：“男人要想挣钱，就要多社交媒体，别总是将自己关进家中。”可实际上，男人倘若自己没有能力，那他社交媒体再好，你也不是无用社交，仅仅消耗时间罢了。一切的关联，实际上都是的利益牵涉。你要是没有他人所需要的东西，那么我直往他人脸部贴，别人就根本不容易搭理你。而你若自身有能力，就算你傲气，也会有人积极找上门。因为大家不容易和利益走不过去，这就是个的利益社会发展。如果你没达到更深层次的情况下，人脉关系是不值钱的，人脉关系并不是追求完美的，只是吸引住的。与其说痴迷可望而不可及的人际交往关系，比不上好好经营自己，依靠自己能量站立起来。

与其说花大钱在物质追求上，比不上花大钱项目投资眼界，看一下万千世界。孟子说：“孔子登西山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者为难水，楚有圣贤的大门者为难言。”如果你充足强大时，一切都会自来水。古语云，“岭深常得蛟龙在，梧高已有凤凰栖”，人只要本身拥有整体实力，无需找存在感，人脉关系就会攀援而成。唯有自己有着充足整体实力，才是本人较大的自信。依附于所有人，都不能使自己一生稳定，人这一生还得靠自己。针对男人来讲，仅有愿意投资自己，才能做到真正地挣到钱。

男人对身体健康上愿意，才可以赚到大钱。

老话说得好，身体是革命的本钱。对于此事，不可置否。男人不管挣再多的钱，也没有有一副健康的生活身体更为重要。所以只有身体身心健康，男人才可以创造价值和享受生活。一旦身体健康没有了，那样一切都没有了。尤其是对于普通人家的男人来讲，倘若身体身心健康没有了，那你就是极大灾难的逐渐。由于“久病床前无孝子。”就算再孝顺的儿女，还会在无尽摧残中暴发，随后彼此撕开一切体面地。为了能储存晚年时期最终一份体面地，仅有有着一副健康的生活身体才可以。

郭冬因为长年在外工作，所以也就很少回家，背着妻子，郭冬也就也其他的异性暧昧，但最终纸是包不住火的，因为无意间的某一次，妻子看到了郭冬和别人暧昧的短信。

就这样，妻子选择了离婚，离婚之后的郭冬，生活也很是凄凉。

在现实生活中，面对感情，每个女人都渴望得到忠诚，如果一个男人暧昧不断，那么女人也迟早会离开。

想要知道一个男人是否好色，看看这三点就清楚了。

01

是否情史过多

之前曾在社交媒体看到过这样的一则新闻，一个男人在一年时间换了6个女朋友，也就是说，平均2个月的时间，他就会结束一段感情。

在现实生活中，或许不少人听到这个消息都会惊讶，但我想说的是，如果在现实生活中，一个男人的情史颇为丰富，那么他对待感情的态度必定是不忠诚的。

02

看他是否喜欢暧昧

对待感情认真的男人，是不会玩暧昧的，破车才会有备胎，闲人才会钓鱼，在感情的世界里，如果一个男人暧昧不断，那么他对爱情也不会有多坚定。

03

看他是会绅士

如果在第一次见面的时候，这个男人就表现得不绅士，甚至对女孩子不尊重，言语上，或者肢体上太过分，那么这样的男人一定是没有素质和涵养的，和这样的男人在一起生活，也是一种煎熬。

在现实生活中，要判断一个男人是否值得你去爱，那么也就要学会了解对方的人品，作为女孩子，在寻找另外一半的时候，也要明白这几点。

有责任心的男人值得爱:

什么样的男人值得爱？想必对于这个问题，每个人都会有不同的回答。

当我们面对一段感情的时候，要看一个男人值不值得你去珍惜，首先我们就要看他的人品，因为有责任心的男人，往在现实生活中才是靠谱的，和这样的男人在一起，你的生活才会有更多的安全感。

那些热得快的感情去的也快，十倍速度亲近你的人，往往也会十倍速度离开你。

女孩子到最后要嫁的人，应该是有责任和担当的，而和这样的男人在一起，你才能够感受到更多的幸福。

细节里的温柔，用心者不用交，无心者教不会。

如果这个男人在现实生活中，连最基本的责任感都没有，那么即便是结了婚也不会幸福。

所以能够嫁给一个有责任心的男人，往往也是一种幸运。

在现实生活中，很多的感情都在试探，也都在掩饰，很多人都在权衡利弊，那些热烈的真诚已经难得一见了，如果在一段感情中，一个男人不能给足你安全感，甚至动不动就对你发火，发脾气，还会将责任推卸在你的身上，那么这样的男人，一定是没有担当的。

所以，不要被所谓的甜言蜜语而感动，那些廉价的感动往往是不需要任何成本的，只有当一个男人懂得和你规划未来的生活的时候，他才能够给足你安全感，而和这样的男人在一起，你才不会受尽委屈。

对于一个女人而言，倘若遇人不淑，也会是一种灾难。

找个服软的男人:

余生要找个愿意为你服软的男人，在现实生活中，每个人的婚姻都会有酸甜苦辣，而有时候婚姻对于一个女人来说也是一场豪赌，赌赢了你会收获幸福，赌输了也会是一场灾难。

多男人在结婚前和结婚后往往是两个人，结婚前他可以对你甜言蜜语，但是结婚之后他却对你恶言相向，这样的人也不在少数，作为女人要嫁的是一个男人的责任心和包容心，如果在现实生活中，他连小事都不懂得包容你，那么这样的爱也是一种负担。

饭要和投缘的人吃，日子要和懂你的人过，在现实生活中，找一个愿意为你付出的人才是一种幸福，一切让你不舒服的关系其实都是错的，可有可无的关系只是一种消耗。

婚姻对于一个女人来说应该是一场治愈，而不是一场苦难，人这一辈子能够遇到一个愿意无条件保护和迁就你的人也会是一种幸福。

最好的爱情并不是完美无憾，而是这个人愿意用心去关心和体贴你，只有当一个人懂得向你服软的时候，那么你们的关系才会更加的长久，如果他对你是恶言相向，那么这样的爱迟早会结束。

所以作为女人，在结婚和恋爱之前，也要学会擦亮双眼，只有找到一个对的人，生活才会得到幸福。

拜佛为何要五体投地呢？如果大家能了解拜佛可以健康长寿，使我们大脑得到运动，有助于开智慧的话，自然都会愿意去拜佛。所以拜佛的目的，是为了身体健康、开智慧，使我们的心灵得到安详，是福慧双修的好方法。

只有了解其中的道理之后，才易于起信，知识分子尤其如是，否则便会误会拜佛是迷信，以为拜佛的人自己不知努力而终日祈求。其实，拜佛若有所求，也只是求自己。明白了这个道理，便无论他的学问多大，社会地位多高，也会在佛前心甘情愿五体投地了。

小孩子不了解这当中的道理，所以，当你带他到了道场的时候，不要勉强他跪，不要勉强他拜，除非事先跟他沟通过。有时，我们发现东方人，身为长辈者，有强烈的支配欲，非要别人听从他的命令不可。所以老人家带著小孩到了道场，他自己拜下去了，若发现小孩子仍傻楞楞地站著，就急切地催促他‘跪下！跪下！’他跪是跪了，拜也拜了，但嘴巴同时念念有词，不知在骂人，还是骂菩萨？

佛菩萨当然不会计较，因为他们心中已无我相。如果用这个样子顶礼法师呢？有时却会使法师起了烦恼，因为看到那个小孩一脸的不高兴，嘴里又念念有词，法师的心里就难过了。所以，不要勉强别人，佛菩萨和法师都不会在乎有没有人拜他。法师是佛的弟子，佛怎么做，他就怎么学。修行人并不希求人家向他拜，只是传统已经形成，只好让人家运动、运动，开开智慧罢了。

一般喜欢爬山的人，不只爬小山，还要爬大山、高山，甚至很危险的悬崖峭壁都要去爬，爬过了，他就很有成就感，站在山顶上，志得意满，顾盼自豪。但是，有一座山很难爬，天下没有几个人能超越它，那就是我们心里的‘我慢山’，甚至于大修行人，也往往在此败落，留下‘千年道行一朝丧’的遗憾。名利永远是人心的腐蚀剂。所以，信徒的礼拜，可以算是对修行人的考验；别人拜他的时候，自己心里有没有飘飘然的感觉？有的话，那就糟了。因此，修行就是在‘修心’。

很多人常到寺院拜三昧水忏，其中有多少人了解三昧水忏的典故呢？悟达法师当年做了国师，连皇帝都要向他顶礼，并特别用檀香木做了一张高高大大的座椅供养他。当皇帝率领文武百官礼拜国师的时候，不免使他洋洋得意起来；心想‘哈哈！皇帝都拜我，我师父都没得过这种殊荣呢！我比师父还了不起！’国师平常小考、中考都考得很好，偏偏这个大考出了问题。他平常爬山是逢山过山，什么悬崖峭壁都经历过了，就是跨不过这座‘我慢山’。护法神看到，摇头三叹，离他而去。护法神一走，那个在他身边跟了十辈子的冤鬼，终于等到机会了，立即钻进他的膝盖，变成人面疮。这个故事还记得吧？

在佛教里，拜的学问是很大的！拜的人要有学问，受拜者更要有学问，希望从今以后，人家拜佛要心无挂碍。有的人皈依了佛教，但他拜不下去，为什么？不愿意拜木头呀！佛是不需要我们拜的，佛要是需要我们拜的话，就不能称佛。为什么拜佛的功德很大？因为拜佛能使身体健康，开智慧，那是千金难买的，这不是功德无量是什么？

我们的一切烦恼痛苦起因于太执著。现在学佛了，以后要放下执著、放弃不好的习气。但是突然间要改也很不容易，要有技巧，必须婉转。尤其劝说别人时，更要如此。因为一执著，心里就没有光明，现在学佛皈依了，拜佛就要面向光明。可是要有技巧，要婉转，所以拜佛时，五体投地之后，接著手要提起来转一个弯，再张开，这是象征得到光明。在双掌著地时，手掌向里边不是黑暗的吗？当很婉转地张开就得到光明了，这表示接受到十方三世诸佛菩萨摩诃萨的慈悲智慧。然后握拳，这时不叫执著，叫做把握。你‘把握’了就不要只放在自己的口袋，你还要很婉转有技巧的还诸大地，因为大地培育了众生及一切生命形态。

在顶礼拜佛时，要将我们的无明烦恼等执著，很婉转，很善巧地放下，同时把握慈悲智慧；除自己受用外，还要回向在大地生长的一切众生。然后就用手指尖撑起上半身。

为什么要向内转？因为从心里面向内心求，向内心去反省。你有了智慧光明、慈悲喜舍，你便要向外宏扬。除了这表法，它还有另外一种意思：我们手的内侧有三条经络，第一条是肺脏跟淋巴系统，中间的一条是血管跟神经系统，第三条是心脏系统跟小肠消化吸收系统。惟有这样提起来转一个圈，才能完全发挥两面肌肉的运动。

为什么有的人平常做早晚课时，或参加法会诵经持咒拜忏时，会喘气？因为不懂技巧。无论念佛、诵经、唱赞都有一定的技巧与方法，这是让我们训练呼吸。人的一生过程与呼吸有极密切的关系。譬如持名念佛，就是称念阿弥陀佛，执持佛的名号。持名念佛法门也有很多种方法；有一口气念十句佛号的，因为他的横膈膜运动量很充足，即丹田之力很充足，而且很有经验，可以一口气念十声，甚至二十声、至三十声以上，不急不缓、不喘。所以持名念佛法门有一口气多念，有多口气（换气）多念，有用上气念，也有用下气念；不懂的人就上气不接下气地念，因此就会喘。为何容易喘呢？原因就是没有拜佛，就算有拜佛，也不懂要领。如果能用正确的姿势来拜佛，能量场就会扩大，呼吸就会顺畅，气血就容易流通。

有一位老太太觉得佛教很好，所以希望她的女儿也能接触佛法，亲近法师。但是因为她女儿和婆家的眷属都是很虔诚的天主教徒，所以成为障碍。她女儿十七年来鼻子一直过敏，屡医不愈，现在已届中年了，所以她很希望我能帮她的女儿结个善缘。但因女儿心有疑虑，自认并非佛教徒，所以不太愿意来亲近法师；她也担心法师不喜欢她，因此总不肯听从母亲的劝导。后来，我对她说：‘你不要叫她来寺院亲近法师，不要跟她讲结什么缘，做什么功德；只要告诉她来看医生，这样就好了。’

提供学习的场所是学校，用来治病的场所就是医院，所以道场不一定叫它道场。《金刚经》上说的：‘所谓佛法，即非佛法，是名佛法。’以此类推，‘所谓寺院，即非寺院，是名寺院。’因此我告诉老太太不要执著这些名称，回去只要告诉女儿，叫她来医院给医生看一看就可以了。

果然她照法师的话告诉她女儿，第二天，她女儿就来了，但她保持她的原则，一进门就说：‘医生你好！’那倒无妨，反正‘所谓医生，即非医生，是名医生。’

她四肢发达，肌肉很有弹性，为她诊断之后就告诉她：‘你虽然很喜欢运动，尤其是游泳，但是，因为你皮肤不好，很干燥，又有香港脚。现在又有身孕，平常容易喉咙痛，中耳炎等，所以游泳对你不太适合。’

既然游泳不能解决鼻子过敏的问题，可见这种间接运动不适合。所以又告诉她：‘你不如直接地运动内脏吧！’尤其她已有孕在身，有些运动容易导致流产，于是教她拜佛。但一听到拜佛，她就心有顾忌，说：‘我们天主教没有这样拜呢！’我说：‘你不要想那是拜佛，只是运动。不过你的运动有别于你妈妈的运动，你拜的时候，就面向著你的圣母玛莉亚五体投地好了。’

‘还有当你五体投地拜下以后，手要做翻掌、握拳后再翻掌的动作，并且要连续做三十六次才可以起身。’她说：‘坐著做不可以吗？’我说：‘不可以，因为这个时候，你足趾的闸门没有打开，手臂的闸门也没有打开，所以不行。圣母玛莉亚是慈悲的，何况你是在拜她。为了你的健康，免得你妈妈担心，还有你婆婆等著抱孙子，为了这些人，你就应该做这个运动。’

她又问：‘那么，一天要拜多少呢？’我说：‘既然你一天可以游泳一两个小时，那就拜一百零八拜吧！’于是她就照著这个方法去拜，结果拜了一个月以后，十七年的鼻子过敏就治好了。

所以大家要知道，我们拜佛不是迷信，如果佛菩萨要我们拜的话，那对她应该没有效才对。为什么还这么有效？就这一点可证明佛教的教主，不是要人向他礼拜的。可是，你单是去念佛号、诵经、持咒或打坐，缺少了拜佛，效果就不好。因为动静本来是相辅相成的，因此一定要先拜佛，然后才开始诵经，持咒，这是有次第的。

记得，不可一到道场，看到人家在打坐，你也跟著打坐；人家在诵经，你也跟著诵经，但人家诵到那里，你却不知道。为什么？因为念得太快了，跟不上怕不好意思，只好嘴巴跟念念有词。勉强地跟，到后来就容易喘气，有的人就生烦恼。有些太太很虔诚，惹得先生不高兴，就说：‘你呀！不拜佛都没事，你拜佛参加法会回来脸青嘴唇白，还喘气。不拜佛、不信佛就没有这些烦恼，看你，一信佛就这样。’

因此我们真的要好好自我反省；如同进一所学校，本来就要按部就班。依照著一定的课程、教法和修法来学习，怎能盲修瞎练呢？因此，诵经持咒不要跟别人比，他快是他的事，你跟不来就是跟不来，因为每个人的肺活量、横膈膜一上一下的活动范围有所不同。

学佛皈依后，第一件事就是好好的拜佛，能够一天拜一百零八拜，不气喘，不脸红，然后才开始打坐、诵经、持咒、念佛等等，这样效果就不一样了。有的人不明白，以为师父捉弄他；叫他拜佛，他就小声地跟人家说：‘你看他天天都这么忙，他自己都不晓得有没有天天拜呢！’你要了解，你还没饱，你只好继续吃，别人吃饱了，只是招待你，不一定要陪你吃。同一桌吃饭，各人吃饭各人饱，他不吃他饿肚皮，你吃你饱。别人有没有拜，是他的事，你为了身体健康，为了让大脑运动，开智慧，你便得老老实实地拜。

另外，还发现一个问题，有一位老太太，因为膝盖痛，来看病，问她痛多久了？‘一个月。’‘以前有没有痛过？’‘没有。’‘有没有摔过？’‘没有。’‘有没有出过车祸？’‘没有。’什么都没有。‘那么你一个月前日常生活中有没有特别的一些活动或事情？好好想想！’‘啊！有啦，拜佛呀！’问她怎么拜，拜给我看看！她就在磁砖地板上‘喀’的一声跪下去，头也‘喀’的碰地，这么虔诚会有好报吗？

再问她：‘除了膝盖会痛，你还容易头昏，对吗？’她说：‘是啊！你怎么知道？好厉害喔！难怪人家说你有神通。’唉！有时想解释都很麻烦。拜佛，明明是为了健康，开智慧，怎么会拜到这般糊涂呢？不要说老人家，就是年轻人这样‘喀’地跪下去，膝盖也会受不了，头也如此用力碰撞地板，不但开不了智慧，还会长个包。所以刚学拜佛的人，要用一个软拜垫，尤其是身材肥胖的人，他拜下去就起不来，所以要用软拜垫，让肌肉、横膈膜、腰大肌强壮了，然后才拿开软垫。一俟功夫纯熟，连拜垫也不用了。

一般人常爱比快，所以拜佛也求快。拜佛不要比赛快慢，平常我们的心就难得静下来，最难修的，就是动中修。凡是一举一动都是修行，所以身体虽然在拜佛，但仍应练习保持心如止水。拜佛拜到肌肉骨骼都很放松以后，这时就可以更进一步专注的来修心。虽然要拜得非常慢，但不能像机器人一样，喀！喀！喀！要像打太极拳的样子，慢慢的，很柔和很连贯得拜。佛教的‘太极拳’仅有三招：九十度鞠躬、五体投地、脚趾用力提起臀部站起来，就这三招，全身统统都运动到了。

这时不必用软垫，因为跪得很慢，膝盖也不会受伤，一点都不痛。而且手指的力量也够，可用指尖把身体撑起来。功夫再好一点的人，就用三只手指，更好一点，就用两只，最好的只用一只。

在地毯上拜好不好？地毯有长毛，容易藏灰尘，有的人贪快，又给自己订了目标，十分钟要拜一百零八拜，所以拜得像风一样，一拜下去就起来，几次以后，地毯中的灰尘也跟著起来了，呼吸又很急促，所以拜下去就‘哈咻！哈咻！’，本来是很健康的，拜了一百零八拜后，就鼻子过敏。所以家里或道场要是铺地毯的话，要准备毛巾或垫布使用，以防灰尘。

天上的电与地下的电，正负常常不一样，所以高楼屋顶上有避雷针，把上面的电导下来。电的产生，一定要形成一个循环才能导电，在我的《医缘说法》一书中，就谈到我们人类的电磁场，在印堂处的电磁场就与我们脚板脚背的电磁场不一样。因此，五体投地时，才能形成一个循环，如果不是五体投地，那个磁场就不能形成一个圆圈，因此就没有电磁场的变化，就不能与大地、大自然的电磁场打成一片，这会影响我们的健康与智慧的开发。

现代人常常穿皮鞋，与大地的电磁场都绝缘了。古代人常打赤脚，对身体多少都有好的影响。了解这一点，以后如果前后院花园有草地，大家看清楚没有蛇或昆虫蚂蚁的话，早上起来最好打赤脚在草地上走一走，对身体很有助益；尤其是患高血压的老人家，把你的注意力和感觉放在脚板底，常常如此，就能帮助血压下降，不用完全依靠药物了。

因此，佛教的行、住、坐、卧都可以修行。如果小孩子问你：‘妈妈，为什么佛菩萨都光脚丫？’你就知道怎么回答了。有时候小孩子问一些问题很有趣，也很实际。有一位妈妈居然回答小孩说：‘因为那个时候印度很穷，没有鞋子穿，所以佛菩萨都打赤脚。’所以有很多年轻人、知识分子不能接受佛教，我们身为佛教徒，要好好反省、检点与忏悔。

有居士问到，拜佛的时候，到底往东拜好？还是往西拜好？或往南还是往北？又有居士说，反正拜佛就应该向著佛菩萨圣像拜才对。这让我想起一件事，记得大概在五年前，美国某个很有名、很大很庄严的道场，举行三坛大戒。因为是新成立的道场，刚拿到使用执照，正是百事待举的时候，因此很多事情都未准备妥当。可是三坛大戒时间已迫在眉睫，工作人员只好全力以赴。因为准备工作未尽理想，报名参加受戒的人又很多，所以在大雄宝殿举行法会，当大家一起拜佛忏悔时，发生一些很有趣的事情。

有一位戒子站在第二排的外线道，倒数第一位。大众拜佛时，为求动作整齐画一，就一个命令一个动作，如同军队一般，只是用引磬代替口令而已。所以，‘叮！’的一声，大家就拜下去，地方本来很大，但受戒的人多，这时场地便显得小了，感觉很拥挤。因此当他拜下去时，发现前面已无余地，想往后退，又发现后有成排的脑袋，大家拜时，他总不能站著不拜，因此，拜下去时，很直觉的反应就是往空的地方拜。因此，前面三尊大佛他没拜，却朝向走道那边拜，但拜得很自在，没有起烦恼，他没想到什么虔诚不虔诚，或恭敬不恭敬等问题。

后来他一拜下去时，就听到后面的人在讲：‘胖又不知自己胖，还往后退！’另外一个人拜下去就回过头来说：‘谁叫你头这么大？’他听了也觉得好笑。再拜下去时，他又向空拜，这时身旁的一位同修心地很好，看他再拜下去时，就伸手一把抓住他说：‘这边才是佛，你是不是太感动、太虔诚，拜昏了头，佛在这边！’

他不想解释，也不适合在那种场合解释。在庄严的大雄宝殿中，除了维那的声音，及大众诵经、持咒、念佛声之外，不应该有其他声音，所以他就不讲话，继续往空拜下去。但旁边的人又抓住他：‘过来这边，你是不是没戴眼镜？’

拜佛到底要向那里拜？一定要向著佛像拜吗？像这种情况，知果向著佛像拜，势必推到前面的人；往后退，就会挤到后面的人，应该怎么办呢？

正在杂念纷纭时，他抬头看到了三团光。他是一位受过科学训练的知识分子，平常就不相信神通、奇迹等事情，当时虽已近傍晚，但不致于有如此鲜亮的光团出现。难道是拜时头叩得太重，眼花了？他揉揉眼睛，再仔细看，光团仍在，而且自远而近，越来越大，越来越亮，整整看了两分钟左右。这时候，他拜下也看，站起也看，显然不能专心。后来他生起了贪念，想一直看下去，当再抬头时，光团已消失无踪了。

事后他在想，大概是佛菩萨要告诉他，心里有光才是重要，否则只是在装模作样。本来法会是让大众忏悔的，怎么会有人说；‘胖不知胖？’‘头这么大？’等等。所以我们拜佛时，要是没有忏悔心，不知道‘随缘不变，不变随缘’的话，那拜佛忏悔有何意义？

六祖惠能大师说过，‘礼本折慢幢’。本来一种礼貌，一种形式，是用来折服我们骄慢的‘幢’，如同礼拜、鞠躬、五体投地等，只是一种帮助你表达谦虚的仪式，以折服自己骄傲的心，如此而已。所以我们拜佛时，骄傲的心不能够折服、不能够减少，那我们拜什么佛呢！

有一个国家，在一般人的印象里，他的国民好像很有礼貌，他们一见到人就鞠躬，你鞠四十度，他就回六十度；你鞠六十度，他就回九十度。鞠躬本来是在提醒大家要互相尊重，互相体谅，因此鞠躬的时候总是互相低头。但是这个民族，鞠躬了这么多年，他们的骄傲心、我慢心如果不改，这种仪式就变成一种没有效果的形式；可能越鞠躬就越骄傲、越狂妄。

因此，我们拜佛千万要小心，不可犯了这些毛病。要是越拜越骄傲的话，无论一天一百零八拜或两个一百零八拜，甚至更多，都变成毫无意义。不要以为拜佛拜久了，就有功夫；就算有功夫，那也只是做做体操，运动、运动而已。如果不了解拜佛的精神，那就不容易开智慧，顶多是稍为聪明一点而已，也不会具备慈悲喜舍。所以我们仍要感激这个民族，他给我们修行人一个很好的警惕与启示。

佛遍十方

至于拜佛要朝那个方向？其实，方向是出于我们人类的错觉。为什么有东方与西方？因为古代的人，眼见日出日没，便订立太阳升起的地方为东方，太阳下去的地方为西方。他们一直以为太阳是环绕著地球转，以为地球是宇宙的中心，这也是我们人类的傲慢心使然。

在《医缘说法》这本书中，谈到何处是西方？在地球上不同的地区，东南西北，就有不同的电磁场与能量场。譬如大气层里，上面的气层与下面的气层，压力不一样，因为压力不一样，就形成交换。上面的气压高就往下，下面的气压高就往上。

我们念过物理，有关电学，大家应该还记得，一个左旋定律，当电流通过，就会产生一个磁场，称为左旋定律。其实这个定律，在某一种情况下，不单可用在电磁场，连重力场都可适用。回家试试看，把浴缸放满水，然后把塞子拔起，水便往下漏，形成一个旋转的方向，也就是形成一个漩涡。

如果上面的气压与下面的气压，相差得太多，一上一下，它就形成了龙卷风。气流如此，液体、河流、大海也是如此；甚至地壳、地层都一样。地层并没有标准的厚度，有的地方薄，有的地方厚，有些地方压力较大，就形成火山，再大一些，火山就爆炸。地壳也是在移动，只是它移动得很慢，我们不太觉得。它的移动，有上下高低的变化，移动得太激烈，就造成地震。当它移动时，就会有不同的力量，尤其是上下移动时，就会有压力的变迁。

当下面的地层往上移时，所产生的力量，会形成往上旋转的变动，如果地层要下陷时，有股力量从上而下，就形成另一个方向的旋转。这就是古人所谓的‘风水龙穴所在’。本来这是一门符合科学的自然环境学，只因它太深奥，不容易抓到重点，它时而有形，时而无形，让人们只知其然，而不如其所以然。经过长远的年代，人心不古，居心不良的人，便藉此学问来恐吓敛财，因此就形成风水的大迷信，误解了‘风水’，它原是很科学的。

成佛、成菩萨，必须要证悟《心经》中的四句话——‘色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。’假使套上代数的一个方程式，以色就是物质，空就是能量来代替，则变成——‘物质即是能量，能量即是物质，物质不异能量，能量不异物质。’而物质与能量是可以相互转换的。

爱因斯坦发明了一个公式，E=MC2，E是能量，M是质量，C2是光的速度平方。如果他拿到诺贝尔奖金，应该分一点给释迦牟尼佛。所有成佛的人应该都知道E=MC2到底是怎么一回事？爱因斯坦只是在想像，他是一位理论家，而非实验家，只是藉著计算导出公式，并没有做实验！是后来的人经过实验，证明他的理论是对的。

所以佛菩萨都必须经历《心经》这四句经文的修证，然后才可以凭著自己的愿力，成就佛净土，这不是一件容易的事情。因此，拜佛应该朝那个方向，真要考据的话，是有方向的。我们人体也是个电磁场，地球也有电磁场，人类彼此间有关系，但不会绝对的互相影响。同理，大气里边有电磁场、能量场的交换，它与我们虽有关系，但不是绝对的影响到我们。液体、河流、大海也是如此。如佛经中便记载著人类是有电磁场的。

《观无量寿佛经》和《无量寿佛经》中谈到，只要证悟到声闻乘，身体就会放光，放光的范围有八尺。证悟到菩萨的境界，他的电磁场就有几千里。所以，佛教仪轨中的一举一动，乃至任何法器佛像，都含藏大量讯息，包括知识、经验、智慧及宇宙的奥秘都在其中。我们拜佛时，常常看到佛像后面有圆光的表征，那是佛光，表法，也是电磁场。

因此，在不同地方拜佛，只要心很虔诚，便会有感应，所谓感应，就是和佛菩萨的电磁场重叠。两个电磁场、能量场碰在一起，通常只有两种情形出现，第一种是频率一样，互相重叠，互相增强；第二种是两者频率互相抵消。世间所谓好风水，其实就是能量很高的地方，有福报的人住在这个地方，身体会健康，心情愉快，想出来的主意非常高明，所以得人信赖，事事顺遂，就叫做‘福地福人居’。换个没有福报的人住进去，因为福报不够，自己的能量场很低，与它的频率不相应，于是非即得病，因为自己的能量场被抵消掉了。因此，为什么有的人住这个房子，身体健康，心情愉快、家庭和乐；换别人搬进去，便可能迥然不同，就是这个道理。

所以说，‘风水’、‘方向’对我们是有关系的，但不是绝对的影响。我们不能否定古人的一切经验，完全否定别人的经验，就是我执。你说佛是这样子，那是‘佛执’。你又说法是这样子，那又是‘法执’。

真正的大修行人能舍，所谓‘法尚应舍，何况非法’？所以他知道风水这回事，但不迷信。只要自己有浩然正气，光明正大，到那里都是福地。菩萨所在的地方，连附近的电磁场都会改变。所以，一位阿罗汉住在那个村庄，那个村庄便太平无事。

广钦老和尚是当代的高僧，他在山洞中修行，老虎都来护法。本来只是公老虎来，后来还带著母老虎、小老虎一起来，何以致此？因为他能改变老虎的电磁场，使他们生起慈悲心，猴子也来献果，鸟也来献花。

我们不能否定大自然的环境科学，但是，千万不可迷信。已经拜佛的人，还一直找人来看风水，这不是笑话吗？自已是佛教徒，还要请外行人来帮你摆佛桌。看风水的说佛桌应该朝西，你便朝西，结果让佛像面向墙壁，这样如法吗？所以拜阿弥陀佛一定要向西拜吗？要知道佛的法性遍十方，无所不在。我们学佛修行，如果修到连常识都没有了，岂不太遗憾了吗？

站桩功如何练习？

动作非常简单，下面介绍下练习方法：

练习者两脚开立，与肩同宽；

上体保持中正，微屈膝，膝盖尖以不超过脚尖为准；

两臂自然垂直放在大腿两侧约一个拳头处；

臀部似坐非坐，好像坐在一张高凳上似的，此时尾骨与地面基本是呈90度角，做到了小腹会微微内收。

此动作可作为基本桩功来练习，整个动作中立项竖脊，舒胸实腹，松腰敛臀，命门放松，中正安舒，如坐高凳。同时呼吸也要慢慢放缓，气沉下丹田即小腹处。

每次练习可在15分钟，习练者可根据自身情况适当延长站桩时间至30分钟，最好每天早晚各练习一次。饭后不可马上练习，最好饭后30分钟后。

练习站桩功有什么需要注意的？

保持身体处于放松状态

对于初学者，总想马上做到所有的站桩要点，其实是很困难的，慢慢的就会陷入为了站桩而站桩的困境。所以我们在站桩时，不仅要求姿势正确，还要求处于放松的状态，只有身心合一的放松状态，才是正确的站桩姿势。站桩的同时，练习者要有意识的先让自己放松下来，可以在心里默念“放松”“放松”“放松”，这样进行心理自我暗示，等松下来后就不要再默念了。因此，学习放松是站桩的首先功课，只有身心放松了，呼吸才能达到平稳顺畅，才能做到气沉丹田。

保持精进的心

很多人可能会觉得站桩功很无聊，尤其是对传统养生功法不了解的人更是如此，正所谓，静极生动。了解了这一原理，我们才能保持好精进的心，每天坚持地练习，否则会一直处于迷茫状态，得不到任何收获，慢慢失去信心。因此，站桩的必须功课之一是要让自己爱上站桩。

静极生动

站桩功是中国传统养生功法，自然也就讲究精神内养，内养的前提是要“静”，只有达到“静”了，才能起到“动”的效果，才能达到真正的内养的功效。生命在于呼吸，呼吸决定了我们的生命状态，当我们呼吸紊乱时，心理上就没法平静下来，自然也就达不到“静”。因此，我们首要的任务是让呼吸变得柔和，顺畅，深，长，缓慢，这样训练慢慢就能“静”下来。

有意无意，用意微微

意识是人体重要的组成部分。因此，站桩时意识就显得特别重要。我们要练习站桩时，不要去想象导引气流的运行。

吕祖百字碑曰：养心忘言守，降心为不为。

假如我们去导引或者加重意识在某个位置，那么时间长了，气便会停留在那个位置或者变得不那么活跃了，自然对于我们要强身健体的目的就失去效果 。所以在练习站桩时，需要用意微微，有意无意地保持精神内守，使内气自然运行，才能起到最活跃的状态，自然经络畅通，身心健康。

如何收功

站完桩后恢复自然站立姿势，然后搓搓双手，再搓脸部，头顶，四肢，胸部，背部，最后全身抖一抖，走一走就可以恢复日常生活了。

结语：通过以上详细地描述，我们知道阳气的含义，且通过练习站桩功可以简单且有效地提升男人的阳气。练习站桩功贵在坚持，保持精神内敛就可以达到升阳的目的。

祝你身体健康。

导语

“世上男士有千万个，我却独爱那一个。”这句网络用语可谓是写尽了世间爱情的本来面目。

很多时候，爱情来得总是那么不经意，没有理由，没有原因，就这么爱上了对方。

尽管爱有时候很说不清，但其实，能够让你爱上的男人，一定是有着可以打动你的地方的。

而对于男性来说，最大的魅力，应该是具备着一定的能力和本事，当他有着自身优秀的素质的时候，总会吸引到更多的女性。而男人有没有真本事，这三处显而易见。

01

首先的一处就是看他计较多还是做得多。

现实生活中，我们常常能看到一些人，不学无术，却牢骚满腹，看什么都不满意，对别人挑三拣四，实际让他自己去做却做得一塌糊涂。

这样的人，其实就是草包和负面情绪的综合体，遇到这样的男性，女性最好还是敬而远之，因为他在工作和生活上这样，对待爱情也不会怎么样。

反之，有魅力、有能力的男性，不会去太多计较成败得失，而是会选择实干。与其在那里斤斤计较、推三阻四，这类男人往往会不声不响地开始行动。

当别人还在衡量事情是否能干的时候，这类人往往已经把事情做好了。而在职场上，这样的人往往是最受上司喜欢的，因为简单的实干派加上从不计较得失，就是最为难得的品质。

而实干派也并不是蛮干，而是具备着相应过硬的能力，才会有马上就干的底气。这样的男性，怎么可能不招女性喜欢呢？

02

学海无涯苦作舟，看看古今的志士名人，哪一个不是一生都在学习。而如今的社会，科技技术日新月异，不要说十年不学习，就仅仅三年不学习，你可能就已经在生活中落伍了。

有本事的男性，一定不会忽略学习这个重要的事情。

前两年的热播大剧《那年花开月正圆》中，孙俪扮演的女主周莹不遵循守旧，成就了一代著名的女商人。而在剧中对她起到很大影响的，是她的忠诚爱慕者——沈星移，从最初吊儿郎当的纨绔子弟，到爱上周莹以后开始转变，他率先去往上海，并且把很多超前思维介绍给了周莹，在奋斗的过程中，沈星移是在不断学习和创新中，让周莹从最初的瞧不起发展到最终真正爱上他的。

所以说，现实生活中，看一个男性是否有本事，不要看他多么能说会道，多么天花乱坠，而是要看他有没有学习，会不会学习，这才是一个睿智的男性的基本表现。

03

人的性格和脾气各不相同，总是有急躁的人，有冷静的人。

当然每个性格都有着每个性格的优缺点，但是，相比而言，对于男性，冷静还是比急躁更有助于自己的成长。

当人急躁情绪占多的时候，总会有种不平静的心态，有种急于求成的想法，容易让事情发生问题。

此外，急躁的人，往往也会在听取别人想法的时候不够耐心和谦虚，这样也会造成独断专行的弊端。

一个男人的魅力总是体现在他碰到难题时的处理能力。

生活中会遇到各种各样的难题，事业、亲情、友情、爱情…遇到困难不可怕，不会处理问题才可怕。

但是解决问题的能力来源于学习能力。有魅力的男人的内核是学习能力。是学校里的学霸吗？不，这种学习能力是他们在生活中就很善于发现问题，快速找到解决问题的关键，虚怀若谷地学习。

所以，看一个男人有没有魅力，要看他的内核，这样才会百看不厌。